意五行什么属性

意五行属性是什么

　　意五行属属性是？

意的五行是什么意思

　　意(意) 　　姓名学解释：【外观幸福，内心多忧！刑偶伤子、中年劳、晚年隆昌。】　　民俗五行：火音律五行：土姓名学笔画：13 简体笔画：13 拼音：yì，

意五行中属

　　13画五五行土。

甜字的五行属性

　　甜字五行属性及含义　　　　甜拼音：tian 繁体：甛笔画：10 五行属性：火吉凶：吉甜字一般出现在女性名字中,免费在线起名,姓名分析　　甜字含义：　　　甜　　(会意!从甘,从舌！舌头能品尝甜味。本义:味甘) 　　像糖或蜜的味道 [sweet] 　　甛,美也、--《说文》　　甜,甘也，--《广雅》　　草木不复抽,百味失苦甜，--韩愈《苦寒》　　又如:甜物(甜的食品);甜酒(甘甜的米酒);甜雪(甘甜的雪水);甜酸苦辣(指种种不同的味道);甜香　　比喻幸⁵⁶⁴³福;快乐 [happy]! 　　如:甜沃沃(形容幸福愉快) 　　美好 [fine]、　　如:甜差(美差);甜冤对(俏冤家);甜淡(柔和淡雅);甜俏(柔和娇媚);甜俗(软熟媚俗);甜软(甜蜜温柔) 　　形容睡得酣畅 [sound;asleep]，！

