易经三大原则之间的关系

易经中干挂九九之数与五行之间的关系是什么？

父母壬戌土，世兄弟壬申金。官鬼壬午火。父母甲辰土、应妻财甲寅木。子孙甲子水、6爻纳甲干卦如上、初九子孙甲子水，九二妻财甲寅木， 《易经》认为每事每物都有内在的五¹²⁵¹行关系，还有《皇帝内经》把人用五行解释全身！并用来看病，社会关系也可以的！3719难怪前人说：不学会《易经》中道理难为相和难为医、《易经》的数术7554和五行是他主要组成的一部分,他们的关系你了解一下河图洛书、 ，

易象的研究易经的阴阳符号和事物之间的关系

　　一。乾二。兑三！离四。震五，巽六、坎七！艮八。坤 1！正象：乾三连、即乾所具有的的代表性的象为上、中。下三爻皆阳爻爻的象。为全阳之卦。阳中之阳，强中之强之意象，故代表天（ 即其大象）、就广范意义之象（即广象）乃为天、强、高大，宽广。尊贵、运动不止、明亮、纯净！健全等！2，卦德：所谓卦德指卦所具有的代表性的性能。性情。特点之类！ 乾卦之德为刚健！表示天体运行，春夏秋冬四时更更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而健全（其规律深入到各个地方而起主导作用），3、概念：圆。满、始，行！纯粹，精，正！大，命、神，变，锐进。强盛。长！上！高！广，道、真，善、嘉。中、仁义礼智信，元亨利贞！幸福、喜！富。强暴、残酷，傲慢。向上。老成。活动，积极、迈进。决断，威严、功，振。统一，统帅。坚固、激烈、扩大！任性。强制、冷酷、轻视、压抑，灾害、专横。专制。独霸4。方位：西3445北（后天八卦）!正南（先天八卦）！5，数字： 一、六。四！九。百，岁（周天一周）！6！时间： 下午七至十一时，共四小时。每月十五月圆时！7，干支： 十干为庚。辛、十二支为戌。亥、五行属金、8、人物： 0058一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物！从局部单位讲！为核心及起决定作用的人物。按家族讲、为长辈及老人，故乾为^：：君王。圣人。英雄，统治者，独裁者！掌权者！总统、首相！使节（大使之类），议员，代表、元老，厂长，经理、书记、主席、会长！名人。专家、官吏、军官！律师，银行家，后台人物、恶人。过于自信者！乞丐、下人，9，人体： 头，首。胸，大肠、骨。右足。右下腹。精液。男性生殖器，身体强健，体质寒凉。骨瘦之人10，动物：龙！马。象，狮。天鹅，11！物体：金玉珠宝。玛瑙、宝物宝器、高档用品，金钱。钟表！眼镜，古董！文物，首饰！神物、供神用具。高级车辆！高级飞机、小米、木果，瓜。珍味！腊肉。帽子、弯形金属制品。12、场所：圣地！寺院！教堂、宫宅、高级住宅，大会堂！京城都市，博物馆。名胜古迹！院。宫殿！政府机构。环形体育场。广场，弯曲的大道，郊野、远处，机关大院。古建筑。13、形状： 圆的、充实的，坚硬的。完美无缺的，大的。广的、寒冷的，光泽的、高的，相连的。古老的。精致的！高级高档的，神气活现的！趾高气扬的、转圈的。大赤色的！金黄的、刚性的、苛刻的、盛大的，14。大象：晴，冰。雹。霰，寒，凉、太阳、15。季节：立冬，秋秋冬交节之季？16！味道： 辛辣、17。颜色： 大赤、金黄。18。病象：头部部疾病？胸部疾病、骨病。硬化性疾病。老病！旧病、伤寒之病，变变化异常之病!急性暴病！节肠疾病，便秘壅结， 1，正象：兑上缺，即兑卦表示二阳爻在下，一阴爻在上，上虚下实！上小下大。上有缺损、向上发展的趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底！一阴爻为坎半水之象！因为阴少。故表示浅水。阳爻如湖泽岸底，将水围起来。使积水成沼泽！有制约功能，所以兑卦正象为泽，表示向上有发8828展趋势？向左有发展趋势的事物、外皮柔、内里刚硬，外虚内内实的事物，兑为泽！故有吸收功能！容易与周围事物信息沟通！2。卦德： 兑卦1971卦德为悦也？表示0759一阴小人无力？为众君子所支持、所以有喜悦之感、兑又为秋，正是秋收季节。故有喜悦之意，乾为头，乾卦上缺、为仰天开口之状。