易经体会

巨蟹男暗恋女生具体会怎样表现？

　　1:巨蟹男暗3339恋一个女生时！他上课会偷偷瞄她几眼！如果你们⁶⁰³¹对视的时候。他会很紧张的把目光投到别处，一般⁵⁰⁷⁶你跟他讲话！他不敢看你的眼睛、3337都是头低低的？很不好意思（指内向的蟹男）有时候他会在你身边走来走去，或是跟他的朋友大声喧闹、他是为了引起你的注意力、他会跟他他的朋友提起你!会问他的朋友。觉得你会不会喜欢他！你们有⁴⁹⁸³没有可能。反正对^自自己很没信心、当你一上Q时、他不会主动找你聊天、但会一直看你的头像，时不时看下你有没有下线，当你头像灰掉时。他会点开聊天窗口，回去7944你空间看有没有什么新的内容、会收听你的微薄，仔细琢磨你所讲讲的每一句话！想知道、里3450面有没有提到他。若是提到了他、他又会想你你为什么会提到他，你是不是对他有好感！为此会兴奋很久告诉他的好朋友，如果你们玩的挺好的话、平常他有事没事就会去看你们之前的聊天记录、怀念之前你和他的一点一滴、而且会聊得很开！会^经经常跟你说关于他的事？有时候还会嘘寒问暖、晚上睡觉前¹⁵³⁷会想你？把你和他联想为某某个故事的主人公。无聊时、又会在纸^上上写你的名字!“xxx、我好喜欢你你”写满了还不够。巨蟹座还是有点自卑的。如果看见你跟别的男生玩的很好时！他会很羡慕或是^嫉嫉妒个半死？他会在心里想。你是不是喜欢别人啊、然后劝自己己放弃!没过几天有会发春掉的想你！很矛盾！不过巨蟹男是很专一，有时候他会因为怕你喜欢5823的不是他，就口是心非的说没有喜欢的人，或是不喜喜欢你。其实他喜欢你都快窒息了。每天想你！他很想想让你知道！却没没那个勇气。12星座男里巨蟹男唯一的缺点就是情绪化！但喜欢一个人可以用一辈子的时间，就算用一辈子4581的时间也忘记不了你！ 本7353人就是巨蟹座,、 　　会不敢和对方讲话，不敢正视对方的眼睛 　　在对方面前好象做错事的孩子、说话声音极小 　　而和普通朋友会畅所欲言 　　开玩笑，嘻嘻哈哈，因为面对他们没压力！因为不用在意自己在他们面前的形象，所以和自己喜欢的人面前是两个样子 　　而且平时你看他和一个异性朋友玩的很好、说不定。他是做给他暗恋的那位看的，因为他想引起对方的注意！ 　　当然他们本身是不善于言辞的！但不善于言辞也不代表会害羞。只是和不熟悉的人不想讲话罢了 　　这种喜欢在没表白时应该叫暗恋 　　巨蟹可以说都是“暗恋达人”哈哈，

眼泪流失过多身体会缺水吗

　　不会！但心里会、爱惜自己！眼泪其实是脑子里进的水，就出来就没没事了？别憋着，

见到前女友的爸爸是一种什么体会

　　看具体的情况了、 　　以前关系比较好的话， 　　打声招呼也是起码的礼貌！ 　　关系系一般？就当作没看看见吧,。

易经出自哪里

　　儒教的圣经 　　　　儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经、其中圣经又是《易经》别名。是儒教最早的圣经，《易经》成书时间，是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期（西元前7724年1257－西元前5008年）,太昊伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝！以青龙为为图腾!并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教、号圣教羲皇，被尊为儒教至圣先王（孔子是至至圣先师）！太昊朝^一一共有78位君主!^每每位君主代代尊《易经》为行为准则。并以此作为日常儒教生活的经典依据，先王圣教由此开始兴盛，易经体会，