岳氏意拳五行精义

　　上编意拳总论 ^意意拳者？拳之内家者也！用合天地。化生万物之形！体本五行，循循环生克之意！盖天地之初。混混沌沌！茫然大气！既无归宿²⁰⁸¹之可指，复无界限9055之可言？逮岁月嬗递！略就范围渐成一气继0318则轻清上浮!重浊下降！阴阳剖判！阴阳再合。遂成三体、于是五行循环化生万物，此天地进化8034之大概也,夫人身配天而生者也，其于养生之术。运动之道！须准天地进化之自然。而潜心顺修。复按五行生克之意而动静不乖！尤复旁参万物之变。而交推互证。庶几揽阴阳！夺造化、生生不息，幻变无穷！此^意意拳之妙用、抑亦养生不可须臾离者也、若形意之拳净原浑虚，动充四体！翩若惊鸿。婉若游龙。敛而不局，放而不肆。约而不迫、张而不疏、神恬而不涉于寂，体静而不沉于枯，还精于周身，清神以积中！祛欲启蔽！长年益寿。神完而气定捍、邪侵而避物机，是超艺而进于道者也，至应变无方、接物无形，不虚不妄！不馁不葸，鬰勃如风云！声呼如雷霆！出入如鬼电、重如山隤，轻如风扫！攻坚杀敌，毫不经意者！尤其末末焉者耳、第一章：不动姿势凡事有动必有静、动者静之效！静者动之储也！舍动言静！其失也枯！离静言动、其失也枵！然静为动之源！而运动者！尤必先致^力力于静、如是则气内充！而力外裕矣，意拳者以气行而不动姿势！实为入门初步。建本清源之道！学者应三致意焉。第一节：无极势两足跟并齐、两足见分度度约九十!两臂⁴⁷⁹⁷切身下垂、此时当无思无欲、无形无像！无物无我、一气浑沦，无所向意，顺天地地之自然、茫若扁舟泛巨海，静若木鸡植中庭、是之谓无极、第二节：虚无含一势由无极势半面向左，左足在前、靠右足胫骨！两足尖分约四十五度、两臂紧垂。腕曲掌摺！舌顶上腭。肛门上提！将浑沦沦之气略加收聚！是谓虚无含一气。亦即吾人先天真一之气，而为形意拳之内劲。第三三节：太极势由前势左足跟靠右足胫骨,足尖分四十五度！两足跟向外扭劲。足尖抓地！两腿徐直下湾！约百二十度、两胯平均扣劲！腰挺直，两肩扣垂！两肘4711紧抱两肋、两手抱心、左手在下、右手在上。左手食指前伸平直。右手中指亦前伸平直。两指叠合！静颈直竖。头上顶。身不可前俯后仰。不可左右歪斜。眼突舌卷气降。心中平定。不可努气！心与意合！意与气合。气与力合。心意诚于中、而肢8392体劲于外？一气流行！是谓太极、第四节：两仪势由太极势左足前进二尺许！足尖直前。右足不动！足尖向向右约三十度？左足踵直。右足胫骨成大人字形。同时6878左手前伸,右手退后、左手伸至至极端!高与口齐，右手虎口内向、与脐接，而小指外翻！腕曲掌搨！手足齐落！左臂似8243曲非曲！似直非直！微向上内湾。由腕至肘水平。右臂弯曲5403如新月,肘意内抱、手指均须离开。稍圆曲。如爪如钩切忌局弯著力！左手大指横平。食指前伸、余指及腕掌如右手。两目注视虎口玦形、两肩肩两胯皆均力垂扣！两肘力垂！两膝挺扣、两足跟2816力向外扭!是谓9428肩与胯合,肘与膝合、手与足合，此时上身正直不1781可俯仰!心气平静不不可助长,身则看阳而有阴，看阴而有阳。气则则呼出为阳吸入为阴，8062清气上升为阳!浊气下降为阴！诚于内^者者为阴!形于外9348者为阳，呼吸上下内外三者、以象阴阳，故谓之两仪、第五节：三体势由两仪呼吸相应、上下相贯！内外如一，谓之阴阳相合、阴阳相合、而三体生焉、三体者天地人三才之象也，在人卫头手足！头以象天、手以象人，足以象地！