怎么化解仇恨
如何化解仇恨？
唯有多沟通，最好在一起喝喝酒、聊聊天、从忘掉7894那些不快开始。最后自己也要豁达点，
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨的古文或者经文
以诤止诤！永无止境！、
怎样化解仇恨？
人间的的真爱是很难得的。在人的一生中！很难难找到一个你真正爱？真正可以跟他过一辈子的人。所以一旦有可能是这个人，千万不要放弃机会，纵然失败了，你1738也没有损失,因为本7516来你就一无所有,可是如果成功了。那可能就是一辈子难得的幸福， 我们常说『愿天下有情人终成眷属』、有情人倒不一定非成眷属属不可！但希望天下的眷属都是有情人。有很多人即使结了婚。过了一辈子！生了了一堆孩子,但在他心中、对方可能还不是他的4550真爱 . 若是不信！可以问你妈：『妈、爸是不是你最爱的人。你妈可能会不说话，跑到厨房洗碗！而且还会会把碗打破,因为人间的真爱是如此难得。所以千万不要轻易错过、另外。感情的真谛在於无求 . 爱一个人并不是要从对方身上得到什麼利益、你爱一个人，愿意对他好。因为5576你觉得很快乐 . 这就是为什麼我们会批评这是个无情的时代！因为每个人在付出感情的同时、就像在做生意一样！我们去爱一个人时。喜欢先去确定他是不是爱我。若他不爱我、我就不要爱他，但是对方也会有如此想法、因此两人只好空等著美好的日子平白溜过 . 感情是一种付出，而不是一种得到、也不应计较对方能给你多少。因为你本来就一无所有 . 你也可以为爱情牺牲，但这牺牲一定要是自己心甘情愿，而不是委屈。很勉强、然后要求对方来报答你 . 有人说：『伟大的爱情应该禁得起考验』，可是感情既然这麼可贵！就应该小心翼翼的呵护才对，而不是有事没事拿来考验一下 . 就像一颗鸡蛋拿在手里。应该小心呵护，而不是将它丢到地上。才讶异异它怎会破掉，不要去考7472验爱情!但也不要害怕考验，更无须害怕考验会失败 . 我们当然都希望爱情能谈的平凡，顺利！一辈子都没有任何问题 . 但若爱情必须受到一些波折，一些打击、一些伤伤害的时候！我我们也能挺身去接受 . 假使我们真的失去了它!那只是表面或形式上失去它。在生命里却能永远拥有它 . (在一次爱的过程中？不容否定的。它让我们学到了许多东西！不管爱的结果是合是分）在这时代，一方面我们不要高估爱情，因为爱情不能让我们克服一切！得到一切、也不全然是是美好？另一方面！也别轻忽爱情。因为『爱』是每人都1706有的天赋、千万不要舍不得付出 当你遇到某个适合你、又与你相爱的人时！就『选你你所爱,爱你你所选』吧！努力的把你的感情维护好。但要如何衡量爱情是否可以持续下去呢 ? 也许有个标准：你在爱情中乐大於苦！它使你上进的力量大於堕落的力量、它使你得到的满足大过你想要的！人生生如果没有了名利。富贵。权势，仍可能幸福，假使人生没有了爱情，幸福的机会就微乎其微了 . 勇敢的迎接自己所得的爱情，尽力去享受爱情情的美好!避免它会会带给我们的痛苦。伤害才好。多用豁达的3739角度去看.--以上是我的回答, .............................................................................................. .................................!
