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易经六十四卦萃卦

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务,情境,现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同5658的事务?情境。现象!特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理!第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部、

易经六十四卦的卦辞

  不知道你提问什么!如果想看看《易经》六十四卦的卦辞。可以直接百度搜索、很容易,   如果是想问:如何理解“卦辞”。   那么!我简单地说几句,卦辞是对某一卦的概括、也就是说这一卦的大意是什么。比如《乾为天》,大意是:天无实形。虚气充盈!促成天体、   再如!《坤为地》!大意是:从天化气、阴阳酝酿,始而为地、     天独有其一。地则不计其数!譬如地球。月球!太阳等等,      先有天、后有地。地从天、万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一、一生二、二生三。三生万物。“     又如!《水雷屯》,大意是:万物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌芽阶段、屯、代表艰难、起步!央求!向往。      《屯》卦,前无古人!后有来者,在艰难中产生,例如,破土萌芽、发明原子弹!弃笔从戎,退伍经商、   详细参阅我的博文   实用六十四卦排列原理   六十四卦不但有卦辞,还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释,   在实际的预测中、爻辞只能作为参考、不能以之为准、因为爻辞源于上古时期!依据当时人们的伦理观念。社会状态而写、现在人们的观念与当时区别很大!所以。依据爻辞断卦!不会准确,易经六十四卦萃卦,

易经六十四卦的卦象

  乾为天,天风姤。天山遁,天地否、风地观!山地剥,火地晋,火天大有、坎为水,水泽节,水雷屯。水火既济。泽火革!雷火丰,地火明夷。地水师,艮为山。山火贲!山天大畜,山泽损。火泽睽。天泽履、风泽中孚、风山渐,震为雷、雷地豫。雷水解,雷风恒。地风升。水风井!泽风大过、泽雷随、巽为风,风天小畜、风火家人,风雷益,天雷无妄、火雷噬嗑,山雷颐!山风蛊!离为火。火山旅,火风鼎。火水未济。山水蒙,风水涣!天水讼。天火同人、坤为地、地雷复、地泽临!地天泰,雷天大壮,泽天夬。水天需,水地比、兑为泽!泽水困。泽地萃!泽山咸,水山蹇,地山谦。雷山小过、雷泽归妹。,

《易经》六十四卦全部的读音

  乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦! 以上为下经34卦、,

易经诠释与六十四卦人生哲理两文谁抄袭谁?

  哲理一直存在、而百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作、 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称。挺好的、有兴趣的话可以挑一些听听、

六十四卦如何给人抽签算卦

  卦象看下的。

易经六十四卦是否真的有凶吉卦?

  是的啊,我会一点肤浅的卜卦知识,虽然目前科学解释不了。但是真的很准的!。

易经六十四卦用几个钢甭摇 40分

  三个硬币每次洒落于地上后、会有四种随意出现的排列组合现象:   1,三个都是数字(正面5角)记做“X”或“--x”。或者 “0花"、 读作老阴、   2、三个都非数字(背面国徽)记做“O” 或“—o”。 或者 “3花”, 读作老阳!   3。只有一个正面数字 “,!”或“--”,或者 “2花”, 读作少阴,   4。只有一个背面国徽 禒 “!” 或“—”。 或者 “1花”! 读作少阳、   5!摇卦记录过程。要从下而上排列 。即第一次记录在最下面!最后一次   记录在最上面 、不可 以随意颠倒,!

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 问婚姻 请大师指点 谢谢

  您好、"9583泽地萃"的卦义是众志成城!结合您提问的爱情婚姻事项来看,此卦说明您的爱情机会是在人多的地方,萃卦表明、在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您恋爱的机会会出现,所以您的爱情运气还不错。也许您会觉得他(她)很有可能不会成为您的理想对象。但事实并非如此。想个办法。找出您们两人共同理想或人生奋斗的目标、那他(她)就会是您的理想对象!如此婚姻会水到渠成,如果您的性格比较偏内向不活泼。那么您可6210以从多参加朋友!同学间的聚会开始社交活动!多多增加您的人际互动、您的姻缘可能就在其中!希望我的回答对您有帮助、!

易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗?

  先、后天这两个名词。只是一种代号的作用?以逻辑来说,这只是一种界说!用以划分出阶段范围而已,比如说!宇宙万物没有形成以前、即是所谓的先天,有1236了宇宙万物!那就是后天了,假使学《易经》学到需要在某一方面应用、而且用得有功效!就要特别研究后天八卦了!“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象。“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则,!


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