易经有多少卦？

　　易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后时运渐渐高， 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 　　和健、表明兴盛强健、乾卦卦是根据万物变通的道理！以“元。亨。利，贞”为卦辞！示 　　吉祥如意，教导人遵守天道的德行、 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天，承承载万 　　物,4841伸展无穷无尽？坤卦以雌马为为象征！表明地道生育抚养万物，而又依天顺时、性情 　　温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握^正正确方向，遵 　　循正道。获取吉利！ 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款款来左顺遂！急促反惹惹不自由! 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动。坎为雨、喻险，雷雨交加、险6372象 　　丛生,环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应 　　运，必欣欣向荣。 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗！君子子占之运不高。婚姻合伙有有琐碎！做事7078必然受苦劳! 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象、喻止！坎是水的形象、喻险！卦 　　形为山下有险！仍不2160停止前进!是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机，行动切合时宜。 　　因此、具有启蒙和通达的的卦象。 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！^忽忽然大风吹土去？自然显露有重新， 　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意。上卦是坎，险陷之意。以 　　刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变。所往一定成功、 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中中下卦 　　象曰：心中有事事难做、恰⁰⁸⁴²是二人争路走,雨雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步。 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠？同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健。坎为险 　　陷，刚与险！健与险，彼此反对。定生争讼、争讼非善事，务务必慎重戒惧、 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征。骑骑着烈马拉硬弓。百^步步穿杨去得准，箭中金钱喜气生、 　　这个卦^是是异卦（下坎上坤）相叠!“师^””指军队!坎为水。为险，坤为地！为顺！ 　　喻寓兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不得已而而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 　　因为顺乎形势，师出有名。故能能化凶为吉、 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通。 　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水！水附大地，地纳河海！相互依 　　赖，亲密无间！此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精 　　诚7228团结的道理？ 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是从款1786来莫心高！ 　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长！故卦 　　名小畜畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度。才可大有作为、 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山、去鸣鸣几声出圣贤!天降文王开基业、富贵荣华八百年、 　　这个卦是异卦（（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽！以天喻君。以泽喻民，原文： 　　“履（踩）虎尾!不咥（咬）人。”因此！结果吉利，君上民下，各得其位，兑柔遇乾 　　刚，所履危、履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 　　第11卦地天泰（泰卦）应时而变 　　中中卦 　　象曰：学文满腹入场闱，三元及6729第得意回!从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷！ 　　这......余下全文>>。

