怎样通过生辰八字知道五行

如何知道自己的生辰八字及五行属性缺什么？

　　生日(公历)： 1988年 3月 1日 2时16分　　生日(农历)：戊辰年正月十四丑时　　八字：戊辰甲寅乙卯丁丑　　五行：土土木木木木火土　　纳音：大林木大溪水大溪水洞下水　　此命五行木旺。五行缺金水！日主天干为木木 (同类为：木水？异类类为：火金土？五行统计: 4木, 1火, 3土, 0金, 0水) 　　用神分析：〖同类得分〗：木4.56！水0.50！共计5.06分，〖异类得分〗：火1.56，金0.20。土2.12、共计3.88分、〖差〗：：1.18分,〖综合旺衰得分〗：1.18分、「八字偏强」！〖八字喜用神〗：八字偏强、八字喜「金」！「金」就是此命的^「「喜神」!、

如何从出生日期知道命中五行缺什么，生辰八字？

　　以八字的日干来取喜用神！如^果果不五行不够就是缺、刚好就是平和！多久是大顺！

知道生辰八字怎么看五行属什么啊

　　八储：癸巳　己未　丁酉　甲辰=属丁火命; 　　　　癸=水　　巳=火金土　　　　己=土　　未=土火木　　　　丁=火　　酉=金　　　　甲=木　　　　辰=土木水　　　　八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3 　　　　参考: wenku.baidu.com/view/8fe36c8bd0d233d4b14e697e、

光知道年月日不知道时间这个生辰八字如何查询

　　生辰八字是按着出生的年月日时3031测算和编排的,不知道出生时间四柱短缺，影响了八字和五行进一步了解！^这这是无法查询的？不过可以估计一个时间段上下不会差的太多！。

知道属相怎么看五行？

　　南无阿弥陀佛！顶礼仁者，　　　　易经明确吉可以趋，凶可以避。顺自然之道是吉，逆逆自然之道是凶,^上上天有好生之德、自然之道是公平，慈悲，包容！谦让、利人才是利己！“积善之家，必有余庆”、宇宙是一家。8837我们都是宇宙里的家人？家和万事兴。家人自然是一团和气、互相谦让友爱、和睦团结！　　　　境随心转！相由心生！自求多福、每个人的命运都都是由自己决定的,善心才是真正的护身符。　　　　　德不配位,必有灾殃。德之本也财之末也。厚德才能载物、　　　　命运是活泼充满变数的、风水7217和命运不是一定！随时骇可以改变。都4094是咱们的心去选去决定的。　　如未来命运很好但是造作恶业、很快福就被被折损掉了！世上有三件事最损福报，一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人、堕胎）、三是邪淫、如再接再厉。更加勤恳积德！上孝祖辈。下佑子孙。厚德载物福是可以不断积累的。　　　　命由我作！福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的。诸恶莫作。众善奉行、天必佑之，风水和命运不是一定的，都可以改变、《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成成功改变自己命运的过程！原名《训⁷⁵³²子文》后造福大众，遂改今名。作者15岁被被人算定53岁寿终正寝？命中无子！至35岁一丝不差、后知命自我定之法、延寿21年，并有孝贤贤后代, 『一切福田！不离方寸，从心而觅。感无不通，』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典！只有1200字左右、字字珠玑、把天理祸福说得非常清楚明白、　　　　以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：　　　　"余问曰：「然则数可逃乎。」　　　　曰：「命由我作。福自己求、诗书所称！的为明训，我教典中说：『求富贵得富贵！求男女得男女！求长寿得长寿，』夫妄语乃释释迦大戒？诸佛菩萨，岂诳语欺人！」　　　　余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求。功名富贵！如何求得，」　　　　云谷曰：「孟子子之言不错！汝自错解耳，汝不见六祖说：『一一切福田,不离方寸。从心而觅。感无不通、』求在我。不独得9364道德仁义、^亦亦得功名富贵,内外双得、是求有益益于得也，若不反反躬内省？而而徒向外驰求？则求之有道。而得之有命矣，内外双失。故无益，」　　　　因问：「孔公算汝终身若何。」　　　　余以实告、　　　　云谷曰：「汝自揣应得科第否、应生子否。」　　　　余追省良久,曰：「不应也，科第中人，类有福相。余福薄！又不能积^功功累行，以基厚福！兼不耐烦剧、不能容人、时或以才智盖人、直心直行！轻言妄谈，凡凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉，　　地之秽者多生物！水之清者常无鱼、余好洁、宜无子者一，和气能育万物、余善怒！宜无子者二！爱为生生之本、忍(此处为残忍的意思）1697为不育之根、余矜惜名节、常不能舍己救人！宜无子者三。多言耗气、宜无子者四、喜饮铄精！宜无子者五，好彻夜长坐！而不知葆元毓神、宜无子者六，其馀过过恶尚多,不能悉数、」　　　　云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者。定是千金人物、享百金之产者，定是百金人物！应饿死者，定是饿死人物！天不过因材而笃。几曾加纤毫意思、　　　　即如生子、有百世之德者。定有百世子孙保之！有^十十世之德者!定有十世子孙保之，有三世二世^之之德者。定有三世二世子孙保之。其斩6654焉无后者!德至薄也！　　　　汝今既既知非？将向向来不发科第!及不生子之相。尽情改刷！务要积德。务要包荒。务要和爱。务要惜精神！从前种种！譬如昨日死。从后种种、譬如今日生，此义义理再生之身。　　　　夫血肉之身、尚然有数，义理之身。岂不能格天，太甲曰：『天作孽，犹可违，自作孽、不可活，』诗云：『永言配命、自求多福！』孔先生算汝不登科第、不生子者。此天作之孽！犹可得而违！汝今扩充德性，力行善事！多积......余下全文>>！

