新车迷信禁忌

提新车有什么风俗，和禁忌，求解！

　　1,上牌之前不要乱开 　　2,先买保险 　　3,提前考驾照,

动土禁忌是迷信

　　禁忌肯定是存在的、 　　8776关键是你的日常生活讲究吗! 　　如果你平日不讲究。又何必为一个事情而开始讲究呢、 　　只要你在日常生活中（包括本次装修）不过分张扬。老天会保佑你的、、

新车磨合期最易忽略的5大禁忌 做对了吗

　　新车磨2429合的五大误区， 　　误6515区1.提前更换机油。 　　新车发动机的初装油区别于售后部门所更换的机油。发动机的初装油0430在油品质量上跟普通机油略有差别，而发动机初4159装油机油粘度低!散热性好！抗氧化性6643能较优越等特点，特别适合发动动机磨合阶段,所以在磨合期内不要提前更换机油。按照厂商规定更4860换机油即可, 　　误区2.新车冷启动时不预热！ 　　汽车停放一段时间后发动机内的部分机油会回流到油底壳。即使发动机内部的润滑油道有保压阀保压，但并不能及时建立油压，机油的工作温度达不到正常工作温度，活塞环和缸壁之间不能形成有效的润滑油膜、另外液压挺柱或摇臂由于油压压力不够也受到影响。所以在启动时要养成热车的习惯、 　　误区3.新车磨合期内过载。 　　磨合初期汽车过载会给发动机带来巨大的负荷。在发动机磨合阶段极容易造成磨损加剧、造成后期烧机油磨损不4330足等后果、所以在发动机磨合初期一定要避免，在磨合至2000-3000公里时再进行大负荷磨合合比较适宜。但也不宜时间过长， 　　误区4.新车不能跑长^途途和高速行驶？ 　　关于新车跑长途和高速行驶大家众说纷纭，有人说新车最好不要6462跑高速!跑长途，随着发动机制造工艺提升之后新车的磨合不在局限于速度不要超过80km/h？当然新车的速度磨合必须有一个过渡、由^低低速逐渐的到高速的过程必须得有！在磨合期内也是可以跑到100km/h、至于高速磨合在后续阶段是没问题的。汽车的最佳工作状态就是高速行驶时！^高高速行驶但不要高转速行驶！ 　　误区5.忽略新车变速箱、刹车系统。底盘传动系统的磨合 　　新车磨合不但只是发动机的磨合、其中也包括汽车变速箱，刹车系统！底盘传动系统等！这也就是为什么磨合期初期切忌过载、高速行驶时切忌速度过高等，这些对底盘传动。变速箱影响非常巨大！新车磨合时切记紧急刹车。刹车系统也需要磨合。总是猛踩刹车。猛踩油门！这么做会给发动机带来来冲击！主要是给底盘悬架带来冲击，反而得不偿失。，