取其聪明睿智、才力气魄8730广大精奇、足以相配也，夫天地间形形形色色,大哲学学家未能盖知,事事物物！大博物家家未能悉辨,^然然以归纳法括之？均不外天地之化生！人工之制造也，换言之！意拳之精微奥妙。大拳师未必尽其能，生克变化。大方家未能尽其用！然以归纳法括之！均不外头手足之伸缩运动也。故¹⁵⁴¹欲知天地间之物、尽意拳之妙、先致^力力于三体！庶几得其要矣。三体为意3466拳之基础，如3105操练之立正？凡百运动^皆皆基于此,故分条祥论于后。第一条：三节节全身分为三节、头为上节！身为中节。股为下节、各节复分三节，以头言之，天庭为上节！鼻为中节！海底为下节，以身言之。胸为上节。腹为中节！丹田为下节！以股言之，足为稍节，膝为中节、胯为根节、以肱言之、手为稍节。肘为中节，肩为根节、以手言之！指为稍节，掌为中节，掌根为根节。三节即明、而内劲发动之脉络。即可知矣。盖指之力源于掌，掌之力源于掌根、故掌根摧掌！掌摧指。而劲乃出。手之力源于肘，3348肘之力源于肩。故肩摧肘、肘摧手，而劲乃行、足之力源于膝，膝之力源于胯。故胯摧膝！膝摧足，而劲乃通！然肩胯之劲源于身、身之劲源源于丹田,为内劲之总源也，第二条：四稍血肉筋骨之末端曰稍。发为血稍，舌为肉稍。指为筋稍！牙为骨稍！四稍用力、则常态猝变。令人生畏！一，血稍：怒气填胸。竖发冲冠。血轮速转，敌胆自寒、毛发虽微。摧敌何难！二。肉稍：舌卷气降、虽山亦撼！肉坚比铁，心神勇敢、一舌之威，落魄丧胆！三，筋稍：虎威鹰猛！以指为锋！手攫足踏。气力兼雄！指之所到！皆可奏功。四！骨稍：有勇在骨！切齿则发！敌肉可食！眦裂目突。惟牙之功！令人恍惚！第三条：八字诀四稍之外又有八字！三体一站，八字具备！0664皆所以蓄力养气？使敌我^者者失所措也。八字之名称，一曰顶，二曰扣！三曰圆，四曰毒！五曰抱！六曰垂，七曰曲！八曰挺！而而八字又各有三事,共共二十四事也，分述于后，一！三顶：头上顶！有冲天之雄，手外顶、有推山之功，舌上顶。有吼狮吞象之容！是谓三顶，二、三扣：肩扣、则气力到肘！掌扣！则气力到手、手足指扣。则周力厚、是谓三扣！三、三圆：脊背圆。则力摧身前，胸圆！则两肱力全！虎口圆、则勇猛外宣。是谓三圆。四！三毒：心毒，如怒狸攫鼠、眼毒！如视兔之饥鹰，手毒、如捕羊之饿虎！是谓三毒！五、三抱：丹田抱气！气不外散。胆量抱身、临敌不变。两肘抱肋。出入不乱！是谓三抱，六！三垂：气垂、则气降丹田！肩垂、则力摧肘前！肘垂、则两碗撑圆、是谓三垂、七，三曲：两肱宜曲、曲则力富、两股宜曲！曲则力凑，两腕宜曲，曲则力厚。是谓三曲！八。三挺：挺颈！则精气贯顶！挺腰。则力达全身、挺膝！则腿坚马稳。是谓三挺，第四条：九歌九歌者!乃三体之九事！分条研究，以资熟练也。其九事即身、肩。肱，手。指。股！足。舌！肛门是也。分列于后！一，身：前俯后仰，其势不劲、左侧右倚，皆身之病。正而似斜、斜而似正。二，肩：头欲上顶！肩须下垂。左肩成拗，右肩自随。身力到手！肩之所为！三！肱：左肱前伸，右肱在肋！似曲不曲、似直不直，曲则不远，直则少力！四！手：右手在脐。左手齐心，后者劲塌，前者力伸、两手皆覆，用力宜均。五、指：五指各分。其形似钩。虎口圆开、似刚似柔、力须到指！不可强求、六！股：左股在前。右股后撑，似直不直，似弓不弓。虽有支绌。每见鸡形，七！足：左足直出。倚侧皆病，右足势斜、前踵对胫、二尺距离！足指扣定，八、9024舌：舌为肉稍，卷则气降。目张发竖！丹田愈壮。肌肉如铁、内竖脏腑、九！