文殊八字真言注音

文殊菩萨八字真言八字真言解释什么是功德内涵

　　文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗　　咒安於宅中，得大富贵，儿女聪明。灾祸消灭，神鬼护持！　　另有功德：　　1。此陀罗尼能大大利益。怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法、如佛现在处世无异！　　2。此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故！自变其身为八字咒神像，能满一切有情意乐等事，　　3。若人能暂暂闻忆念此陀罗尼者,即能灭四重。五逆等罪、何况常念诵者，设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人。亦不不能夺其福德!所作事业不能为障持八字人福、何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难、　　4！若有男子！女人！5733发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王、住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者、何况诸小天魔。龙神。鬼类恶众4777生等而能障碍! 　　5。若诵四遍即即能拥护妻妾，男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生！　　6、若欲着衣之时、当咒衣七遍、能除一切内外恶毒及诸灾难。　　7！若洗手，面时、当咒水七遍，能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见见者悉当降伏，自当敬重日夜忆念、见即欢喜心无舍离。　　8。若若人患身体支节疼痛、咒暖(热)水一百八遍。洗浴即得得除愈。　　9！若每日早朝以水一掬！咒七遍饮之、在身所有恶报悉得消灭。何况无灾灾厄者？及诸三业者亦得除愈，并得寿命长远。　　10，若咒饮食、吃者一切^诸诸毒不能为损。若见恶人及有怨家，当须念诵此咒;所有怨家家起恶心者！当自降伏、恶心即灭。慈心相向，。

文殊的八字真言的由来

　　息灾除难的文殊八字咒！依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明！乘坐狮子，右手持剑！左手执青莲花。花顶立立五股杵!头顶上有八髻、表示胎藏的八叶或八佛顶、　　此八字咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三三昧时，依其「真言字数」」而称为「八字文殊」？又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」，　　经典出处　　1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法　　此咒在《大正藏》中，至少可见于如下五处经典：　　（1）《大日如来剑印》　　（2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》　　（3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》　　（4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》　　（5）《宿曜仪轨》　　持诵功德　　（1）可除七种灾难！日月薄蚀！五星违失常度，兵贼竞起、水旱不时。风雨失度！五谷不丰、　　（2）能利益怜愍一切有情情诸众生,断三恶道！作一切安稳法、如^佛佛现在处世无异, 　　（3）断三界生死！若有忆念，²¹³⁶一切所愿皆得圆满？　　（4）除病。除一切诸毒！和怨家。得无畏，脱兵伏难等功德！　　为保平安及对消业除障。治病求富贵、用〈⁷⁶⁹⁶八字最胜大威德心真言〉,而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身，此此〈八字最胜大威德心真言〉的名称,出自上述⁰⁷⁶⁴第三经！另有〈八字大威德心真言〉之名、则出自上述第二经，　　　上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者、在家迫迮作种^种种家业！但能能忆持不忘，依时念诵，随分不阙^供供养少多！亦得成就。」此咒在任何情况下都可持。忙碌的人更适合持此咒，　　《文殊八字咒》解读与解析　　简易罗马拼音：om a vi ra hum ka ca rah 　　传统汉字音译：唵阿尾啰吽引佉左 ? 　　简易汉字音译：唵阿微拉吽卡佳拉赫　　八字文殊曼荼罗　　八字文殊咒轮　　本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音！而om为咒语的起始语。虽然是无意义的咒语！不过。第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语，它是胎藏界大日如来的咒。与此咒内容主体大致相同的咒语也有几个！如《真言事典》编号第5！68。69、98等四咒即是、　　根据目前找得到的梵文资料来看、汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha！念音接近ka。国语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ。因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音、所以「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」、而最后一字梵文的rah！传统汉字音译！

文殊八字真言怎么读

　　文殊八字真言　　八字真言：嗡。阿，微。拉。吽、卡！佳、喇　　　　文殊八字咒大威德真言！受益无比、若见恶2561人怨家。念诵文殊八字咒。即自降伏除摄瞋心慈心相向，常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障、治病息灾除难、　　　　参考资料在百科里　　baike.baidu.com/...RFr31q。

