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   什么才是真正的风水。   自古至今!中国人为什么那么信风水。为什么那么多人孜孜以学,梦寐以求、为什么那么多人痛恨反对,欲除之而后快,这首先要弄清什么是风水,什么是风水学!风水的含义到底是什么。   中国古人把风水称为堪舆!也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释1073:堪(观察天),舆(勘察地)?风(空气空间)。水(水文水质)。地(地形地质)理(的研究分析理论),   在地球上。占最大体积的物质是什么、就是风。水!地!人类赖以生存的最基本的物质是什么。也是风(空气),水!地(土地)、请大家在说风水的时候不要把“地”忘了!   在地球上除了由天体进来的物质之外。几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育。当然也包括人类、可见古代人所说的风水、就是泛指地球中的所有物质、风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天4992地)的学说!   根据古人的感知!在大地1138上除了地和水之外!余下的就是空间了,空间里只有风了!古人认为!风和空间和天是联在一体的!2538风水学中所说的风!既是空气。也代表空间。同时也包含天、   风水一词最早出于伏羲时代!太昊伏羲根据自己研创的简易图!推理出地球有过一段是风与水的时期!《简易经》里记载:“研地说:0775一雾水!二风水、三山水。四丘水,五泽水、六地水,七少水,八缺水、九无水!”这里所指的风水应是风水的原义?   老子说:一生二、二生三。三生万物、一就是天、所以有天一生水之说,二就是地。三是什么,三就是水!把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水。天地水生万物,   晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘1948风则散?界水则止、古人聚之使不散!行之使有止。故谓之风水!风水之法,得水为上、藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源、其实郭公这里就已把风水狭义化了!   顾名思义。就可见中国古代的风水学是多么的实在!多么的博大,多么的重要、那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知!   后来有人把风水学归类于道家五术之一,这是错误的,因为在中国古代。不但所谓儒释道三教都乐于此道!就连9706那些政治家!军事家!教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术、所谓天文地理无所不知!三教九流无所不晓是也,只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已,   在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的:指住宅基地!坟地等的地理形势、如手机号怎么看风水、

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  1486《葬书》有云:“葬者。乘生气也、夫阴阳之气、噫而为风!升而为云。降而为雨,行乎地中而为生气,发而生乎万物!人受体于父母,本骸得气,遗体受荫!盖生者。气之聚凝、结者成骨!死而独留!故葬者。反气入内、3562以荫所生之法也,   就是:埋葬要选择有生气的地方,即所谓风水宝地,有生气0781才有万物?人是气的产物,人体骨格就是气凝结而成、人死了、气也散了!仅留下了一副失去生机的尸骨?如果尸骨埋葬在有生气的地方。就会枯骨逢春,灵魂得到升华!是人都为4607父母所生、就如一棵大树、父母是“本”是树干、子孙叮是父母在世间的“树枝”、父母的尸骨在地下得到了生气。“本”就会生机盎然、与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益?枝繁叶茂!福泽绵长、。

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  看风水最厉害的当然是风水先生。


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