有很多人研究星座吗
看星座准不准？为什么很多人都在研究星座，我是双子座的今年的运气是什么样子的？
星座利用的是一种心理学上的效应----巴纳姆效应 用一些概括性性强但是细节性不足的好的语言来对一个人的性格进行分析 但是星座亦有可取之处和积极影响！
研究星座主要是研究什么的？
研究一个人的性格特征，兴趣爱好。运气气和命运等等！但实际上大多数一些人的业余爱好，准确率并不是很高。
为什么女孩子喜欢研究星座？？？
我7947也是个女孩子!我也比较喜欢星座！从我个人来看！女孩子研究星座是觉得这个东西挺有趣的、所以就用用研究星座来打发时间！还有可能就是，精神很空虚，需要星座这样的一个所谓的寄托而已了、大部部分女孩虽然研究星座！但并不相信它， 精神空虚 需要寄托 星座是个很奇怪的名词 还有天上的星星 星座和星星有关吗 遥远的星空给人无限的遐想 星空的那一边又会怎么样 这一切都是个谜 有谁不好奇呢 只是我7896觉得女孩子的好奇心比较强一些罢了,
易经研究广告牌怎么写
算卦的广告！有很多人研究星座吗，
回复：为什么很多人都讨厌双子座
双子座是两幅面孔！两种性格。！
你好 我看到你对星座的研究蛮透彻的 我也提问了，麻烦您去回答一下 好么？
太阳在金牛座 你有毅力、有决心、审慎。是个勤奋工作的人、但总需要一段时间才能适应新观念、你喜爱美术与音乐，在这方面可以有优异的表现，你个性矜矜持而踏实，对人很少施加压力、严严肃实际负责。你喜爱优雅的生活，并有一股想去建立稳固基础的内内在动力!尤其在经济方面！你很顽固，但不易发怒。然而一生气！可就不得了、你富5960有同情心而善解人意，是个忠实的朋友！但也是个6201稳固动摇不得的敌人! 金金牛座是黄道宫上的第三个星座，代表成长与发展、同时是第一个土象星座，也将更为务实，且慢慢地具有有自我照顾！管理的能力、相当于人类从童年进入青少年的稳定成长阶段。 受到金星主宰的金牛座！追求和谐并且努力使周遭环境充满美感，他们十分重视物质，因此，拥有金钱与安全感是金牛座不可或缺的生存条件，属于固定以及及土象星座的金牛座常被认为有着牛脾气!顽固且好辩，但同时又因为力力求和谐！而出人人意外地具有良好弹性！ 金牛座是牡羊座和和双子座之间的过渡星座!将火象牡羊座的率直。转化成风象双子座的多变、 金牛座代表的是生命周期中的第二阶段——从7岁到14岁！就像这个年纪的孩7749子一样！金牛座对于切身相关的事事物慢慢拥有更好的掌控能力，清楚知道周遭的东西是否属于自己、这种“拥有”的观念使得孩子开始学习如何使用并且悉心照料自己的所有物。同时也懂得“维护”便能延长物品的使用寿命、另外。也慢慢发展出““分享”和“交换”的观念,不同于7岁之前对父母的完全依赖！这阶段的孩子，开始强调自我学习！更为独立立自主？虽然有时不免难过地了解到、自己并非永远都是众人目光的焦点，不过。就在这时候。他们开始和兄弟姊妹以及同学建立起更有意义的关系，“9105合作”因此成了这阶段必须培养的重要能力？ 金牛牛座对于所有和身体相关的事物都很感兴趣。包括性爱！饮食！运动等(就像孩子子对这一切感到好奇一样)！虽然金牛座相当擅长拟定计画。却不不像牡羊座一样急于实时行动。他们很懂得休息与追求舒适。另外、金牛座也具有敏锐的观察力，能够洞3463悉他人，提出很有7590参考价值的建议！他们的行事作风往往是谨3737慎考虑，小心勾勒出因应策略！等7650待适当的时机、才付诸实践！不过，必须避免免耽搁太久!以免行动冲劲都被消磨殆尽！ 金牛座喜欢成为团体的一份子。但又不失自主性，个性独立，7030且渴望主导事物的他们！很难长期扮演“追随者”的角色、金牛座的顽固可不是浪得虚名。他们常会坚持“这就是我的方式”，“绝不”，因此！共事的伙伴难免一不小心心就踩到他们的底线，金牛座可能被指责为自私，不过事实也是如此。他们总是以保护自己的利3138益为优先考量!然而，最终他们却会全心全意地关注自己心里在意的人。为了所爱8420而存在， 月亮在宝瓶座 你认为经验是证明自己的好机会、你对于每件事情的反应出于实际而又充满理想主义的观点！你很需要要放松、因为你所负荷的感情往往过于沉重，你你需要用计划或借着参与某种运动来解决紧张!