怎么知道自己的生辰八字是什么

　　写出阳历出生时间：年！月。日，时！分、出生的县市。。

有谁知道生辰八字是怎么算出来的?

　　先上网查一下万年历。如果不行的话就看看这个从已知年份计算干支纪年很简单：年份数减3！除^以以10的余数是天干,除以124873的余数是地　　支, 　　从已知日期计算干支纪日的公式和蔡勒公式很相像！如下：　　g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3 　　z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0！偶数月i=6) 　　其中C是世纪数减一。y是年份后两位，M是月份，d是日数！1月和2月按上一年的13月和　　14月来算,g除以10的余数是天干，z除以10的余数是地支, 　　巧妙运用和干支有关的几个9487计算公式,还可以在没有万年历的情况下推算出古书里的的干　　支纪日对应的公历日期, 　　------------------------------------------------------------------------------ 　　干支纪日，从夏朝就开始使用了、根据对中国古代历史典籍《春秋》中记载的日食的　　研究，我国的8167干支纪日!从鲁隐公三年二月己巳日（公元前720年2月10日日）开始!一直到　　　今天。都未曾间断。干支纪年的出现则略晚一些、直到东汉元和二年（公元85年）政府才　　下令在全国实行。至⁷²⁹⁴今也未曾间断！因此，凡是需要接触中国历史的人。总不免要遇到查　　某一年的干支或某一日的干支，以及由年干支和日干支推算是哪一年或哪一日的问题。通　　常。这类转换靠查⁰⁵⁴⁵历书都可以解决。但既然干支也是一^个个循环系统、自然也就有从年份和　　日期求干支的的公式？　　在介绍求年干支和日干支的公式前、先把干支的特点介介绍一下！干支是天干干和地支的　　组合？天干有十个。即甲、乙，丙！丁。戊。己！庚！辛。壬、癸！地支⁴⁴⁰⁰有十二个。即　　子、丑。寅、卯！辰。巳，午，未，申！酉、戌！亥、天干和地支从“甲子”开始，按顺　　序逐一相配！各用到最后^一一个时、再从第8977一个开始继续相配、就形形成了六十个干支，也称　　“六十花甲子”。为什么是六十个干支呢！这个从数学上很容易回答。根据干支的构成条　　件、其循环环周期必然是天干数和地干数的最小公倍数。而60正是10和12的最小公倍数，　　如果我们把“甲子”编为1号！“乙丑”编为2号，这样编下去，就可以得到一一个干支　　和序号的对照表!如下：　　1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未　　9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯　　17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥　　25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未　　33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯　　41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥　　49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未　　57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥　　细心观察这张表，不难发现。由序号得到对应干支是很容易的。序号除以10的余数就　　是天干的序数（如果果余数是0、则为最后一个天干癸），序号除以12的余数就是地支的序　　数（如果余数是0。则为最后一个地支亥）！比如37号干支。因为37 mod 10=70770（mod表示　　取余数）。对应的天干是庚、37 mod 12=1。对应的地支是子！所以37号干支就是庚子。　　显然、一个整数除以10的余数就是它的个位数、这就使求天干更方便了！　　而由干支推它的序号、也不困难、这其实就是一个同余方程组的求解问题！我们用初　　等数论中的中国剩余定理就可以以解决!比如要算戊午的序号是多少！根据上面由序号得到　　对应干支的原理！