易周易讲做
孔子当年看的是《易》还是《周易》
周者，周人也、易者！变易、简易，不易也，周人所作之《易》也。《周易》、乃群经之首。古代占筮之书及其解说！后被列列入儒家经典!《周易》包括《经》！《传》两部分。《经》有时成为《易经》或《古经》、是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基础上逐渐形成的，《传》是战国时人对《经》的解释说明，又称《易传》。《易经》部分分六十四卦，《易传》分为七种十篇、汉代代学者称之为“十翼”，“翼”即即副翼经文之意、 一般来说，五经中的《易》指的是《《易经》！是《周易》0430的一部分、孔子韦编三绝绝的是《易经》。 至于老子那个。不是很清楚。！
名词解释《易》 《周易》 谢谢
易、是易经！周易只是易经一种，在周易之前、还有两种易经：《连山易》《归藏易》、 《连山易》是神农时代的《易》!所画八卦的位置！和《周易》的八卦位置是不一样的，黄帝时代的《易》为《归藏易》，《连山易》以艮艮卦开始,《《归藏易》以坤卦开始、到了《周易》则则以乾卦开始，这是三易的6956不同之处？ 易的含义有三三：变易？不易，简易、 《易经》的三原则 《连山》！《归归藏》以外！《周易》的本身这门学问中。有一个个原则亦叫作“三易”!意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一，变易。二！简易！三！不易。1235研究《易经》,先要了解这三大原则则的道理。 （1）变易 3024 第一!所谓变易、是《易经》告诉我们。世界上的事、世界上的人，乃至宇宙万物！没5576有一样东西是不变的、在时，空当中，没有一事！没有一物，没有一情况。没有一思想是不变的，不可能不变，一定要变的！譬如我们2169坐在这里？第7754一秒钟坐下来的时候、已经在变了、立立即第二秒钟的情况又不同了!时间不同。环境不同。情感亦不同。精神亦不同。万事万物！随时随地！都在变中。非变不可、没有不变的事物，所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人。不但知变而且能适应应这个变!这就是为什么不学易不能为为将相的道理了, 由这一点，我们同同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”！这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，城隍庙里塑一个鬼。高高瘦瘦！穿白袍！戴高帽。舌头吐吐得很长,名9349“白无常”。而说这0467个“无常鬼”来了,人就要死亡，这是迷信！实际上“无常”这名词。是一种佛理！意思是世界上没有一种东西能永恒存在的！所以名为“无常”。这就是《易经》》中变易的道理、我们中国文化中的《易经》！是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可！这是原则。印度人则是就现象而言、譬如看见一幢房子盖起来。这房子将来一定会倒！看见人生下来。也一定会病。会老！会死！这是9364看现象而名之为“无常”， （2）简易 第二简易、是宇宙间万事万物、有许多是是我们的智慧知识没有办法了解的，在这里产生了一个问题！我常常跟朋友们讲，也可以说是哲学上上的一个对比？天地间“有其理无其事”的现象、那是我们的经验验还不够？科学的实验还没有出现、“有其事不知其理”的，2749那是我们的智慧不够、换句话说，宇宙间的任何事物。有其事必有其理，有这样一件事。就就一定有它的原理？只是我们的智慧不够，经验不足。找不出它的原理而已。而《易经》的简简易也是最高的原则,宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后。