最好风水宝地

什么地方是最好的风水宝地

　　严格格的讲!就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境，风水宝地标准：后有靠山！左有青龙，右有白虎。前有案山！中有明堂。水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比，外洋宽阔能容万马，可致后代代鹏程万里、福禄延绵。 追问： 明堂是什么意思！ 回答： 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围。是地气聚合的处所，案案山内为大明堂、或称外明堂，龙虎心里是中明堂。3752穴前为小明堂。或称内明堂。古明堂以洁净！宽广，藏风！聚气为佳！相地就是要选好好明堂!然后点穴！达到趋吉避凶之目的！ 明堂分2298为小明堂。中明堂。大明堂！明堂之中最重要的是中明堂，中明堂属吉。这个穴位可定，大。小明堂也美、这个个穴位更吉？但在一般情况下。三种明堂都美的很少见、但是。大家要牢记，穴位的成败！主要决定^于于中明堂！ 1。小明堂：凡有窝。钳，乳。突四种穴形时、在8788穴位四周略低的地段？下雨时有水从上至下向左右两间分流、交合合在穴位下部正中处、此处即是小明堂、 2。中明堂：是指墓穴前面稍远处、有青龙，白虎山环抱、龙虎山两支流水聚聚会所， 3，大明堂：是指案山内水流汇合之处！ 4，明堂的形态：明堂的形状要讲究完整屈曲、回环，高低分明。四面平稳！中间低窝、平净而四周高，这是上吉明堂，横要横得好，直要直得好！方要方得好、也属吉利明堂！ 5！明堂吉凶的鉴别：凡山势来得缓慢，平平结穴、龙虎环抱案台近。则论中明堂、中明堂最好是地面平坦窝钳！形状整齐不要太阔！又不可太狭，完整！若有水要清，澄。深、如铜锣，如锅底！这是上吉明堂、风山势来得急、垂下结穴，前案远5918则论大明堂？外明堂，必须两边宽度不可狭窄！四面山要围绕！封锁，无空缺，明堂如片纸，明堂通走马！为上吉明堂，如果明堂中有坑窟，土堆。石堆！堵塞。四面山崩缺！界水不明。内明堂太宽。外明堂太窄。恶石林立。圆峰内抱！还有山脚射堂。倾斜崩陷陷楼台,亭阁。都属不吉之象、 6，富贵明堂：圆：如盘心者，主子孙贤良聪明、方：如棋盘，主享厚厚禄悠长久远，横横：如连案者？主子孙忠诚。抱：如带绕者！主子孙孝顺，长：如笏揖者！主尊贵，^平平：如展席者!主温和柔顺、广：大而包容者，主富裕。丰：广而能会者。主人丁旺。后代繁衍、进：照内者、主人进财源，周：闭密者、主田产照，灵：金鸡！玉犬应者二主清贵，异：有大石！大树者！主富且贵， 7！凶杀明堂，宜：宜去无回者！主破政损财！曲：曲属若惊蛇者、主人离财散、欹：2463边高边低。倾流不止者、主扼杀男女，虚：水口风至者。损气耗元。野野：广漠无收拾者？主凶衰，散：如龟背者！主退败，偏：半大半小者、主受福荫、食禄不均，破：^半半凹半凸者,主死亡、街：水冲^田田无应者。主破败迅速。缠：水缠缠却带刑杀者！主败绝，倒：向后而背趋着。主主因阴人破财，鬼怪缠身！斜：向前面不揖者、主官司！讼诉败，促：前后迫近狭窄者、主夭折，损丁。泣：流泉滴沥者！主宿疾缠绵，常年卧病，漏：水入穴而不盈者、主天灾死绝、劫：恶石如刀兵者。主枪伤。触犯法而亡！病：积土如死尸者！主瘟疫。火灾伤胎，反：^背背若弓稍者。主违悖改忤逆！破财、狱：四周深知9044井底者？主孤独贫寒犯牢灾，人丁灭！，