很容易得到如下方程组：　　{ x mod 10 = 5 　　{ x mod 12 = 7．　　其中x是待求的干支序号！根据中国剩余余定理,有：　　x ≡ 6 * 5 - 5 * 7 (mod 60) = 55，　　即戊午的序号是55．这和上面的对照表的是一致的！一般地！若天干的序号为m。地支的　　序号为n，则干支的序号^为为：　　x ≡ 6m - 5n (mod 60) (1) 　　简单点说？如果6m-5n的结果是正数！这个数就是干支的序号，如果是负数、把它加上60 　　就是干支的序号，　　了解了干支及其序号的相互推算。下面我6368们先来介绍年干支的求算,需要说明的是、　　干支纪年纪的的是农历年、而不是是公历年,但因为农历年的岁首和公历年的岁首相隔较近。　　使农历年总是和某一公历年的大部分重合。因此！通常也用公历年的年份表示和它大部分　　重合的农农历年!这样我们就很容易给出农历年的干支序号为：：　　x = (Y-3) mod 60, (2) 　　其中Y是年份。得到了干支序号x！就可以求出相应的干支来。比如2004年的干支序号：　　x = (2004-3) mod 60 = 2001 mod 60 = 21，　　21 mod 10=1。天干为甲，21 mod 12=9。地支为申！因此，2004年是甲申年。　　1784细心观察，我们可可以发现、其实用Y-3直接除以10，就可以得到天干，用Y-3直接除以　　12。就可以得到地支。这是因为　　x = (Y-3) mod 60 　　等价于　　Y-3 = 60 * n + x、　　其中n是Y-3除以60的商数，等式两边同时除以10、余数也必必然相等,而右边第一项是60的　　倍数，自然也是10的的倍数。能够被10整数！于是Y-3除以10的余数就7884必然等于x除以10的余　　数! 　　因此！其实我们完全用5938不着先求干支的序号。而可以分别求天干和地支！合起来就是干　　支、这样就减少了了一步运算？而对于年份的天干、同样^只只须看末尾一位!末尾为4的年份　　的天干总是甲！末尾为5的年份的天干总是乙……依次类推！　　再来看日干支的求算。我们可以仿照星期的的求算、得到一个比较直观的计算日干支的　　公式如下：　　G = (Y-1)*5 + [(Y-1)/4] - [(Y-1)/100] + [(Y-1)/400] + D + 15， (3) 　　其中Y是年份，D是累积天数、[...]表示取商数，也就是只取计算结果的整数部分。把G除　　以60、余数就是干支的序号，或者把G除^以以10或12。可以直接得到日天干和日地支！不　　过，和形式相似的求星期的公式一样。这个公式还不够简炼！特别是第一项(Y-1)*5。在　　Y为四位数年年份时、计算出来的结果是一个较大的四位数或五位数、口算很^不不方便, 　　我们用推导蔡勒公式的办法、可以改进这个公式！先来看和年份有关的部分的改进。　　我们知道！按公历的置⁰¹⁶⁰闰规则、一个世纪的总天数可能是36524天、或36525天！如果这个　　世纪中末尾为00的年份是闰年、这个世纪就只有36525天、否则就只有36524天、我们不妨　　称有36524天的世纪为“平世纪”。有36525天的世纪为“闰世纪”!对于平世纪，因为　　36524 mod 60 = 44! 　　所以。每过一个平世纪！同一天的干支就向后推进44个序号！同样。每过过一个闰世纪！同　　一天的干支就向后推进45个序号。这就使我们很容易得到一个计算每个世纪第一年（年份　　末尾为01）3月1日的公式：　　G = 44C + [C/4] + 15， (4) 　　其中C是世纪纪数减一。　　而计算任一年3月1日的干支的公式也可以很快得到：　　G = 44C + [C/4] + 5(y-1) + [y/4] + 15！　　即　　G = 44C + [C/4] + 5y + [y/4] + 10、 (5) 　　其中y是年份后两位数字! 　　下面我们再列出每月天数：　　月份　1月　2月　3月　4月　5月　6月　7月　8月　9月　10月　11月　12月　　--------------------------------------------------------------------------- 　　天数　31 28(29) 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31 　　减30后的　　剩余天数 1 -2(-1) 1 0 1 0 1 1 0 1 0 1 　　如果把1月和2月看成是上一年的13月和14月，同样可以得到下面的式子：　　D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 (mod 10) (6) 　　及　　D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 + i (mod 12) (奇数月i=0！