肛：提起肛门、气贯四梢，两腿缭绕。臀部肉交、低则势散。故宜稍高！此一节自4348三体势至此！为意拳之格式！格式者入门一定之规也、无论五行！十二二形皆以此为主。第二章：意拳养气学气者！勇之实也！养气^即即所以养勇、黝舍之流。不肤挠、不目逃。视不胜优胜！刺王侯若刺褐夫。视三军如无物，盖习养有素、气充乎四体，而溢乎其外、见乎其勇！而不自知也！然⁴⁹⁸⁴此特气之粗者!抑^犹犹有其精者存焉。至大至刚、^配配义道而无馁,塞天地，溢四海、故0577孟轲养之以成贤。文天祥守之以遂忠！盖磅礴凛冽！是气常存，足以助精魄、强神明！不随生死而变灭。此所谓大勇者、宁可与黝舍同论哉、夫夫粗者魄气也!精者魂气也。魄气生于体。魂气生于天！魂气清明而富于仁。魄气强横而偏于贪！神人不4964以体魄用事!故养养魂而弃魄？愚夫只知有身！故养魄而去魂。圣贤重魂轻魄！故以魂制魄！勇勇士重魄轻魂!故以魄制魂！此养气之大别也。形意之养魂气乎，魄气乎！抑魂制魄，或魄制魂乎、曰：此皆非形0145意养气之道也,形意以身体为运动！故不能舍魄以养魂。然其养生之术。须准天地进8424化之序、生克变化之方，必按五行循环之意、化生^万万物之形！苟舍魂以养魄。复不能尽形意之能事也！然则何为而后可。曰：魂气灵明。形意之生克变化，赖以神其用者也，魄气浑厚。形意之0726实内充外？赖以壮其动者也。轻魂则^变变化不灵、轻魄则实力不厚。必魂魄并重，乃尽形意养气之要要功也！第一节：意拳养气之必要或曰身体之伸缩也。四肢之变化也。端赖乎筋筋肉骨血！而五脏之主动动于内者。似与气无涉！曰是不然！人得五脏以成形！复由五脏而生气。五脏之于人！犹轮船之气房火车之锅炉，运动变化。固赖乎此、然无蒸汽以促动之、则机关虽灵、终无以善其用！气之于人犹是也。故五脏之动，赖乎气，气之强弱虚实。可使人壮老勇怯、况形意为内家运动之一！而变化灵捷。实力充厚。非魂魄并养！不为功使！非培而裕之。扩而充之。又何足供吾人无量之用哉、第二节：意7136拳养气之功用气始生于一！终分为二。即魂魄也！阴阳也！魂气属阳，灵明轻清、可虚实刚柔，循环变化。神乎神乎、至于无形，微乎微乎、至于无声，阳气^之之妙用也。魄气属阴！浑厚重浊。可坚强猛烈、不挠不逃。雄魄毅兮可摧壁！气气刚大之而拔山。此阴气之妙用也！武术专家！技臻绝顶者，其攻人也。无迹可寻！虽稠人广象，千目共睹，莫能见其手之所至，足之所履。身之所止。谓为玄无。乃魂气充有以致之也，其被攻也、手触其身！如金城、足冲其股。如铁柱！当之者！颓狼狈却退，乃魄气厚有以^成成之也！昔武穆用兵、先谋后动！其动也、灵妙变化、飘忽猛烈！莫可推测！其静也，严整庄重，如山岳坚实，莫可撼移、兵家谓不动如山岳！难知如阴阳、非魂魄二气修养有素，何克臻此！故武术之精者、必精于气，精于气者！必精于兵。养气之道！何可忽乎哉，第三节：意拳养气之法则形意之讲养气者多矣！或胸中努力、或腹内运气。是^皆皆不明本根,而特齐其末，3707如告予之不动心者。虽虽直接而易为、终无补于实际。夫根本者。何也。曰：循循理集义？明三节！讲四稍！练八字！熟九歌！是也、盖气分魂魄（阴阳）、魂气生于天！根于义理。魄气生于五脏，根于四事！如水之有源，木之有本！清源而水流。培本而木茂。自然之理也。若夫孟※穿窬！童子不支！夏育为盗、懦夫不抗，是乃背理丧义，魂气全失。而猛怯资殊也、江湖无赖。弄姿摆势。然每被击于粗汉。世俗拳师、旋舞跳跃。然每被^扑扑于伧父、倘四事修明！