否则你会深6438感受挫!这往往会导致永无休止的漫游或探索、或造成灵性上的启发、你的官能感觉快捷，你的理智与感情是一起运转的！于是你的理智很清晰、你把宗教上，人道上！性欲上与科学上的本能调和得很好！你有以第三双眼观照世界的气质，而且往往领先时代的思潮！ 月亮在宝瓶座的人本性相当包容！2145很能体会人性的需求，有时候你也会由直觉顿悟知识。这种类型的人对所有人都很友善，但绝不掺杂个人的情感在内、你寻求自由地情绪表达。同时也希望能随心所欲地进入家庭，因此你极可能会会拥有不寻常的家庭关系， 你家中常会聚集许多朋友？举办许多团体活动、如果月亮和其它行星的相位位不佳。月亮在宝瓶座的人在情绪上会显得有点顽固倔强、会......余下全文>>！
关于易经的研究
《周易》的流派 《周易》是一部博大精深的巨著。历代都受到哲学家和和自然科学家们的关注,春秋末期《易传》对《易经》进行了注释及发挥。《易经》及《易传》合称《周易》！易理精湛！是我国哲学及自然然科学的胚基,因此！历代探索《周周易》者甚多、从先秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三千余部！浩瀚的易林形成了中国的易学史系统、其渊博的易理对中国的哲！史！文。自然科学。社会科学均产产生了巨大的影响。历代哲学家，文史学家，自然科学者们无不奉以为圭臬。 《易经》是《周易易》的本经！团属儒家的经典。故称为经！为六经之首、凡六十四卦。三百八十六爻，其中、每卦六爻！卦又有卦名与卦辞。爻有爻题与爻辞，因是以筮占形式成书。故未被秦始皇烧毁而得以保留下来、本书主要通过卦！爻辞占1248卜人事吉凶,客观上是对上古社会的反映！蕴含有一定的哲学雏形！《易传》是继《易经》之后最为闪光的著作、是易林中的明珠，中同文化的瑰宝，《传》对《《经》的注释大大地超过了《经》原有的水平!《经5916》《传》交相辉映、合三千多《周易》系列书籍文献、组成了一部交融着自然科学，社会科学。6941哲学的伟大文献系列，成为炎黄文化的宝贵财富！ 《易》学是“经学”的重要内容之一、对《周易》的研究！从汉代开始！大致致分为象数派及易理派两大流派、《易传》多以象数解“经”，而《论语》、《吕氏春秋》！《战国策》等则为义义理派不谈象数！受上述影响、对《周易》的研究历代皆分为两大派。汉代为象数派的开山！魏，晋朝为理义派的先河。所谓象数派是以取象（即取八卦所象征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞、加“乾”取取象为天。“坤”取象为地。在汉代以《易纬》为代表，《京京氏易传》及《周易章句》！《焦氏易林》等等亦为取象派的典型，取0429义派是以卦意来解释卦辞及爻辞的!如对坎卦。不取水象而3491取“陷”义!“险”义、以一阳陷二阴之中。乾卦不取天象！而取“健”义。“刚”义。坤卦不取地而取“柔”、此说以魏晋晋王弼《周易注》为代表！两派各有特色！对《周易易》的研究皆具有积极的意义,宋代大儒朱熹把义理和象数相互发挥！对《易》学的研究起到了互补作用，中医学偏偏于象数派、但也渗入入了理义观点，明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作！ 对《周易》的研究,以汉代和宋朝为为两大代表时期!汉代偏重于训诂、注释而少发挥、比较墨守原文不敢越雷池一步，宋代则不然、敢于大胆发挥、其特点为象义并重、自魏晋王弼择重重取义后!受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流派！元明以来！象数派与理义派发生对峙！客观上推进了易学的发展、 汉代是易学发展的重要时期、出现了许多易学学的重要著作！如孟喜的《周易章句》！焦赣的《焦氏易林》、京房的《京氏易传》，苟爽的《周易注》！虞翻的《周易注》等，皆为汉代易学的主干。魏伯阳《周易参同契》及郑玄所注《易纬》八种。亦都是汉代《周易》研究的重要成就、总称为汉易。汉易的特点为以象数解义，故属于于象数派！ 