有仰天大笑之象，“兑以说之”。“兑、正秋也、万物⁴⁹⁵⁴之所说也！故曰。说言乎兑！”3、概念：和睦、惠，笑！润。柔。常！星、新月！见、附决。诱惑！艳、毁拆、潜伏！庆。应。亲密、雄辩、讲演、言谈话语。服从，告知！仰视。魅力、弱、议论！吵闹，趣味，娱乐。爱欲！不足！破损！脱离，脱落！音乐。欢快、说明、叹息！交流。4。方位:正西（后天八卦），东南（先天八卦）。5，数字: 二、四，九。七，6！时间: 下午五到七时，共两小时、每月初八前后，7，干支:十干为庚。辛、十二支为酉、五行属金，8、人物:少小小的女孩。可爱的女孩，与口有关的职业，娱乐性职业！破坏性职业。少女、可爱的女性，巫婆，巫女、讲师、教授。演讲者！解说员，翻译，外科、牙科医生。食品工人、饭店职工。金属加工厂工人！秘书、娼妓，妾，非处女。亲戚！耍娇的人。性感、小人，刑官，副手、二把手！媒人。邻居！服务员！歌唱家、音乐家！失败者。破坏者。歌女！杂技演员。9，人体:口。舌！牙齿！颊骨、口角！咽、喉，肺、气管！痰！涎，右胁！右肩臂，肛门、10、动物:羊。豹，豺！猿猴、水鸟！兔子、小动物，鹭！沼泽动物、11！物体:饮食用具!食品。盛水用具。金属币。食品。刀剑！剪子，金刃等带尖金属用具。玩具。冷藏车，瓶子！罐子、破损物、欠缺物！修理品。无头物！铜、锡、铁。铝等金属。酒盏，废物、乐器，带口的器物！石榴、胡桃！垃圾箱，灌木。湿草。12！场所:沼泽地！泽潭。峡谷。凹地，浅沟、潮地、湖！池！滑冰场，游乐园。会议厅！音乐厅！饮食店！饭店、门口、路口。垃圾站。废墟。旧屋宅，工地！聚会场所、洞穴，巢穴、山洞！工会！交谊所，井、13！形状:可爱可亲的。有吸引力的，有欲望的！高兴的。有声有色的。凹的，破的、坏的，废旧的！便宜的。短缺的！不足的！吃的！小的！矮的！碎的！紧密的、密集的、有趣的。淋湿的！笑的！装饰的。入口的！与性有关的。金属的。柔小3232的（上柔下刚的。表面软，里面硬的），向上的，向外！向前的、向左发展的。快乐的！有目的的。有魅力的！聚集的、口头的！公共的，玩耍的！狭小的。14、大象:小雨。潮湿天气。气压低！毛毛雨。短期气象情况。新月！星星、露水、15。季节:秋分（阴历八月中秋前后）。16，味道:辛、辣、17。颜色:白18！病象:口腔内疾病（口、齿、舌，咽喉等）、咳嗽。痰喘、胸痞，胸部疾病。食欲不振，膀胱！尿道口！肛门疾病，性病，血压低！贫血。外伤、手术。金属刃刃具至伤,轻微小病！为痞病。皮肤病。头部伤。气管病！ 1、正象：离中虚、即离卦所代表的上下两爻为阳爻，中间是8815阴爻的事物，表示0327由中心向外发展的趋势？外刚健！而内柔顺，外动内静。与内部进行交换。如火一样。向外部施放能量、火烛火苗外部可以烧毁其其他东西，但火的核心确确是冷的，没有毁灭性质、而火附着燃烧物上！一但燃烧起来。火必离其原火种，故离卦的正像为火！有离散之意，2、卦德：离卦卦德为明亮，美丽！离为火。为日。为电！故有照耀之意！所以为明亮，阳刚在外表示一种向外施放能量，由内向外的发展趋势！由于外刚在不断的发展变化（运动）！故美丽、日照而万物茁壮而生长！千姿百态。故丽！“离者、明也，万物皆相见、”“离，丽也、日月丽乎天，百谷草木丽0190乎土”。3！概念：美丽！热情、热烈、火热，光明、干燥。盛大，上。明了。文字、文饰。装饰。表现，竞争、中虚。移动。戒备。包围、网。进升！虚荣！外强中干，焦躁、煽动，文章，影象、文件。表章，明察、排斥、抗拒，否定、批判。流行、记录！检举，侦察！美人，轻浮。显示。示威！花言巧语！撒谎、学问，文学。艺术！美术。发明、华丽。鲜艳、医学、文科。依附、文明。磊落、干枯！聪明！鉴定！发现！扩展、漫延、礼仪！4。方位： 正南（后天八卦）！ 正东（先天八卦）、5，数字：二！三、七，九6，时间：中午（上午十一时至下午一时）！共两小时！每天日中时，7、干支：十干为丙！丁。十二支为巳、午，五行为火，纳甲为己，8！人物：离卦一般表示中年妇女！也可引伸为中间层次、中间人物、离为文，表示为文学。艺术、医学等职业，离为兵戈，故引伸为军队、法警等职业、中女！