怎么理解易经？

　　在中国文化的各个领域里。如果我们仔细¹²⁷²去研究就会发现！中华文^明明为什么会那么了不起？这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的、《易经》的传承。几千年下来都是一脉相承的、只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解），很多人人怀疑中国文化！说中国人为什么不如西方人那么厉害。也有人怀疑中医！说中医不如西医好！其实¹⁶⁵⁸这不是中国文化有问题！是应用中国文化的人人出了问题,我们对文化的理解出了问题、不是中医有什么问题。是应用中医的人出了问题、 　　《易经》不是一,二个人写的！它是集体创作的！而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作！因此！我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念、很3050多人没有这个概念。以为“读什么书都可以”。确实什么书都开开卷都有益!但能量是不同的，如如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1！那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍！它就有100的能量。《论语》比《三字经》又要超过100倍、可以达到1万的能量！那《易经》呢。她的能³²³⁸量跟《论语》相比!又要超过100倍。 　　所以。没有2408学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的！我们读了《易经》、站在《易经》的高度去看世界上的事情、2896去读世界上其它的书！就会有一种“一览众山小”的感觉，一会如果有时间。我2334也把四书串起来给大家讲解一下。让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界，从《易经》的角度讲解四书！里边的道理是非常清楚的！如果没有读《易经》，按照现在专家2960学者的解释？诚然他们对这些书的解释不是没有道理、也是有道理！反正也是²¹⁴⁴一家之言嘛,但是一般的解释！我们给的^定定义为,也就是小学生的水平、 　　因为《易经》是这么多圣人写的！它的能量非常³⁶⁹⁹的充足,我们知道。任何一本书如果是圣人写的，那就是不得了！大家⁴⁰⁵⁵知道《黄帝内经》，是圣人写的，^《《道德经》也是圣人写的、所以！它们的能量系统统也很充足，经典的这个““经”字!相信很多人也是不太清楚的。一般圣人写的的才叫“经”、它们的能量1643都很大!而《易经》是由十几位圣人写的，大家可以想像她的能量有多大、这么高能量的书，如果我们不读。那真的是太可可惜了！ 　　身为中国人，我们应当非常的自豪，佛教讲：“人身难得，真法难求，中国难生。”生在在我们中国!是非常不容易的！如果一不小心投胎到了非洲！你要想读什么经书。那就难了，因为非洲基本上没什么经书！投胎到美国！就有一本经书。叫做²¹³⁷《圣经》！犹太人他们很厉害。很了不起，他们就会读这一本经。他们的小孩从小就读熟。背熟，所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中。犹太人占了138位。因为诺贝尔奖是近100年的事情。而恰恰是这100年。中国人数典忘祖不学经典，特别是不学易经。所以中国在这100年是相当衰落的！ 　　《易经》的价值！我们有四句话来形容，第一句叫“群经之首”，在我们中国，所有的书中，没有一本书有这样的美称。群经到底有多少经呢、我把经经典做了一个分类？我们有有《三字经》,《百家姓》、《千字文》。《弟子规》！《论语》，《大学》！《中庸》，《孟子》、这些都是基础类的，所谓基础础类的、就是教你⁶⁴⁶⁹怎么做人的、这些经典、一个小孩的培养。现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的。小孩孩的培养跟盖房子一样，第一步！打地基，打地基的的同时！你要设计好准备盖多少层的楼、这就有一个结构的问题，打好地基、做好结构, 还要装修。现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴。跳舞，画画、学英语，学数学等。这所有的都不能^解解决做人的问题!基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人， 　　有了地基会做人还不行，还要学4933会做事!所以要有结构类的经典、我们要学习整个世界运行的规律。以及做人做事的规律！讲解世界天地之道变化规律的、首当其冲就是《易经》，这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结结构类里,有《孝经》、《诗经》、《道德经》。