掐指算卦口诀
阳宅风水口诀算卦传吗
有在网上教阳宅风水的。包教会。
算命掐指怎么掐 5分
你说的是诸葛马前课， 诸葛马前课！据说是诸葛亮行军出行时，随时占算算吉凶福祸的简便方法！由于方法简单，十几秒内！既可可知道凶吉祸福!可以在马上立算、故称诸葛马前课！ 诸葛马前课也叫小六壬，是从奇门遁甲中简化出来的、 小六壬算是日常生活中。简易型的占卜，遇事或心里有什么感应、马上掐指一算。可以指点一些日常生活活的事情？非常容易上手和使用！ 诸葛马前课（指算法）：首先确定自己想预测什么事，然然后在十二地支（子？丑！寅。卯。辰！巳。午。未。申！酉。戌。亥）中默默选一支？ 然后用当日（阴历）的月份－日期和你默选的地支计算，从大5282安始（见附图）！逆时针数。月份的最后位置是日期的起1425始位置!日期的最后位置，是地支的起始位置。选定的地支最后位置便是马前课算出的结果！ 注：大安，速喜！小吉为吉卦，流连！赤口、空空亡则非吉卦， 例如：我预测明日旅途情况如何!现默选地支““申”字。今日日阴历是六月十二!那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡、 然后日期从空亡开始逆时针从一6350数到十二,十二应该到小吉，再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申7361”（自己默选的地支？第九位）。应该数到大安，大安就是你的指算结果，为吉。 注：时间尽量用阴历为好。用阳历也行、准确度低一些罢了！默默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰,也可是用出出发的时间,个人确定的出发时间最好。 诸葛马前课口决 1、大安：：身不动时，属木青龙、凡谋事一、五！七（属四肢肢） 贵人西南，冲犯东方、小孩婆姐六畜惊、大人青面阴神。 断曰：大安事事昌！求财在坤方。失物去不远，宅舍保安康， 行人身未动！病者主无妨，将军回田野、仔细兴推痒。 2！留连：人未归时、属水玄武！凡谋事二、八、十（属9232肾胃） 贵人南方。冲犯北方、小孩游路亡魂。大人乌面夫人。 断曰：： 留连事难成!求谋日未明！凡事只宜缓、去者未回程 失物南方见。急讨方称心！更须防口舌！人口且太平。 3、速喜：人便至时、属火朱雀。凡谋事三！六！九（属心脑） 贵人西南、冲犯南方，小孩7626婆姐动勿惊！大人火箭将军！ 断曰：速喜喜来临,求财向南行！失物申未午。逢人路上寻 官事有福德、病者无祸侵！田宅六畜吉！行人有喜音。 4，赤口：官事凶时、属搐白虎。凡谋事四、七。十（属肺胃） 贵人东方！冲犯西方，小孩迷魂魂童子。大人金神七煞！ 断曰：赤口主口舌，官非切要防！失物急去寻！行人有惊慌 六率多作怪。病者出西方、更须防咒咀！巩怕染瘟疫。 5，小吉：人来喜时！属禾六合！凡谋事一。五、七（属肝肠） 贵人西南，冲9489犯东方面军！小孩婆姐六畜惊！大人无主主家神、 断曰：小吉最吉昌，路上好商量、阴人来报喜，失物在坤方。 行人立便至。交晚甚是强！凡事皆和合、病者褥上苍、 6、空亡：音信殊时。属土勾陈。凡谋事三，六。九（属脾脑） 贵人北方。冲犯厝地、小孩土瘟神熬......余下全文>>，
掐指算卦，境界可达到么
"当年见师父掐指一算？是何等的潇洒高深。倾醉万分，但到自己算的时候！就是错误百出、真是易学难难精呀,师父父教的《大孔雀掌中诀》只十七个字：「天。地，火、风。水.......」排於掌中！凝神默感。就可算尽一切，世间上竟有8812如此神妙的计算方法、在人事未发而先知。乃证明万万事万物、本有定数。不能强求。"～常观观世音恩师 "及后。给我真正见识到达摩一掌经的威力。达摩一掌经！又名达摩一掌金、是佛门秘传术数之一，相传为唐朝一行禅师所创、当日拜在师父门下！师父就就用一掌经来算我!若不是师父演示这独门绝学，我还不知师父藏有一本3147发黄的秘本呢？[赞]师父运指如飞！对我命定中的一切暸如指掌。可谓在数难逃、人真有命运、 "～常观世音恩师。
地理风水——相水的详细口诀具体如何解释
