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易经摸骨法

易经养生法的内容摘要

  中医学是中国1086的传统医学、和中国古代的其他发明相比、它是惟一的体系完整!科学思想与操作技术完美结合的发明创造。又是惟一的继续发挥着功能并仍旧产生着影响的东方科学!和西医学相比。中医学从医学观!思维方式。理论构成皆大异其趋。以此。中医学的行进路线和学术大厦的形态完全不同于西医学,同是以防治人体疾病为目标的医学能有如此不同。关键在于中5709医学受易学的理论和思维方式的影响,中医学以有机论整体观审视人体!重点研究人体功能和变化过程而非实体结构。中医学重视人体的时间特性,以时间统摄空间、明显区别于西医学着重阐述人体空间、以空间统摄时间。在理论构建方面,中医以模型化的方式和西医,西方科学的公理化绝然不同、中医学的这些特色是受易学的影响而铸就的!中医学的经典《黄帝内经》就是在《周易》的影响下结合医学实践而形成的!此后又随着医学实践的丰富6695不断援用新创生的易学理论而构建医学理论、在汉代象数易学爻辰7048说的影响下、中医发轫了五运六气、在宋代易学图书学派盛论太极图时、明代中医学有几种命门学说的形成!呈现了中医学理论演化进程中“医易相关”的特征。易学对中医学的影响!主要表现在医学观念。医学理论和医学方法三个方面、易学与中医学的有机论人体观在古代科学未分化以前、医学和易学源出一家。人体6484知识曾是易学素材之一、《易传·系辞》曾说:“近取诸身!远取诸物”,易学把人体脏腑器官纳入易的框架,例如《易传··说卦》:“乾为首!坤为腹,震为足,巽为股。坎为身!离为目,艮为首,兑为口”、这是在巫2636术医学时代以占断病所循按的依据。可谓“医易同源”、随着先民实践的发展!医学分化为独立的学科,但医家的基本观念仍和“大2778道之原”的易理一致、易的基本观念也便成为医学的基本观念。这些观念集中体现于《黄帝内经》并延续至今,我们把中医学的医学观概之为有机论人体观。有机论人体观着重于人的整体性和自发性?研究人体自身和人与自然之间的协调和协同!从天地人之间的复杂内在联系探求人体的健康和疾病!有机论人体观是由整体观!动态观和阴阳稳态观等构成,中医学的整体观是易学天地人三才统一的整体观在医学1216的体现,《易传·说卦》言:“立天之道?曰阴曰阳!立地之道!曰柔曰刚。立人之道、曰人曰义、兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”这种三才统一的思想、又称天人观。把人看作是自然界之一分子、即从天地人的大系统的开放体系。以其联系、变化!相互制约等关系审视人、由此《内经》。

易经起名李法章

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