《黄帝内经》。《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的、“儒释道医”四家的经典。我们也不讲这些经典有什么用处！我们只设想一下、假设我们自己从小就把这些些经典读完了、想想我们现在会是什么么状态、那假设我们自己的孩^子子从小就把这些学进去, 又会是什么状态、所以教育育很简单,就是读经典！但现在的家长都不懂这个规律、花很多精力很多时间在在学钢琴学跳舞、而且花很多精力时间陪他在那里学。 　　第三类是装修类的。我们多数的家长就喜欢装修，《唐诗》、《宋词》是装修、所以一般都会给孩子学，唱歌、跳舞是装修。也^会会给孩子学习，装修好不好呢。如果只有装修！是是什么情况呢、我们看看最近的一条新闻，上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片。是8283建筑史上一个叹为观止的典型案例！这栋楼就这么平平的、好像是^中中了迷药似的缓缓地就倒下来了？而且没有坏、还可以住。这个楼可怕在哪里。它的柱子比手臂大不了多少、它的钢筋跟小手指那样小！这种楼你要是买买到了？太可怕了、好4009在那些住户还没住进去啊,这种完全没有地基的楼房！竟然能通过这么多质量部门的检查，那我们教育一个人！培养一个孩子。因为我们不知道地基不知道结构！所以培养出大量的没有地基没有结构的人，这些人跟建筑上的难难道不是一个样么，也是豆腐渣工程啊！所以，现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人！这就是装修修之害、太严重了！事实上登报的是少数，大部份是没有见报的、死了就死了。大大家都不知道! 　　结构类经典中！如果学了《易经》！《易经4778》的第一卦？就有“君子自强不息”！4440如果小孩有这条信念,就具有了一个非常大的结构、一根钢粱就出出来了、第二卦、第二句话：“君子厚德载物”！所以一个孩子如果学了《易经》、只要有了这两句话、就可以确保他一辈子都不不可能自杀,所以。《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了、 　　说明易经重要性的第二句话，易经是“9893文化之源”？ 　　我们中中国的文化，主要包括“儒释道道医”，佛教很重要的一个思想，是劝人向善、要“行善积德”，那么“行善积德”的这个思想，是⁸³⁵²从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白,叫做“积善之家！必有余庆！”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身。善不积不足以成名！”所以我们做君子要“勿以善小而不为、勿以恶小而为之！”这些话的意思、与佛教劝人向3769善是不是一模一样,所以很显然、佛教劝人向善的思想。出自《易经》。 　　佛教还有一个重要方面！就是生死问题，如何离苦得乐，往生净土、昨天晚上跟几个朋友一起交流。我就把这个观点讲得比较系统！在这里讲了一一下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研究究什么的呢。“昔者圣圣人之作易也。将以顺性命之理，是以立天之道，曰阴与阳。立地之道！曰柔与刚、立人之道，曰仁与义。”“昔者圣人之作易也！幽赞2738于神明而生蓍、观变于阴阳而立卦！发挥于刚柔²³⁶⁵而生爻！和顺于道德而理于义，穷理尽性，以至于命。”这些都不难看出、《易经》研究的。同样是生死问题，跟佛教是是相通的， 　　道教也有很多观点。我们回头一看！跟《易经》差不多一模一样：“道生一。一生二，二生三！三生万物！”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易有太极、是生两仪。两仪生四象！四象生八卦、”这些话听起来好像是一模一样、是不是。《道德经》讲累积：“合抱之木！生于毫末、九层之台，起于累土，千里之行，始于足下、”《易经》里讲：“君子以顺德、积小以高大、”《道德经》讲：“天之道。损有余而补不足，”《易经》里讲：“天道亏盈而而益谦。地道变盈而流谦，”这些意思都是是一模一样的？只不过行文有所所不同而已!可²⁴⁹⁹见道家的思想,也是完全出自《易经》。 　　我们很多的古人。这些古圣人。是读什么经典的、0743如果我们这样问。就可以知道，老子其实也是读《易经》的，儒教就更不用说了。把《易经》尊为群群经之首的主要就是儒教,我们认为。儒教的开开山祖师是孔子！其实也不是孔子、儒教早就存在，孔子只不过集大成者！他把这些东西做了整理！做了一个发扬光大、那么我们学习孔子、请问孔子学什么！这又是^一一个很好的问题， 　　儒教里面讲的五4254伦关系：“群臣!父子、夫妇！兄弟、朋友、”在《易经》里面。我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物！