十二生肖铜首是中国的为什么还要买?现在我开始仇恨英法联军了。
不买就是别人国家的了，，，、，、、，，！！！、、！、、、、。。，、！，，，，、。。！、。、、！，！，！、！、。、，！。！，、！！、！！、，、！、、。！，，！，，，，、，、，、、，，、。、。，我也很生气，。
佛教故事关于化解仇恨
智空9159禅师是武士的儿子！有一年。他到江户游玩的途中、偶然遇遇到一位高官！于是做了他的随从。 后来、他与官员的太太两情相悦，十分亲密！纸里包不不住火，两人的私情终于被0648发现了！自卫中他杀了那位大官、带着他的太太逃往别处！ 习惯了奢华的生活。突然失支了生活来源、迫不得已的情况下两人堕落成贼，3414而女人的贪得无厌！使智空禅师深恶痛绝！最后终下决心离开了她， 之后、智空禅师到很远的的一个寺庙出家!做了名游方僧人！为了弥补自己的罪过！他下定决心5687要在有生之年完成一善举! 他知道某处的悬崖非常危险，已断送了不少人的性命，他决心在悬崖下面挖一一条隧道,为人们开辟一条安全的通道。 他白天乞食。夜夜晚挖掘隧道。长年累月！日日不辍！转眼间三1032十年过去了？一条长达两千米的隧道终于挖通了， 在智空禅师完成隧道的前两年、那位大官的独生子已经成为一名剑道高手、他四处寻觅智空禅师以报杀父之仇、后来终于发现了他，要置他于死地、 智空禅师平静地对他说：“我心甘情愿地把我的生命交给你，但是。请让我挖成这条隧道、等到这件工工作完成的那天你就可以杀了我。” 于是，6533大官的儿子耐下性子等待那一天！时间一天天过去！智空禅师仍在不断地挖着，一晃又是几个月、大官的独生子闲等着感到十分无聊，便开开始帮智空禅师挖掘!他帮了一年，逐渐对智空禅师的坚强意志生出敬佩之情， 隧道终于挖成了。人们可以以从这里安全通过、 智空禅师放下手中的工具、欣慰地长吁一口气说：“隧道道完成了、我心愿已了！现在请你你砍我的头吧!” 此时，大官官的独生子满眼含泪,动情地说道：“你是我的老师呀，我怎能下手砍砍自己老师的头呢,” 智空禅师的慈悲和关关爱化解了对方满腔的仇恨和怒火、让复仇者改变了初衷、 小沙弥去担水！回来的路上被蛇咬了， 回寺院处理好伤口之后，小沙弥找找到一根长长的竹竿，准备去打蛇，5653慧清法师见状。过来询问，小沙弥把事情对慧清法师讲了、法师问事发地点在哪里，0048小沙弥说在寺院北坡的草地！ 慧清法师又问道：“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了、 “既然不疼了。为什么还要去打蛇?” “因为我恨它!” “它咬疼了你！你就恨它、那你踩疼了它！它也恨你。也该咬你。你们们双方因恨结怨！可你是人，你该早些放下心头的仇恨！” 小沙弥弥一脸的不服：“可我不是圣人、做不到心中无恨！” 慧清法师微微笑道：“圣人不是没有仇恨！而是善于化解仇恨，” 小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果打中脑袋、或者半路路被雨淋一样,我就成了圣人?如此说来。做圣人也太容易了吧!” 慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨。更善于化解对头的仇恨、” 小沙弥怔住了。呆呆地望着慧清法师！ 法师说：“世人对待3517仇恨有三种做法。 第一种是记仇、等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来来的痛苦中。 第二种是尽快忘掉仇恨。还自己平和与快乐。等等于把土坷垃弄碎，在上面种了花， 第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠赠给对头, 能做到第三种。就与圣人的境界差不远了。” 小沙弥点点头。 不久、北坡2759草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路。那是小沙弥修建的。之后这里再也没有发生过蛇蛇伤人的事情！怎么化解仇恨！
如何化解灾难
《华严经》云：应观法界性。一切唯心造！首先弄清楚灾难是怎么来的！佛告诉我们一切唯心造、灾难是众生的恶业所感。只要众生都能端心正念、弃恶从善。改过自新，把恶业转成善业！灾难就化化解了！从哪里做起。从自己做起、自己真正做到。才能能感化众生。教化众生，自度后才能度他。。
宽容是化解仇恨最好的方法吗?