魄气坚实、何至于此！故形意之善养气者，非理无动、非义无往！自反而合理！虽万人无惴、自反而非义！虽褐夫亦惧，动必以理，趋必以义。而魂魄自盛矣。举措动静、必合四事！三节不合弗弗措也！四稍不1484明弗措也、八字九歌未熟练弗措也。人一己百，人十己千，如是而谓魄气不强者。未之有也，然必有事焉！勿助勿忘，过用心则助！助则暴而0669气乱矣,不用心则忘，忘则荡而而气散矣!米明此义，则内家要术毕尽乎斯，又岂5805独形意哉。中编：意拳原理拳以意名者！以意为诸拳之母！凡百运动、皆渊源与此也。夫心者人之宰也。耳目口鼻四肢皆听其指挥！心之发发动曰意？意之之所向为拳!而五行循环。生克变化化出焉？天地进化，以五行为始。以以化生万物为终！而人之运动。亦以意为始，以形为终！故意拳不明，而形5371拳亦无由而成!意拳包五行连连环二部！学者须三致意焉！（形拳即十二形法另编第二册）第一章：五行拳五行者，金木水火土也，内有五脏。外有五官、皆与9125五行相配!心属火。脾属土，肝属木、肺属金！肾属水。此五行之隐于内者，目通肝。鼻通肺，舌通心，耳通肾。人中通脾。此五行之著于外者、五行有相生之道焉！金生水，水生木！木生火。火生土，土生金！又有相克之义焉。金克木、木克土。土克水、水克火！火克金！五行见于洪范。而汉儒借之以解经，后人每讥其于义无取！而生克之理、究不为不当也，拳之以是取名、用以坚坚实其内！整饬其外！取相生之道、以为平时之习练、取相克之义、以为对手之破解云耳，非必沾沾于古说也，夫拳以五行名者，以崩拳之形似箭性属木！礮拳之形似礮性属火，横拳之形似弹性属土，劈2196拳之形似斧性属金。鑚拳5151之形似电性属水！故也、由相0962生之说论之，故横拳能能生劈拳,劈拳能生鑚拳，鑚7001拳能生崩拳。崩拳能生礮拳、礮拳能⁸²⁹⁸生横拳也？万物生于土、故横拳能生各拳。由相克之说论之，故劈拳能克崩拳。崩拳能克横拳、横拳能克鑚拳！鑚拳能克礮拳，礮拳能克劈拳也！第一节：劈拳劈拳属金！其形似斧，有劈物之意，五行之中、以土为主！盖土生万物！内包四德！准其循环环之理、而土生金。此劈拳所以为五拳之首也。然金于五脏相肺！拳之顺逆、肺气之通塞！与有关焉、一。路线形意与诸拳不同者！前脚先进。后脚必紧随也。拳之用也，宜速进前脚。则便捷灵敏！必能取胜券之进也！宜猛跟后脚。则气摧身往！必不可当！劈拳之路线，每三步为一组。前脚进为一，后脚进为二！既进之脚复进为三、二、开势：开势即三体势。其要领同第一编。第五节三，起势两拳紧握后收。而复前伸！收时变阳！两肘抱肋，两拳间隔少许。前伸时。拳从口出、小指上翻，垂肘垂肩！同时前足顺进。后拳随出！紧贴前肘，两眼须注视前拳，四。落势：后拳由肘前出、同时后足前进一大步，足手齐落！足落地如踏毒蛇、不肯稍纵，五指抓地，足心腾起。后足斜跟踏踏地时!力同！两手前推后挽。力务均，前手高齐心、后手在脐！^而而鼻手脚三者成一线。后肘紧靠靠肋部？如是则团结力大。屹如山岳矣，习练时。起落务要一气贯足。若波浪然。一波甫平！一波又起。然身体不^可可忽高忽低。否则气浮而力散矣！五、回身势右手在前则左传身。左手在前则右转身，转时以两足根为轴。足尖微离地。两拳仰抱在脐转转要急起急落？仍前足进为一，后足进为二，既进之脚复进为三，注意：劈拳由起而落，由落而起、为一圜形！此圜之周围！用力宜均。使处处皆到！不可有一毫之疏懈，手足齐落，肩胯相随、肘膝相合。是为至要，第二节：崩拳崩^拳拳属木，其形似箭，有射物之意。