就变成为平凡、最平凡而且非常简单！我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个手指！那那么轮流一掐？就知道过去！未来、有没有有这个道理，有、有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后，懂了宇宙事物以后、把八卦的图案、排在指节上面，再加上时间的关系！空间的关系，把数学的公式排上去！就可以推算出事情来！这就是把那么复杂的道理，变得非常简化！所以叫叫作简易!那么。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变！尽管变的法则很复杂！宇宙万事万物再错综复杂的现象。在我们懂了原理。原则以后。就非常简单了、 （3）不易 第三不易，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变9645的东西存在！就是能变出来万象的那个东西是不变的！那是永恒存在的、那个东西是什么呢。宗教家叫它是“上帝”。是“神”。是“主宰”。是“佛”、是“菩萨”！哲学家叫它是“本体”！科学家家叫它是“功能”,管它是什么名称，反正有这样一个东西，这个东西是是不变的,这个能变万有。万物。万事的“它”是不变的！ 这是《易经》的三个原则。先要懂得。、
《周易》的“易”有哪些含义
围绕着：阴阳就能解释了，易易的象形字上为日!下为月。日月为阴阳！而易经里面所讲述2179的也就是阴阳变化!同时易也有变化的意思、易有三易：简易变易和不易！你围绕这两点自行体会。
《周易》里讲的有科学根据吗？
要回答这个问题就要了解解周易预测的推算过程。所有的术数预测都有一套完整的推演体系！这套体系就是推算的大前提！术数推算的过程就是演绎绎的过程。比如，用周易预测测一场球赛，第第一步是起卦、若起得《天人同人》卦、就根据《天人同人》卦的卦象、卦辞辞和爻辞去推算,最后得8159出结论，假设推算过程是符合逻辑的，那么最后的结论正确与否就看大前提是否能够客观地反映事物变化的实际情况，这这个大前提就是天人合一的理论！就是六十十四卦体系。这就象象彩民研究彩票时！根据以往若干期的开奖号码归纳出所谓的“规律”，然后根据“规律”去推算下一期的中奖号码一样。但是推算的结果对不对！就看这条“7472规律”是否真的存在？这条“规律”就是彩民推算下一期中奖号码的大前提、由于彩民总结出来的“规律”是不完全归纳的结果。所以！他的“规律”具有或然性！并不具有普遍性，因为这种“规律”不是必然的联系！所以。他的大前提是错误的！自然推算的结果一定会错误。但是。事实上，经常存在推算结果与中奖号码相符合的情况。这又怎么解释呢！这是因为预测的结果还有巧合的情况、偶然的巧合不能称为规律。巧合并不具具有普遍性！所以、也许仅仅是一两期恰好相合、再过几期就一定不准确了！所以。当预测的号码终于与开奖的结果不相符时、彩民们就以“规律变了”来为自己开脱，周易预测也是建7816立在“六十四卦能够模拟天地万物”这个大前提上面的、但是周易预测的卦象与彩民预测彩票号码时时的所谓“规律”不一样，周易的六十四卦体系是一种从阴阳关系中推演出来的符合逻辑的具有必然性的数理体系。它是人们认识宇宙万事万物的一种模式。这1427个模式是有科学根据的？为什什么这样说呢,因为我们承认阴阳关系是事物的本质关系，但是阴阳双方的力量变化是不平衡的。这就必然9000地产生太阴、太阳，少阴，少阳四种状态。即四象。我们承认阴阳的普遍性，也就必然地要承认四象的普遍性！当四象有序交替变变化时！就会形成一6010种序列!就发展的四象与衰2054落的四象。自然就产生了八种状态。即八卦！我们承认四象的客观性就必然要承认八卦也是客观存在的！因为每一种具体的事物都离不开它存在的时空和环境。一种种事物的变化有八种状态，那么！