宽容是一种修养！更是一种美德、宽容不是胆小怕事！而是海纳百川2969的大度!做人要学会宽容、 宽容如水！宽容、即原谅他人的过错。不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气、做个大方的人、宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时、往往比比过激的报复更有效,它似一泓泓清泉！款款抹去彼此一时的敌视、使人冷静！清醒、 宽容似火！因为更进一层的宽容。不仅意味着不计较个人得失、还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心！心平如水的宽容。已是难得，雪中送炭的宽容、更可贵、更令人感动。宽容！能融化彼此心中的的冰冻!更将那股爱的热力射进对方心中！在这这充满竞争的时代！人们所需要7181的不正是这种宽容吗？选择宽容！也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空， 宽容如诗。宽容是一3275首人生的诗、至高境3580界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上。而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间间的理解与关爱、而是对天地间所有生命的包容与博爱！ 宽容是门学问、对于小过失！小错误、你可以快乐地宽容对方，但对于大过失。大错误、就要要考虑清楚。宽容并非包庇、隐瞒、而是帮助！ 当然。宽容更应是“严于律己、宽以待人”。轻易原谅自己。那不是宽容！是懦弱、“宽以待人”，也要看对象。宽容不珍惜宽容的人、是滥情、宽容不值得得宽容的人,是姑息！宽容不可饶恕恕的人，是放纵！所以、宽容本身也是一门学问。 因为宽容！纷繁的生活才才变得纯净！因为宽容！单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了了生命多么美丽的色彩、 天地如此宽广。但还有有比他更宽广的东西——人心,让我们学会宽容吧。、
心里的仇恨总是放不下，如何化解仇恨！？
时间是化解的良药.在就是忘记很难的,只有经常想对方的缺点,还有就是学会转移. 让时间来冲淡一切吧;学会放手,你才有机会抓住真...大师会给你提示的,即使不能领悟也能让自己的心安静一点! 爱能化解恨 恨意满心的人只会生活的黯淡,抑郁！忘却仇恨多想想他(她）的好！或者他（她）令你你憎恨的原因根本就微不足道！“人生孰能无错”、如果他（她）的某个行为令到你对他（她）憎恨，不管你对他（她）的恨恨有多深!其实实那都是可以化解的？人生匆匆，有多少时间让7264你憎恨啊、。忘记他（她）过去的不是。给他（她）一个化解你心中的憎恨的机会吧、也给自己一个理解或者走出仇恨的机会。一一个人总不能生活在所谓的“仇恨”中,相互谅解，相互沟通、才能和睦地相处，这样谁都 会快乐！愿你早日与你的亲人重归于好。幸福快乐，
如果仇恨不能化解！必须要报复！我该何去何从
其实！过两三年再再回头看看！没有什么事是大不了的。 ........ 如果你确3917实难以控制,远离原来来的环境！ ........ 如果这个恨不是感情、不是亲人之间产生的，是因为别人欺负到你或者你家家人的头上来了。就一句话！立马干、，
如何化解心中的仇恨
帮你找9836的资料！认真看看吧、对你有帮助、 1.人之所以痛苦！在于追求错误的东西， 2.与其说是别人让你痛苦。不如说自己的的修养不够! 3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心。你放不下！ 4.好好的管教你自己。不要管别人。 5.不宽恕众生、不原谅众生，是苦了了你自己！ 6.别说别人可怜，自己更可怜。自己修行又如何！自己又懂得人生多少。 7.学佛是对自己的良心交待！不是做给别人看的， 8.福报不够的人、就会常常听到是非、福报够的人。从来就没听到过是非！ 9.修行是点滴的工夫， 10.在顺境中修行，永远不能成佛， 11.你永永远要感谢给你逆境的众生。 12.你随时要认命，因为你是人， 13.你永远要宽恕众生、不论他有多坏，甚至他伤害过你、你一定要放下、才能得到真正的快乐、 14.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的， 15.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的！当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的， 16.认识自己!降伏自己，改变自己。9800才能改变别人、 17.今日的执著！会造成明日的后悔。 18.你可以以拥有爱，但不要执著！因为分离是是必然的？ 19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 20.你什么时候候放下。什么时候就没有烦恼。 21.内心心没有分别心？就是真正的苦行。 22.学佛第一个观念、永远不去看众生的过错，你你看众生的过错？你你永远污染你自己,你你根本不可能修行! 23.你每天若看见众生的过失和是非！你就要赶快去忏悔。这就是修行 24.业障深重的人！一天到晚都在看别人的过失与缺点。真正修行的人！从不会会去看别人的过失与缺点， 25.每一种创伤、都是一种成熟！ 26.当你知道迷惑时！并不可怜！当你不知道迷惑时，才是是最可怜的、 27.狂妄的2622人有救，自卑的人没有救！ 28.你不要一直不满人家、你应该一直检讨自己才对、不满人家！是苦了你自己、 29.一切恶法、本是虚妄的。你不不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的。