风水买的新车没开回家就借给朋友用可以么

　　风水买的新车没开回家就借给朋友用可以么————那有这样不懂事朋友、新车迷信信禁忌？

二零一七年属猪那月十七提新车哪天日子好

　　以下提车吉日是根据黄历出行！平安，交易三者者吉利来确定的、个人可结合自己的生肖属相与方位选择确定、比如当日冲虎煞南，属虎人士不宜用此日、方位向南不利、可另行挑选。祝3086车主一帆风顺？平安吉祥！ 　　2017年七月提车吉日 　　2017年7月7日 农历2017年六月十四 星期五 冲牛(己丑)煞西 　　2017年7月9日 农历2017年六月十六 星期日 冲兔(辛卯)煞东 　　2017年7月11日 农历2017年六月十八 星期二 冲蛇(癸巳)煞西 　　2017年7月21日 农历2017年六月廿八 星期五 冲兔(癸卯)煞东 　　2017年7月26日 农历2017年闰六月初四 星期三 冲猴(戊申)煞北 　　8月提车黄道吉日 　　　　2017年8月2日 农历2017年闰六月十一 星期三 冲兔(乙卯)煞东 　　2017年8月8日 农历2017年闰六月十七 星期二 冲鸡(辛酉)煞西 　　2017年8月9日 农历2017年闰六月十八 星期三 冲狗(壬戍)煞南 　　2017年8月10日 农历2017年闰六月十九 星期四 冲猪(癸亥)煞东 　　2017年8月21日 农历2017年闰六月三十 星期一 冲狗(甲戍)煞南 　　　　注意事项： 按照以下项目逐一检查 提车三大件：发票。说明书！合格证这三件必须要有的。发票和合格证以后挂牌的时候用到！核对一下合格证上面的发动机和大架子号码码是否跟新车一致!再就是看看车车的外观是否有刮搽痕迹！水平方向看的细一些、检查一下灯光。大灯远光近光，小灯，前后转向灯。倒车灯、后尾灯！示警灯！车的内饰是否有问题，仪表盘的指针、数字、各个门的密封胶条，各个门的玻璃璃升降！空调的运转是5569否正常，天窗的升降。打开音响、试一下自己带的DC。打开前引擎盖子！看看各个地方是否有渗漏、各个瓶瓶罐罐的液面是否在上下刻度线之间！拔出机油标尺看一下、油面是否否在刻度线之间，油质是否清亮。然后启动发动机听一8294听声音？各各个附件的运转是否平顺,如果有多辆选择的话、挑一个发动机声音最好听的。各个档位挂一^下下是否顺畅、自动档的小跑一圈试试试档位的结合!再就是检查一下备胎、还有随车工具，轮胎扳手！三脚架等等，

属相相克到底是不是迷信

　　不可不信 也不可 全信 属性 是啥 就是把 人类 分成了 12中性格 大体的 这是 仙人的智慧 不是空穴来风 为啥不弄个其他的 动物代替非这12个 动物 在加上生辰八字 无非就是说性格和不和的来!

为什么中国人迷信风水

　　正确认识自然地地理条件！正确利用自然地理条件、在技术落后，生产力低下的社会！应为为理智选择！就是科学发达的今天！正8840确利用地形？还能收到事半功倍的效果， 　　　　实用。方便、舒服、安全。卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握！和以上观点吻合！风水正面解读、和和以上观点相背？风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成、只能按这种构思理念评估、 　　什么是最好的风水！——最好的风水就是是心态平衡。无贪。无欲。无奢望，无^意意外企求就是好风水， 　　风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用5648事迹象特征？应应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形局限。没有留下延续的种群！本人在现实中^找找到的事例是，地形不合法！风水理气、罗盘用事如如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：实用，方便。舒服，安全，卫生，^美美观就是好风水？”什么5273叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论。过去很^多多地段无法建房、现在有钢筋、水泥，玻璃、自来水。电。气。可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头！泥土。纸糊窗！提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙，自来水、电。气！决对是两种风水含义，也代表时代代在进步，科学学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土，纸糊窗。提²⁰²⁵水吊水挑水。茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮。低洼！低矮有一^基基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变、钢筋。水泥、玻璃墙、自来水、电，气！完全有可能能使房屋建筑向高处走，高大大建筑成为可能。高大！高处明显明亮。通风干燥性能好！比如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势！不仅可8122以建房！而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利9952于人类的身心健康! 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然然风水、而决决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。⁰⁰⁷⁵主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水水特征、比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种6842种原因。乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家5956最大商店？在不到2700三个月的时间里!全部部维持不下去,后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然然地理风水的紧密结合、才是完完整意义上的风水! 　　城市，明显在更6434大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通！天空，地下。地上！像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步。形成成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖赖和利用的局限、^自自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实，电！气的实现、克服了对单一自然燃4823料——柴？草的依赖，如此等等，包括其它因因素的人为因素的实现？这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实！ 　　　　什么叫风水！第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件，......余下全文>>。

