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易经罗盘的用法

谁知道算命的口诀?和九宫的运用口诀?还有罗盘的用法?

  河图!洛书风水的起源!始与河图及洛书,而河图形成于伏羲时代!根据传说、伏羲时代!在黄河中出现了一匹龙马。其背上长有点点花纹。形成一种似数目之图案。人们根据这种数字的排列、画成了河图的数字图形、其数字排列为:一六在下。二七在上!三八在左,四九在右!五十居中、河图之阴阳五行以奇数为阳!即一,三,五。七!九!以偶数为阴。即二、四!六!八,十。河图的五行及方位口诀是:一六共宗!为水居北!二七同道,为火居南。三八为朋!为木居东。四九作友、为金居西、五十居中、为土居中!从河图中可以看出!每一方均由一阴数和一阳数组成!这可喻为世事万物均由阴阳两性所组成。再细心观察、便可发现相对皆为五行相克。如0179北方一六水克南方二七火。西方四九金克东方三八木,而从中央起、顺时针方向1480为五行相生之序,从水生东方三八木,最后火7430生中央五十土。就这样循环3472不息的相生?先天八卦之形成!便是由河图发展而来的!洛书之形成!也有一则传说、相传在洪荒时代。洪水泛滥、大禹治水。此时在洛水中出现了一只神龟,其背上长有黑白之点,大禹后来根据其点数画成洛书、洛书之口诀:戴九履一,左三右七。二四为肩。六八为足、将点数换成数字。便可得出洛书九宫图、亦即玄空风水之基本图式──元旦盘(又称为地盘),玄空风水便是洛书之运用、洛书之阴阳以奇数为阳、即一!三,五,七。九。以偶数为阴。即二。四,六、八、洛书之方位五行如下5955:一白属水在北方!二黑属土在西南!三碧属木在东方。四绿属木在东南方?五黄属土居中。六白属金1368在西北方,七赤属金在西方?八白属1786土在东北方?九紫属火在南方。研究洛书、其数相对则合十。而从横、左右,左斜。右斜各自相加皆为十五、将洛书配上河图之五行。则从中宫起、逆时针方向转为五行相克之局!由中央土克一六水、水克二七火,火克四九金、金克三八木、木克中央土!河图为先天。而洛书为后天!先天为本、后天为用!观各派风水之学说?均是运用河图洛书之原理而已!八卦学习风水、八卦学理是必须要9317认识的?八卦可以说是风水学最基本的学理?由简单的八卦派风水至深奥的玄空飞行派风水!皆以八卦学理为依据?《易经》云:“易有太极。是生两仪、两仪生四象。四象生八卦!八卦定吉凶、吉凶生大业!”宇宙之形成由无极开始而成太极,太极衍化成两仪!两仪者即天与地、一阴一阳也!四象者金,木!水!火也!或可指日。月、星、辰、八卦即乾、兑。离。震。巽。坎。艮!坤。乾为天,坤为地!兑为泽。艮为山、离为火。坎为水!震为霜。巽为风!以上八物为宇宙万物产生之基本元素。古贤先哲们将八卦代入动物!植物!人物、形象等,1304演绎成世事万物,八卦分先天八卦和后天八卦,先天八卦是由伏羲根据河图而创、而后天八卦是文王根据洛书之图作成、先天八卦是讲卦理的,亦是本体,而后天八卦是实用的。亦可代表方位。先天八卦的卦序是:一乾!二兑。三离、四震。五巽、六坎、七艮!八坤、后天八卦的卦序是:一坎,二坤!三震!四巽!五中、六乾!七兑,八艮、九离、八个方位与八卦的关系如下:东方──震卦。东南──巽卦?南方──离卦、西西南──坤卦,西西方──兑卦,西北──乾卦!北方──坎卦,东4257北──艮卦!八卦包涵无穷哲理,1869非三言两语可以形容!但在风水学理中!最为4859广泛使用的便是以八卦来代表方位!且以后天八卦来配合方位最为常用。   这个问题谁知道算命的口诀?和九宫的运用口诀?还有罗盘的用法?,好难啊。辛辛苦苦回答了,给我个满意答案把 ...。

崇道堂风水罗盘的用法

   看懂罗经,多到野外使用、一定会、。

学好风水一定要熟读《易经》吗?我又没有罗盘和卦卜,怎么入门啊?

  是的、必须要有易经的基础,罗盘可以先在网上买一个机制的。不贵,卦6740卜可以自己做一个就行了!另外自身也要有佛教或道教川修持功夫。风水是件很谨慎的事情、没有一定的把握不要轻易调整。

高精度风水罗盘 怎么用罗盘测凶宅

  以住房太极点定罗盘。住房3592坐向砂水看风水吉凶?

风水罗盘89度吉利吗

  坐山取风5825水罗盘87度大吉,易经罗盘的用法!

)风水罗盘与电子罗盘的指南针有相差吗?

