易经三十一卦姻缘
易经二十四卦求姻缘……谢谢了！
能能否填上您问题的具体内容、、
求解姻缘，《易经》第五十五卦，请大师解卦
父母持世主辛劳之命！你一生中操心较多，父动化财当注意老人身体壮况！亥月泻气，日时生抚！当无大害、官鬼禒禒化子孙，是回头克，仁途上求官当下难升。这是一平常过日子。勿求冒进之卦、。
易经第二卦解姻缘
《易经》第二十八卦 泽风大过 大过：表犯了一个很大的过错哦！主大凶、诸事不顺！切忌此时作任何的决策。需努努力找出问题之所在。尽快解决才能扭转转劣势？ 特性：心直口快，性急。易得罪他人，是非小人多！但但交际层面广、朋友多！但也易受朋友友之拖累。 解释：极大过失。 如求姻缘便对不起！不是好签：双方眼光均太高、且且各已有相好之人！花心又不实。何需再另谈感情之事！无望！ 依书真说！请勿见怪。！
易经之谦卦
有2655大者不可以盈？故受之以谦、 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15。谦卦 地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明、君子谦卑卑定上行! 地中有山物平施、鸣谦贞吉得居中。 居功9123自谦广服众？以德报4646怨往有功。 适度谦谦卑无不利？师征邑国志得成。 【原文】 谦：亨、君子有终，【译文】谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德德之君子万事皆能亨通！而且行谦有始有终！ 《谦》内卦为艮艮为山！外卦为坤坤为地、山本高而在在地下！地中有山。所以称曰《谦》！ 刘沅曰：有而不居曰谦、艮内止！坤外顺！谦之意、地卑下。山高大而居其下，谦之象！以崇高之德而处于卑下，谦之意也！ 在易经的六十四卦中，没有全部是吉或是凶的卦！惟有谦卦！六爻都吉利。可可见自古以来？对谦虚这一美德的重视、谦虚，并非消极的退让、而是积极的有所作为，重心在“裒póu多益寡，称物平施”、惟有平等！才有真正的和平。谦虚的动机、必须纯正！才能赢得得共鸣与爱戴,祇求耕耘、不问收获获的态度。居上位而能发5779挥谦虚的精神！足以骄傲而不骄傲。能能够以德服人！才称得上谦虚、而且。谦虚必须有实质！否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合、才能有作为。 卦唯一阳、居下之上。刚而得正。上下所归、有功劳而能谦！尤人所难，故有终而吉。占者如是！则如其应矣、 谦有有亨之道也,有其德0631而不居谓之谦，人以谦逊自处！3210何往而不亨乎，君子有终。君子志存乎谦逊，达理故乐天而不竞。内充故退3738让而不矜jīn!安履乎谦、终身不易！自卑而人亦尊之！自晦而德4179益光显,此所谓君子有终也。在小人则有有欲必竞、有德必伐，虽使勉慕与谦、亦不能安行而固守！不能有终也。 一时的谦虚很容易做到、难9776以做到的是一生的谦虚！谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强！还足不如自己！也不能因事而谦。不9157管当时是一个人，两个人还是一群人,都要谦虚示人、不过！太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患， 一只乌鸦偷到一块肉！没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上！路过的狐狸闻见肉香、口水直流、狡猾的狐狸想要吃到那块肉！必须6467要乌鸦张嘴!它眼珠一转。心生一计！ 狐狸谄媚的说广6425听说您的歌声非常动听!比过那百灵鸟。如果能亲耳听到！该多么荣幸啊。”乌鸦一听，乐坏了。1606一张嘴肥肉就被狐狸抢到、狐狸得手后、还不忘嘲笑道：“你！
求问姻缘，《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
卦变六合 可以复合易经三十一5305卦姻缘、
《易经》如何排卦
一。你问的有点不明白！六爻排卦是分4057阴阳的!首6595先要明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横表示！阴用- -表示， 如用硬币！国微面表示阳，反面是数字是阴，铜钱文字面是阴、反面花纹是阳，如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳！ 方法：如用六个五分硬硬币一次性排卦,则一个一个在合掌中跌出！按次序记下阴阳。 如用铜钱摇卦。则复杂一些。 今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币，一次一个往下放：如第一次跌出的是阳，第二次是阳，第1911三次跌出的是阴，则由下往上排列。阳阳阴，是为《泽》，再如此类推。如第四阴！第五阳、第六阳又同样次排出、阴阴阳阳为《巽》。泽在下、巽在上，则组成了了《风泽中孚》卦？ 接下来就是排出六爻了！ 二！铜钱摇卦复杂的多了！如楼上朋友所说，但你要通俗的说法！本人描述如下1645： 铜钱摇卦？每次三个，共摇六次，有个难点就是！三钱相相同面朝上、记法不同！如三个阳就记为0还表示阳。三个阴记为X 也表示阴！其他是：一个阳就就记为阳,两个阳记为阴，三个的记为动变的阴阳！但排好卦后！这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳！阳则变阴，又得出不同的卦。