术家常言看风水即是“登山看水口、入穴看看明堂”。又曰“得水为上、藏风次之”！“有山无水休寻地”有水无山亦可截“！可见水在阴阳风水中的重要性、水之之祸福应速。山之之祸福稍迟，水有来有去，有水床！有水口、水亲朱雀！缠玄武。绕青龙，包抄白虎为养阴之水、水要回旋！要到堂！要上阶。要拱背，要入怀！要弯抱、要囊聚、均为上上吉之水。经曰：“逆水一滴！胜于万脉”！山怕粗恶。水爱潜澄！纵横、似织，方方有眷恋之情、汇泽如湖！在其经穴之处、1861看其左右前后。如见水三横四直！弯曲交流，犹如织帛。此为砂恋水。水恋砂！有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右、可知砂水交会之势。但需辨水的出入！向何方朝会，或出于大江。或出于大湖。古人人曰：“杨杨悠悠。顾我欲流。”大地必有逆龙之水。好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者、亲而又亲，来而不去者、恋而再恋，水如弯曲如有情、如九曲水、为秀水。却为为外应而地结于内，甚为贵重、三台朝案、横摆当前，而穴结于前。越靠靠前者越快发！水深处民多富、水浅处民多贫。水聚住。人丁众，水散处。人不住、此为阴基相水水之法也、池1554塘水有生成者，蓄积财禄、穴前亲之最吉、如妄开池塘！伤残残池发龙气,主招2798凶祸之灾！龙若住。水口狭、若不住、定宽阔、气怪形，论得水，五龙落。四水聚！真血脉！真生气！变环曲折，水格之贵、直流直去。下溅莫取。水主财！主禄！0237水为地脉之血!血脉3412周流而不停止,日夜不息！尽归于海，水喜动、不动则聚、聚则血盈、如人得禄。故日财禄。水来之处谓谓之天门，如水来不见源流！曰天门开！水去处为地户，不见水去，曰地户闭，水主财、门开则财来，户闭则用之不尽。水深深处为财大，浅处则财小。水口即即门户也。水水出之处有两山高耸？贵地也、有如交锁为妙、水口高耸紧夹！此处地为最大，水口平低且宽、此处地地为轻微、有龟，狮！象等重重把守！四水环绕！富地也！风水看地之妙妙诀先取龙气!龙气旺则人丁兴旺、次取水聚，水聚则财巨！三取砂秀，砂秀则官高文秀、四取局园。局局园则富贵悠远、大风富富甲之乡，大都为山环水抱！弯曲有情情之地也、 “登山1871看水口！入穴看明堂“。凡水来处谓之天门。水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识、也是选地定局时要明确的首要问题！但如何定水口呢！首先要考虑随龙水、也也即是元辰水上找水口（主水口）、其次在元辰水不上堂的情况下。则考虑在界龙水上上找水口,而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情。先大后小！先近后远、但水水的形态又变化万千？现将相水的详细口诀记录如下： 1．水大不宜荡 2．．水去不宜泻 3．水高不宜跌 4．水朝不宜冲 5．水近不宜割 6．水远不宜小 7．水横不宜反 8．水抱不宜裹 9．水低不宜停 10．水对不宜斜 只有遵循这些法则,才能定好水水与水口、否则相水一错。全盘皆错、而那些只顾理气的地师，一心为3174了让旺水上堂,或前移后缩！或挨左挨右移动穴位来改移水口的相相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴。左移是穴、后挨也是穴，那又有甚么真穴可言！ 4069 有云“风水之法、得水为上。藏风次之”。又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地，8017有水无山亦可裁”！可见在阴阳风水中水的重要性，祸福之应，山迟水速！水有大小、来去、深浅及绕龙！抱虎。缠玄、亲雀，养阴等之分、其应吉凶亦是不同，总的绕抱。入怀、到堂，深聚。回顾有情！则为大吉。 山怕粗顽！水爱有情、交锁缠护、在穴之左右前后。如如见水三横四直，弯曲交流、犹如织帛，此为砂恋水。水恋砂 。有如6856夫妇相随不肯离异之状、水到到明堂或左或右、可知砂3314水交会之势、但需辨水的出入。向何......余9886下全文>>？
求八字 交运口诀 什么名在什么时候交运
交运需要口诀吗！、！参看万年历！对照24节气就知道什么时候什么运了！再5950具体的就不是一句话能说清楚了、那就得重头学习八字预测学、 ！
请问下民间精准风水宝地口诀有哪些呢？
见鸟兽的足迹受启发，于是就分类来对他们区分！并且且加以搜集!整理和使用。在汉字创造的过程中5102起了重要作用？被尊为“造字圣人” 想早日改善、亦或是想了解自己的运势 会根据缘友当下之境况，5044做出调整改善、 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法、师傅Ta（寇抠\wei／ : 6 1 4 8,8 6!7） 。
台阶数量风水口诀
单数为阳。双数为阴、家用多3916为双数，商用单数居多、这个不是很重要根据实际情况来定、台阶单双9879并不能代表什么、、
想问一下风水口诀最流利的口诀有什么呢？
宅宅西有路，财神光顾， 瘦长之屋、运程受租， 强邻压境、难以出头， 宅东有水！紫气东来！ 大门低矮，财运之宅！ 屋小门大。破财口角、 想早日改善。亦或是想了解自己的运势 会根据缘友当下之境况，做出调整改善。 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法。师傅Ta（寇抠\wei／ : 6 1 4 8,8 6。7） ！