中国最好的风水宝地在哪？

　　“山不在高。有仙则灵。水不在深。有龙则灵。邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝，山山体形态惟妙惟肖、形神兼备。各守方位。对仗工整！是展示风水文化的活标本，风水文化最早可追溯到六千年前。在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中、发现了我国最早的青龙白虎图案！风水一词最7851早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散？界水则亡。古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题。中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）、从历史文化化的角度看。风水文化集中体现了中国文化五⁰⁵⁵³个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求！安全心理的本能需求、宗族社会的血缘纽带、美学欣赏的愉悦感受。天人合一1606的宇宙理念。 　　四相：道教将其作为6438守护神。以壮威仪！太4027上老君出巡时“左有十二青龙,右有二十六白虎。前有二十十四朱雀，后有七十二玄武”， 　　道经上上称：东方青龙将军九人、从官八十一万众、西方白虎将军七人、从官三十六万众。南方朱雀将^军军三人！从官六十四万众！ 　　北方玄武将2871军五人、从官二十五万众， 　　另外四相又分别有姓：青龙叫“孟章神群君”。白虎叫“监名神君”、雀叫“陵光神君”、玄武8091叫“执明神君”。 　　五行：五行家说：“无极生太极！太极生两仪，两仪生四相，”“天有金，木，水！火。土五五方五行之气！形有金，木。水！火、土五星”，地有东（（木）!西（金）。南（火）、北（水），中（土）五方五行之气，中华大地五行之气又以五^岳岳为代表？南岳衡山（朱雀属木）、北岳恒山（玄武属水）！东岳泰山（青龙属木），西岳岳华山（白虎属金）、中岳嵩山（中^央央后土属土）,而凌云山：左青龙、右白虎，前朱雀！后玄武则是中华大地五行之缩影， 　　故有道人说：“天^下下之奇当属五岳！而五岳之奇又归缩于凌云山！” 凌云山钟灵毓秀、凌云山真风水宝地也！，

泸州最好风水宝地在那个乡村

　　房屋龙马潭！大壹坝！江阳教院到10公里一片！墓地石洞永寿到重庆！内江边境、大地。合江实录！

信宜市未葬风水宝地

　　水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生生存条件,生存优势，合理利用自然客客观条件和规律!符合规整，对称。必须、合理，舒服、实用。方便。有利！安全！美观！卫生的要点。合乎力学！科学原理、合乎常识！逻辑、就是好风水、不存在令人费解解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应应人类生存!不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人^类类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便、实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境。这些能促0767进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩，挣钱多、不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题，比如高层层空气好,卫生好、这是主要的！顶层！防渗漏！防雷击的措施施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事、现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用！功能为主，二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主！现代城市市以人为风水为主!二者基础完全不同！怎能固守旧教条！ 　　关于“创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势”、古代以正确合理选择、利用用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力⁶⁷⁷⁶度为人类的生存条件奠定了很好基础？从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包包含大量科技因素!从而更适宜于人类、多从科学、常识方向思考定然有益。 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征，应有一定的罗6532盘文化含义!但基本是一票否决，是地形局限。没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气、罗罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有1560：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥！玻璃、自来水，电！气，可建。可造。克服了劣质地形的局限。木头、泥土！纸糊窗、提吊挑水！茅草，松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙。自来水。电，气，决对是两种种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的的新天地，木头。泥土。纸糊窗、提吊挑水、茅草。松木火4774光的时代,只能选8063择背风向阳的低洼地段！房屋不能高！只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走！高^大大建筑成为可能!高大，高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房，现^在在有建材的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的5575角度考虑。比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 　　　　宝宝地处处有？科学更神奇、 　　　人杰地灵风景美，物华天宝山山川秀,全世界人迹可及的地方，自有人^类类以来!人类已用生命进行了若干次筛选、适合人类的风水宝地、人类已留下大量延续的种群。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用、 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要以为那里无人去过，其实那^里里有许多遗址？那些遗遗址证明有人到过那里？同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于8954风水的差距？已被彻底自然淘汰！当你去到大城市！那里为什么......余下全文>>。