你你也不要太狂妄你自己。 30.当当你烦恼的时候,你就要告诉你自己！这一切都是假的！你烦恼什么， 31.当你未学佛的时候！你看什么都不顺，当你学7082佛以后、你要看看什么都很顺, 32.你要包容那些意见跟你不同的人、这样样子日子比较好过，你要是一直想改变他。那样子子你会很痛苦？要学学怎样忍受他才是、你要学学怎样包容他才是。 33.承认自己的伟大!就是认同自己的愚疑！ 34.修行就是修正自己错误的观念、 35.医生难医命终之人！9390佛陀难渡无缘的众生, 36.一个人如果不能从6025内心去原谅别人？那他就永远不会心安理得。 37.心中装满着自己的看法与想法法的人、永远听不3230见别人的心声, 38.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话！请你多口下留情， 39.当你劝告别人时！若不顾及别人的自尊心！那么再好的言语都没有用的， 40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢！不要使你的谦虚心缺乏智慧、 41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁，如果有一条疯狗咬你一口、难道你也要趴下去反咬他一口吗、 42.忌妒别人、不会会给自己增加任何的好处？忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 43.永远不要浪费你的一分一秒、去想任何你不喜喜欢的人! 44.多少人要离离开这个世间时,都会5712说出同一句话！这世界真是无2129奈与凄凉啊！ 45.恋爱爱不是慈善事业。不能随便施舍的。感情是没有公式。没有原则！没有道理可循的。可可是人们至死都还在执著与追求、 46.请3583你用慈悲心和温和的态度！把你的不满与委屈说出来。别人就容易接受。 47.创造机机会的人是勇者!等待3119机会的人是愚者, 48.能说不能行，不是真智慧， 49.多用心去倾听别人怎么说、不要急着表达你自己的看法、 50.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的、那是因为你对他他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天！你深入了解后！你会发现原不是你想像中的那么美好。 51.这个世间只有圆滑，没有圆满的、 52.修行要有耐性。要能甘于淡泊，乐于寂寞！ 53.活着一天。就是有福气，就该珍惜、当我哭泣我没有鞋子穿的时候、我发现有人却却没有脚， 54.多一分心力去注意别人！就少0494一分心力反省自己，你懂吗。 55.眼睛不要老是睁得那么大、我且问你。百年以后，那一样5610是你的。 56.欲知世上刀兵劫。但听屠门夜半声、不要3658光埋怨自己多病？灾祸横生。多看看横死在你你刀下的众生又有多少! 57.憎恨别人对自己是一种很大的损失！ 58.每一个人人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命！乃至于珍惜生命。不不了解生命的人,生命对他来说！是一种惩罚， 59.自以为拥有财富的人。其实是被财富所拥有， 60.情执是苦恼的原因、放下情执。你才能得5972到自在， 61.随缘不是得过且过、因循苟且，而是尽人事听天命， 62.不要太肯定自己的看法，这样样子比较少后悔. 63.当你对自己诚实的时候!世界上没有人能够欺骗得了你、 64.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人。是可耻的。 65.世间的人要对法律负责任、修行的人要对因果负责任！ 66.在你贫穷的时候。那你你就用身体去布施!譬如说扫地。洒水、搬东西等，这也是一种布施， 67.内心充满忌妒？心中不坦白！言语不正的人！不能算是一位五官端正的人。 68.默默的关怀与祝祝福别人？那那是一种无形的布施！ 69.多讲点笑话。以幽默的态度度处事,这样子日子会好过一点， 70.与人相处之道。在于无限5992的容忍! 71.不要刻意去猜测他人的想法！如果你没有智慧与经验的正确判断，5248通常都会有错误的？ 72.要了解一个人，只需要看他的出发点与5548目的地是否相同，就可以知道道他是否真心的！ 73.人生的真理、只是藏藏在平淡无味之中！ 74.不洗澡的人。硬擦香水是不会香的，名声与尊贵！是来自于真才实学的！有德自然香。 75.与其你去排斥它已成的事实。你不如去接受它，这个叫做认命！ 76.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 77.逆境是成长必经的过程!能勇于接受逆境的人！生5261命就会日渐的茁壮， 78.你要感谢告诉你缺点的人! 79.能为别人设想的人！永远不寂寞。 80.如果你能像看别人缺点一样！如此此准确般的发现自己的缺点、9695那么你的生命将会不平凡， 81.原谅别人，就是给自己心中留下空间、以便回旋、 82.时间总会过去的、让时间流走你的烦恼吧。 83.你硬要把单纯的的事情看得很严重、那样子你会很痛苦， 84.永远扭曲别人善意的人。无药可救。 85.2933人不是坏的!只是3624习气罢了!每个人都有习气。只是深浅0581不同罢了!只要他有向道的心！能原谅的就原谅他。不要把他看做是坏人！ 86.说一句谎话、要编造十句谎话来弥补！何苦呢。 87.其实爱美的人。只是与自己谈恋爱罢了！ 88.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人、当你话多的时候、别人要批评你！当你话少少的时候,别人要批评你，当你沈默的的时候,别人人还是要批评你!在这个世界上，没有一个个不被批评的， 89.