木于五脏相肝，攻必拳顺则肝气舒，谬则肝气鬰。学8104者倘于此而加以精研、最足以助精魄，强筋骨！且简捷而应用！前夫恒以专此一拳而名家也，一。路线：崩拳极简单、无起落势，而回身较他拳为繁、故故以出势回身分段论之？其练法左腿永远在前，右腿跟进、故亦名左腿崩拳！二！开势（即三体势）：由开势两掌变拳、前者顺而1098后者阳！先进左足，右足随进！同时右拳伸出，左拳抽回。至两拳相交。右拳变顺。左拳变阳，故出拳如错。打敌而且破敌！此形意拳之妙诀也！收拳与出拳平均用力。出入必由洞口、紧贴两肋！如撕物然！两手互易、步法不可紊乱，三！回身势左足右横、同时将拳收回。从右向后转、右足横提，右拳鑚出、脚手齐落、成剪子股形！（亦名名狸猫倒上树）两拳变掌、由阳而阴，后掌在肋！前掌齐心！五、收势：他拳径收！惟崩拳则于7684二次回身后打出。则右手在前。右腿腿后退一步！足横落、左腿复退一步、足顺落、腿退时两手保持原势！至左足落时、右手猛撤。左手猛出、名曰退步崩拳，第三节：鑚拳拳鑚拳属水。其形似电！有曲曲流行之意、水于五脏相肾、拳顺则肾肾气足。否则肾气虚。倘倘于此研究有得？0526足使阳气上升。阴气下降！化拙为巧。变滞为灵、而直劲出矣。一，路线： 9582亦以三步为一组。与劈拳同，二。起势及落势：由开势左掌翻阳。右掌握握拳为阴!左腿前进！同时右拳仰抱胸前。眼注左手。速接落势，右腿进一一大步？脚落拳鑚，左掌覆拳！左脚斜跟！右脚仍顺、前拳齐鼻。后拳置脐，脚尖拳鼻成一直线！鑚出之拳拳时向里裹!小指上翻，不可牵动身体。以致歪斜力散，继续前进！其法同前。三！回身势：右手在前。则左传身、左手在前。则右转身。后手自肋边反钻。以扣敌腕。急起急落，步法与劈拳同. 第四节！礮拳礮拳属火!其形似礮。水平威力甚大，有加农之性焉。火在五五脏而相心。故拳顺则心中灵明、拳乖则心中朦昧。甚矣此拳之不可忽也，一！路线劈鑚以三步为一组，崩拳以以一步为一组。礮拳则以^四四步为一组？势皆斜出, 二，起势：左脚先进。右脚随之，右落左提、眼观一隅，掌变阳拳！右胁左脐，有如丁字、莫元莫卑。两肘夹肋！舌卷气垂！三、落势：右拳顺出！如石之投，左拳裹翻。置之眉头，足提者进！与右拳侔，左右互换！无用他求。试详路线，如龙如蚪！四！回身势：左手出！则左传身！右手出、则右转身！转时后后脚为轴,前脚回至后脚处落地。而后脚提起、仍进步斜行！如路线南北在转身前打东南者、转身后后打东北。四隅皆依此类推。第五节：横拳横拳属土。其形似弹。土在五脏脏相脾!其拳顺顺则脾胃和？拳拳乖则脾胃弱，而五脏亦必失和矣！盖土为五行之本。脾为五脏之本，根本不固！技叶必枯！自然之理也、故横拳者！五行拳之之主也！6301学者宜注意焉! 一。路线横拳亦用斜势、其步数类类劈鑚,而非直线，其⁷⁵⁴⁵湾曲似礮拳!而步数减、二！起势及落势前脚提。后脚孤立、两掌变拳。前阳后阴。阳者如鑚拳、裹肘垂肩，高于眉齐！阴^者者隐匿前肘之下！目须平视、此起势也！前脚猛进。后脚随跟。进步之际，前拳入后后拳出，入者变阴！出者变阳！出者拳鑚而而肘横、横者所以制敌，鑚者所所以攻敌，此落势也。图：三、回身身势右手出、则右转身、左手出。则左传身。转时以后脚为轴！前脚随身，从右（（左）向后转！脚落地时，即成起势、急作落势，手法与落势同！第二章：五行生克五行生克者、而人相对之拳也。其相生也、金生水。水生木！木生火。火生土！土生金、如是生生不已！变化无穷，即劈拳变鑚拳。