风水宝地的意思是什么

　　通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处。能助人事兴旺、发财。可令后后代富贵!显达、严格的讲。就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！ 　　风风水宝地标准：后有靠山，左有青龙。右有白虎。前有案山。中有明堂。水流曲折、以使坟穴8916藏风聚气而令生人纳福纳财！富贵无比，外洋宽阔阔能容万马！可致致后代鹏程万里！福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以。自然山水，镇宅地板！抵抗一切灾难。家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。这样的地。宅也就是风水宝地、 　　识别风水宝地主要是看龙。砂！水的吉凶、其中最主要的是水口！所谓水口,是指水流的入口和出口、水口得当的标志是;天门开,地户闭！即水来之处谓之天门。宜宽大！水水去之处谓之地户!宜收闭、有遮挡，因为水是⁴⁹⁶¹生命之源！能生养万物、传统风风水学认为水是财源！如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位、那这水源则全给主人带来灾难，所以，风水学最注重水口！风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶、评定风水宝地的方法主要有以下几种、 　　十二长生法 　　水口在：丁未坤申庚酉、生在甲卯，旺在乾亥。墓在丁未、水口在：癸丑艮寅甲卯、生在庚酉。旺在巽已，墓在癸丑、 水口在：辛戌乾亥壬子！生在丙午！旺在艮寅！墓在辛戌，水口在：乙辰巽已丙午、生在壬子。旺在坤申！墓在乙辰，此为杨公十二长生水法，如：未山丑向！乙辰方来水。水口在乾亥：辛戌乾亥壬子。生在丙午！旺在艮寅、墓在辛戌、所以乙辰方来水为冠带水论。 　　　四大救贫法 　　杨公水法四大局、阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰：地户、又曰：水口！凡天造^地地设的真龙城局必有水口地户!二十四山7805四十八向、辰墓！辛龙水局： A。艮寅山坤申向！旺去迊迊生正生向,右水倒左出乙辰、龙：坤旺，庚临，辛冠、乾沐、壬生，癸养、水：坤生。庚沐！辛冠。乾临、壬旺。 B：丙午山壬子向！生去会旺正旺向。辛龙水局！龙：坤旺、庚临！辛冠！乾沐、壬生、癸养、水：壬旺。乾临，辛冠，庚沐！坤生。左水倒右出乙辰， C：癸丑山丁未向、正养向！右水倒左左出巽巳!龙：坤旺！庚临、辛冠、乾沐！壬生。癸养，水：壬旺、乾临，辛冠、庚沐、坤生，丁养。 D：辛戌山0529乙辰向！正墓向，左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳、龙：坤旺，庚临，辛冠，乾沐。壬生、癸养，水：左边乾临！壬旺，右边坤生。 E：乾亥山巽巳向。化死为生自生向，右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论、龙：坤旺。庚临！辛冠、乾沐！壬生。癸养、水：癸生、丙沐！丁冠，坤。庚旺。 F：庚西山甲卯向！化绝¹³⁴²为旺自旺向!左水倒右出乙辰借库消纳、龙：坤旺，庚临、辛冠。乾沐、壬生，癸养，水：甲旺、艮临。癸冠、壬沐！乾生，注：阴龙阴向！阳龙阳向！凡自生自旺的龙最有力上应星垣。多为为三吉六秀龙！三吉六六秀砂水？四垣乾坤艮巽。四庚壬丙！大贵！戌墓：乙龙火局， A：坤申山艮寅向，旺去迊生正生向，龙：艮旺。甲临，乙冠，巽沐、丙生、丁养。水：艮生。甲沐，乙冠！巽临！丙旺、右水倒左出出辛戌正库, B：壬子山丙午向，生来会旺正旺向、龙：艮旺！甲临。乙冠、巽沐。丙生。丁养！水：丙旺！巽临，乙冠，甲沐。艮生，左水倒右出辛戌火库， C：丁丑山癸丑向，正养向！龙：艮旺、甲临，乙冠。巽沐、丙生、丁养，水：艮生。甲沐、乙冠。巽临！丙旺！癸养。右水倒左出乾亥绝位， D：乙辰山辛戌向。两水夹出正墓向。龙：艮旺。甲临！乙冠。巽沐、丙生。丁养、水：艮生，甲沐。乙冠、巽临，丙旺。左水倒右合艮位生水出乾乾亥绝位。 E：巽巳山乾亥向，化死为生自生向！龙：艮旺。甲临。乙冠，巽沐！丙生，丁养。水：乾生、壬沐、癸冠！艮临、甲旺！右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论。 F：甲卯山庚酉向！化绝5433为旺自旺向!龙：艮旺、甲临。乙冠！巽沐！丙生、丁养。水：庚旺、坤临、丁冠，丙沐、巽生，左水倒右出辛戌衰方，丑墓：丁龙金局， A：乾亥山巽巳向。旺^去去迊生正生向？龙：巽旺。丙临！丁冠。坤沐！庚生、辛养，水、巽生，丙沐！丁冠。坤临，庚旺。右水倒左左出癸丑正库、 B：甲卯山庚酉向、生去去会旺正旺向。龙：巽旺。丙临，丁冠，坤沐！