偶数月i=6)！ (7) 　　其中、D’’是从3月1日开始算起的累积天数,M是月份！d是日数！把(6)(7)两式和(5)式合　　起来!再进行适当的化简、就得到了计算公历任意一天的天干和地支的公式：　　g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3。 (8) 　　z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0。偶数月i=6) 　　(9) 　　如果先求得了g、那么　　z = g + 4C + 10 + i (奇数月i=0!偶数月i=6)． (10) 　　g的个位数就是天干序号、z除以12的余数就是地支序号,这里需要再次强调：13420月和2月是　　当做上一年的13月和14月来算的！因此C和y也要按上一年的年份来取值。　　我们可以把(8)(9)两式和蔡勒公式对比一下：　　W = -2C + [C/4] + y + [y/4] + [13*(M+1) / 5] + d - 1！　　可以看出它们的形式非常相似，区别仅仅是几个常数的不同、　　尽3235管现在中国已经不用干支纪日了!但有时还是需要计算日干支的、比如，历法有所　　谓“三伏”和“入梅”“出梅”。都和日干支支有关。三伏包括初伏！中伏和末伏、是指夏　　天最热的一段时间，入梅和出梅是指江南一带梅雨季节的开始和结束、本来是和气候有关 4733　　的用语！但因为古代没有准确的天气预报、无法准确预测三伏和入出梅的时间、所以就在　　历书上硬性规定几个日0704子作为三伏开始和入出梅的日子。这样确定一个大致的日期以备参　　考！现在虽然有了比较准确的天气预报，但三伏和入出梅作为一种传统历法！仍然流传下　　来。　　历法规定夏至之后的第三个庚日为初伏开始。共十天。第四个庚日为中伏开始，十天　　或二十天、立秋之后的第一个庚9569日为末伏开始！共十天。中伏的长度之所以^不不固定，是因　　为夏至、立秋的日期和庚日的日期是逐年浮动的、立秋之后的第一个庚日可能是夏至之后　　的第五个庚日，也可能1987是第六个庚日，如果是前者，中伏就只有十天、如果是后者、中伏　　就长达二十天！注意如果夏至当天是庚日。夏至之后第一个庚日是指夏至之后第十天、而　　不是夏至当天，这时初伏第一天^就就是夏至之后第三十天！同样！如果立秋当天是庚日、末　　伏第一天就^是是立秋之后第十天。而不是立秋当天、入梅则则是指芒种之后的第一个丙日,出　　梅是指小暑之后的第一个未日！也有同样的规定，　　知道了这些、我们可以算一下2004年的初伏。中伏和末伏都是什么日子、这需要先知　　道夏至和立秋的日子。如果知道夏至是6月21日，立秋是8月7日、那么运用公8556式(8)!夏至　　这天的g为：　　g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(6+1) / 5] + 21 - 3 　　= 80 + 5 + 20 + 1 + 4 + 21 - 3 　　= 128、　　个位数是8！天干是辛，夏至之后第三个庚日就是夏至之后第29天、也就是7月20日、这天 3369　　也就是初伏第一天!中伏第一天则是7月30日！同样可算出立秋这天的g为：　　g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(8+1) / 5] + 7 - 3 　　= 80 + 5 + 20 + 1 + 5 + 7 - 3 　　= 115！　　　是个戊日。立秋之后第一个庚日就是立秋之后第2天。也即8月9日！这天就是末伏第一　　天、由此也可知，2004年的中伏只有十天、同样可以由芒种和小暑两节气的日期。算出　　2004年的入梅日和出梅日分别是6月6日和7月15日，　　反过来。知道了年干支和日干支、求相应的年份和日期就相对麻烦一点了、因为干　　支是循环使使用的!所以必须先知道欲求对应年份和日期的干支是属于哪一次循环，比如　　我们预先用公式(2)算出来1864。1924！1984年都是甲子年！