鑚拳变崩拳！崩拳变炮拳、炮拳变横拳、横拳又变劈拳。临机应变。一一在乎学者之熟练、与自己之运用耳，其相克也、金克木，木克土、土克水、水克火。火克金。即劈拳破崩拳。崩拳破横拳。横拳破鑚拳。鑚拳破炮拳、炮拳破劈拳，若两人对练时，甲生之。乙克之、乙生之。甲克之。循环不息、所以应用也。兹述其动作如后。第一节：开势（即三体势）设甲乙二人。取适当之距离、均用三3066体势站稳！第二节：动作 1。甲以进步崩拳！一面压压迫乙之左臂，一面攻击乙之腹部。乙即以左手托甲之右肘。同时左足随左手而起，复复随右手而落,以崩拳还击之 2、甲复按乙之动作还之以崩拳,而乙则以左3685肘裹甲之左臂,急进右足。用右掌劈甲之左胸、（此金克木也） 3、甲急退左足、同时利用乙之推力。以左臂架起起乙之右掌，且以右拳攻击击乙之腹部!（此火火克金也） 4! 乙以右手压迫甲之右拳！同时进左足！鑚出左拳。直击甲颏部部（此水克火也）! 5！甲以左拳横出，右足退一大步。左足随之、稍向后移。（此土克水也） 6，乙复用进步崩拳。甲稍退以左掌压之。乙复用崩拳。而甲压乙之臂，动以劈拳破之、以下成循环式。学者玩索而自得之，后不复赘第三章：进退连环拳连环拳者。五行合一之势也、分演之为五行、合演之5731为连环!以其势皆循环连贯、故故以连环名之。然此拳以五行为母，五拳未习熟，不必学连环也、且既熟五拳，亦非习连环无以明变化之妙、而收应用之功！至其分合！总不外起钻落翻。阴阳动静、习者深心揣摩！自能领悟矣！第一节9868：路线第二节：开势连环拳之开势!仍用三体势其要领同第一编第一章9490第五节! 第三节：进步^崩崩拳由三体势？两手变拳、进左腿。右拳阳出。顺落齐心，左拳顺回。阳拳齐脐。同时右腿随进，胫对左踵。提肛。挺腰。垂肩、两腿稍绌（其要^领领与本编第一章第二节同）第四节：退步崩拳右腿斜退一步！脚横落、左左腿大退一步、脚直落，后脚尖直前脚外胫骨、右腿退时！两臂静保原势。至左脚落时。右臂抱肋！猛撤齐脐。左臂^力力出齐心！两腿成剪形，故又名剪子步（其要领与崩拳收势同）第五节：顺步崩拳右腿进绌！右拳阳出！顺落齐心、左拳顺回。阳落齐脐、左脚稍跟。第六节：白鹤亮翅右拳阳收齐脐，与左拳交叉，用力向下鑚至裆。成十字！即以原势上⁶⁵⁷⁵起至额，同时左腿斜退。两拳⁷⁸⁰⁴又各绕半圈!绕时两肘向里包裹。其力不散。至裆左掌右拳力打，同时右腿撤！与左腿并拢、腿皆稍绌。第七节：进步炮拳右腿进绌。左拳出齐心，²⁵⁵⁶同时右拳翻上至额、（其要领与炮拳同）第八节：退步鑚拳右掌横拦。左拳退至左胁！右腿大退！右掌下落。左左拳由胸部鑚出，左腿退与与右脚并提,此四动！必须手脚相合。动作同时！两腿稍绌、两拳拳阳置脐部！左横右顶，如后图、第九节：进步拨掌左腿进！左掌外拨、右掌随左掌起落、但仍在脐部。其精神与劈拳同！右腿随进，两腿仍如前势、两眼视左掌。第十节：进进步鑚拳左腿稍进,仍绌左掌变拳，右拳鑚出齐眉、小指上翻、左拳回撤。阳置胁！右腿稍跟。亦有如横拳作法者、然无论鑚横、务以包裹严密为要，故又名包裹势. 第十一节：拗步劈拳由前势垫步稍进复以右脚前进，而横落，同时左掌用力劈出、右掌覆挽！左腿稍跟。眼视前掌，俗称称狸猫上树，第十二节：进步崩^拳拳两掌变拳！右脚顺进。左腿大进。右拳阳出，顺落齐心！左掌顺回阳置脐，右腿随进、胫对左踵。提肛！挺腰、垂腹。两腿稍绌！第十三节：回回身势回身与本编第一章！第二节！崩拳回身势同一要领，