有万物然后有有男女，有男女然后有夫妇、有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣！有君臣然后有上下！有上下然2179后礼仪有所措,”看到没有，这里不仅是讲五伦！而是讲五伦的来源，儒门重视的五伦关系。显然源出《易经》！ 　　《易经》有一个家人卦，专门讲家庭的关系：“女正位乎内，男正位乎外，”现在我们很多女同志不知道这个道理理：女性是主内的,男性是主外的。但是现^在在很多家庭颠倒了！女同志主外、男同志主内，如果我们能够处理好其中的关系。男女女的地位进行调换？正确处理好，也无妨、可能也是因为社会发展的趋势，但是毕竟不符合中国的传统统文化！“男女正。天地之大义也，”天地的大义就⁷⁹¹²是如此！这种天地定位。你不是随便否定它就能否定的。天地就有这么样的定位，“家^人人有严君焉!父母之谓也！”父母就像皇帝，就像一个国家的皇帝、它后面还说：““父父？子子，兄兄，弟弟。夫夫。妇妇、而家道正！正家而天下定矣、” 　　所以我在讲教育的时候，我们主张教育孩子要不离家庭，因为很多人^把把孩子送到别的地方去！交给别人教、反正有钱嘛，把他送走，以为教育就会成功。其实成功不成功我们另当别论。就算成功了。那个成功的！还是你的孩子吗、自己想一想、十几年都不跟你在一起。一起生活！一起成长，你只不过给了他钱而已，你根本没有承担教育的责任、一个家庭里，没有5957小孩是不成家的，父母没有孩子！家庭不成家，孩子没有父母。孩子各方面也是不^健健康的!所以我们主张要有“家道”！而“家道1480”在中国文化里面,是占有非常重要的地位的、在《大学》里就讲“修身，齐家。治国，平天下。”这跟^家家道有非常大的关系、你修身再好。齐不了家！你怎么治国。怎么平天下，家4308道五伦关系，就是出自《易经》、 　　我们做了这样的一个类比。说明它是文化之源，不仅这些，在医道、武术！书法、琴棋各方面！都是如此，我们这里有练太极的同志。太极的思维维是不是来自《易经》,还有我们下的象棋、围棋！那个原理，也是出自《易经》、天圆地方！棋盘是方的。棋子是圆的，它都都有一定的道理,武术，太极拳就就更加如此了、太极就是讲阴阳和谐的、它随时都注意这种和谐，所以说、中国文化没有一个地方。没有一4263个领域不是来源于《易经》的! 　　第三句说明易经重要要的话，是“智慧之海”， 　　我们在学习《易经》的时候。不断有人问：“老师，你每读一6634遍《易经》到底有什么感悟？”我说不一定、有时候这句句话冒出来！搞明白了、有时候就那那句话冒出来！搞明白了！读经典、不是要求你把《易经》全部搞懂。我相信到现在。没有一个人敢说自己全部搞9507明白了《易经》,连连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》、所以以他说：“加我数年!五十以学易，可以无大过矣、”他认为自己还有不懂的地方。还要继续学习、《易经》是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全3787部弄懂《易经》，我们只要能懂《易经》的一点点，就很了不起了。我也一样、只懂了一点点。我每次读都会增9397加一点点！可能永远也不能把它全部读懂、但是这一点点对我们每个人的一生0006都很重要, 　　《易经》里,我们明白一句话都不得了。就讲“自强不息”、《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”、这一辈子是不是不会自杀了，什么叫“悟”！明白是不行的！别人告告诉我们意思,我们好象明白了。但是如果不是2292“悟”出来的，遇到困难时！我^们们同样会不行!所以要用生命去体会、什么叫开悟。自⁴⁸²³己突然明白了一句话。然后在在生活当中,只要碰到这样的事情。我们就会自然地按照这样的规律去做、这才是真正的“悟”。我们读得越多，就会悟2351得越多, 　　《易经》是智慧之海！《易经》的每一卦每一爻每一个字。可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力！^能能不能“悟”到的问题! 　　^易易经重要性的第四句话、是“生命宝藏”、0007这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说、到那时。也许大家自己已经悟到很多了、或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了、 　　就像那2068个“道”字。如果我们^想想研究，就把那个““道”字好好地写。好好地研究、如果我们把那个“道”字，能够弄明白，把它的每一撇每一竖搞明白、突然有顿悟，欢迎你8410来找我。看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样。我研究这个“道”字、研究到最后6562的时候。我是非常吃惊的。