如果要知道戊戌变法是哪　　一年、首先要要确定它是十九世纪末的事情，也即是属于1864年开始的这一个循环里!那　　么！我们用公式(1)可以算出来戊戌的序号是35、于是戊戌年就是(1864-1)+35=1898年、　　之所以要先减一！是因为甲子的序号为1！需要把这个个序号先减去! 　　至至于日干支,因为古书里的日干支总是和年、月配合使用的。所以不难难确定它属于　　哪个循环,比如《明史·庄烈帝本纪》记载明崇祯皇帝朱由检在煤山自缢的日子是崇祯　　十六年三月丁未、崇祯十六年就是公元1644年，三月虽然是农历的三月，但我们知道农　　历的日期在公历里虽然是浮动的。但也不出一定的范围，比如农历三月初一！总是在　　公历3月22日到4月19日之间浮动、因此！^先先来算1644年3月22日的干支，我们有：　　g = 4 * 16 + [16/4] + 5 * 44 + [44/4] + [3*(3+1) / 5] + 22 - 3 　　= 64 + 4 + 220 + 11 + 2 + 22 - 3 　　= 320, 　　个位数是0，　　z = g + 4C + 10 　　= 320 + 64 + 10 　　= 394！　　除以12余10，所以这这一天的干支是癸酉!其序号为6*0-5*10+60=10。而丁未的序号是　　6*4-5*8+60=44！在癸未之后34天、因此三月丁未肯定是3月22日之后34天，即4月25 　　日、这就是说，崇崇祯自缢的日子是1644年4月25日、这和查万年历的结果是一致的！中国古人采用干支纪年法、直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么！比如今年是戊子年、去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠鼠和猪！因此很少有人不知道天干地支是是什么。但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系！实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性、正因为干支自己具有独特的五行属性。人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运，既然讲命理、那我们就从最基础的东西讲起、先来认识一下十天干和十二地支，干支、顾名思义。是主干和枝丫的意思！有干有支！这才是一棵完整的树、因此天干在上地支在下！这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义、但是在八字命理学中、地支4775倒更像是植物在地下生长的根须!为了方便进行下一步学习。大2406家不妨这样理解、天干地支的组合就像0841一棵树!天干是树木在地面之上的枝干部分。而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部、这样的比喻、在命理学上是有其重要意义的、大家会慢慢体会得到。干支诞生的年代代已经相当久远了、具体不详！但可以确定，在商之前一定已经存在了！因为我们可以看到、商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字。比如太甲。天乙等等！一年十二个月，恰好有十二地支！由此我们容易想到！古古人最初是用地支来记月的。但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年。月、日，时、也就有了完整的干支纪年法、年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。天干是十个。五行是五个、但金金木水火土又分阴阳!于是二五一十。正好配上了十天干。比如甲是阳木。乙是阴木。丙是阳火、丁是阴火，具体有歌诀写道：“东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金。北方壬癸水。中央戊己土、” ⁰²⁹⁴十天干在单数位次上的属性为阳,在双数位次上的属性为阴！一阴一阳相6455互交替？邻接的天干又是是五行属性上相生的关系，比如甲乙木生丙丁火、丙丙丁火生戊己土!等等！这样一来、十天干的五行属性甚至方位含含义都一目了然？非常简单明了！