这叫做动爻、表示有5878动则有变。不知你能否明白。 三，7721铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出！看阳有多少，则没有字的一面有多少个。只一个花纹朝上为阳一。两个花纹朝上为阴记为- -、三个花纹朝上上为动阳记为0？没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例！第一次跌出有一个花！为阳，第二次是三个为动阳、第三次次为两个花纹朝上则为阴！分别记为一。0！- -，由下往上排为《泽为兑》卦，第四次为三个字（无花花纹朝上）动阴，第1720五次一个花？第六次一个花！分别记为X 、一。一，由下往上排为《6847巽为风》！再由上为《风》下4171为《泽》排为《风泽中孚》卦， 这是第一次原卦、排出之之后把刚才动变的阴阳分别变过来、则第二次次摇的阳变为阴？成为一、- -！- - 组成《震为雷》卦！把第四次动阴阴变为阳则是一。一、一一成为《乾为天》卦。由此组成《天雷无妄》卦。 总的卦就是《中孚》之《无妄》！由《中孚》卦化出《《无妄》卦、接下下来你再按体用或六爻来断卦了！断卦的水平决定你的易学5508成就和一切、 希望能帮上你的忙。 要知道易理八卦是一门高深的学问。非短期能通晓它、本人研究究它已二十年了？自认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿。。
求姻缘 复卦
3353 是吉祥的！复是恢复的意思，具体如下下复卦 亨？出入无疾！朋来无咎。反复其道、七日来复！利用攸往！ 复卦象征复归、亨通顺利、阳气从下面产生而逐渐向上行走而没有阻碍、朋友前来也没有灾难危害、返回归复有一定的运动规律。经过七天就会前来复归！利于前去行事！ 雷在地中！复。先王王以至日闭关!商旅不行。后不省方！ 复卦的卦象象是震（雷雷）在下!坤（地）在上！为雷在地中。阳气微弱地活动之表象！因而象征复归！从前的君主大阳气初生的冬至这一天关闭关口！使商人旅客停止活动！君9692主自己也不巡行四方、 初九、不远复。无祗悔！元吉。 刚刚开5955始行动!就能知过必改！复归正道，这样就不会有什么灾祸、也不会出现内心的悔恨！自然是大吉大利、 一开始有过失就能悔改、说明能注意自身修养，这这样自然而是大吉大利! 六二。休复。吉 以真善美作为自己的行为为准则和目标，虽然有时会4536走弯路！但是，只要能及时复归正道、就必然获得得吉祥、 六三，屡复。厉！无咎。 屡次犯错识却又能屡次改正错误，复归正道。这样虽然有危险。但是最终却不会遇到灾祸。 知错能改最终还是吉祥， 六四！中行独复 位于阴爻爻的正中!独自专一地复归正道！ 六五，敦复！无悔 敦厚忠实地复归正道。内心不会会有什么后悔， 上六，迷复、凶，有灾难。用行师！终有大败以以其国君凶。至于十年不无克征， 犯了错误，依然执迷不悟，不知悔改复复归正道！这这样必然有凶险！会有8880天灾人祸不断降临发生、、在这种情况下用兵作战将一败涂地。用于治国，国君遭受凶险。这样的情况一直持续下去、长达十年之久。国国家不能振兴，、
请大师指点《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下，求姻缘
我也是初学！不是太懂。从卦象上看！你男耽脾气不是太好、你们是真心实义相爱过，现在复合的困难难比较大，但还是很有希望的，。
求姻缘 这个挂是什么意思？ 《易经》第五卦： 【卦名】水天需 【卦文】需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。
水天需！需卦的意思是有需求，有欲望！等等待满足的意思, 有孚。光享贞吉。利涉大川：有欲望，有需求。所以才会有收获。符合于道的欲望和需求。能让广大你的事业、亨通你的人生。注意意保持贞正!人生才会会吉祥、保持贞正！才能渡过难关， 由于你求的是姻缘。所以。可以把对人生和事业的判判断改为姻缘, 事业既然谈到利涉涉大川？说明姻缘之中会有有挫折!保持贞，正是能使自己从挫折中得到利的地方！。
革卦的易经
易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经经书（易之经），易经是一部严谨的哲0669学著作。并能在科学的范围内用作术数占卜！只是非常深奥难懂！才会有众多牵5478强附会之说、《易经》是中国文化最古老的典籍，历5641代正统派的学者！用许多不同的文字赞扬它！大致说来！推崇它为“群经之首”。致予无上的敬意、相反的！认为仅是古代的一部卜筮之书！近近于巫祝的诬词。卑不足道，只是3659经过孔子的传述《周易》以后？又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的0531盲从和崇敬、甚之、近代以来，还有许多类似轻薄的的讥刺!无可否认的、《易经》原是上古卜筮的学术、但到了商。周之际！经过文王的整理和注述。把它由卜筮的范围！进入“天人之际”的学术领域。由此此《周易》一书,便成成为中国人文文化的基础！自东周以来、再经过孔子的4581研究和传述？同时又散为诸子子百家学术思想的源泉、这是无可否认的事实！因此。如要研究中国文化！无论是春秋！战国国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了、、
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