  风水罗盘与电子罗盘的指南针,是有一定差别的,,

风水先生看墓地罗盘怎么放?

  如果需要测阴宅的坐向及水,砂等!可在分顶划出十字线!即中心点,用手端平罗盘(不可以放在地上)!罗盘上的十字线压3177在坟上的十字线上,让天池指针重合。鱼线所压的字即为向。后边为坐方,,

星座罗盘

 1969 第一层是天池,即太极,磁针居于中。红头指向南方?黑头指向北方,风水家认为,太极化生万物!一为太极!二为两仪(阴阳。乾坤)。三为三才(天、地!人)、四为四6583象(东!西!北)。五为五行(金、木!水、火。土)!六为六甲(甲子。甲戌!甲申!甲午!甲辰、甲寅)。七为七政(日!月、五纬星)!八为八卦(乾。坤,艮、巽!震,坎!兑!离)!九为九星(贪,巨、禄!文,廉。武。破、辅、弼),十为洛书成数九加一!在风水理论中,2707天池与金针非常重要!立规矩,权轻重,成方圆、莫不由之而定,金针动而为阳、静面为阴!子午中分为两仪!两仪合卯酉为四象!四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平,人道立。 第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。 第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》4190所说为代表。名为贪狼星。巨门星!禄存星,文曲星,武曲星!廉贞星。破军星、左辅星!右弼星、一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星,太阴星!金水星!木星。天财星!天罡星。孤曜星!燥火星、扫荡星!本罗盘所刻为箭者,简称贪。巨,禄、文、武,廉破。辅!弼。九星与二十四山向。五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土!乾甲禄存土!坤乙辅弼木!坎辰申癸3817破军金!兑丁巳丙武曲金!离壬寅戌文曲水。震庚亥未廉贞火, 第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼。天乙。少微。天汉,天关,天帝。南极!天马。太微,天屏。太乙,天罡、天官,天苑!天*。天市。天厨。天汉。天垒,天辅!《易》曰:"在天成象,在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位、星有美恶,故地有吉凶,如天皇在亥上应紫微!艮应天市、酉应少微!丙应太微、为"四垣"!乃为天星之最贵、又称"天星4758四贵"!除少微外,三贵9222均有立国建都之验,凡星下照地穴!金木水火土合局则吉,不合局则不吉。 第五层是地纪二十四位!即二十四向。这是内盘。又称正针、二十四位上应天时二十四节气!下行地中二十四山方!其排列次序是:正北坎卦壬子癸。东北艮卦丑艮寅,正东震卦甲卯乙?东南巽卦辰巽巳。正南离卦丙午丁!西南坤卦未坤申,正西西兑卦庚酉辛,西北乾卦戌乾亥!在风水术中,二十四向用来定山向、辨水向!盘中指数如指3094某节气!则生气临在其对应的一方、另外,以洛书之数推卦气的阴阳!如乾南得九、坤北得一!离东得三。坎西得七、皆为奇数!故该四卦为阳。所纳之干支亦为阳、即乾纳甲、坤纳乙。离纳壬寅戌、坎纳癸申辰。均用红字标示。余为阴,用黑字标示。故又称红黑阴阳! 第六层是二十四节气。立春始艮。大寒终丑、以推五过金,木!水。火,土。以察少阴!少阳、太阴、太阳。 第七层是七十二穿山!分布于二十四位之下,第位分三龙十二支。如与5129亥位对应为丁亥!巳亥。辛亥!与3601子位对应为丙子!戊子!庚子等、穿山即穿定来龙。5742搞清了来龙属何干支?才可辨别吉凶、如亥山只7840可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子!庚子两方,八干四维处于空格中。如指数在此几格为凶, 第八层是分金,在正针二十四山之下。每山各设五位、合为一百二十。用以避免孤虚龟甲! 第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘、子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半路。指向北极子午、风水家认为中针上关天星厘度气运进退、下关山川分野地脉赖否。 第十层与第八层相同,但错开、 第十一层是透地六十龙、风水家认为。透加管吹灰、气由窍出!五气行之地、发生万物,地有吉气,土随而起、气透于地中!气雄则地随之而高坐!气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美。气景则地随之而凶恶。 第十二层是口诀、配合透地六十龙解释吉凶 第十三层是十二次! 第十四层是十二分野, 第十五层是外盘缝针!子午对准内盘的子癸!午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路、指向*影子午、 第十六层与第八层相同、但错开! 第十七层与第十一层相同,但错开, 第十八层是宿度五行! 第十九层是周天宿度、即二十八宿,。

风水罗盘定位从大门口看吗

  风水罗盘定位。看5934需要测什么,如果看外煞,就从大门口看吗,!

为什么看风水都要带罗盘?罗盘能起到什么作用?

  罗盘为风水从业者之工具干活不拿工具这种不负责任态度可不行。罗盘作用:定向!测方位!感宅气强弱!告知等等作用。、


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