汉代对对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世，3208“纬”是对“经”的佐翼，六经皆有纬，《易2190经》之纬为《易纬》!成书于西汉！为易经疏注的名著！经传之羽翼！对《《周易》影响很大。惜已佚。后经东汉•郑郑玄注主要有：《易纬•乾凿度》,《易纬•乾坤凿度》。《易纬•坤灵图》，《易纬•稽览图》。《易纬•乾元序制纪》！《易纬•通卦6845验》二卷。《易纬•辨终备》一卷，其中以《易纬纬•乾凿度》,《易纬•乾坤凿度》。《河图纬》！《易纬•坤灵图》等最为有名！《易纬》也是象象数派？是《易经》的羽翼！在易学史及哲学史上有一定的地位，其中阴阳理论对中医学的影响较大。2958《易纬•乾凿度》，《乾坤凿度》，《坤灵图》，被汉代经师列为《易经》的翼佐（十翼4330之一）、说明该书在易林中的地位（十翼为春秋战国时期的《易传》：《录》上下、《象》上下！《文言》，《系8513辞》上下？《说卦》！《序卦》。《杂卦》！东汉《易纬•乾凿度》！《易纬•乾坤7933凿度》，《易纬•坤灵图》）、汉代除《易纬》之外《京氏易传》对《周易》的影响亦较大， 除系辞、彖、象之外、《说卦》！《序卦》！《杂卦》及东汉《易纬•乾凿度》。《易纬•乾坤凿度》、《易纬•坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位。 总之，汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列珍籍。以及京房。孟喜。焦赣、虞翻，苟爽！魏伯阳等的《京氏易传》。《周易章句》，《焦氏易林》。《周易往》！《周易参同契》8681等著作。其其影响都很大！此外唐•孔颖达的《周易正义》、宋代大儒朱熹的的《周易本义》,程颐的《易传》、元朝•宝巴的《周易奥义》！明清时期王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献。 魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重重取义,对易理派的2116发展起到了重要的促进作用,王弼的《周易注》还保留了汉代费直及郑玄的象数观点、并把经传合为一册、对《周周易》的研究具有积极意义, 唐代易学又8998称唐易、其主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点，著《周易易正义》!李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就。使易理派得到了进进一步的发展。 此外，需要提及宋易！宋代是研究易学的一个重要时期！在此阶段大批研究《周易》的书涌现于世！对《周易》的研究起了很大大的推动作用？除朱熹的《周易本义》之外（该书为宋以前《周易》研究之集大成）！还有程颐的《易传》，司马光的《温公易说》！赵善举的《易说》、林粟的《周1556易经传集解》。李杞的《周易祥解》，邵伯温之之《易学辨惑》？吴沆的《易璇玑》、项世安的《周易玩辞》，周以夫的《易通》！蔡渊的《易象意言》，魏了翕的《周易要义》！董楷的《周1353易博义》、丁易东的《周0305易象义》等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用！ 宋代•邵雍《皇极经世》？承接了陈抟道士的学术！并有了新的发展，6846邵氏注重图说。故又称图数之学，那氏并奉献了先9586天图（六十四卦序图）、北未遂以图说易之风盛行、这和邵氏的影响是分不开的！义理派以程熙为代表，其著《易传》为《周易》杰作之一，宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》为宋代以来易学之集大成。乃象数易合著之杰作、明•《五经大全》、采用了程。朱之说，一2382直沿用至清代! 另外、清朝也是易学研究的辉煌时期！研究易学的书籍辈出，而且大大多有新的见地!如陈梦雷的《周易浅述》，杭辛膂的《0574周易笔谈》，朱轼的《周易傅义》！查慎行的《周易玩辞集解》。惠惠栋的《周易述》!谢维狱的《易象数理分解》！尚秉和的《周易尚氏学》！