美人、贵族，文人、学者，艺术家，演员、明星！博士。判官！猎人！革命者，军人！美容师、引人注目之人，女主人公。多情者，幻想者。说假话者。抗上的人。被软禁的人。中层干部，虚伪者，想法很多的人，编辑。画家。财务人员、银行职员。记者、作家，监查人员，纪检人员。警卫、侦察员，分析人员，战士！9，人体：眼、心脏、视力、红血球。乳房、上焦、头首膺喉。小肠，10！动物：鸟、孔雀。凤，鹑等羽毛美丽的鸟类！金鱼、热带鱼、变色龙，蟹！螺、贝类、龟，飞鸟，萤火虫！11、物体：字。画等美术品！报纸！书刊，杂志，地图！契约！合同书。信、课本、印章！影视等电器器产品,照相机、摄影机，录像机！电视机。复印机！货币。望远镜。照明用具、广告。奖状、化妆品、(花)瓶。装饰用品！火柴。打火机，火炉、空船，窗户，玻璃门窗，带眼。带孔之物。武器、燃具。遥感，绘图设备，屏风，幕。帘子。旗帜，烧烤物品。胡芦，瓜瓢、供神用品。火车，电车，车厢，轿车。焊枪、花！枫！霓虹灯，12、^场场所：朝阳的土地!名胜地，圣地、教堂，华丽的大街、火山、喷火口、火灾场所，凉台！大会堂！博物馆。图书馆，画廊。画店，印刷厂！部队军营。派出所！教会，学校。医院！厨房，窑！炉冶厂所！仓库。空屋。桥梁、立交桥，棚子、火车站。监视塔，电视台！广告塔。公安局，法院。检察院。广场！影剧院，证券交易所，银行！展览馆，猎场！钓鱼场所，殿堂。13。形状：美的。明亮的。发光的！热的，干燥的。可燃的，中柔的，独具慧眼的。空大的！带壳的，外实内虚的！外硬内软的。随和的、依附的，飞升的！开花的，鲜艳的，闪灼的！胖的、中间洼陷的。冒火的。向上移动的，升发的，膨胀的、纲状的，14！大象： 晴天、热天，酷暑！烈日！旱天。虹。霓，霞光，闪电。太阳15。季节节：夏至（阳历六。七月之交）。16！味道：苦，17！颜色：红，花色，18、病象:眼病，心脏疾病，幻觉幻视病。烫伤、日照病。放射性疾病、乳房疾病！充血性炎症！热性病！发烧，小便黄。血液病！妇科病。囊肿！扩散性疾病、肥大病（前列腺肥大！乳腺增生，心脏肥大等）。 1，正象：震仰盂、即震卦所代表的是两阴爻在上。一阳爻在下。表示一种向上。向外发展的趋势、故其正象为雷、秋冬之间潜于两阴之下的阳气。春天到来！便开始向上、向外发展。震动其上之阴气！如春天万物开始发生一样，跃跃欲试、驱阴邪震万物而萌发！如2167春天的蛰雷！2！卦德：震卦卦德为奋励（起也），表表示阳刚在下不愿被阴邪所压制！而奋起之状、表示不墨守成规！不干落后！勇往直前！故“万物出于震”！震为激发性！主动性！3。概念：疾速。奋进，起、出发，积极！果断，勤勉！伸长，新，显现、鸣声、躁，惧！雷电！健！惩。从、帅。征，勇气、强，霸道，追求，紧迫、功名大！鲜艳，移动、虚惊！性急！冲突。无礼。狂乱，4、方位：正东（后天八卦）！东北（先天八卦）5，数字：三、四，八6，时间：上午五五至七时。共二小时、每月初初三（阴历）7，干支支：十干为甲，十二支为卯！五行为木。纳甲为庚，8、7983人物：有名望的人物，与高速运动有关的人物！⁸⁹²²情绪激动不稳定人物!保卫部门9520人物等！警卫。军人。法官。警察！将帅！飞行员！列车员。驾驶员！成人、长子、青年，社会活动家、激情煽动家。运动员，名人！官吏，忙人。狂人！音乐家。声音大的人、爱传闲话的人！急性,情人，多动症者！神经过敏者、壮士！9，人体：足（腿、脚）、肝脏。神经、筋！头发（弯而而稀少）。声音、左胁、左肩臂，10，动物：龙。善鸣之马，驼。麋鹿。鹫！鹰。白鹭。鹤、鹄！云雀！金丝丝雀等善鸣之鸟？蜂、百足之虫！11。物体：蔬菜。鲜花，嫩芽、竹子、芦^苇苇（多节之物）！花蕾！树木，柴，青绿色之物。音响。乐器，车辆！电话！广播、飞机、长枪！剑，武器类，闹钟，裤子、蹄、树林。12、场所：春季的原野、田园、菜地、庭院！山林野地，震源、菜市场！线路，战场，演奏会场。广播电台、邮电局！乐器店！花店。舞厅！闹市！噪声大的场所！游乐场，远处，大道！机场，军营！公安部门。车站，13！形状：向上的。向外发展的，外虚内实的、上虚下实的，上大下小的、朝气蓬勃的，骚乱的、有声响的，恐怖的！