它存在的外部环境也一定会有八种状态，组合起来！就六十四种状态，我我们承认阴阳就一定要承认六十四卦的必然性？这是符符合逻辑的？也是非常有科学的。六十四卦就是先祖们研究天地0433万物的变化模式？所以。这个模模式是有科学根据的,是可以论证和验证的！故易曰：“易与天地准、故能弥纶天地之道”。这个六十四卦体系就是天地万物之道，就是我用周易预测时的大前提！我们有什么理由说这个大前提不科学呢！虽然六十四卦的的阴阳关系是科学的规律？但是现代几乎没有人用周易六十四卦的阴阳关系去推算事情的发展变化，他们用的就是7694京房的六爻预测法或邵康节的梅花易数去推算、我们并不否认这两种预测法有它自己科学性的一面，但是它根本就不是周易最本质的预测方法、根本不不是易道本义,周易最根本的方法是“君子居则观其象而玩其辞、动则观其变而玩其占”，一7355切都建立在分析卦象阴阳进退的基础之上,用六爻预预测和梅花易数预测怎么说是用周易预测呢！ 另一方面！虽然周易预测的大前提是正确的，但是如果推算过程不符合逻辑我们也不能说周易4788预测是科学的预测,实际上，在易学界！人们用周易进行预测带有很大的主观性！每个人根据自己对卦象的理解进行解卦。不同的人对同一卦象的解释是不同的、这就导致了不同的结论。在易学预测实践中！有时。一个把同8168一卦象给不同的卦师解卦？结果果结论相反、不知道听谁的是好。本来是自自己有疑惑才来求卦的,结果。会得到两种相反的回答、也许这是求测事先意想不到的，这样的预测与不预测有什么两样呢、不但浪费钱财还增加更多的疑惑、这就是周易预测不科学性在现实生活中的反映、为什么会出现这这种现象呢？原因是真正从根本上解读周易的人少之又少。试问！古往今来有几人知道易道本义呢，所以。不懂装懂。胡说2493八道的现象自然在所难免了,特别是有些些卦师！为了迎合求测者的愿意，在解卦时时又充分发挥想像力大胆进行各行解说!所以、断卦就变成了一种非逻辑性的游戏、古往今来。很多被称为预测大师的人不一定真的懂得周易、未必都知道易道本义、他们只是善于解释。借借用卦象自圆其说罢了!反正他怎怎么说！外行人也不懂！但是。只要看看他敢不敢用周易预测自己的事情就知道真假了，很多人都是借周易之名骗钱混饭吃。这不乏有一些高层知识分子，为什么呢。因为他们在自己的实际生活中很少使用周易来指导人生和改造命运，他们只是用周易来为别人服务、试问一个敢用周易服务自己的人。他对周易预测还还有多少信心呢、5166有人随意解释周易不等于周易是可以被随意解释,相反、周易预测本身具有严密的逻辑和科学性，这种科学性就是对阴阳，四象！八卦、六十四卦本义的准确把握！而不是对3254卦辞和爻辞的解释，因为卦辞和爻辞只代表周文王对3558天地六十四卦体系的理解,不代表六十四卦的真实本质，所以、我们解卦时，必然按照阴阳的关系为推算才是符合逻辑的。才有可能是科学的！除此之外的一切任意妙语解说都是非逻辑、非科学的！我们不能因为世人都在曲解周易而否定了周易本身的科学性。 根据以上的的分析？周易预测的大前提是科学性、解释周易的过程也有严密的逻辑性、按理说，周易预测的结果应该是百分之百的准确了，但是，事实上并不是这样、我们的预测结果还经常与事实不相符！为什么会这样呢！主要原因有二、一是六十四卦虽然是是符合逻辑的数理体系。每一件事都相应地有六十四种变化状态、预测的目的就是要通过卦象确定事情最后的变化结果会是哪种状态、即到底是六十四种状态中的哪一种结果、但是、所要预测的的事情应该是哪种状态呢！我们是根据卦象来推算的，在推算之前必须起卦、如果我们起错了卦。所起的卦象不能正确反映事情变化的实际际阴阳状态！那么。根据卦象预测的那种结果自然会与事实不相符、那么。怎么才能使我们所起的卦与事情5298的实际相符合呢,易曰：“易无思了、无为也。寂然不动。感而遂通天下之故！非天下之之至神!