文殊占卜

文殊八字真言怎么念?

　　“尔时佛告金刚菩萨言！善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼！若有国王王子妃后公主！及诸宰辅并凡庶类等、3860能书写此咒安于宅中，其家即得大大富贵饶财常富！儿女聪明利智辩才，巧计计相貌端严具好、人所爱乐。所出言音，众人所奉施行无违，象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽！宅中灾祸自然消灭！善神护宅人福强盛鬼神无娆、设有鬼神皆是有福之鬼、皆护其⁷⁹⁰⁰人不求人短，... 　²⁷⁹⁶　此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬，乃0610至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝，功能不不可思议？此法法与一切众生广行流通,从国至国乃至村坊，有人住3733处递相传受？于诸大众流布不绝，令人受持得福无量！乃至他国闻有善人、及国王等爱爱乐大乘寻访善友？即须往彼国令彼国王及诸人民、令使受持书写读诵敬信无疑。9572若欲拥护结界!应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者，亦传受与之，其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异、若若人于此法师处生大尊重心!金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经！不能受持读诵书写供养、不为他人广说利益。不传^与与人此陀罗尼者？此等诸人亦不能^发发众生无上菩提之心,如此人人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异丹！一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗，文殊占卜！

文殊占卜法佔两次 念两遍仪轨么

阿弥陀佛。学佛这么久第一次听说文殊占卜法，在《佛说阿难问事吉凶经》当中本师释迦牟尼佛说：佛弟子不需要问卦占卜。作为释迦牟尼佛的得意弟子文殊菩萨怎么会不听老师的教义还创出文殊占卜法。可笑！希望众生能够真正正的了解什么是佛教！如果有人用占卜告诉您那是佛法时、请您能够证实佛法法的意义,佛教是佛的教育、不是迷信。据我所知在中国真⁵⁴⁶¹正能够算命的只有易经的六十四卦和生辰八字能算命占卜！还不是谁都能算的、阿弥陀佛！ 、

文殊心咒与文殊八字真言有区别吗

　　没有有什么区别。文殊心咒¹⁹⁷⁴公八字,一字一咒。【梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih 】【 拼音是：ong a ra！ ba zha na dei 】 　　望采纳。

念文殊菩萨八字真言需要灌顶吗

　　读音应该是ong(四声、也可为重一声) 顿 a(一声)wei(一声)rua(一声。轻声！与上一字连读)hong（四声） 顿 qia（一声，略拉长）cha(一声,略短略轻)lao（四声），

什么是占卜。

　　占卜，意指用龟壳。铜钱！竹签、纸牌或星^象象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法! 　　原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来来指示行动、但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验！占卜的方法便随之应运而生，占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物，它和预言不同的地方在于！通常会出现模棱两可的答案。让占者去找出一种种合理的解释！ 如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色、通常与宗教有关，相对来说、算命大多多是服务个人的日常活动,占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而。拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力、占卜是一种普世文化现象、人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在，不过。基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的。佛教中也有与基督教类似的提法！唯措辞不如前者严厉。但事实上。社会中假借宗教名义进行的占卜和类^似似占卜的活动屡见不鲜。 　　占卜是^世世界各个古老民族都有的文化现象!我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象，但占卜并不能说是《周易》所独有，人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话！不学易经不不会卜卦,《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES！NO问题！仔细分析这个问题可能包含这么三个小问题！ 1，《周易》中有没3987有占卜的理论和方法, 2！《周易》中的话不是⁹⁰⁹⁸不是占卜之辞, 3。《周易》是不是占卜卜的工具、 现在我们分别来谈谈这^三三个问题，然后再进行分析， 　　通常人们把《周易》与占卜联系进来、并认为《周易》就是占卜、4015如果说《周易》中没有占卜的理论和方法。人们当然然不能理解了！但是如果说《周易》中中有占卜的理论和方法,我们确实也是无从谈起，盲人的打卦算命者他们连字都看不到、他们占卜肯肯定不必是照本宣科。目不识丁的山野村民他他们也进行占卜，我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的，古代的圣人！近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书、他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗！也没有！我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法、我们如何就说是《周易》是占卜的书呢！对于4217这样一个简单的问题!占卜的人说不清、就是圣人们也没有认真理会这回事！ 　　《周易》是不是占卜之辞 　　通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞。易经是不是占^卜卜之辞？首先看看人们是不是是弄懂了易经中里？