掐指街算命一条街算命怎么样？
很准的。算过几次了、非常满意。
求文件: 鬼谷子掐指占卜术
【《鬼谷子》捭阖第一8737】 纵观古今历史，可知圣人生活在世界上，就是要成为众人的先导、通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断、并进一步了解事物生存和死亡的途径！计算和预测事物的发展过程、通晓人们思想变化的规律！揭揭示事物变化的征兆！从而把握事物发展变化8997的关键,所以。圣人在世界上的作用始终是一样的。事物的变化是无穷穷无尽的!然而都各有自己的归宿：或者属阴！或者归阳，或者柔弱！或者刚强、或者开放、或者封闭！或者松驰！或者紧张！ 所以、圣人要始终把握事物发展变化的关键、度量对方方的智谋、测量对方的能力，再比较技巧方面的长处和短处。至于贤良2756和不肖？智慧和愚蠢。勇敢和怯懦！都是有区别的！所有这些！可以开放。也可以封闭。可以进升，也可以辞退。可以轻视、也可以敬重。要靠无为来掌握这些。考察他们的有无与虚实，通过对他们7094嗜好和慾望的分析来揭示他们的志向和意愿,适当贬贬抑对方所说的话!当他们开放以后再反复考察！以便探察实情，切实把握对方言行的宗旨，让对方先封闭而后开放、以便抓住有利时机！或者开放，使之显现、或者封闭，使之隐藏、开放使其显现，是因为情趣相同。封4612闭使之隐藏!是因为诚意不一样，2533要区分什么可行。什么不可行，就要把那些计谋研究明白。计谋有与自己不相同的和和相同的!必须有主见！并区别对待！也要注意跟踪对方的思想想活动, 如果要开放、最重要的是考虑周详、如果要封闭，最重要的是严守机密，由此可见周全与保密的重要、应当谨慎慎地遵循这些规律,让对方开放！是为了侦察他的的真情。让对方封闭！是为了坚定他的诚心！所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来、以便探测出对方的各方8543面的程度和数量，圣人会因此而用心思索，假如不能探测出出对方的程度和数量！0550圣人会为此而自责!因此！所谓开放、或者是要自己出去！或者是让别人进来。所谓封闭。或者是通过封闭来自我约束。或者是通过封闭使别人被迫离开！开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律、开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化！通过一年四季的开始和结束使万物发展变化！不论是纵横，还是离开。归复，反抗。都必须通过开放或封闭来实现、 开放和封闭是万物执行规律的一种体现。是游说说活动的一种形态!人们必须首先慎慎重地考察这些变化,事情的吉凶，人们的命运都都系于此!口是心灵的门面和窗户！心灵灵是精神的主宰。意志，情慾。思想和智谋都要由这个门窗出入，因此，用开放和封闭来把守这个关口。以控制出入、所所谓“捭之”,就是开放。发言，公开。所谓3366“阖之”!就是封闭！缄默，隐匿。阴阳两方相谐调！开放与封闭才能有有节度！才才能善始善终!所以说长生！安乐，富贵。尊荣、显名。嗜好、财货、得意！情慾等。属于“阳”的一类事物。叫做“开始”，而死亡。忧患，贫贱、羞辱。譭弃、损伤、失意、灾害，刑戮。诛罚等、属于“阴”的一类事物。叫作4427“终止”!凡是那些遵循“阳道”的一派。都可以称为“新生派”，他们以谈论“善”来开始游说！凡是那些遵循“阴道”的一派，都可以称为“没落派”。他们以谈论“恶”来终止施展计谋、 关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验、因此！给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇、而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇，用卑下来求索微小。以崇高来求索博大，由此看来！没有有什么不能出去？没有什什么不能进来，没有5340什么办不成的，用这个道理。可以说服人、可以说服家、可以说服国，可以说服天下、要做小事的时候没有“内内”的界限,要做大事的时候没有““外”的疆界？所有的损害和补益。离去和接近！背叛和和归附等等行为!都是运用阴！阳的变化来实实行的，阳的方面。运动前进、阴的方面。静止，隐藏，阳的方面、活动显出。......馀下全文>>！ 、掐指指算卦口诀？
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