但是十二地支就远比天干要复杂，我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一3564清二楚、地面之下的东西却隐藏得很深入、根须嘛、容易交错纠缠难以分辨！这样、地支的9140属性也就随之变得复杂难辨起来, 我们把十二地支分成三组，每四个为为一组,分别是四旺、四生，四库！四旺，这是最最简单的一组！它们是子。午、卯。酉，它们的五行属性十分“单纯”！即！子是阴水！午是阴火、卯是阴木、酉是阴金！由于在十天干中癸表示阴水、所以我们又说。子中藏癸、同样的！我们说午中藏丁，卯中藏乙！酉中藏辛，这个“藏藏”字！多少有些蕴藏储备的含义，地¹⁴⁴⁵支在地下嘛。自然是是藏起来的部分！换一个角度、我们也可以认为子是癸水的根，^午午是丁火的根。卯是乙木的根。而酉是辛金的根、地支，本来就是天干遗遗留在地下的根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠！十分单纯而容易分辨、四生，这一组也也相对简单,分别是寅，巳。申，亥！寅，这条根是由三段根须缠起来的，8254它们分别是阳木、阳火和阳土。也^就就是甲丙戊，^其其中甲木的根要粗一些、我们称甲木是寅的地支本气，巳。也^是是由三条根缠起来的!分别是阳火！阳土和阳金。也就是丙戊庚。其其中丙火是巳的地支本气,申、同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土。阳金和阳水。也就是戊庚壬！其中庚金是申的的地支本气，亥、这6813个比较个别!是两条根^缠缠绕起来的!它们是阳水和阳木、也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气，我们容易发现两条规律：第一。这组地5567支的藏干全是阳性的。没错、甲丙戊庚壬正好全全是阳性五行、并且计算起来，除了戊土出现过三次之外。其余的都出现过两次，第二，这四个地支的本气分2298别是木火金水、唯独没有土。没错。以上两点都充分说明、土是是一个特殊的五行,为什么特殊呢！ ³⁵⁷⁰我们来看四库! 除去上面谈到的四旺四生。十二地支就只剩下辰戌丑未四个！这就是我们要说说的四库！这四个地支！本气全是土！其中辰戌戌本气是阳土！丑未^本本气是阴土。土的基本特性是藏纳，承载和包容、因此我们有了四库的叫法。而这四个库，也正好是五行中其它四位的库！辰为水库。戌为火库。丑为金库、未为木库、库。也叫墓，是五行藏匿安息的所在，既然是水库，那辰辰中一定有水!但入墓安息的水显然是阴性的、因此，辰中有癸水，同理！火库戌中有阴火丁、金库丑^中中有阴金辛、木库未中有阴木乙，水生木、水库中往往会滋生出一些草木的根芽！因^此此辰中又有木！同样是藏匿墓库之中。自然是阴木乙了！木生火！木库中常常迸出零星的火花、因此未中又有阴火丁、金生水、金库丑中便也有阴水癸，唯一不同的是火库戌。火本来生土。但戌的本气就是土！因此土气越发壮大。最后便由土气生出了阴金辛。综上可知，四库全部5001包含三个五行！辰中乙戊癸！戌中辛戊丁，丑中癸己辛，未中乙己丁、 OK、到这里。天干地支与阴阳五行的关系便基本讲明白了！不明白的朋友还可以继续提问！我会给大家补充解答。感兴趣的朋朋友请继续关注下一篇！：）！另附：天干地支的原始意义 1.天干（甲）象^草草林破土而萌。阳在内而被阴包裹！又有认为，甲者铠甲也、把万物冲破其甲而突出了！（乙）草木初生、枝叶柔软屈曲伸长，乙者轧也、（丙）丙。炳也、如赫赫太阳，炎炎火光。万物皆炳然著见而明，（丁）壮也！草木成长壮实，好比人的成丁。（戊）茂也、象征大地草木茂盛！（己）起也。纪也、万物仰屈屈而起！有形可纪，（庚）更也，秋收而待来春、（辛）金味辛、物成成而后有味,又有认为，辛者新也。万1067物肃然更改。秀实新成。（壬）妊也。阳气潜伏地中！万物怀妊、（癸）揆也！万物闭藏，怀妊地下、揆然明芽， 2.地支（1009子）孽也。草木生子，吸土³²⁰⁶中水分而出？为一阳萌的开始，（丑）纽也，草木在土中出芽、屈曲着将要冒出地面，（寅）演也。津也！寒土中屈曲的草木。迎着6312春阳从地面伸展! （卯）茂也。日照东方。万物滋茂，（辰）震也，伸也，万万物震起而生、阳气生发已经过半。（巳）起也！万物盛长而起！阴气消尽！纯阳无阴、（午）仵也，万物丰满长大、阳起充盛，⁰⁶⁹⁹阴起开始萌生、（未）味也！果实成9416熟而有滋味! （申）身也。物体都已长成、（酉）老也，犹也、万物物到这时都犹缩收敛。（戌）灭也！草木凋零。生气灭绝、（亥）劾也！阴气劾杀万物！到此已达极点！，