庚生、辛养、水。庚旺。坤临。丁冠，丙沐，巽生，左水倒右出癸丑正库。C：辛戌戌山乙辰向？正养向。龙：巽旺、丙临！丁冠、坤沐、庚生！辛养、水。乙养。巽生！丙沐、丁冠！坤临，庚旺！右水倒左出2305艮寅绝位! D：丁未山山癸丑向？两水夹出^正正墓葬向。龙：巽旺。丙临、丁冠。坤沐，庚生。辛养，水，巽生、坤临，庚旺、右水倒左合^襟襟巽生水出艮寅绝位, E：坤申山艮寅向!化死为生自生向。龙：巽旺、丙临！丁冠、坤沐，庚生、辛养，水，艮生！甲沐。乙冠。巽临。丙旺。右水倒左出癸丑！不作冲破养养位论! F：丙午山壬子向。化绝为旺自旺向、龙：巽旺。丙临，丁冠。坤沐，庚生，辛养！水，壬旺。乾临！辛冠。庚沐、坤生，左水倒右了7842癸丑衰方、未墓：癸龙木局！ A：巽巳山乾亥向。旺去迊^生生正生向,龙：乾旺！壬临、癸冠。艮沐，甲生。乙养！水、乾生！壬沐。癸冠。艮临、甲旺、右水倒左出出丁未木墓, B：庚酉山甲卯向、生^去去会旺正旺向,龙：乾旺。壬临。癸冠，艮沐。甲生。乙养、水：乾生！壬沐！癸冠！艮沐。甲旺、左水倒右出丁未正库。 C：乙辰山辛戌向！正养向，龙：乾旺。壬临、癸冠、艮沐，甲生！乙养！水：辛养、乾生！壬沐。癸冠、艮临、甲旺、右水1039倒左出坤申绝位。 D：癸丑山丁未向、两水夹出正墓向。龙：乾旺、壬临！癸冠。艮沐、甲生、乙养。水！艮临，甲旺，乾生。左水倒右合出出坤申绝位, E：艮寅山坤申向！化死为生自生向。龙：乾旺、壬临！癸冠！艮沐，甲生、乙养！水。坤生。庚沐。辛冠！乾临，壬旺、右水倒左出丁未不作冲破养位论！ F：壬子子山丙午向、化绝为旺自旺向、龙：乾旺、壬临、癸冠。艮沐、甲生、乙养。水。丙旺。巽临！乙冠、甲沐！艮生、左水倒右出丁丁未出衰方!提示：此乃杨公入山四局格定水口之法。四墓四四局察审水立穴定向的基本方针、杨公曰：入山看水口、便知金龙动不动。其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水8725的生旺？以水口定长生谓此也、向上起长生帝旺为杨公绝世之学！承传了郭璞的乾坤艮巽，甲庚壬丙。八山的内涵。完善^了了八山四局的阴阳论术？推崇^自自生自旺八山的精灵神物，四维八神之3862龙乃天然所生！龙力雄而猛、效应好、符合易经八卦八龙之学说。四局四墓之内。龙凡养、生、沐！冠。临。旺之六龙可取，故杨公曰：金龙。凡衰、病！死、墓、绝！胎六龙不可取用之， 　　羊刃禄堂法 　　杨公水法真诀莫莫不是师承、非师传之真诀。必定被误导。因为历代师者不轻易外传！以上所所述也无非是托名杨公的伪作,杨公水法是以真龙真穴为体！消砂纳水为用！若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假。就落⁹⁰⁵⁹入弃本置末之下乘作法。得不到真龙、砂水皆不5843为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工！也是枉然的、一切祸福。皆在龙真穴的，收山出煞上，若是龙不真。穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体！理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分、算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有八煞、黄泉！及救贫黄泉等之法。7947如能正确撑握!富贵荣华尽在期间！杨公水法！精简快捷，真假立辨！雌雄配合、阴阳交媾。就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾。就是说物物自具雌雄之性！8905雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾。乾^峰峰出状元”是也。 　　正神零神法 　0868　正神正位装。即要将“龙顶”装在正神位上！正神方位内的山峰要百步始成龙气！而零神方位里的水、则不论其水面的阔狭、水源的长短，只要能低空而不填实。就可论为吉祥、山龙是如此用法。水龙也是如此用法，交媾的原理！是以不不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙^神神不下水!水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”。“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经2144”“门楼经”等之理论!是杨公水法阴阳6691造化之玄机！ 　　中火星法 　　杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失。以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀。“中星归库永代兴、火星归库永世贵”是也！山水合阴阳有情、廿八宿为用。龙砂向水相配合，才能称之为“杨^公公水法”! 　　进神法 　　杨公水法曰：明堂里面要平地、明堂里面有储水！第一宽畅平整为贵！龙真穴正而误立向，葬下^一一样可以发达、其虽发达得功名、但有有祸隐不测。何故。是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向、向上吉气收不进来。向上来去之水不不能为我所用,水主财禄，9168禄即是奉禄官禄！官禄不为²⁴⁶⁴我所用、焉有不丢官之理，真龙真穴得得运又水法吉向。才能“催财催贵”。何谓吉向、一不犯“黄泉曜煞”、二不6767犯“羊刃禄堂”？三砂水要“生入克入”、如此之后再以八卦论吉凶！一卦纯清者大吉。二卦者兼生旺可富贵、三卦者杂气不吉、 　　七星打劫法 　　先天八卦讲：天地定位、山泽通气。雷风相搏、水火不相射！确定了一个立体的的自然环境模式？以及其自然现象、后天八卦：其内容讲：坎离定南北、帝出乎震，一7165讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律！地理之学！根据后天八卦所述规律、在先天⁸⁵⁶⁵八卦立体模式中！寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”！讲求先后天互用。以上观点，应该属于形势范畴、形势家从先后天³³⁹²八卦中所寻找的理论依据、无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形），结合天天元龙立天元向的规则，考察很多古坟，也是³⁰⁰⁹如此制作的， 古来大地皆皆有留存!何以，元运不合也！此乃《玉函》讲求的主要内容。所谓真传一句话，讹传万卷书，有缘之人方可得之、杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也、斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”！ 　　文昌法 　　“一白水！为魁星生旺。少年科甲！名播四海，多生聪明智慧男子、……四绿木！为文昌，生旺5285文章名世？科甲联芳，女子容貌貌端妍、联姻贵族。”《玄机赋》曰：“坎元生气。得巽木而附宠联欢”、“名扬科甲。贪贪狼在巽宫”!“木入坎宫！凰池身贵”！《紫白诀》曰：“四一同宫，准发发科名之显”、“四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应、主宰文章！还宫复位固佳。交互^叠叠逢亦美,”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名。号青云得路。有有文笔砚池水。鼎元之兆兆也”、这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名，现代社会以文章取科、文章盖世者！即能青云得路！所以在文昌位读书。是很有作作用的？ 　　文昌位有固定和随运而6431转两种。按固定而言，地盘的巽宫！就是文昌位。巽在东南角、在此角读书。可以得文昌之辅，按宅性而言，坤宅，巽位得四一一同宫!如果立二运坤艮向、巽8398位得四四一，文昌昌星还宫复位!同时、坎位亦得一一四。文章魁³²⁷⁹星也还宫复位，这两个位置对读书人非常之好！还有！兑⁵⁸¹¹宫也有一四同宫，对读书人也很有利、所以，⁹³⁸³二运得坤宅的人，家家中必有著名人才出世。艮宅！坎^位位得一四同宫！如果立八运艮山坤向！坎位得一一四、文章魁星还宫重位！同时，巽^宫宫亦得四四一、文昌星也还宫复位，这两个位置对读书人非9413常之好,还还有兑宫也有一四同宫。对读书人⁰⁶⁵⁰也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫、也不困难，各个山向之宅！都有文昌位。只是组合有些不同而已。 　　八煞黄泉法 　　杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对对山水调整的操作方法!主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶，““乾山乾向水朝乾！乾峰出状元、卯卯山卯向卯源水。骤富石崇比、午山午向午午来堂！大将值边疆！坤山^坤坤向坤水流？富贵永无休”！此诗诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀!又如：“八煞黄泉水法”、“救贫黄泉水法”，“九星水法”、诗云：“壬山沧沧水云囗！龙碓磨坊一同寻。囗囗有路人吊死、若有圆墩4881食药人、囗囗有树头上枝！囗囗有桥出仙人！囗囗4013有石高照破!两宫相会会破家庭！”！“羊刃禄堂水法法”则云：“羊刃来水见花休，水流疾病产下下忧……”!杨公水法是杨公风水的精华之所在、，