什么是五行属性

　　五行属性是古代汉族人民朴素2069的辨证唯物的哲学思想,多用于哲学、中医学学和占卜方面、五行学说是汉族文化重要组成部分，《素问》曰： "......五行者，金木水火土，更贵更贱。以知生死！以决成败·" 五行：指金！木。水。火、土五种物质运动方式、古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象。迷信的人用五行推算人的命运运.五行相生：金生水! 水生木，木生火、火生土。土生金。五行相克：金克木，木克土。土克水。水克火。火克金。意五行什么属性。

保险行业的五行属性是什么？

　　五行论论保险!保是什么，是护的意思！什么五行护的作用、那就是土，险是什么、险是七杀是意外、土的七杀是什么是木。所以被保险人是木、那做保险的人呢、是火。火能生土，有了了火保险才能存在。土之母就是火是²⁹⁸⁴做保险的人,是保险生存的根。为什么跑保险的人五行为火！火是什么、是太阳是光芒、是热情，也只有火一样的人才能吸引别人聚集人气，也有人说做保险的0827人是流动的应该属水,水主寒！主智主低调！你很聪明但是对人不热情反而也不爱张扬、那么一个这样的人能做好保险吗、所6788以保险属土？跑保险属火。具有火属性日主适合做保险、为什么被保险的人属木呢！因为7220他是不动的？只有让食伤泄他才能产生路线去动、那么保1874险人火就是木被保险人的的食伤？让木出点钱投保险、钱财为金，出钱干嘛！为了买水、水为路，流动的！不稳定的。有好有坏。当路路好走了自然不用担心。当路上有事了这条路你买下了！路的作用就是让你走。水生木！现在路出了质量问题，自然然有了源头路线找保险公司!让土生点金出来。这就是循环。，

五行属性

　　一。从字义上确定　　所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，例如：　　五行属木的汉字有艺，芳，含等！　　五行属火的汉字有光！辉。耀等、　　五行属土的汉字有山、岩、峰等，　　五行属金的汉字有刘！列。利等，　　五行属水的汉字有鲜、雷、雯！霏等。　　二！从字形上判断　　所谓形，就是字形。指字的形体构成，许多3180汉字在字形上包含了木？火，土！金，水。这可以⁸³⁹³直接看出来？如：　　五行行属木的汉字：本。朴。术、机。桥、榕等、　　五行属火的汉字：灿！烂，炎、炬。烽。煌等，　　五行属土的汉字：地。坚、坤！坦！培。增等。　　五行属金的9886汉字：鉴、钢、钮！铜！锡等，　　五行属水的汉字：泉。冰！汇、江，泽！派。涛等。　　三。五音十二律(音韵)上判断　　g k h　属木　　z c s d t n l j q　属火　　a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　属土　　x zh ch sh r i　属金　　b p m f v u y w　属水　　如：　　五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 　　五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 　　五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 　　五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 　　五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 　　四,数理五行　　汉字笔画数理三才五行：三才：即天才、人才。地才！它们分别是是天格,人格。地格数字的个位数，天天地人三才数理共计十个数!如果个位2107数是0，则按10计算、以数理来划分五行。五行之间的关系是：木，火、土、金。水、相临相生。相隔相克，这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。　　1，2为木！ 3！4为火， 5。6为土、7！8为金！ 9、10为水、　　缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数！忽略了汉字本身的的意义！比如会出现木字4画^之之类的问题？　　综上所述！从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。，

怎样判断物品的五行属性？

　　五行属金：金器。铁器。尖锐和7455锋利器皿!冰箱、空调机。动物猴子。鸡。　　　　五行属木：木门，木床！木柜、木地板。木橙！木台、木棹！图书，²¹⁸⁷椅子等木造品，　　　　五行属水户鱼缸。水养物，洗手间。及水池等于水有关的物品！　5022　　　五行属火：炉灶！电灯！电线！电视机！手机充电器等能发光的器品，　　　　五行属土：陶瓷，坭土器品！石器品、　　　　不过我还是顶楼上要向系统了解还是看看周易不过特别难懂，

霜字的五行属性

　　霜(霜) 　　姓名学解释：【忧心劳神！刑偶伤子。中年劳，晚年吉祥，女人不幸、】　　民俗五行：水音律五行：金姓名学笔画：17 简体笔画：17 拼音：shuān。