因为它跟佛教那些最高层的佛理相通，是完全全告诉了我们这个生命的秘密,生命的本源。 　　孔子说“加我数年，五十以学易、可以无大过矣、”他讲“五十以以学易”。现在的许多专家就认为孔子是五十岁才9383学《易经》的,有天晚上4点多、我睡不着觉，就专门思考这个“五十十”的问题、记得师傅曾经说过！“五十”不是五十岁！但“五十”是什么呢！ 　　在中国的文化里边。这个“五十”，有着专门的的含义,在五行里，“五”跟跟“十”代表什么，五行里“五”跟“十”代表什么。对，代表土！“五”跟“十”是土。我突然想到、在周易里面！九五，六五、在乾坤两两卦里边、把这4177个“五”跟“十”写得非常清楚!《易经》坤卦的六五，文言部分、如果我们读一下：：“君子黄中通理,正位居体、美在其中！而畅于四支，发于事业！美之至也、”这是一个非常高的状态，黄中，“黄”是土。“中”也是土，“五””也是土, 　　我们学《大学》！大家知道《大学》什么意思。“大学之道、在明明德。在亲民, 在止于至善。”大学是大人之学！那大人是什么，如果不学《易经》，可能我们永远也不知道什么叫大人、《易经》九五的文言里说：“夫大人者。与天地合其德！与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶！”这样的人才能叫做大人、而能达到这样0763一个状态的人、就是圣人， 　　九五！六五，二个五合之为十。所以这个“五十”！我们学习易经！应该了解什么叫做“五十”、“五十以学易”、如果我们换一下，“以五十学易”，这个““以”字。就能够明白了，是使用、达到的意思！ 　　孔子说五十岁！用的是这个格式！“五^十十而知天命”。这个才是^五五十岁,中间用了““而”字、起转折、所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的！古人用字相当考究。不可能在这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟！所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”、说孔子“五十岁”才学易经！道理上是讲不通的！前面还有一个“加我数年”。这又是什么意思呢，就算是五十岁，加几年是什么意思呢。并且孔子说自己五十岁已经知天命！如果还没有学易经。这这是完全说不通的！ 　　到这里里我们真正去体悟圣人的话。明白孔子到了晚年！因为非常喜欢《易经》。但是对于《4871易经》!认为自己并并没有达到五十的最高状态，所以他想叫上天再给自己多几年时间。继续学《易经》，学到五十这个标准！他就觉得无无憾了。如果没有用心体会圣人的用心、要把9197这句话解释清楚是非常困难的！只只有《易经》读得相当熟、在乾坤两卦里。真正领会了九五和六五的状态、才有可能体会到圣人的用心。这也是知类通达的状态！明白了这个就知道，孔子对《易经》的评价是相当高的。 　　^在在历史上？还有很多人对《易经》也有很高的的评价，像医圣孙思邈就说：“不知易！无以言太医！”一个医生没有学过《易经》！不懂《易经》的原理、他是不配做真正正的医生的？ 　　唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易、不可为将帅，”所以之后2028的统帅。基本上都是⁷⁹⁵⁹精通《易经》的？这一句话可以扩展到很多地方、“不知易，无以言军事”，“不知易。无以言外交”，“不知易。无以言教教育”，那么我们现在的状态是如何呢、举国而知易者，鲜矣、不懂《易经》却在当老师。搞教育！不懂《《易经》却当医生？所以这两大领域都存在非常多的问题。教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很8741多错误的观念？让我们付出许多生命这样惨重的代价。但是我们仍然不知道原因在哪里。 　　中国历史上下几千年！因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了！ 　　生在我们中国很幸运、因为我们有很多经典。但是有没有一本本经典，我们们读了以后，我们能够像²²³⁷《易经》这样,能够得到一个这样肯定的答复！比如说我们读了《三字经》，将来能不能成成大材！可能没人敢给肯定的答案。我们读了《弟子规》、将来能不能成大材。我们不知道，但是我们只要真真的读通了《易经》，那么可以告诉肯定的说。绝对可以承担大任！可以做大材使用。 　　我们中国的许多杰出人物！^我我们回顾历史。去看看看周文王、姜太公，孔子。孟子，刘伯温！诸葛亮。毛泽东。他们是不是都学了《易经》，答答案是肯定的!他们有没有学《三字经》、《弟子规》呢、不知道！其实可以肯定的说。圣人都没没有学这些！因为《《三字经》!《弟子规》是很晚的时候出现的！圣人的年代代要早得多？我们读书、杂8395七杂八的书都读？你不如就读一本《易经》。你读1000本都不如读一本《易经》，这叫做杂书书万卷，^不不如经书一部！！