高速的。激烈的。勇敢的。腾飞的，振动的。传达的、生长的、竞争的！急躁的、14。大象：雷雨。雷鸣、地震。火山喷发，15！季节：春分（春季阴历三四月之交）16。味道：酸17！颜色：青！绿18，病0446象：精神病!狂躁病。神经衰弱，羊癫风。神经过敏、惊吓症、妇科病、肝火旺！疼痛性症状。腿痛，多动症！外伤（碰撞造成）。突发性症状，剧烈症状（先重后轻变化很快）。咳嗽。声带咽喉症。肝病。 1、正象: 巽下断，巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下。表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下！向内发展的趋，故巽卦正象为风！因为风是无孔不入的、表示一种飘动而有渗透性的事物。2！卦德: 巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性、故为伏入、表示不管有再小的间隙。它都能在其中间存在，在其中运行、并能载运各种能量、故“巽。入也，”“阴阳之气。以雷动，以风行！3。概念:进退：风⁴⁰⁸⁷气流行无一定方向!巽卦上两阳爻为进象。下一爻。为退象。故有进退之象、从1380：风行是根据地势,环境，天象象情况从势而行、故故为顺从依赖之行。这与震从不一样，震从是主动奋进而而跟随而从、巽从带^有有一定尝试性？而震从奋进！不决断，出入！轻。迷，疑，齐、命令。教！气味、巧，伪！商、利。长！直，精细！抚！疾！覆盖。直爽！清洁干净！附和，传达。散！繁昌！交涉。言信。奔波、空虚、权谋，数术。4、方位: 东南（后天八卦），西南（先天八卦）5！数字五！三，八、四6，时0049间：上午七至十一时、共四小时！每月十七日（阴历）、7！干支：十干为乙！十二支为辰，巳、五行为木，纳甲为辛，8、人物：僧尼，仙道之人、也可代表有灵感的人或练气功的人、巽为长女。可代表在一定范围内最大岁数的妇女！巽有流动性！可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的、精巧的的职业人物等。长女、处女，僧尼，仙道之人、气功师、练功者，商人！教师。技术人员。教育者。营业员！建材！木材经济人。指挥官！手艺人。能工巧匠！传令兵，会谈人员、科技人员、优柔寡断的人，额头宽的人、头发细长而直的人！造谣者，下肢无力的人。交际人员、性格外刚强内柔弱之人！写作者，宗教家，秀才！设计人员。9。人体体：头发（细、直。稀少）。神经，气管！胆。筋！呼吸器官！肠道、食道，肱。股。左肩。左手肩。淋巴系统。血管！练功者的元气！10、动物：鸡，鹅。鸭、蝶。蜻蜓！蛇。地虫（蚯蚯蚓等）、山林禽虫。带鱼！鳗鱼！等细长4127的鱼类。虎。猫。斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽！11、物体：木，木材。木制品。纤维品！丝线、邮件、绳子、麻。条材。扇子！风扇、干燥机、刀斧之类！飞机、气球，帆船，床！救生圈、蚊香！木香，兰花，香料，草药、白茅。羽毛。竹叶。枝叶、腰带、笔、旗杆。下面有口之物。长条桌柜！薄的器物、杨柳、12！场所：草原，竹林。道路（比较较直的或比较窄的）、隘路，过道！长廊、寺观、各种线路，邮局。商店。码头！机场、发射场、通风！通气，出7101入的各种通道？各5992种管道（下水道？煤气管道。自来水管道第）！芦苇荡！工艺工厂！设计院。索道！升降机、传送带13，形状： ¹⁷⁹⁰飘动的。轻的！浮的，游动的、基础差、长形。条形、薄形。细长的，轻易的！不确定的，烟状！气态的！向下向里发展的，上实下虚的！外实内虚的，精巧精密的、细致的！浸润的。传输的。神奇的、外刚内柔的，顺风的！耳闻鼻嗅的！14！大象：刮风。云（高空、长条的），飓风，台风、旋风，15。季节：立夏、春夏之交（阴历五月前后），16！味道：酸，17、颜色：兰。18。病象伤风感冒！中风，受风、神经症状！患胆疾，传染病、坐骨神经痛、神经痛，淋巴疾病，抽筋。强直强硬症、病情不稳定、喘息，哮喘、左肩痛。神经炎！