风水是传统文化还是迷信

　　你的问题实质是想问二个方面含义的问题：一。传统文化、二！风水学的性质、 　　一，关于传文化。只要在中国这块土地上产生的一切文化现象！都是中国传统文化的一个组成部分、比如，现在世界上有许多地方和国家形成现在还在流行的！不可能被其他民民族接受的文化现象？就不是那个民族的传统文化！更不能认为那不是^这这个世界传统文化的一部分， 　　二，关于风水学学的性质, 　　关于风水学的性质：风水学是否就是科学！这个问题回答应是否定的。现今的风水学许多论点。经不起科学检验。是否就是迷信、回答也应是否定的，风水^学学中混杂有迷信的成分不假,但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信！什么叫迷信。迷信就是对事物不懂和无知、但又盲从。或对虚无飘渺的事情盲目肯定和盲目否定或盲目祟拜。那么风水学到底是一项什什么样性质的学问呢、回答是：风水学即不是科学！也不是迷信，是实实证学或叫经验学！是一些不成熟的经验之谈，风水学是用过去已经经历的人生。地形的某些特性性或特征，通过地形，时间，运用特定的风水学方法。去推演，确认其0315它地形使用。变化！走向！趋势的的一种方法,这门学问。有待于进一步加强，加深和科学系统化，有待于更进进一步研究和完善, 　　风水学与迷信是完全不同的两回事，风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法！熟悉和掌握推演方法！任何人都可以演译运用，推演得对，错，深，浅！完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度、没有神秘性，也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信。特别是引进迷信信“呼弄”！有⁶¹¹²其历史原因和风水学研究局限性的原因？到是迷迷信夹杂于风水学中？反而局限了风水学的发展！ 　　　风水可信否。有重大事件需要帮忙解决。因为我不太懂，大家从小受到的教育都是是拒绝封建迷信！但是遇到了某些具体的事情还还是要咨询一下!中国古有^周周易八卦,我想应该有些道理吧，请懂的同行告诉我这个到底可信吗、——回答是：要正确认识，正确对待！可信。片面认识，片面对待。不如不信， 　　风水已被中国人申请为联合国国非物质文化遗产,评估申请的教授的结论是这样：科学也好。迷信也好！留待后人去结论，现代人不要过早结论， 　　^风风水并不象某些人吹嘘的那样神乎其神？神验无比！总管一切！包揽一切，代替一切！也不象有些人贬斥的那样封封建迷信？一文不值！诉为迷信的人是无知而又盲目否定，其^实实是真正迷信的另一种表现方式!神乎其神的人在骗人、本人的结论是：正确认识、正确对待。 　　　　实用！方便、舒服，安全，卫生！美观就是好风水、这是风水总纲、最基本的总原则。是基础。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水！用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背。8049风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服！安全！卫生！美观的²⁹⁷⁵理念构思、设计！修建、就只能按这种构思，理念评判，1502用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴！ 　　如如何选择！购置房屋，以各人的心^向向为主？心向最重要的标志就是“喜好”，各各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱、走到哪个地方！心情就压抑，甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主，照顾小6883孩上学。以选学校近为主，老年人居住！以选靠近公园为主，购物方便。以选靠近商场为主， 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸6899很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看！美观必吉利，只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考。是人的精神世界2372和发展趋向意思有偏差！为什⁴²²⁶么是那样想！而1008不是这样想!不同思维方式未来的结果7817必然是多种、 　　　什么是最好的风水、——最......余下全文>>，

