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  鼠     长期以来!不少人将《论衡》视为最早记载十二2176生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充(西   元27-97年)的名著、《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽。虎也、戌。土也、其禽、犬也!……午、马也。子,鼠也!酉、鸡也!卯、兔也!……亥、豕   也,未,羊也,丑!牛也,……巳!蛇也,申、猴也。”以上引文。只有十一种生肖,所缺者为龙,该书《言毒篇》又说:“辰为龙。巳为蛇,辰!巳之位在东南?   这样,十二生肖便齐全了。十二地支与十6448二生肖的配属如此完整?且与0139现今相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年,”另外!《宋史.吐蕃传》中也记载说。吐蕃首   领在叙事时,以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此、马年如此。”以后,在中原人同少数民族的交往中?两种纪年法相互触合!形成12生肖,正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖    来历的解释?已经被许多人认可,另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]     讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了!用于纪年。一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)!     很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”!“豕”!近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号。与地支相配,成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便3762可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期4864才产生的。二者是不同源的,倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?,

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  糊涂 即 “虎兔”   鼠、牛,(虎。兔)蛇,马,羊!猴!鸡、狗。猪十二生肖中鸡与虎兔离得最远,也就最难得“虎兔”   备注:猪与虎兔最近时只隔着鼠和牛!不要以为猪离得最远拿钱买财主是什么生肖!

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  龙。龙生九子其一貔貅,貔貅主财。

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你好、答案是牛 牛有【反刍】习性。胃里食物要花很长时间重复咀嚼。一遍又一遍、使之完全消化、绝不会急就章下咽,所以牛年生的人也如此!一件事会在脑中反复思考!一遍又一遍,要自己全盘理解之后才会作决定、不过也因为如此、会在事业群中显得多虑。多问题、让他人觉得想得大多。然而、一旦作了决定就会勇往直4844前去执行。任何波折都会设法克服、埋首苦干、内心决定的想法会深印脑中、遇到客观上的变动!或来自临时的变化。市场变化!较没有立即应变的能力!总是认为自己的决定仍然正确!所以此时又显5517得顽固。最好能在此时暂时放下自己的看法, 希望我的回答可以帮到你! 。、

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  十四、是蛇,。

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  狗 绝对是 狗 还是狗   下班驱车经过,偶然见那赫赫然醒目的牌匾上,“某某狗肉馆”几个大字就像某位见钱眼开的大财主,眼珠子瞪得溜儿圆,搜刮着尽可能得到的财富,似乎要将每个路人的钱囊都洗劫一空方才甘心、 而那门口,孤零零的放着一个狗笼子、笼子里面,两只狗...,

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  猴!孙悟空上天入地、

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  应该是寅虎吧!


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