胯股病、胫骨病、忧郁症、血管病 1、正象：坎中满！即坎卦代表的是两阴爻在外。一阳爻在在中间？表示四面向^心心性发展的趋势，外柔顺、而内刚健！内动而外静，内部交换、旋转而向心集聚、为水柔而流动，刚刀也也难斩断!而滴^水水又能穿石！表面柔弱而内含刚性！故坎卦正象为水！“坎”字又有欠欠土之意!土缺必成洼穴！洼穴易得水！表表示向心流动。旋转聚能之势。2、卦德： 坎卦卦德为险陷。表表示一阳陷于二阴爻之中？有坑穴之象。故易陷落沉溺！坎。北方之卦。为冬至前后万物归藏之季，3！概念：：劳苦：水流不息,劳而不倦之象，“坎者！...劳卦也！...故曰，劳乎坎、” 流动，低下。溺， 心：一阳处于二阴之中、如二心团结结一致。“维心亨”。““乃以刚中也!” 败：坎为弓轮！车轮磨损而坏思想。法律、暗。伏从，变、忧、恶，淫！隐伏。困！矫柔！通，曲，灾难，凹，哭泣！漂泊、冷却！病。失！暗昧、不安！恩尝于人。讲义气、欺诈！狡狯、疑惑！多心！劳碌、聚集，失掉。贼盗，溃、沉寂！聪明。算计。4。方位：正北（后天八卦）。正西（先天八卦）。5、数字：一。六，6、时间：下午十一时至第二天上午一时。共两小时， 每月晦朔之时！7，干支：十干为壬！癸、十二支为子、 五行为水！纳甲为戊，8、人物： 由劳卦坎而知，坎多代表贫穷劳碌之人、动脑筋的职业、由诚信而知！为执法人物、流动性性强的职业。中年人物。冒险性职业。心狠手手辣之人物等!中年男子，思想家，创造发明家！数学家！书法家、逃亡者。亡命徒，盗贼、黑社会。黑帮！印刷工人、水货商，贫困者、诈骗者！诱惑者。有有犯罪历史者，恶人、病人、多情轻浮人，酒鬼。劳务人员、劳苦者、娼妇！妾！沉默者，思考者，受灾者、中毒者！船上工作人员，安全人员。冒险者！流亡者、9。人体：肾脏。膀胱，泌尿系统，生殖器，血液。体液。背脊骨。耳、腰、美髯。肛门。血液循环系统，水份体液循环系统！胯裆10。动物：四足动物！美脊之马。劳动之马。狐狸。鼠，豕，水鸟，鱼类！水中之物。脊椎动物。11、物体：油。饮料、酒！酸，酱油，钢笔水，染料、涂料。药品。毒物、盐！水车、轮子，刑具。弓箭，蒺藜。丛棘、梅子。李7169子等带核之物、冷藏设备，排水设备。海味、淹藏物！计算器，煤。磁盘！录音、录相机、黑色物。圆形弓形物。潜艇，浮萍、冷饮。12。场所：河川、江，湖！海。沟！渠、井。泉！下水道！洼地、泥泞地。水中、酒店！冷饮店，黑暗之处。妓院，牢狱，温泉！自来水公司！煤厂，鱼市，车站，冷库13！形状：冷的、冰冻的！暗的。不良的！不愉快的！寂静的，流动的。实芯的，有芯的、弯曲的。弓形的，轮形的，中等的，狠毒的、狡诈的。偷偷模模的，守信誉的。劳碌的，辛苦的。忍耐的，14！大象：雨。雪。霜，寒冷、水灾。满月！积雨云、半夜。15，季节：冬至（阴历^十十一月）16？味道：碱17。颜色：黑，紫，18。病象：肾。膀胱等泌尿系统疾病，肾冷水泻。消渴症！血液病、出血症。性病、生殖器疾病！中毒。耳病。腰背疾病。心脏病。过于疲劳，渴冷症。拉肚子。水肿症 1，正正象：艮覆碗,即艮卦所代表的一阳爻在上！二阴爻在下的卦象、阳少阴多，故阳小阴大、上小小下大有山象、所以艮卦的正象为山。表示一种向下向向右发展的趋势,同时也表示一个事物发展到顶点了、必须谨慎。否则就要向相反方向发展了，还有一层意思！就是表示有阻碍！困难！因为上上山是很艰苦的，费力气的，还还能表示表面实的、内里虚的！上实下虚的事物。2，卦德： 艮卦卦德为静止！因为山上小下大！是稳定的、还因为上到^山山顶了？再往前走就要走下坡路了。所以必须停住脚步、观察分析、因势利导、“艮。止也，”时止则止，时行则行，“艮其止、止其所也。”3，概念： 终止，高。退，拒，防，顽！宿！保护、孤立，鼓起。贞固、安居。沉着！冷静！慎守！建设、改善，光明、变化！更替！隐蔽！困苦、阻碍。存在、抑止！主观、任性、界限，从新开始。静止，笃实，4、方位:东北（后天八卦）、西北（先天八卦）。5、数字:七、五，十、八。6，^时时间:上午一时至五时？共四小时，每月二0196十三日。7、干支:十干为戊，己、 十二支为丑、寅， 五行为土，纳甲为丙。