风水学是一门学说还是迷信

　　我用科学的眼光研究过多年风水（在这^里里我仅谈阳宅风水），风水学是包含有迷信内容的学说，需要指出的是！学说与科学不同。学说只要自成体系。且理论自洽（自洽就是能够自圆其说）即可、风水和中国的传统学说一样。不科学，与迷信挂钩。但是有其实用价值。 　　风水看来很玄，如果要理解风水！用中医来类比最便于理解： 　　中医理论脱胎于迷信,中医不不知道细菌病毒的存在！认为人生病是因为体内的阴阳五行不够平衡，通过阴阳理论、中医也发展出一套套自己的医学理论来, 　　因为中医并不知道细菌病毒,也不清楚实际的发病原理！所以它的理论、对于一些病症是有治疗效果的！对于传染病大多数无能为力（比如对于各种瘟疫、中医多半以板蓝根等为万能药、于是中医无法医治肺结核——痨病。也没法对付流感！只能调理人体免疫力！让人自己硬挺过去）， 　　所所以我们说？中⁷⁹⁶⁰医是一种经验学问？它的理论不订订得科学。但是有有一定的实效！能治疗不少病！风风水也是这样的道理, 　　风水实际上是中国几千年来建筑经验的总结！其理论源自《葬经》、认为世界上有生气和死气作用于建筑物影响吉凶。这个理论不见得科学！但是风水本来是经验的集合！其理论知识为了对这种经验现象作出总结，所以不管风风水理论是否科学还是迷信!一般来说，只要风水好0229的房子!住起来总是让让人舒适愉快的——这是老祖宗几千年的经验总结, 　　举例来说！风水认为镜子对床不吉利！实际上你半夜醒来时。迷迷糊糊在一片黑暗时看到镜子里面的自己确实可能会被吓到，又有心理学说，猿人为安全起见！喜欢住在封闭的洞穴里面，对于开放性的洞穴感觉没有安全感，那么、镜镜子在心理暗示看来,就是一个开放空间的洞穴入口——看起来镜子就是一个打开的、对称世7023界的门、所以^镜镜子对床？让人潜意识感觉觉好像开门睡觉、自然不会睡得舒适， 　　从镜子这个例子楼主可以了解，不管风风水本身是否科学,但是其最终^由由几千年经验积累下来的结论实际上是符合心理学的科学理论的、 　8537　再说风水学认为房屋最好是前面有平缓流动的河流！背后有山作为靠背。且河流还有流动方向和弯曲方向的规定！这样的房屋选址尤其好处——前面有河。可便于日常生活取水、和灌溉田地！背后有山！可以避免台风灾害，烧饭时打柴方便，而且饥饥荒旱涝灾害田地减产时还能靠山吃山，当再楼主用地质⁸⁰¹⁹学的科学理论仔细去分析!就会发现、⁰⁷⁰⁰风水学的要求？即可以防止山洪堆积冲垮房屋，也可以防止河流改道！或者发大水淹没房屋！的确是最优的情况！ 　　可^以以这样说，无论风水是否迷信、风水水好的房屋。总是让人居住舒适！较为稳妥的！ 　　商用厨具专家纯手工输入为你解答！绝无半字^复复制粘贴!请给予好评，，

