生肖是指农历还是阳历
生肖是看农历还是阳历？
不是阳历也也不是农历？是看节气，立春之后生肖就变了，因为生肖就是地支，而节气就是以天干地支纪年法定的。但是现在很多人误认为是按农历算、80后的连农历和公历都分不清。更别提什么天干地支了！ 5407 我查了一下,你是属牛的！你出生的的时候还没有立春！就算按农农历来算、没有过春节你也是属牛的、，
生肖按照农历还是阳历算？
十二生肖是我我们民族的东西，当然按农历算了！ 十二生肖也被称为十二年兽！在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值、所以我们的中国年就有以鼠。牛！虎，兔。龙、蛇。马、羊。猴、鸡，狗和猪应用在历法上。 十二生肖始于纪元前六世纪！初期跟地支支一组的数字互相应用、到后来才才变成的纪年的年号！但是，在在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢、这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生2872肖开排名大会！猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通，大家一一齐赶着赴会、牛大哥憨厚！早早启程 结果一马当先占了首位！本来冠军非它莫属。可是机灵的的老鼠在关键时刻？看准时机、悄悄悄跃上牛背!站在牛头上。结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老老弟了,屈居第二、当然，这只是传说！近年来。流行另一种较合理可信的说法、我们知道。动物的足趾有单双即奇偶之分。不管是二足足或是四足、它的足趾数目前后或者左右都是相同的。但唯独鼠是例外、它是前足四趾而后足五趾。所以在排列十十二生肖时！按足趾的奇偶参差排列！鼠足因为奇偶同体！无法安排！所以因异得福名列前茅，接下来是牛、足有四趾，属偶数、虎足有五趾。属奇数。免足有四趾！偶数，龙足有五趾！ 奇数。蛇呢、因为无足无趾。实同偶数、马足有一趾。奇数！羊足有四趾。偶数。猴足有五趾！奇数！鸡足有四趾！偶数。狗足有五趾。奇数，猪足有四趾。偶数，这种按足趾奇偶偶数来分的说法？终于为鼠老老弟伸张了正义、洗刷了蒙受多年的“占位”之冤！使鼠能扬眉眉吐气。来年再展风采， 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人！当时，猫和鼠原是好朋友。在赴群众大大会前？它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知！老鼠鼠第二天起得早、竟然静悄悄地独自赴会、不理会猫！等猫醒来赶赴大会时、佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。 当然传说归传说。中国生肖源于古人以十二种动物8361与十二地支相配纪年。即子鼠！丑牛、寅虎。卯兔！辰龙！巳蛇，午马，未羊，申猴！酉鸡！戌狗！亥猪，以动物纪年可以追溯到黄帝时期、如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月。又以十十二命兽属之,”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简！记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容，其中有十二二生肖的详述!但同今天的生肖兽兽的种类有些不同， 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为!十二生肖始见于东汉，但非创于王充！亦不始于东汉。王充《论衡·物势篇》：“寅、木也，其禽虎也、戌！土也，其禽犬也、巳，火也、其禽蛇也！”《言毒篇》：“辰为龙，巳为蛇，”《四讳篇》注：“子之禽鼠！卯之兽兔，”可见十二生肖在战国后期已流行、《唐书》：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年。”清代赵翼《陔余丛考》：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国、遂相沿不不废耳!” 说到十二生肖的由来！要从天干地支和二十八宿说起、早在六千年前。我国古代人民就通过对天象的观察而发3130现太阳和月亮一年要会合十二次？每次会合的位置不同。所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份！即十二宫！以“子丑寅卯”等代表一年年的十二个月!周而复始！并以“甲乙丙丁”等等与“子丑寅卯”等相配使用，用以纪年，纪日。这便是“天干地支”的由来、天干地支在古代被人们用在很多地方，人们用天干和地1265支的组合来计年,由于于十天干和十二地支的最小公倍数是六十！所以天干地支计年每六十年一个轮回，称为六十花甲子、地支也被古人用来计方位，子为正北，卯为正东。午为正南！酉为正西！当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时。其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛，8641寅位上是尾火虎!卯位位上是房日兔,辰位上是亢亢金龙,巳位上是翼火蛇、午位上是星日马，未位上是鬼金羊。申申位上是觜火猴、酉位上是卯日鸡！戌位上上是娄金狗，亥位上是室火猪，这里先说一下二十八宿的命名方法、二十八宿名称都是2321由三个字组成的!第一个个字为宿名。第二个字在每一相相中的七宿分别冠以日月五行,最后后一个字是象征动物!