易经哪个老师讲的最好

姚智释是国学易经讲的最好的吗？

　　感觉你应该进入一定水平了、可以多听多看。前期积累累为主，取众家家之所长。创自家之特色、

谁讲易经讲的最好

　　曾仕强这家家伙讲的易经挺吸引人的入门还真得靠他百度《易经的奥秘》去入门吧、

易经课程谁讲的最好？

　　太卜掌三易之法，一曰连山！二曰归藏！三曰周易。。

《易经》讲的到底是什么？

　　易经》是我国一部最古老而深邃邃的经典！据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首！大道之源”，在古代是帝王之学，政治家。军事家。商家的必修之术，如如果从本质上来讲、《易经》是一一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书，　　麻烦采纳。谢谢!易经哪个老师讲的最好！

请懂易经八字的老师看看这个人是短命之人吗？

　　乾造：　　丙寅　　　辛卯　　　壬子　　　癸卯　　这个是伤官格。伤官喜生财2013癸巳年虽然是岁运并临！这年可是名利双收的大吉之年、　　2014甲午年羊刃逢冲？很容易有意⁸²¹⁰外之灾。或者婚姻之灾，但是并没有性命之忧、因为食神透出就是福神出现！我认为2014年容有婚灾。！

中国最好的研究易经的大学

　　南京大学有个易经研究所，你你可以关注一下！好像还比较8901有实力、　　另外上海大学也有人从事此研究，，

问：曾仕强老师《易经的智慧》怎么有两个版

　　百度bttit 或 btkitty点开第一个　　这是2个资源网站　　进去搜电影　　然后出现链接　　点开复制magnet开头的一串链接到点击离线下载把链接粘贴进去秒下　　然后可以在线看或者下载本地　　我已经授之以渔了、以后你可以自食其力的　　不会找或者懒得找的就直直接无视吧，

为什么老子的道德经是解释易经最好的经

　　从从来没听说过。我学了近一年的预测，以周易为主，包含易传以及先贤贤做的注、疏。以及古代一些算命大师的著作比如《梅花易数》等，也有今人的白话解说、但是从来没人用过⁵⁶⁰⁴道德经？因为道德经是不可操作的、换而言之、是没用的、道德经说的玄之又玄！好像什么都能包括，但是又有^什什么包括了呢。虽然两者基4503于的哲学观念是基本一致的。但是两者本身并没有什么交集！用道德经来解释易经、就像用《韩非子》来解释《荀子》一样可笑，。

有人参加过张紫琪老师的国学易经课程吗？

　　你说的张紫琪是福州的那个吧！参加过一期！讲的可以！！

《易经》讲适，中，正，顺，应是什么意思

　　六十四卦中第五十二卦：艮为山?《艮》：艮其背，不获其身、行其庭！不见其人，无咎！《彖》6819曰：艮，止也、时止则止，时行则行，动动静不失其时,其道光明！“艮其止”！止其所也！上下敌应！不相与也！是以“不获其身，行其庭！不见其人。无咎”也！《象》曰：兼山！艮、君子以思不出其位！初六！艮其趾。无咎！利永贞！《象》曰：“艮其趾”。未失正也、六二。艮其腓，不拯其随。其心不快。《象》曰：：“不拯其随”？未退听也！九三！艮其限。列其夤、厉。熏心，《象》曰：“艮其限”。危熏心也、六四！艮其身。无咎，《象》曰⁵³²⁴：“艮其身”,止诸躬也！六五。艮其辅、言有序，悔亡！《象》曰：“艮其辅”！以中正也。上九。敦艮、吉。《象》曰：“敦艮之吉”！以厚终也！白话解如下：《艮卦》象征抑止5599：止于背部、不得使身体面向所所止的地方！就好像在庭院里行走。两两相背！不5175曾感觉到有人的存在！进入这一境界、就不会受害！《象辞》说说：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上。为两山重叠之表象，象征着抑止！君子的思想应当切合实际。不可超越自己所处的地位！初六！抑止应该在脚趾迈出之前！这样就不会受害、而且将有利于长5135久坚守正道!《象辞》说：“抑止应该在脚趾迈出之前”。这就说明没有失去正道，六二！抑止人的小腿的行动，不能迈步追随应该追随的人。他的心中是不会快乐的，《象辞》说：“不能迈步追随应该追随的人”！又不能退下来听从抑止的意见、因而心中不快，九三！抑止腰部的行动。断裂脊背的肉、危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心、《象辞》说：“抑止腰部的行动”！说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心！六四、抑止身体上部不动，就不会受害、《象辞》说：“抑止身体上部不不动”,自我控制不超越本身1122的地位，六五！抑止于口不随便乱说。说话很^有有条理？悔恨将会消失、《象辞》说：“抑止于口不随便乱说”！说明六五爻居于中位能守中道！上九、能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲！就吉祥、《象辞》说：“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲、就吉祥”。说明上九能够将敦厚的德行保保持至终？、