文殊——狮子——象征大智 菩萨——大象——象征大行 我刚刚在寺院请了尊骑象的菩萨

　　请菩萨，供养菩萨。是用来提醒自己要像菩萨一样为众生。才能得到解脱与自在、 　　骑象的是普贤菩萨？这尊菩萨代表大行、他^在在修行成道前发过“礼敬诸佛？称赞如来、广修供养……”共十大愿！被称为“愿王”！ 　　其实。不管请哪尊菩萨！只要能够让你知道注意自己的思想语言行为，处处为别人着想，就能够达到让你生活吉祥的目的！因为佛教告1711诉我们、决定我们命运的不是上帝，也不是佛菩萨、而是我⁰⁴⁸⁵们自己的起心动念和语言行为,如果不明白、把菩萨当成互来供、希望通过供奉佛菩萨得到到保佑，那就是迷信了。佛菩萨怎么会像贪字那样受贿赂呢。 　　文殊！代表智慧！普贤。代表实践、观音，代表慈悲、地藏！代表孝敬，如果你把双亲或者身边的所有人都当成佛！都用孝敬心、慈悲心、用智慧心8718去实践的话，你的本命年自然会一切顺利的、 　　愿楼主^与与佛有缘？真正^理理解佛教。在3413生活中去实践!这样！就叫佛在心中菩萨在心中了、 　　南无阿弥陀佛。，

怎么给自己或者自己占卜

　　^比比较简单的？

文殊菩萨是哪个属相

　　　文殊菩萨不属于任何属相。文殊菩萨是一切众生的导师，凡是说有什么属相的或者什么本命佛的那都是胡说八道，

文殊、普贤、地藏、观音四大菩萨分别掌管什么方面？他们都位于具体那里？情人有人可以帮帮我吗？

　　四大菩萨一般指： 　　文殊菩萨 － 释迦牟尼佛左胁侍，以智慧闻名， 　　普贤菩萨 － 释迦牟尼佛右胁侍。以大行闻名， 　　观音菩萨 － 既为阿弥陀佛左胁侍！又以大慈大悲闻名！在人间以千手千眼9848不遗余力地救度苦难众生、 　　^地地藏菩萨 － 救度一切有情，直至地狱尽空！以大愿闻名、释迦佛灭度后弥勒佛出世前娑婆众生之救世主， 　　在弥勒佛时代尚未来临以前。释迦牟尼佛与胁侍大智文殊菩萨、大行普贤菩萨会以佛法济度众生！ 1796　　观音菩萨以慈悲闻名？常以各种化身救济世人苦难！广受世人尊敬，而地狱的众生。就由发誓“地狱未空。誓不成佛”、愿意牺牲自己。而不立即成佛的地藏王菩萨救度，一般常把文殊。普贤、观音、地藏！合称四大菩萨、 　　中国有四大菩萨道场（四大佛教名山）之说：观世音菩萨的道^场场是浙江普陀山。文殊菩^萨萨的道场是山西五台山,普贤菩萨的道场是四川峨眉山、地藏菩萨的道场是安徽4833九华山, 　　阿弥陀佛的另外一位胁侍：专修念佛法门的大势至菩萨。在藏传佛佛教中示现为代表神通力？^现现愤怒相的金刚手菩萨？占有有相当重要的地位。！

怎么学占卜？

　　要学占卜^必必须懂得基础！不懂基础还谈什么占卜。！基础扎实了~学哪样都有的谈，！要自学的话除了六爻跟梅花估计你别的什么都不会学成！，六爻要求的是基础知知识扎实？跟思维能力等等。！梅花的要求不算很多！不过却很精、，单单三要十应和随机应变的能力就有很多人过不了这3关。、所³⁰⁷⁵以梅花也称“梅花心易”,，相信你的悟性的话就学梅花吧、。！

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