《易经》与《易经系传》有什么区别啊？

　　孔子当年删了改了很多多典籍,唯独看了易经对其大加赞赏！不但不删改、还要对他褒奖，于是写了易传，共有十篇！被后世人恭为“十翼”。意思就是说、孔子给易经插上十只翅膀，让其得以飞翔，其实易经不仅飞翔起来！更是飞进^了了中国人的心里、成为中华民族真正的的传家宝。！

读经的体会句子表达的思想感情倾盆大雨浇透了小朋友的衣服带我走远了小朋友们还是一动不动地站在那儿，这

　　不不舍之情,、

算命师说我是老虎是什么意思，问他什么意思，喊我自己体会

　　故弄玄虚诈诈你钱财,，

大家对易经有什么看法？

　　《易经》乃是群经之首、中中国文化之瑰宝。 　　中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦、想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半，地下全知，能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。^《《易经》是不是包括了那么多东西。能不能知道过去，未来。这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。 　　刚才提到唱京剧、^我我们对《易经》！从京剧《三国演义》中就可以了解到！中0738国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍！我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧、所以有人说“《易经》是经典中之经典。哲0947学中之哲学，智慧中之智慧”！这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。 　　此外、我们看见京剧中的的脸谱。2274有的在额上画一个太极图，就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文、下知地理！从这种戏剧艺术表现方面、就可以看到《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程度了。这是就好的的一面看,就坏的一面看。一提到《易经》。有人就联想到那些跑江湖的。算命的。看风水的，卜卦的江湖术士，不管哪一种看法，都表示我们们对于自己的文化、认识是不够的！今天我们开始研究《易经》，所所要走的路线,因为大部分人！以前还还没有接触过。所以我们在这里先要使大家知道怎样去读《易经》这这部书,先从怎样去认识它。怎样去了解解它开始，至于于深入的研究？有人7644研究了一辈子、也还没有搞^清清楚的,所在多有、包括我在内、研究了大⁶¹⁹²半辈子。还跟一个初学的人穿不多。 　　现在我们先说古人对《易经》的重视。《礼记》的《五经解》这篇文章中，提到《易经》这门学问时说：“洁静精微。易之教也。”据说这是孔子整理《易经》》以后所作的结论？对《易经》的评语。“清9788静精微”这四个字，看起来很简单、但它的含义却是很广。“洁静”包括了了宗教的？哲学的含义、就是说学了《易经》这一门学问，他心理的思想、情绪的变动、是非常清洁而宁静的，“精微”两字则是科学的，所以学《易》的人，要头脑非常冷静，我常常将我的经验告诉年轻的同学们：“晚上不要读《易经》！”他们不大相信，因为老辈们说《易经》可以以避邪!凡是不正的妖魔鬼怪都怕《易经》，有的人人生了重病！枕边放一本《易经》。就可可把鬼赶跑，又说《易经》一读，鬼神都不安。所以夜里不读《易易经》、而我却最喜欢夜里读《易经》！可是夜里一读。就完了。以后我³⁴²⁸也就不敢读了？因为夜间一读《易经》！一夜³⁹⁹⁸不能睡觉？越研究越没完！一个问问题找到了答案,同时又会发现另一个新^的的问题？这样不断发现问题、发现新的的道理、研究下去！不知不觉，就到天亮了，所以深深体会到古人的“闲坐小窗读《周易》！不知春春去已多时”？一个春天过了都不知道的情景！为什么时间过去了都7140不知道,因为研究《易经》5393需要一个非常冷静的头脑,非常精密的思想！所以《易》之教，是“洁静精微”。这是孔子对于《易经》的评价，有如此之严重！ 　　但是在《五经解》中，对《易经》也有反面的批评、怎么说呢、它说《易^经经》的流弊是：“其失也？贼！”就是一个““贼”字！学了《易经⁹⁵⁷³》的人!如不走正路！旁门左道、就贼头贼脑！鬼头鬼脑！把上知天文！下知地理那一套！拿起鹅毛扇，就扇起别人来造反，这是我们自己文化中对1701《易经》最好的评论,一个“贼”字的断语下得非常妙、 　　历史上汉朝的王凤！唐代代的虞世南（唐太宗的宰相。创业时的“秘书长”、他私私人的好朋友）推崇《易经》说：“不读《易》不可为将相,”不学《易经》的人、不能作一个很好的宰相、亦不能作一个很好的大将、推崇《易经》有如此的重要。！

易经体会、对阴阳五行的体会