现在再回头看看虚虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物？我们会发现。他们正好是十二生肖中的十二个动物！再加上他们所处的地支方位！就有了我们常说的“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”He时！今已难1587于细考，长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充充的名著,《论衡·物势》载：“寅，木也！其禽，虎也。戌。土也、其禽。犬也，……午、马也、子、鼠也。酉。鸡也、卯！兔也、……亥、豕也！未。羊也，丑、牛也，……巳、蛇也。申、猴也。”以上引文，只有十一种生肖、所缺者为龙，该书《8823言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇，辰！巳之位在东南、”这样、十二生肖便7592齐全了、十二地支与十十二生肖的配属如此完整!且与现今相同， 生肖为何取数十二。《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十2935有二岁。十有二月。十有二辰，十日！二0179十八星之位！辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进，一纪十二年、一一年十二个月、一日十二时辰、《国语·晋语四》载：““黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人！为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也！诸诸侯以下各有等差，事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲！女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子，玄黄说：'这是天干9233革命地支神,来治理乾坤的、'于是。为他们分别取名、配夫妻、成阴阳，男的统称天干，女的1331则为地支,”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远！ 十二生肖的的产生，有着天文学的背景！在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代7487洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'！盖以以草一青为一岁也？”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁。则曰几草矣，”后又有观天者发现月亮盈亏周期0487可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁、这一发现，是初初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为4828传达天意的“天之大数”？天干需地支为伴、日月相对、天地相对！就非“十二”莫属了、 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多。古人为何选择了这十二种种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也，曰：天开于子，不2324耗则其气不开。鼠。耗虫也，于是夜尚未央、正鼠得令之候、故子属鼠，地辟于丑。而牛则开地地之物也、故丑属牛，人生于寅、有生则有杀！杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎。故寅属虎、犯者、日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者、三月之卦、正正群龙行雨之时!故辰属龙，巳者、四月之卦！于时草茂，而蛇得其所！又！巳时蛇不上道。故属蛇，午者。阳极而一阴甫生，马者！至健而不离地，阴类也。故午属马，羊啮未时之之草而茁、故未属羊！申时，日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数！将乱则则狂作横行,故申属猴、本者。月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡！于核中！猪则饮食之外无一所知，故亥属猪， 另一种说法，十二生肖的选用与排列。是根据动物每天的活动时时间确定的、我国从汉代开始。便采用十二地支记录一天的十二个时辰！每个时辰相当于于两个小时！夜晚十一时到到凌晨一时是子时。此时老鼠最为活跃、凌晨一时到三时、是丑时、牛正在反刍。三时到五时，是寅时。此此时老虎到处游荡觅食。最为凶猛、五时到七时，为犯时、这时太阳尚未升起。2738月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时！为辰时！这正是神龙行雨的好时光，九时到十一时、为巳时、蛇4127开始活跃起来。上午十一时到下午一时！阳气正盛！为午时！正是天马行空的时候，下午一时到三时！是未时！羊在这时吃草、会长得更壮、下午三时到五时！为申时、这时猴子活跃起来。五时到七时。为酉时！夜幕降临。鸡开始归窝、晚上七时到九时。为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时、为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡， “天5534干地支”纪时的方法非常方便实用。为什么还要用十二生肖与之配合呢?