教您怎么选墓地风水宝地

　　建造坟墓时。首先要从选择墓地地开始，因7329为坟墓就是阴极？所以如查选择阳光照不到的地点、其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。要先择从早上到7277下午一点半。阳光都能照射的地方0457才为吉相！要选择宽两坪以上-----十坪之间！且会形成直角的地方、才为吉相、要^在在墓地建造界线。没有界线的坟墓。主很容易与他人发生纠葛、最理想的境界。就是建造围墙。然而入口一定6978要在正中央,没有入口的坟墓！主0899家运也无法发展,墓地的入口，以朝向南、东^南南及东南偏南为吉相，附近因^有有大树遮蔽天日，而整天见不到阳⁶¹²⁵光的长青草的红土地!才为吉相、墓地的土质！是属于古代或旧墓土时、就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题、而带来劳苦之凶相，坟高的墓地，主家运运无法进展，如果是因周围的关系而不得不填高时。也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地！主会远离社会而形成孤立无援的局面！附近有浓荫密布的大树。像帽子似地覆盖着石碑的坟墓。主家中会出现罹患患胸部或腹部疾病的患者，因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大！则财产越少！墓附近的杂草。如果蔓延到自家墓地内的先端时、就会变成凶相。主其家中会出现身体虚弱的人或病人！所墓地一年至少要4310清扫一次、有水从周围高处流下的墓地、是为凶相。主其家中经常有病弱者出现！所以选择墓地时、应该要避免这种地形。在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时。主其家中中入不敷出。是为散财⁰⁵¹³之凶相、、

风水宝地

　　风水宝地 　　求助编辑百科名片 　　通俗的讲、就是风水好的地方、居于此处、能能助人事兴旺、发财。葬于此处。可令令后代富贵！显达，严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水””）的地理位置或环境，风水宝地标准：后有靠山、左有青龙。右有白虎，前有案山、中有明堂！水流曲折。以使坟穴藏^风风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比。外⁴³⁰²洋宽阔能容万马？可致后代鹏程万里。福禄延绵！ 　　　　目录 　　　　著名名风水宝地城市杭州：天目余脉，山清水秀 　　北京：北依山险。南控平原 　　南京：¹⁵⁹⁸虎踞龙盘，依山傍水 　　洛阳：生于苏杭、葬于北邙 　　西安：南阻秦岭、北滨渭河 　　其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 　　江西省临川县 　　江苏省泰州市黄桥镇 　　江苏省宜兴市 　　如何寻找风水宝地综述 　　寻求“龙脉” 　　得水为上 　　风水案例著名风水宝地城市 杭州：天目余脉！山清水秀 　　北京：北依山险、南控平原 　　南京：虎踞龙盘。依山傍9745水 　　洛阳：生于苏杭，葬于北邙 　　西安：南阻秦岭。北滨渭河 　　其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 　　江西省临川县 　　江苏省泰州市黄桥镇 　　江苏省宜兴市 　　　如何寻找风水宝地 综述 　　寻求“龙脉” 　　得水为上 　　风水案例 　　展开 编辑本段著名风水宝地城市 　　杭州：天目余脉，山清水秀 　　杭州。旧称临安，五代的吴越国和南宋在5000此建都， 　　杭州位于镇江的北岸，京7618杭大运河在此与钱塘江相交!它的西北是天目山、西南和东南是龙门门山和会稽山。它风景如画、封建统治者9796很乐意陶醉在湖光山色之中、所以在此建都、以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外锭，西湖歌舞几时休！暖风熏得游人醉。只把杭州作汴州。” 　　有关杭州的风水、田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目！群山飞翥！驻于钱塘，江江湖夹挹之间,山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山，北兜武林。左带长江，右临湖曲！所以全形势而周脉络！钟灵毓秀于其中！” 　　李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州8084干龙自天目起、祖远不能述！从4205黄山大岭过峡后、一枝起南高峰。从石屋过钱粮司岭！起九曜山！越王山，过慈云岭，起御教场、胜果山！凤凰山，过万松岭。起吴山入城。一枝起北高峰、从桃园园岭青芝坞断、起岳坟后乌石山！从智果山保叔塔入城，来龙沿江而下。皆自自剥星峦遮护？隔江诸峰，远映护龙。直从萧山至海门，生天弧天角星、从最好风水宝地。