云南的八字真言是什么意思

　　八字真言是继六字真言以后云南僰银大师传承研发机构推出的一款款纯手工精制打造而成，　　手镯正面的刻字“唵阿尾啰吽佉左洛” 　　内含八字文殊咒语：消灾除难！子孙忠孝，消除一一切恶趣。能灭灭一切灾害、做一切事皆得安乐。　　手镯上的刻字是梵文、看上去有点像一个个的人形、婀娜多姿！这是赋予灵感与神奇的融合！文殊八字真^言言注音，

请问什么菩萨保佑鼠属相我知道文殊菩萨保佑兔子的

　　属鼠：千手观音菩萨　　属牛：虚空藏菩萨　　属虎：虚空藏菩萨　　属兔：文殊菩萨　　属龙：普贤菩萨　　属蛇：普贤菩萨　　属马：大势至菩萨　　属羊：大日如来　　属猴：大日如来　　属鸡：不动尊菩萨　　属狗：阿弥陀佛　　属猪：阿弥陀佛　　生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音菩萨！　　千手观音又称千手千眼观世音，千眼千臂观⁴⁰¹¹世音等!是我国民间信仰的四大菩萨之一、千手观音是是阿弥⁶¹⁰⁶陀佛的左胁侍。与阿弥陀佛，大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。　　据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生。千眼则表示遍观观世间!唐代以后！千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉，千手观音的形象！常以四十二手象征千手，⁹⁷⁸⁹每一手中各有一眼, 　　千手观音为观音部果德之尊！“千”为无量6150及圆满之义。以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍！根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生、随众生之机，相应7351五部五种法。而满足一切愿求。　　千手观音是大慈悲的象征。当您佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关。消除各种病痛，当您运气旺时、能使您更加加辉煌，当运气低落时！能够消除各种障碍、8977化解各种灾难!^使使您顺利度过关口!达到一生幸福！平安吉祥，　　4500因此鼠年生人！若能虔诚佩戴^或或供奉千手观音菩萨之本命佛法像？必使事事顺心！心想事成、　　千手观音生日：农历二月十九　　参考资料：百度。

德能教育八字真言是什么？

　　八字真言：行孝。感恩！奉献！利他，。

文殊八字咒的功德

　　《文殊师利宝藏陀罗尼经》【功德摘要】【咒安於宅中，得大富贵，儿女聪明、灾祸消灭！神鬼护持】善男子此文殊师师利童子八字大威德力陀罗尼!若有国王王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等！能书写^此此咒安於宅中!其家即得大富贵饶财常富！儿女聪聪明利智辩才！巧巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音！众人所0230奉施行无违!象马畜类悉盛成群！奴婢0650宝货受用无尽,宅中灾祸自然然消灭！善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼！皆皆护其人不求人短,尔时世尊告金刚菩萨言，善男子^诸诸佛威德！及诸菩菩萨神通变化亦不可思议？此法宝藏亦不可思议！是故金刚汝常精勤忆念恭敬！乃至国国王人民百官、比丘比丘尼清信士女并诸法师，能常忆念此陀罗尼法宝。功^能能不可思议,此法与一切众生广行流通，从国至国乃至村坊，有人住处递相传受，于诸大众流布不绝。令人受持得福无量，乃至他国闻有善人。及7088国王等爱乐大乘寻访善友？4083即须往彼国令彼国王及诸人民,令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼，一切诸处皆通用之，若有法师乐持此法者，亦传受与之，其法师得此法已，常须恭敬此陀罗尼0507如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经！^不不能受持读诵书写供养!不为他人广说利益、不传与人此陀罗尼者！此等诸人亦不能发众生无⁹⁷³¹上菩提之心!如此人辈当3015获大罪！如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离，【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者！乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说，为拥护一切行十善国王，令得如意寿命长远！福德果报无^比比最胜、诸方兵甲悉皆休息国土安宁，王之所愿常得增长。【如佛现在处世无异】此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故、能^断断诸三恶道。能为一切作法，如佛现在处世无异、【文殊菩萨、自变八字7910神咒】此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故！自变其身为八字咒神像、能满一切有情意⁵⁹¹⁶乐等事！【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗罗尼者，即能灭四重五逆逆等罪，【十地菩萨。一生补处菩萨！不能夺其福德】何况常念诵者，设使一切诸天有大福德！及十地一生补处，於中二大威力人！亦不不能夺其福德！所作事业不能为障障持八字人福！何况馀小天人，【见闻者、如蒙佛住世！如见文殊】此大威德八字字秘密心陀罗尼、若有闻者！如从佛口禀受此陀罗尼句义，亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑闇中作大明灯、我今重复告汝一切大众心勿有疑，若见闻之者如佛在世，亦见文殊师利童子无有异也，能见诸佛，

