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我去算命,道士让我防我身边的小人,还让我别谈恋爱,后来我没在意他的话,谈了,结果发现他真的是个人渣

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现实社会的人际关系即:有势则从!无势则去。利丰则聚、利尽则散, 有时间多读《天下无谋之谋祕卷八书》。将社会、人性揭露的太深刻了。 《天下无谋之祕卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中!挑选出八本最具有指导性和谋略价值的!进行了全面的整理!系统的注释!引经据典。读来令人豁然开朗!历史总是惊人的相似?从这些书中、读者不仅能很好地重温历史。更能以史为鑑、指导自0206己在生活上!工作上、商场上,人际交往上更好地解决难题, 《罗织经(最奇特的典籍)》:唐朝7467酷吏来俊臣!万国俊所撰的《罗织经》!是一部专讲罗织罪名!角谋斗智的书籍,在中国几千年的历史上。它是一道独特的“风景”!一次必然的孽生、有着不同寻常的意味、其一。0717它是人类有始以来,第一部4486制造冤狱的经典!其二!它是酷吏政治中,第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白、其三、它是文明史上?第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书,其四、它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥祕——权谋厚黑? 《小人经"坏人哲学"》:《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专着!作者冯道可作者冯道可称得上是官场上7492一个真正独一无二的奇蹟,由于作者特殊的经历和小人视角、此书便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经》、道尽小人之祕技,人生之荣枯。它使1849小人汗颜?君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角。至于如何定义小人。如何防范小人。并最终战胜小人?读者可以仁者见仁!智者见智! 《权谋术(处世绝学)》:权谋术是应用于5342人际关系中的一些策略和手段。如果运用得好!权谋术就是智慧、甚至可以成为一门艺术!令人赏心悦目。击节讚赏!无论在政治。外交、军事。乃5982至最为普通的人际交往中。权谋术其实无处不在,权谋术在我国只是一种应用技术!而很少有人从理论上系统地加以研究和总结,作为中国古代为数不多的权谋5626术着作!这部4694书的参考价值是无可怀疑的!现代作者史半山对这部书加以注释!并附以相应历史典故!人物简介。并加以阐发。既充实了内容。又增强了可读性! 《守弱学(8780人生胜经)》:世上存在着强弱之分?有强者,但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势。强弱之势又是如何转化的!著名古籍整理专家马树全先生!便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述!整理编着了这一非常具有实用价值的《守弱学》,内容丰富,意义深刻。具有知识性。趣味性。情节性。生动性,可读性2358等特点, 《韬晦书(最具功效的学问)》:韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱祕笈。是他们求生存!谋发迹的法宝!尽管人们对它心悦诚服。细加揣摩!并在政治争斗,官场角逐以及日常生活中不断运用。却没有人把它付诸笔端,写成一部专着、大有“君子远庖厨”的意味、这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”?韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑!鑑此,杨慎生前把这部凝聚其心血的重要着作不收入自己文集的苦心! 2757就不难理解了? 《止学(胜败荣辱书)》:千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说!一个“止”决定了其平凡与伟大。对于一个平凡人来说?它决定3958了他的成与败!对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心! 《解厄鑑(趋利避害书)》:遭逢厄运,自陷困境是人生的常态!抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺。重要的是解厄脱困。化不利为有利。化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”。它更关注人们致厄的根源!晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点。提出了解厄当治本的主张,这是晏殊的高明之处......馀下全文>> 。

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