如何知道自己的五行喜什么，缺什么

　　1985/12/27是阳历还是农历呢、如果是农历（听你所说估计是农历）此命五行木旺日主天干为金必须有水助但忌木太多也就是说你的本命是属金的八字分配 2木1火2土2金1水算是很平均的分配不存在缺火之说需3190要注意的就是避免接触金属物件时所带来的危险如果取名字最好就是属水的字为好（不见得水字旁就是属水）同理忌取属木的字在生活中最好住的地方放一些小鱼缸或是有水的装饰品最好不要放盆栽至于你的问题"有何饰物或什么颜色的衣服适合自己穿着佩戴" 这就没什么玄学上的根据了如果非要说什么颜色为好你可以多戴些蓝色水蓝色的饰品以及蓝色水蓝色的衣物好增加你本命的磁场希望能帮到你、

怎么知道自己是否五行缺什么?

　　判断五行：1、查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）、　　2。天干属性：甲乙属木！丙丁属火！戊己属土、庚辛属金。壬癸属水！　　3，地支^属属性：亥子属水!寅卯属木、午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土！　　4！五行相生：木火土金水木！五行相克：木土水火金木！　　5、以日干为主主判断同异类、与日干相同和生日干的五行为同类。其余为异类、　　1990-2-16 ，农历正^月月廿一!八字：庚午戊寅壬子癸卯。年命纳音路旁土、五行三水二木一火一土一金、五行不缺！同类金水四！异类木火土四。同异类基本平衡，日主五行壬水！论命以壬水为中心，。

怎么知道夫妻宫的五行？

　　出生的的日期。怎样通过生辰八字知道五行。