请问八字最胜大威德心真言和宝经手真言的正确念法怎么念？

　　《宝经手真言》:wēng。ē hè luó sà luó pó，wěi nǐ yě！tuó luó bù nǐ dì？sà pó hè！，

文殊八字咒轮和六道金刚咒轮使用方法是什么！谢谢！能放在枕头里吗？或床上靠背后面贴行吗？

　　无论是文殊八字咒轮还是六道金刚咒^轮轮以日常持诵为第一、持诵时自身就是咒轮。　　其次是悬挂、佩带！　　悬挂要选家中高高处洁净之地、朝向大门或有对外的窗户、如客厅的墙壁上、　　忌讳在成人卧室。以免不洁行为。反遭意外！　　不适合放放在枕头里、如果只有一个房间、可悬挂在床位周围墙壁高处。仍要对对门或对窗, 　　可放在小布袋或制成护身符随身佩带，洗澡澡或行成人之事时，不可佩带，　　¹³⁶⁶有咒轮的地方,一定要注意自身行为，清净无染，才会吉祥如意～、

文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿

　　1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来、起如是愿。我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来、若非是我劝发决定菩提之心！教授教诫令修布施。持戒、忍辱。精进，禅定、智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提，我于菩提终^不不应证,而我要当满此所愿、然后乃证无上菩提、2.我有是愿，以恒河沙等诸佛世界为第一佛刹。无量妙宝间²²⁵³错庄严？若不尔者。我终不证无上菩提。3.我复有愿、令我刹中有菩提之树，其量正等万8127大千界,彼树光明遍此佛刹！4.我复有愿、我我坐菩提树已!证得阿耨多罗三藐三菩提。乃至涅槃。于其中间不起此座、但以变化^遍遍于十方无量无数诸佛刹土、为诸众生而演说法、5.我复有愿！令我刹中无女女人名、纯菩萨众、离烦恼垢，具净梵行！初生之时、袈裟随体。结跏跌坐。忽然而现！如是菩萨遍满其刹、无有声闻、辟支佛名、惟除如来之所变化！往诣十方、为诸众生7756说三乘法，6.我复有愿，如阿弥陀佛刹以法喜为食！而我刹中菩萨初生起食念时，即便百味盈满于钵在右手中！寻作是念：若若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生!饿鬼等类令其饱足，而我决定不应自食、作此念时，得五神通乘空空无碍、往于十方无量无数诸佛刹中！以食供养诸佛如0519来及声闻众！又又于贫苦诸众生类亦皆周给，复为说法令离渴爱，于一念顷还至本处。7.我复有愿。于我刹中中诸菩萨等，初生之时所须衣服！于其手中。随意皆出出种种衣宝!鲜洁称体应沙门服、便作是念！若未供养十方诸佛，不应自用，于一念中，往诣十方无^量量佛刹！以此衣宝献诸佛已，还至至本处方自受用。8.我复有愿、我佛刹中诸菩萨众。所得财宝及诸资具、要先分施诸佛声闻！遍供养已然1629后受用！9.又我刹中！远离八难及不善法，既无过咎亦无禁戒。无6866有苦恼诸不悦意!10.我复有愿，我佛刹中积集无量妙妙宝所成，复以0472无量摩尼妙宝、间错庄严、其摩尼宝于十方界，所未曾曾有甚为难得!如是宝名俱胝岁中说不能尽，随诸菩萨乐见彼刹金为体者、即见为金、乐见银银体即见为银,然于见见金未曾损减、乐见颇梨琉璃、马瑙，赤珍珠等无量诸宝、各随所见皆不相碍。如是旃檀檀香体！阿伽罗香乃至赤旃檀等。各随乐见亦复如是、11.又彼刹中！以日月摩尼星火等光之所照见。彼诸菩萨皆以自身光明，照于千亿那由他刹、12.又彼刹中。花开为昼！花合为夜。随诸菩萨所乐时节即皆应之。然无寒暑及老病死、13.若诸菩萨随其所乐！欲证菩提！即往余刹、于兜率天寿尽降生而证菩提、14.此佛刹中无有涅槃。15.百千种乐于虚空中、虽不现相而闻！