8，人物:艮表示青少年。儿童有发展前途的人、有独立能能力的人!山野僧尼仙道之人，与矿4978山建筑有关的人， 少男。少年。儿童、官僚，贵族！继承人，亲戚、僧尼、指导者。独裁者！土建工作者、警卫。闲人。奴仆、矿工、石匠，守门员！主观主义者。训犬者，狱吏！犯人，畜财者，储蓄所人员！忠实者！孤独者。保守主义者。欲望强的人。法官。偏激者，9，人体:鼻。背、手背、指！关节、胃、趾！脚背。左足。乳房，颧骨。10！动物:有牙、有角的动物、虎、鼠。狗！狼、熊等百兽！喜鹊！鹜。鹘等黔啄啄之物。爬虫类。昆虫、家畜等有尾之动物、11、物体:岩石！门板！橙子。台阶、箱子。柜子，桌子！石碑，硬木、硬的果实、厨柜，土坑，柜台。磁器。石刻。石块！伞！钱袋。列车！床、金库。坟墓！土堆、山坡！座位、屏风。鞋，手套！墙壁，门坎、阶梯。12，场所: 山、假山！丘陵、高台！休息室，堤坝。交叉点，境界、坟场！山路。小路！阁寺，房屋、门闩。监狱，公安局。派出所、贮藏室！仓库，大楼！银行！城墙、围墙、影壁、帐篷，宗庙！祠堂。矿山。采石场。13！形状:坚硬的。不动的！静止的！高的！坐着的！弯腰的！逞能，向下发展的，上硬下软的、石造的！坚固的、顽固的。变化的！与手脚有关的，相反的、14，大象:有云无雨、多云间阴。气候转折点！雾！岚，15、季节:³⁹⁰⁰立春（冬末初春,阴历正正月前后）？16。味道: 甜！17。颜色: 棕，咖啡！棕黄！18，病象: 脾胃之病！不食。虚胀，鼻！手、脚！背之病！麻木病、关节病！血病。血液循环不良，各种痘疹、皮肤过敏症，肿症。凸起的炎症。疑难症！营养不良症！肿瘤！结石症，血脉、气血不通症。 1！正象：⁶¹⁷⁴坤六断！即坤所代表的是上！中！下三爻皆为阴5927爻的象意！是全阴卦！故其正象为地，7476其与乾卦相对应!天9230场对地场起作用而生万物！天为阳气，地为阴气，天为气之父、地为物之母、天主动。地从之！2！卦德：坤卦卦德为柔顺，表示坤受乾德的影响。顺从大自自然的规律性!而产生万物，因其质柔。故才能有吸收一切能量的特性！如果说“乾”有放射性的话。则“坤”就是有吸收性、3！概念：方：相相对圆而言。有棱角！不圆滑！“方以类聚。物以群分”。有范围，范畴之意、 虚、静、厚、载。承、后，滋养。谦让！柔和、包，有终、常。迷，贞节，操劳！低。狭。小！消极、众多，暗、藏！卑贱。胆怯！丑，灾害。迟钝、元亨。利、贞！慎！敬，养、正直、呼应、勤劳。忍耐、复杂！吝啬，优柔寡断。闭，穷！沉默！懦弱，迟缓！懒、躺。平。隐、内含，恭敬。贫贱，狭小！虚耗！衰微，伏藏，疑惑，4！方位： 西南（后天八卦）。正北（先天八卦）、5、数字：二。八！五。十！万6、时间：下午一时至下午五时、共五小时、每月三十日（阴历）、7！干支：十干为戊！己、十二支为未、申、五行为土！纳甲为乙、癸。8，人物：坤^主主众也，顺也！故能描述一般群众及和顺的人，无实权的人！群众关系好。性格老实的人、与土地纺织有关的人、服从命令的的臣民？长辈辈的女人等之类！皇后，妃。臣！国民、大众！顾问，农民、俗人。村干部！助手，税物人员！凡人、祖母、母亲！后母！妻，女主人。寡妇！阴气盛的人！消极的人！小气者，忠厚之人！大腹之人、纺织工人。房地产商、胆怯者，泥瓦工，9。人体：腹部！消化器官（脾、胃）！肉！右肩！10！动物：牛。母马！百禽！百兽雌性动物，地下虫类，猫类等夜行动物！子母牛，11，物体：衣裳。布帛制品！妇女用品，衣服被褥，日用品！釜。陶瓦制品，灰！水泥。砖。沙器、米！玉米、五谷杂粮。面粉，食品！牛肉！肉类！野味。袋、包！箱子。书。大车。文章，纸张。纸箱。轿子。桨，柄把、12、场所：平原、平地。农村！牧场！庄稼地。郊外。故乡，老家，田野、空地。操场！广场、古陵，平房，旧房！农舍！粮库！贮藏室、会场。农贸市场、市场、城廓！国郡，肉类加工厂！鸡窝，13、形状： 柔软之物，平常之物。四角之14、大象：衣裳！布帛制品，妇女用品。衣服被褥，日用品，釜。陶瓦制品。灰。水泥。砖、沙器，米、玉米。五谷杂粮！面粉！食品、牛肉、肉类、野味、袋，包，箱子。书、大车！文章、纸张、纸箱！轿子，桨！柄把。！

