朝三暮二是哪个生肖

以五和三什么生肖

　　这道题　　的答案　　也是羊　　这个生肖　　因为题中　　说五和三　　　那个和　　就是加　　的意思　　因此答案是八　　在生肖里面　　排行第八　　的是羊　　这个生肖，

暮二打一个生肖是什么，朝三暮二什么意思，答案已奉上

　　‘朝三’是排行第三的“寅虎”生肖。　　‘暮二’是生肖倒数第二的“戌狗”生肖，。

生肖是怎么来的？

　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马。”20世纪70年代中期，在在湖北出土的上千枝竹简,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！　　从文献记6331载来看？黄帝时时代就有十二地支。它跟白羊、金牛、双子，巨蟹等十二星座有关，最早的十³²⁵³二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令。殷商时期发明了甲，乙。丙。丁等十个计算与记载数目的的文字？后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用。如甲子，乙丑等。用于计年。月，日、时、　　相传以十二种动物取代十二地支、来代表十二个月令，是汉朝东方方朔的想法，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年。也起于东汉。至于为什么要⁵⁹³⁴选定十二种动物作标志？最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本本部落标志, 　　也有人认为。十二生肖^首首先出现于记时？一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十十二生肖, 　　夜间十一点至次日凌晨一点。属子时！正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时。称“子鼠”！　　凌晨0281一点至三点？属丑时！牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”、　　凌晨三点至五点。属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。　　清晨五点至七点。属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的的青草，故为“卯兔”。　　早晨七点至九点、属辰时！此时一般容易起雾。传说龙喜7812腾云驾雾!又值旭日东升！蒸蒸日上、故称“辰辰龙”，　　上午九点至十一时、属巳时、大雾散去、艳阳高照，蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”。　　中午十一点至一点，属午时，古2953时野马未被人类驯服。每当午时。四处奔奔跑嘶鸣，6353故称“午马”! 　　午后一点至三点、属未时、有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称““未羊”, ⁴¹⁶⁰　　下午三点至五点！属申时。太阳偏西了。猴猴子喜在此时啼叫!故为“申猴”，　　下午五点至七点！属酉时！太阳落山了。鸡在窝前打转。故^称称“酉鸡”, 　　傍晚晚七点至九点！属戌时！人劳碌一天！闩门准备休息了，狗卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫。故为“戌戌狗”、　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉^日日庚午!既差朝三暮二是哪个生肖、

两小无猜打一生肖两小无猜打一生肖

　　马。两小无猜。青梅竹马、

什么生肖和什么生肖合不来

　　鼠与牛六合！与龙。猴三合。与马相冲　　牛与鼠六合、与蛇，鸡三合！与羊相冲　　虎与猪六合、与狗。马三合，与猴相冲　　兔与1072狗六合。与猪、羊三合、与鸡相冲　　　龙与鸡六合,与鼠。猴三合。与狗相冲　　蛇与猴六合，与牛，鸡三合。与猪相冲　　马与羊六合。与虎！狗三合、与鼠相冲　　羊与马六合，与兔，猪三合！与牛相冲　　猴与蛇蛇六合!与龙。鼠三合！与虎相冲　　鸡与龙六合，与蛇、牛三合、与兔相冲　　狗与兔六合。与虎，马三合！与龙相冲　　猪与虎六合、与兔。羊三合，与蛇相冲。

举十知九是什么生肖生肖

　　　是十二生肖中的龙! 　　生肖文化是一种古老的民俗文化事象，是中华民族文化不可分割的一部分。龙在十二生肖中排在在第五！中国古代的神话与传说中、龙是一种神6506异动物!是由九种动物合而为一之九不像、龙是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐！能细能巨！能短能长。呼风唤雨，无所不能，　　、

前后生肖是

　　应该是兔吧，因为前面的腿短、后腿较长啦.！但是其它四条腿的也不一样啊。猴鼠牛马猪狗狗老虎羊,龙不知道道算不算！其实他们的前后腿也是是有区别？、

打字的生肖是什么生肖

　　牛或马！鼠。　　鞭打快牛，牛是人类耕作的帮手、农耕之时！牛干0409活慢需要用鞭子打。叫鞭打快牛！　　马作为战战马或者马车时！行走慢需要用鞭子打、　　老鼠过街。人人喊打！　　十二生肖中除了牛或马、鼠被打外，其它动物都没有这方面的事情发生。，

什么是大生肖

　　8687“鼠”生肖最大、因为鼠生肖、是排在十二生肖当中第一位，所以它是最6644大生肖？。

一草一木打一生肖“一草一木打一生肖”

　　兔　　一草一木 [yī cǎo yī mù] 　　[解释] 比喻极微小的东西，　　[出自] 《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾。秋一木华亦为异、”。