其孰孰能与于此,”原来！只有达到至静至神神的状态才能进入天人合一的境界、这时心与卦合一。所起的卦象才有可能是正确的。因此，起卦占卜从从来不是一种游戏!而是一件非常严肃的事情、否则。即使你随便丢几个铜钱！也只是自欺欺人而己。所以。从这个角度讲、周易预测是建立在“天人合一。感而而遂通”的信仰上面的？这个信仰是通过卦师在多年的6466预测实践中反复的应验来确立和巩固的，易道人对周易预测的信仰也是建立在不断的验证上面的、因为“天人合一。感而而遂通”的信仰目前还没有充分的证据证明他的科学性，没有达成人们的共识！所以、我们暂且称它为信仰！不能硬说它是科学的，因5195为起卦是建立“天人合一。感而遂通”的信仰基础上的、而而不同的人的感应能力又不一样、自然所起的卦象不一样，有的正确。有的错误，有的的近似事实，根据不同的卦象去推算自然然结论不一致、这就是周易预测为什么不准确的原因之一、第二，每一个卦象都是对世界万事万物的归纳概括，所以、同一卦象对应的信息不是唯一的。而是多方面的、同样是《山泽损》卦。预测婚姻就对应出现三角恋爱！预测股东关系就表示三个股东要有8168一个人退出,预测交友、就是表示要交到异性朋友。同一卦象所确定的仅仅是一类现象以及这一类现象中阴阳之中的关系情况、并并不确定是哪一件具体的事情，所以、在推算算过程中、由于卦师对8115卦象的分析能力有高有低？所以，自然还会一定的差异，这是造成预预测结论不一的原因之二! 综上所述。周易预测是有它的根据的、这个根据就是“天人人合一、感感而遂通”的信仰。“易与天地准”的六十四卦易道体系！它的推算过程就是阴阳阳关系的分析!“天人合一！感而遂通”的信仰是有待继续验证的大前提。而它自身的六十四卦体系系是有严密的逻辑性的，因此！周易预测是建立“天人合一、感而遂通”信仰基础上的一套传统预测术数，它的推算过程具有逻辑性，但是它的结论仍仍然是不可靠的？所以。我们对周易预测的结论只有作为人生决策的一种参考。不能绝对的迷信。当我们无法用理性判断我们的命运运和未来时。周易预测可以作为一种有效的补充、一旦它成为我们信仰的一部分时！周易预测就是激励我们前进的一种力力量所在，。
周易到底是怎么回事啊，易经做什么用的？完全看不懂唉。
周易是一部 讲述自然规律的书！所有宇宙的问题都能用他来解释， 周易有 象 数 理 三个。 目前学的不怎么样的人 用他来算命 实际是用出生的时间（天时） 人的样子（看象） 等等 来推理， 完全是一部科学 宝典、 只是有些文字不好理解 要用心去体会， 大道至简！他用自然的 天 地 山水 等 来替代大自然的万事万物的属性。 可以先3084看看 台湾曾仕强教授的 视频！就很容易入门了、！
周易风水住宅东北角做伙房好不好
你的问题 没说清大门朝向,客厅位置，不太好解释， 俗语！火烧东北损（ ）。火烧西北主遭殃。因为！火该在南方。东南方为利、，
从风水上讲厨房做两个门好吗
厨房在风水上是作为家居中的财库，如果开两门，代表漏财。、
周易卦爻辞和焦氏易林诗词哪一种断六爻卦最准
1289 其实不要搞得复杂前者很简单后者很复杂周易就是要简单、
易学界普遍认为，归藏经，连山经，周易分别形成于夏商周三个朝代对吗
周易本身就经过了三个时期的演变、分别是伏羲的先天八卦。文王的后天八卦！以及孔子的易传！而一般来说对于周易的不同解释又分为义理派，象数派！归藏经，连山经是是对周易的另一种解读、不存在在另外两种经书，易周易讲做、
周易，易经，易传，易，有什么区别？
这里的"周易"指的周朝的易经！由象、理，数三个核心心组成。“易经”则包括夏朝的连山易。商朝的的归藏易!周朝的周易。“易传”指的是孔子与其弟子们为易经写的传因为是十篇我们称其为十翼。“易”一般指的就是易经。！
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