周易八卦和风水学是迷信吗？

　　天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天。地！人合一是中国风水学的最高原则、中2286国古代科学家仰观天文。俯察地理！近取诸身，远取诸物。经上下五千年的的实践？研究、归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物7035由三部分组成,即气！数和象，按照8382现代科学观点它们是：能量、信息和和态势或形式!三者共存。不可分开！又界限分明，气！是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量！数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代科学观点可假设为信息。象！是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 　　宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势，同理。有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令。能量作基础！宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性。才是实在的。具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础、 　　数、气。象即信息、能量！态势。也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位、无方就是没有位置，无所在、亦无所不在！易经和和佛经所说的精。气、神、孔子说：“精气为物！游魂为变”，游魂就是神。就是构象！ 　　精。中国古代先圣又称玄，道、元。一！水。称精！是是因为人体信息来源于父精母卵,称玄、是因为信息难以观测、(怀玄，玄具难测，太玄无形容)。称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元！是因为信息在有形质宇宙之始、称一！0668是因为一为自然数之始？“道生一。一生二、二生三。三生万物”(抱一？守一、归一。真一、太一)！称水，是因为地球生物发源于水。 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气，象的能变、所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式，简称构象。或称能场、有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 　　演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数。而象有“无无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的^客客观存在为常，或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意，书不尽言。”可以用语言表表达其象的客观存在称为特化,《老子》说：“道可道！非常道，名可名、非常名！^””所有具体的道!名，气！数数都是特化的, 　　由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能！即气。没有物质，宇宙。包括太阳系系由气形成？生成宇宙的“气”、现代科学认为源源于黑洞？中国古科技技理论称为无极，无为，“气！在我们这里里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的，毫无硬度！无间断，无终止！不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体，” 　　自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实实物仿佛是隔绝的,但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场， 　　西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上上帝”、而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民！没有像像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东^西西是“天”。是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律、并由此！把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝！地下有阎王、天地人是一体的、是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有！地下同理！ 　　整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成!基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学⁹⁹⁸⁸的科学内涵！中国风水学将天、地、^人人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里。一直备受诋毁和诘难，只有今天。随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现， 　　中国风水学在对古天文学，地理理学和人体学？即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性，^宇宇宙的阴阳性！ 　　中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平9165衡原则、五行相生相克原则， 　　中国风水学⁸³²⁷在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差！形成了众多流派！其中、最基本的两大宗派派：一种是形势宗！因注重在在空间形象上达到天地人合一，注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”、所以又称形法，峦头！三合、另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行！干支生肖、四时五方！八卦九风。三元运气等！所1492以又称三元!理法， 　　元^明明以前！多以以山川形势。论断于阴阳！五行生克之理，^即即以峦头为重？诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后，注重天8073心合运！以理气为重。效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 　　中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外。还有“日法”用于选择吉日良辰^以以事兴造、“符镇法”5912为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址址布形!阴宅风水！即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置。 6365　　中国风水学对于住宅所处环境不同!又有所谓井邑之宅，旷野之宅、山谷之6111宅等区分!如《《三元地理》。在风水⁶⁴⁵⁶学应用上!又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法，而井邑之宅，则因其外部部环境的限制、常以形法、理法并举、 　　中国风水学的形势派、注重觅龙，察砂。观水！点穴！取向等辨辨方正位？而理气派！注重阴阳、五行。干支，八卦九宫等相生相克理论。并且！建立了一套严密的现场操作工5056具枣罗盘。确定选址规划方位、中中国风水学无论形势派，还是理气派！尽管在^历历史上形成了众多的实际操作方法!但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生相克原则、 　　风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学，宇宙星体学，气象学！环境景观学、建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体体的一门自然科学，其宗旨是审5448慎周密地考察!了解自然环境、利用和改造自然，^创创造良好的居住环境。赢得最佳的的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界！现⁰²⁶⁴在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 　　【整体系统原则】 　　整体系统论！作为一门完完整的科学，^它它是在本世纪产生的？作为一种1719朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统、这个系统以人为中心！包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约，相互依存！相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构，寻求最佳佳组合, 　　风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“^以以形势为身体、以泉水为血脉、^以以土地为皮肤？以草木为毛发！以舍屋为衣服！以门户为冠带，若得如斯，是事严雅、乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形。背山面水称人心！山有来龙昂秀发、水1964须围抱作环形，明堂宽宽大为有福，水口^收收藏积万金。关煞二2380方无障碍。光明正大旺门庭”。 　　整体原则是风水学的总原则。其它原则都4019从属于整体原则,以整体原则处理^人人与环境的关系？是现代风水学的基本特点， 　　【因地制宜原则】 　　因地制宜！即即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘！地泻卤。人民寡！于是太公劝劝其女功，极技巧。通渔盐，” 　　中国地域辽阔！气5838候差异很大,土质^也也不一样，建筑形式亦不同！西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南。施工简易，不占土地！节省材料。防火防寒。冬暖夏凉！人可长寿。鸡多下蛋。西南潮湿多雨。虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐^书书 南蛮传》日：山有毒草？虱腹蛇。人并楼居，登梯而上、号为干栏，0555”楼下空着或养家畜，楼上住人，竹楼空气流通，凉爽防潮，5584大多修建在依山傍水之处？此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石砌房！华中中平原人民以土建房？这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 　　中国是个务实的国家。因地制宜是务实思思想的体现,根据实际情况、采取切实有效的方法。使人与建筑筑适宜于自然！回归自然，反朴归真、天人合一，这正是风水学的真谛所在 　　【依山傍水原则】 　　依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架、水域⁴¹⁶⁶是万物生机之源泉、没有水！人就不能生存。考4404古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当⁶⁸¹⁷时的狩猎,捕捞。采摘果果实相适应。 　　依山6280的形势有两类，一类是“土包屋”！即5184三面群山环绕。奥中有旷！南面敞开。房屋隐于万⁶¹⁰³树丛中,湖南岳阳县渭洞5540乡张谷英村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花、明代^宣宣德年间、张谷英来这里定居，五五百年来发展六百多户!三千多人^的的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活、 　　依山的另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的的码头小镇都是这样？背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房、学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙。有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中、教学楼分别立于两侧，主从有序。严谨对称。学校得天然之势！有城堡之壮！显示了高等学府的弘弘大气派！ 　　六朝古都南京！滨临长江！四周是山、有虎踞龙盘之势。其四四边有秦淮入江，沿江多山矶，从西南往东北有石头山。马鞍山！幕府山，东有钟山，西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：：钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让。形胜争夸天下壮。” 　　【观形察势原则】 　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大，关系人祸福最为切要！”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察， 　　中国的地理形势，每隔8度左右右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造，《《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣！大川之上必有途矣，”《禹贡》把中国山脉划为四四列九山!风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山，贺兰山入山西。起太原。渡海而止！中龙由岷山入入关中！至秦山入海！南龙由云贵。湖南至福建！浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙！真龙，假龙、飞龙！潜龙。闪龙、勘测风水首9860先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向， 　　龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形。势是远景、形是近观，势是形之崇。形是势之积。有势然后有形！有形然后知势！势住于外！形住于内。势如城郭墙垣、形似楼台门弟，势是起伏的群峰。形是单座的山头！认势惟难，观形则易、势为来龙，若马之驰、若水之波！欲其大而强！异而专、行而顺、形要厚实，积聚。藏气、 　　在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着君主。朝朝案之山可以挡风、^并并且很有曲趣之情,如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕，泰山耸左为龙。华山耸右为虎！嵩山为前案。淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案！故古今建都之地莫过于冀！所谓无4887风以散之，有水以界之！”这是北京城城为中心!以全国国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越， 　　从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源、气候、物产、地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由由大环境所决定的。犹犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有⁵¹⁶¹形势完美,宅地才完美。每建一座城市！每盖一栋楼房、每修一个工厂。都应当先考察山0012川大环境！大处着眼。小处着手！必无后顾之忧，而后福乃大！ 　　【地质检验原则】 　　风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔、认为地质决定人的体质，现代科学也证明这这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面： 　　第一。 土壤中含有元素锌 、钼！硒、氟等、在光合作用下放射到空空气中？直接影响人的的健康，明代王同轨在《耳谈》》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖！故人必贫贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质^生生长出的植物？对人体的体形！体质。生育都都有影响! 　　第二、 潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病，皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各种疾病的根源。因此、不宜建宅， 　　第三， 是地球磁场的影响。地球是一个被7804磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病、 也可以伤人、甚至引起头晕，嗜睡。或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁、《管子 地数》云：“上有磁磁石者、下有铜金、”战国时时有了司南,宋代已普遍使用^指指南针！皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁磁方位，根据不同的地^质质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十1070二种点穴方法,杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中⁴⁴⁰⁵煞不堪扦，堂气气归随在两（寸）边？依脉稍离二三尺、法2419中开杖最精元？”这就是说要稍稍避开开来势很强的地磁!才能得得到吉穴,风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 　　第四。 是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉叉的河流!或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线线或粒子流！导致人头痛，旋晕！内分泌失调等症状， 　　以上四种情况、旧时风水师知其然不不知所以然,不能用科学道理加以解释！在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时，亲临现场。用手研磨！用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察看深层的土质。水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样。其实不无道理。 　　【水质分析原则】 　　怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量，水白而甘、水黄而糗，水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水，其色碧。其味甘、其气香。主上贵。其色白、其味清。其气温，主中贵、不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长、春不不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥。有如如热汤又沸腾。混浊赤红红皆不吉！” 　　不同地域的水分中含有不同的微量元素1848及化合物质！有些可以致病，有些可以治病！浙江江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终^年年不断？热气腾腾，当地人生了病就就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的6515放射性元素氮！