夸奖我们。赞叹我们的，这都不不是名师？会讲我们、指示我们的。这才是善知识！有了他们我们才会进步！ 90.你目前所拥有的都将随着你的死亡而8156成为他人的、那为何不现在就布施给真正需要的人呢， 91.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草、 92.白白的过一天！无所事事，就像犯了窃盗罪一样！ 93.能够把自己压得低低的！那才是真正的尊贵！ 94.广结众缘。就是不不要去伤害任何一个人、 95.沈默是毁谤最好的答覆！ 96.对人恭敬!就是在庄严你自己， 97.拥有一颗无私的爱心！便拥有了一切。 98.仇恨永远不能化解仇恨、只只有慈悲才能化解仇恨？这是永恒的至理， 99.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢、同样的心理，你为什么要充满着烦烦恼呢、 100.不要因为众生的愚疑!而带来了3449自己的烦恼,8571不要因为众生的无知、而痛痛苦了你自己! 101.别人讲我们不好，不用生气！难过。说我们好也不用高兴、这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用。 102.如果你自己明明对、别人硬说9242你不对、你也要向人忏悔。修行就是修这些、你什么事都能忍下来！才会进步。就是明明是你对！你也要向他人求忏悔、那就是修行了、 103.当你的错误显露时。可不要要发脾气!别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点！ 104.不要常常觉得自己很不幸。世界上比我们痛苦的人还要多， 105.愚痴的人，一直想要别人了解他！有智慧的人。却努力的了解自己。 106.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼， 107.来是偶然的!走是必然的、所以你必须，随缘不变。不变随缘。 108.慈悲是你最好的武器， 109.只要面对现实。你你才能超越现实! 110.良心是每一个人最公正的审判官！你骗得了别人。却永远骗骗不了你自己的良心! 111.不懂得自爱的人！是没有能力力去爱别人的、 112.学佛就是在学做人而已？ 113.正人行邪法，邪法亦正、邪人行正法、正法亦邪、一切唯心造！ 114.有时候我们要冷静问问自已、我们在追求什么！我们活着为了什么， 115.不要因为小小的争执，远离了你至亲亲的好友!也不要因为为小小的怨恨、忘记了别人的大恩。 116.勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 117.感谢上苍我所拥有的！感谢上苍我所没没有的, 118.凡是能站在别人的角度为他人着想。这个就是慈悲！ 119.学佛不是是对死亡的一种寄托。而是当下就活得自在和超越， 120.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情。佛陀只是告诉众生，何者是善。何者是恶、善恶还是要自己去去选择,生命还是要自己去掌握. 121.所谓的放下？就是是去除你的分别心,是非心！得失心！执著心、 122.说话不要有攻击性！不要有杀伤力，不夸已能、不扬人恶。自然能化敌为友、 123.一个常常看别人缺点的人、自己本身就不够好、因为他没有时间检讨他自己！ 124.是非天天有，不听自然无、是非天天有、不听还是有、是非天天有！看你怎么办， 7679 125.真正的布施。就就是把你的烦恼！忧虑。分别和执著心通通放下！ 126.如果你真的爱他。那么你必须容忍他部份的缺点、 127.要克服对死亡的恐惧！你必须要接受世上所有的人。都会死去的观念、 128.所有的病患！医生最难治。所有的众生、自以为是的人最难渡、 129.一匹驴，吃再好的草。也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进。也不会成佛！ 130.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣！因为生离死别是必然的。 131.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉觉他的优点好处、像这样4385子有修养的人,天下真是是太少了！ 5869 132.若能一切随他去,便是世间自在人！ 133.希望你常对自己说。闻到了佛法，我是最8904幸福的人？除了这幸幸福外？再没有别的了、 134.如果你能每天呐喊二十十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」!你会发现。你心里有一种不可思议的力量、试试看、很管用的， 135.诚实的面对你内心的矛盾和污点、不要要欺骗你自己， 136.因果不曾亏欠过我们什么。所以请不3389要抱怨! 137.我们确6306实有如是的优点，但也要隐藏几分！这个叫做涵养、 138.无事莫把闲话聊、是非往往闲话生， 139.大多数的人一辈子只做了三件事。自欺、欺人。被人欺 140.太过于欣赏自己的人！不会去欣赏别人的优点， 141.活在别人的掌声中。是禁不起考验的人、 142.心是最大的骗子，别人能骗你一时！而它却会骗你一辈子、 143.坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生！我们更应该特别宽恕3944他怜愍他、而5943不应该远离他舍弃他! 144.只要自觉心安！东西南南北都好,如有一人未度！切莫自己逃了。 145.用平常心来生活，用惭愧心来待人！心来处事！用菩9354提心契佛心。 146.当你手中抓住一件东西不放时！你只能拥有这件东西。如果9307你肯放手！