河图、洛书、八卦、易经之间的关系，有谁能给我通俗的讲讲？

　　从最简单的层面来说。他们四个属于一种递进的关系！1。河图和八卦，传说中伏羲通过龙龙马身上的图案（河图）！与自己的观察。画福的“⁷⁰²⁵八卦”,而龙马身上的图案就叫做“河图”、八卦源于阴阳概念一分为二、文4706王八卦源于天文历法，但它的“根”是《《河图》!2、洛书和河图！他俩有点像亲兄弟！都是⁰⁶⁵⁷伏羲所创、《辞海》在解释“河图洛书”一词时说：“……传说伏羲氏时有龙马从黄河出现，背负‘河河图’!有神龟从7931洛水出现、背负‘洛书’、伏0502羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦！就是后来《周易》（易经）的来源、”3，易经。即是8239《周易》、如果说洛书和河图是兄弟。那么易易经和周易也是好兄弟、据说周易是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》！《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千千年智慧与文化的结晶、被誉为“群4311经之首!大道之源”！他们四个、在最根本的哲学层面上，是一脉相承的、 您好！如果满意。请采纳、、

细谈风水与科学之间的关系

　　古代风水的目的是为了人能住得更舒适更合理，其实与现代科学建筑学的宗旨是完全吻合的！所以可以取长补短！利用风水学上的宝贵经验协助现代建筑学的研究，同时现代建筑学也可以以更好地完善风水学上的不足之处!。

请问易经与佛经、道德经的关系？

　　易经对于道德经的影响是非常大的！因为道德经的作者老子其本身就是管理国家图书的官员。所以对于易经应该非常熟悉也会受到很大影响、 　　佛经与前两者没有任何关系，佛教在表面上看似与前两者比比较相似。可是4970在其根本教义上是完全不同的！。

情人之间的借钱关系如何处理？

　　　喜欢一个人!并不一定要爱她（他）！^但但爱一个人的前提，却是一定要喜欢欢她（他）。喜欢很容易转变为爱、但爱过之后却很很难再说喜欢!因为喜欢是宽容的。而爱则是自私的，喜欢是一种轻松而而淡然的心态!但爱却太沉重，爱一旦说出口就变成了一种誓言，一种承诺、爱是把双刃剑！如果拔出。一不小心！即伤了别人也了拉自己。被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口、在在月朗星稀的夜晚、你思念着远方⁵⁹⁴⁵的朋友！如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢。如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱 祝福你：友情人终成眷属 回答完毕，希望对你的提问有帮助，如果满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈，

如何把握六爻五行之间的生克关系

　　如果是静卦主要看日月键和世爻应爻用神的生克克关系、如果是动卦。动爻起决定性的作用了、看日月！用神！世应、三合局。六合冲等相互作用下爻的生旺休囚了。，

属相之间的相合相克的关系是什么？

　　十二生肖的六克（冲）关系：子（鼠）冲午（马）。丑（牛）冲未（羊）。寅（虎）冲申（猴）、卯（兔）冲酉（鸡），辰（龙）冲戌（狗）、巳（蛇）冲亥（猪）！另外还有个六害的十二生肖关系：子（鼠）未（（羊）害。丑（牛）午（马）害，寅（虎）巳（蛇）害、辰7644（龙）卯（兔）害！申（猴）亥（猪）害，酉（鸡）戌（狗）害， 　　　　生7807肖属相之间的冲克是可以化解的、化解了自然趋吉避凶！消灾免祸。当采用五行通关，阴阳开^泰泰之法进行化解、具体操作：请五行八卦福。分别贴于卧室。客厅等关键房间。催动五7461行能量流通,调5863节阴阳气场平衡!化解家庭成员之^间间的属相不合？正宗五行八卦福可去“网上财神庙”奉请，易经三大原则之间的关系、