广西省来宾市兴宾区凤凰镇龙巖村最好的风水宝地在哪

本馆在9859广东罗定！擅长风水地理，择日算命。评日子吉凶、， ，，

中国风水最好六大城市 北海算不算风水宝地

　　未来应该是座养老宜居的旅游城市。综合条件很是不错、就是^暂暂时性的名声不怎么好。，

罗定未葬风水宝地

　　宝地处处有！科学更神奇。水泥加钢筋，现代风水地。 　　人杰地灵风景美！物华天宝山川秀，全世界人迹可及的地方，自有人³³⁹¹类以来，人类已用生命进行行了若干次筛选？适合人类的风水宝地！人^类类已留下大量延续的种群。如城市、不适应人类的风水宝地。有待待人类用更科学的方法去开发和利用！ 　　当你你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过、其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验，⁹⁸⁸⁵由于风水的差距、已被彻底自然淘汰，古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类、不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续2709种群到今天!风水强调的就是有利。方便！实用、要适合人类生存和生活。 　　当当你去到大城市？那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨！ 　　　农村基本是小气候地形!形成独立7181的塘局？这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选！自然淘汰！极其明显，在⁸⁴²⁵这些小环境中!地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理！也是没有意义、没有地形的合理，0029罗经用事成为儿戏,所以在这些小环境中，地形选取是^第第一位的，是基础，罗盘即罗经用事是第二位的、次要的、 　　事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋。哑，残。障的家庭概率至少90%以上、什么是障气地、怎么样实地察看评估呢。最简单的看法就是4417：所谓障气地。就是大热天。上午九！十时后还不干露^珠珠的地段, 　　事例说明二：：某地一山区地形、在北南走向的小河边、大约五华里长的地段。原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住、现在居居住人口全在西岸,即当东晒的地段居住！原东岸人家那里去了呢！据传闻！也据^调调查了解统计、大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡！ 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征！东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中。有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会！^这这两处为什么原来的人群要选取东岸居住、原因是东岸地形相对西岸开宽！便利于农耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居、原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光³⁶⁶⁹照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不4313可能是“属相”不合的原因了,上述那些8939地方正在完成自然筛选和自然淘汰！ 　　事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气气候环境、绝6819大多数小塘局环境地形中、留下许多居住8494遗址和姓氏家庭小地名？有些有传闻、有些无传闻、有传闻的是！住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址址印迹现在无人居住。用^科科学思维的眼光去考量!这就是自然选择和自然然淘汰在地形选择上存在的明显例证？由此^也也可推定！大环境！大气候条件！也0356是在数万年,数千年自然淘汰中才形成成现在这样的格局！ 　　当从那几百处遗址中走出出来后,就会完全明白、什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水！在那里。无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个、一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点！当从从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用，安全！美观！舒服才是风水的硬道理！那里不会会告诉你：门相对，门窗对。床位放错......余下全文>>，

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