《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水。“其中中有流赭，以涂牛马无病！” 　　云云南腾冲县有一个“扯雀泉”？泉9889水清澈见底。但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现。泉水中含有大量的氰化酸，氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》2101中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉、伤亡惨重，可能与这种毒泉有关！在这样的水源附近、是不宜修建村庄的， 　　中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处。居全国各省之最。其中可供医疗。饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白、用之泡茶。茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠、钙！镁、硫等矿物质，以之口服、冲洗，沐浴！无疑有益于健康， 　　风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质，1478掌握水的流量。优化水环境。这条原则值得深入研究和推广、 　　【坐北朝南原则】 　　中国4012位于地球北半球。欧亚大大陆东部,大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由由南方射入,朝南的的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参3618与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用！四是可可以增强人体免疫功能! 　　坐^北北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载。《史记 ⁰⁰⁶¹律书》云：“不周风居西北!十月也。广莫风据北方、十一月也，条风居东北。正月也！明庶风居东方，二月也、” 　　风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阴阳之别!向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无妨、向西向北所受者凉风，寒风，谓之阴风、宜有近案遮拦、否则风吹骨寒！主家道^败败衰丁稀，”这就是说要避免西北风， 　　风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东！火为南，金为西、水为北。土为中，其二，以八卦的离离为南!坎为北。震为东！兑为西，其三、以干支的甲甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西！壬癸为北。以地支的子为北、午为南，其四、以东东方为苍龙。西方为白虎，南方为朱雀。北方为玄武、或称作：“左青龙。右白虎，前朱雀，后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前！“卞苍”拥其后！“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象！”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形！合阴阳家说， 　　概言之！坐北北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道、得山川之灵气，受日月之光华。颐养身体！陶冶情操。地灵方方出人杰， 　　【适中居中原则】 　　适中。就是恰恰到好处？不偏不倚、不大不小！不高不低，尽可能优化，2151接近至善至美！《管氏地理指蒙》论穴穴云：欲其高而不危？欲其低而不没！欲其显而不彰扬暴露、欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪！欲其巧3849而不劣、” 　　适中的的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提提倡的中庸！就是无过过不及,处3994事选择最佳方位,以便合乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳。多阴则蹶、多阳则接！此阴阳不适之患也，”阴阳平衡衡就是适中？ 　　风水理论主张山脉、水流，朝7143向都要与穴地协调。房屋的大与小也要协调、房大人少不吉，房小人^多多不吉!房小门大不吉、房大6384门小不吉，清人吴^才才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正！间架整齐。若东盈西缩，定损丁财”！ 　　适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州！上海，昆明！哈尔滨，因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立立都必居中土、所以控天天下之和？据阴阳之正！均统四方。以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在在闹市中心才能获得更大效益？ 　　适中的原则还要求突出中心、布局整齐。附加设施紧紧紧围绕轴心，在典型的风水景观中！都有^一一条中轴线？中轴轴线与地球的经线平行、向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流。明清时时期的帝陵？清代的园林就是按照这个原则修建的、 　　【顺乘乘生气原则】 　　风水理论认为？气是万物的本源。太极即气！¹⁸⁵¹一气积而生两仪,一生三而五行具！土得之于气、水得之于气！人得之于气。气感而应。万物莫不得于气！ 　　　由于季节变化,太太阳出没的变化？风向的变化！使生^气气与方位发生变化,不同的月份，生气和死气的方向就不同、生气为吉。死气为凶！人应取其旺相、消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死。生则以其气、”《黄帝宅²⁴¹¹经》认为、2079正月的生气在子癸方!二月在丑艮方！三月在寅甲方、四四月在卯乙方！五月⁷⁹²⁸在辰巽方？六月在乙丙方。七月在午丁方、八月在未坤方、九月在申庚方！十月在酉辛方。十一月在戌乾方！十二月在在亥壬方。风水6789罗盘体就现了生气方位观念。风水理气派很讲究这一套！ 　　怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别¹⁷¹⁸生气的关键是望水!“气者。水之母，水者、气之止。气行则水随、而水止则气止、子母同情，水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气！表里同用、此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系、 　　明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气气如盖!苍烟若浮、云蒸蔼蔼！石润而明、如是者！气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡！崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸！如是者，9300非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方、”可见！生气就是万物的1311勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态！ 　　风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚！植物才会欣7709欣向荣。人类才会健5032康长寿,宋代黄妙应在在《博山篇》云：“气不和！山不植。不可扦。气未上！山走趋、不可扦。气不爽。脉断续！不可扦。气不行、山垒石，不可扦、扦就是点穴，确定地点， 　　风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至。即为得气！这样便于交流。可以得⁸⁹⁸⁵到信息。又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气、得气有利1381于空气流通！对1564人的身体有好处？宅内内光明透亮为吉!阴暗灰秃为凶！只有顺乘生气、才能称得上贵格！ 　　【改造风水原则】 　　人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之，文明以说，大亨以正！革而当，其悔乃亡！天地革而四时成、汤武革命。顺乎天天面应乎人!革之时义大矣。”革就是改造、人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件。 　　改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥。淹没没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了、 　　北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的的屏障？河土堆砌成景山。威镇玄武，北^海海金代时蓄水成湖。积土为岛。以白塔为中心！寺庙以山^势势排列！圆明园堆山山导水？修建一百多多处景点！堪称：“万园之园”， 　　中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们们下功夫!花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲，如深圳！珠海！广州。汕头！上海。北京等许多开放城市，都进行了许7701多的移山填海？建桥铺路、折旧^建建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果、 　　风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市^和和乡村的风水格局更合理,更有益于人民的健康长寿和经济的发展，，

新车迷信禁忌、买新车禁忌风水