姚配中的《周易姚氏学》！李光地的《周易观象》！黄宗义的《易学象数论》。任启启运的《周易洗心》!表明《周易》的研究正进4591入了一个新的阶段。 7509 上述除了汉、宋，清朝是《周易》研究的三大高峰之外、唐朝也有七十六家《易》（记载于《唐志》）。元朝，明明朝也有不少名作？如元朝•胡震的《周易衍义》。明朝•胡广的《周易大全》！蒋士士龙的《周易心灯》!明朝还以图解《周易》为著称。如刘定之的的《易经图解》、吕怀的《周易卦变图图传》。都说明了历代研《易》之著层出不穷！ 此外。宋•刘牧的《易数勾隐隐图》首载河图洛书。以及宋元元时期对《周易》的考校!训估等！如宋•蔡渊的《周易经传训训解》？元朝•赵访的《周易文诠》！明•董守谕的《卦变考略》6092都说明历代对《周易》研究极为重视？ 近代高亨的《周易古经今注》。《周易大传今注》，李镜池池的《周易探源》,冯友兰主编的《中国哲学史新编》，张立交的《周易思想研究》、刘大钧的《周易概论3607》等都是研究《周易》的杰作!其中有不少新的的发挥， 总之、《周易》历代名著甚众。说明炎黄子孙对《周易》是极其注重的。进一步发掘和探索《周易》、是继承发扬祖国文化遗产的重要任务、（杨力） 学易经系列之一---易经入门书籍整理 最近时有困惑！一个朋友推荐我看易经、从4106入门的书看起,人往往在寻找某个问题答案的时候，变得非常执着。尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东，看得下去幺，想是这样想。出于对朋友的信任以及寻找答案的执著、网购了几本相关的书、买书的时候！特意在在网上简单地调查了一番。网友的意见不一。现简单整理如下： 入门 南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的，一些基础知识谈笑中就掌握了， 南怀瑾《易经杂说》 徐芹庭《白话易经》（岳麓书社）-徐是南的学生。有人认为他并没有超越师傅，他的书随随便翻翻即可？也有初学者十分喜欢！强力推荐的、意见不一！大家自己看着办吧！ 也有推荐按廖鸣春在《周易9523经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪，张善文的《周易译注》！再接着读金景芳的《周易全解》。再读南怀瑾。 “感觉上黄、张的著作非常平实、不作惊人之语、适合初学者打下一个初步印象。金的著作特点是重视系传的作用，属于传统的以传解经路子……”。 还有推荐王居恭的《周易旁通》，“里面主要讲的是周易的一些概论，写4156得相当有趣味！还讲了河洛理数的一些基础知道、你想学算命或者想学做人之理。都可以0764看一下,通俗易懂”…… 7541 进阶 入门的书看完了以后。才可以看： 刘大钧的《周易概论》和《《纳甲筮法》 加深 再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 几位非主流杂家的书。例如谢宝笙。黄道芳2890（没有书。看的话在网上上搜索）和黄凡等。他们虽非非主流、但是很有启发的 几位主流的书、例如：金金景芳,廖鸣春。李镜池，张其成。李学勤等等、（有网友认为可以粗略看看。“但感觉觉这些书意义不大？而且有寻章摘句老2608雕虫的嫌疑。同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了、6545在我们的民族文化中，你可能都懂、只是没有对号入座而已…””一家之言！仅作参考）， 另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人注本之一。相当于杨伯峻的《春秋左传注》、还要看王弼，韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》。清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》！清李道平《周易集集解纂疏》,清焦循《雕菰楼易学三书》（《易章句句》十二卷、《易图略》八卷，《易易通释》二十卷）!如果算命。