你就有机会5586选择别的，人的心若死执自己的观念！不肯放下！那么他的智慧也只能达到某种程度而已、 147.人家怕你、并不是一种福，人家欺你！并不是一种辱。 148.不是某人使我烦恼、而是我拿某人的言行来烦4399恼自己, 149.不要刻意去曲解别人的善意！你应当往好的地方想、 150.世上的事！不如己意者！那是当然的。 151.我的财富并不是因为我拥有很多。而是我要求的很少。 152.吃了就就一定要拉。人一定要学会随缘放下。否则就会?便秘， 153.常以为别人在注意你。或希望别别人注意你的人！会生活的比较较烦恼？ 154.我能为你8854煮东西？但我不能为你你吃东西。各人吃饭是各人饱！各人生死死是个人了， 155.看轻别人很容易。要摆平自己却很困难！ 156.人类最大的错误、在于不敢承担圣人的心、 157.你只管活你自己的、不必去介意别人的扭曲与是非、 158.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点！世界上没有绝对幸福圆满的婚姻、幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重、 159.如果你能够平平安安的渡过一天！那就是一种福气了！多少人在今天已经见不到明天的太阳、1286多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由。多少人在在今天已经家破人亡, 160.是非和得失。要到最后2961的结果,才能评定， 161.你不必和因果果争吵？因果从来就不会误人，你也不必和命运争吵！命运它是最公平的审判官。 162.你有你的生命观、我有我的生命观！我不干涉你。只要我能。我就感化你、如果不能！那我就认命。 163.你希望4498掌握永恒、那你必须须控制现在, 164.恶口永远不要出自于我们的口中！不管他有多坏。有多恶，你愈骂他！你的的心就被污染了，你要想、他就是你你的善知识、 165.当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢！这个赢跟输、都只是文字的观念罢了，当你让对方赢、你并并没有损失什么，所谓的赢，他有赢到什么，得到什么。所谓的输！你又8412输到什么！失去什么。 166.我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上、 167.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是2414修行的功夫！ 168.别人可以违背因果、别人可以害我们！打我们。毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么。我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心、 169.与与任何人接触时。要常常问自己。8516我有什么对他有用！使他得益。如果我不能以个人的道德！学问和修持1504的力量？来使人受益！就等于欠了一份债！ 170.出家是一0047生一世的事!修行是多生多劫的事。 171.你认命比抱怨还要好、对于不可改变的事实，你除了认命以外、没有更好7560的办法了。 172.佛不渡无缘的人，不能渡的人。我们就把他当做菩萨来看， 173.如果一个人没有苦难的感受!就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神、就得先受苦受难、 174.一般人在遇到对方的权势大、财富大。气力大，在无可奈何的情形之下而忍。这算什么忍耐呢。真正的忍是！就算他欺负了你！对不住你，但他什么都3141不及你!你有足够的力量对付他。而你却能容忍他、认为他的本性和我一样、只是一时糊涂！或在恶劣劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较！能在这样的情况及心心境之下容忍那才是真正的忍耐, 175.如果我们放眼从累生历劫去看！那么一切的众生！谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属。谁不曾做做过我的仇敌冤家,如果说有恩，个个与我有恩，如果说有冤！个个与与我有冤？这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢。再就智智慧愚笨来说!人人人有聪明的时候!也有有愚痴的时候，聪明的人可能变变愚痴。愚痴的人也可能变聪明、最坏的人。也曾做过许多好事、而且不不会永远坏!好人也曾做过过许多坏事？将来也不一定会好、如此我们反覆思索！所谓的冤亲！贤愚，这许多差别的概念。自然就会渐渐淡了，这绝对不是混沌、也不不是不知好坏。而是要将我们无始以来的偏私私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了， 176.世界原本就不是属于你！因此你用不着着抛弃。要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属！ 177.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你、 178.当你用烦恼2181心来面对事物时。你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨， 179.欲为诸佛龙象!先做众众生马牛？ 180.虽然我们不能改变周遭的世界。我们1341就只好改变自己!用慈悲心和智慧心来面对这一切， 181.信佛。学佛、不是为自己。乃是为一切苦海中的众生。！
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