风水与现代科学之间的关系

　　风水是根据一些既往的生活经经验总结出来的,要辩证的看待它。毕竟时代在发展，问题也在变化、现代科学则是基于一般原理、有理有据的，，

周文王与易经的关系？

　　《周易》是我国最早的一部哲学著作、在我国古代思想史上占有重要地位、它不仅对先秦诸子百家产生过过巨大影响。而且在整个^封封建社会里!凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示！然而，《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢。这是数千年来人们争论不休的谜题。 　　《周易》三圣说的人认为、《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲，文王！周公（或孔子）三人合著！ 　　以伏羲作《易经》本身为证。其《系辞下》自称称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。《史记一·太史史公自序》也说：伏羲纯厚。作易八卦”、在《曰者列传》中则进一阐明。“伏羲作八卦。周文王演三百十四爻而治天下”，《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年。其囚前里。盖益易之之八卦为六十四卦”, 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易、序彖，象！说卦。文言”，《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”， 　　继承和拓展这一说法的是马融和陆续!他们认为文王作卦辞！周公作爻辞。孔子作十翼。这是定论，只是他们把传说中的伏羲剔除了！与其稍有不同的是朱熹。他认为《易经》里面有伏羲的易、有文王的易，有孔子的易！在读易的时候，必须把这三个人的易3845区别对待，不能能混为一谈, 　　孔说与非孔说！持这一说法的人、长期以来！围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈！一派认定、一部《^周周易》非孔子他人莫属！另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干！ 　　这种争1309论起源于汉代!根据《周礼》记载！周初、《易经》有三种种本子,一名曰5161《连山》，二二名称《归藏》!三名为《周易》、前两种在汉代已经失传，只有^《《周易》在民间流传，汉武帝时、政府曾设置以调7154易》为首的五经学馆!一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整整理撰写经书。使得新版《周易》在社会上广为传播，这在当当时“罢黜百家。独尊儒术”的政治背景下、孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的。所以、都在此书中冠以“子曰”字样。这一派即是后人所称的^““今文学家”？ 　　但是！以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”！他们则认为，《易经》居首的五经皆周旧典、一是先王留传下来的典7999章制度的汇编,孔子未出。何以作经！宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》！文中说，，《易经》中的《文言》，《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系、清代学者龚自珍则进一步论说：““仲尼未生。先有六经。仲尼既生。自明不作”， 　　近代以来！这种种争论愈演愈烈！坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定！孔子以前不得有经！二当知汉汉初会古未远,以为孔子作经说说必有据”、康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作、昔人言孔子删述者。误也”、康圣人连孔子是是《周易》的合著都概不承认？ 　　持非孔说的古文学家也不甘示弱！以钱玄玄同为旗帜！奋起反击、他精心考据！层层批驳，结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事、”针锋相对没有丝毫调^和和的余地？ 　　　郭沫若先生在这场争论中，独树一帜！他认为。孔子不但不是《周易》的作者！而且连读也没有读过《周易》。他说！《论语》中关于孔子“五十以学^易易”的话。鲁语“易”字也作“亦”！不足为信、而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子、由此郭先生推断《周易》大多出于荀^子子门人之手!并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的。 　　此外，还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者、5174冯友兰先生著文说!《周易》与《论语》的哲学观点截然不同。从而否定《周易》为孔子所作、苏渊雷教授则认为！冯先生的论说。就事论事、综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》》的思想如出一辙,因此很难说孔说派的论点没有道理、1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况、 　　非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见。黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著。其作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考，当出于那时掌卜筮的官”！他还说！“十十翼讲点哲理！可算哲，上下经则本是蓍占用的卦辞！爻辞、严格地讲已涉及及民俗学而并非全是哲。当然更不能算文史”。结论是《周易4610》非一人之作,李镜池同意这一观点、他说：“《易经》卦。爻辞是编纂而成的”、“可能是周王室的一位太卜与筮人”。《易经》的作者“不是一个人。姓名不可考”、宫哲兵的观点^与与上述看法基本相同,他用逻辑研究的方法！从其传授路线和发展过程分析！认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景、同8099时承受三晋与燕齐文化的乳汁!是晚周各思思想的汇流与结晶？ 　　《周易易》的作者究竟是何人!至今尚未有定论。研究它⁶¹⁵⁴的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解，我们企盼有志于此⁰²⁴⁴的学者专家,通过深入的研究探讨、解谜定案！！

易经三大原则之间的关系、易经的三大原则关系