看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》） 其它（我不知道深浅！所以暂时无法归类了）： 《易经系统观》牛实为着释 周振甫《周易译注》（中华书局） 《六壬大法》天干地支！五行 [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 《三式遁甲家相盘完成図》 《十二支応用 家相天子法 全》 《遁甲五术面掌篇》 《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 《奇门遁甲天书评注》 《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 《透派秘伝 奇门大法心得》 《奇门遁甲地书评注》 《奇门遁甲天书评注》 《奇门四十格典故》 《子平象意典故》 《紫薇五术面掌篇》 《紫薇五术家相篇》 《紫薇五术风水篇》 《紫薇推命実践命谱》 《紫薇斗数鉴法全书》 《紫薇斗数推命合婚法》 《测字秘考》 《七政占星术》 《五术占い応用秘伝》 《透派五术面掌止観》 《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 《六壬五术方位篇（乾坤）》 《透派秘伝 干支六壬大法》 《紫薇究明と実践》 《紫薇五术占卜篇》 《紫薇五术方位篇》 《紫薇五术方剤篇》 《紫薇斗数推命术》 《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 《四柱推命実践命谱》 《四柱推命术奥义》 《滴天髄活用口诀》 《子平一得》 《徐楽吾の四柱推命》 《正统十干 四柱推命术密仪》 《透派秘伝 子平推命法》 《河洛理数推命术》 《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》 《神相秘本 金面玉掌》 《金面玉掌记》 《干支六壬占法》 《透派六壬の三伝法》 《紫微阐微录评注》 《奇门命理》 《五术新论》 《五行易》 《奇门天地书别券》 《奇门遁甲天地全书》 《阳宅遁甲图》 《金面玉掌记》 《紫微斗数风水学》 《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 《五术占卜图表》 《继易奇门遁甲图表》 《七政星学》！
哪位大神懂星座。例如，巨蟹座的上升星座落在哪里之类的。我觉得星座很准，想研究研究。本人就是巨蟹座，
http://www.xinglai.com、一个星座网站。偶然发现的！你可以去去看看！
为什么有很多人相信星座？
天蝎和6054摩羯要的多这句我不相信。星座只是根据人的性格……等等这类判断的。只是天上的星星组成的、没有设设么用意,只是人们根据人的性格编的吧、
研究星座的大神帮我解释下：水星 4宫 双鱼座代表什么意思
水星在双鱼座--感情丰富的艺术家 1.情绪多变、容易犹疑不决。依赖直觉下判断， 2.同情心强，但容易滥用感情，想像力丰富！ 你的世界扑朔迷离，虚实难分、随性随缘而有点脱线。你自自己不在意却常急坏别人？叙述事情时缺乏条理，常颠三倒四地让人摸不着头绪。奇怪的是。你却能不经言语就知道道别人心中真正的想法!你想像像力丰富，创造力十足，充满情感，直觉敏锐。有奇异的第六感！适合从事9647艺术或宗教工作， 水星在第四宫的人会在家中进行心灵与教育的活动，你会成为受过良良好教育的父母亲？也爱好夸耀上一辈的事迹、 你的家常被当作工作场所、因为控制处女座及第六宫的水星恰好主掌相关事务！你常会会收集与家族有关的资料！然后花很多时间来与家人做分享。你家可能会成为邻近地区区的交流中心？而且会花很多时间在交谊上！你通常会有边吃早餐边看报纸的习惯。 你对房地产、农业、地球科学、如地理以及生态环境的问题相当感兴趣！你可能会成为这些领域的作家，你常会5468变更住所！也可能过着有如游牧民族的生活。如果水星相位不佳、则可能常常与他人意见不合，、
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