比如说“子鼠丑牛”等等、有什么道理呢? 一些史学学家认为!以十二生肖纪时的原因是因为古代人民非非常崇敬动物、对大自然中或活泼。或凶悍的动物有一种图腾情结，比如我国少数民族像蒙。维。藏族等、均有自己民族的十 二兽法用以纪年！在漫长的的历史过程中？这种图腾情结就与天干地支联系了起来。并用于纪时了。 今天！我们虽然仍在使用这种纪时方法！但还是无法确切地破译十二生肖之谜！ 二十四节气起源于黄河流域！远在春秋时代！就定出仲春、仲夏，仲秋秋和仲冬等四个节气、以后不断断地改进与完善，到秦汉年间！二十四节气已完全确立！公元前104年，由邓平等制定的《太初历》。正式把二十四四节气订于历法!明确了二十四节气的天文位置！ 太阳从黄经零度起！沿黄经每运运行15度所经历的时日称为“一个节气”，每每年运行360度、共经历241774个节气,每月2个，其中、每月第一个节气为“节气”，即：立春。惊蛰，清明，立夏。芒种！小暑！立秋。白露！寒露，立冬。大雪和小寒等12个节气、每月的第二个节气为“中气”，即：雨水！春分。谷雨！小满。夏至，大暑，处暑。秋分、霜降！小雪！冬至和大寒等12个节气、“节气” 和4533“中气”交替出现!各历时15天、现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”， 二十四节气气反映了太阳的周年视运动。所以节气在现行的公历中日期基本固定、上半年在6日。21日。下半年在8日。23日！前后不差1～2天！ 为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连！ 秋处露秋寒霜降、冬雪雪冬小大寒、 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转。绕完一圈是一年！ 一4607年分成十二月、二十十四节紧相连？ 按照公历来推算。每月两两气不改变、 上半年是六！甘一！下半年逢八，甘三， 这些就是交节日！有差不过一两天， 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒！二月立6072春雨水连， 惊蛰春分在三月！清明谷雨四月天！ 五月立立夏和小满！六月7229芒种夏至连， 七月大暑暑和小暑!立秋处暑暑八月间, 九月白露接秋分！寒露霜降降十月全？ 立冬小雪十一月、大雪冬至迎新年， 抓紧季节忙生产。种收及时保丰年、 随着中国历法的外传、二十四节气已流流传到世界许多地方！ 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始！ 1406 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思！惊蛰是指春雷乍动。惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思！春分表示示昼夜平分！ 清明：天气晴朗。草木繁茂， 谷雨：雨生百谷，雨量充足而而及时！谷类作物8380能茁壮成长, 立夏：夏0240季的开始, 小满满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满、 芒种：麦类等有芒作物成熟， 8583夏至：炎热的夏天来临！ 小暑：：暑是炎热的意思,小暑就是气候开始炎热、 大署：一年中最热2918的时候! 立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止。躲藏的意思、处暑是表示炎热的暑暑天结束！ 白露：天气转凉！露凝而白、 秋分：：昼夜平分! 寒露：露水以寒、将要结冰！ 霜降：天气渐冷。开始有霜， 立冬：冬季的开始。 小雪：开始始下雪, 大雪：降雪量增多，地面可可能积雪。 冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷、 大寒：一年中最冷的时候！！
本命年是指阳历还是农历么？
你的属相年？
属相是按农历还是按阳历？
属相是按照农历节气的“立春”来确定的。例如2010年“立春”之前出生的孩子就属牛！2010年“立春”之后出生的孩子属虎！并且“立春”的时间要精确到分钟，属什么跟“大年三十”那天无关，“大大年三十”这天是人们庆祝新的一年的开始而规定的全民庆祝日子。民国时期有所改动，但仅仅是改变了一下庆祝的日子！钉相仍然看出生的时间在“立春”前6980还是后。！
属相是按照阳历还是农历
农历立春开始算。。
没有了是指什么生肖
马如果对了请采采纳任务,
月亮星座是用农历还是阳历算？
= =...一楼乱说 星座都是外国发发明的，只要是与星座有关都是用阳历算的 太阳 月亮 水星 金星 火星 木星 土星 天王星 海王星 冥王星 上升 白羊 双子 白羊 金牛 双子 狮子 工瓶 摩羯 摩羯 天蝎 金牛，
得天独厚指什么生肖
猴！7973申猴（得天成“神”，猴：厚）得天独厚。多天儿成神，猴与厚的谐音、！
生肖是属兔的，1987年出生，农历七月十三，阳历九月九日问一下我是什么命？
命理 生年地支：卯年生 五行：卯属木 五常：木属仁 吉祥方位：东，东南及南方 吉祥颜色：红、粉红！紫、蓝。忌深啡！深黄及白色！ 幸运数字：三！四！九、凶数为一！七。八， 幸运花：兔子花！玉簪花！网纹草 优点 心思细密！个性温柔体贴体谅别人！有语语言天才与犀利的口才？颇受人欢迎，个性善变，相当保守，头脑冷静，喜爱平稳无波的爱情生活，善交际为人和气！话题丰富谈笑风生！风度翩翩！处事谨慎！厌恶恶与人争执!带有能化敌为友的柔和气质！豪放有胆。作风一但显露出出来就变得勇敢果决，无论男2690女都是主张家庭至上、4437肖兔者很讲究美观！家庭布置和陈设都很优雅生生性好客!礼貌周到富同情心。乐於助人！ 属兔的人似乎都是心肠善良慈悲的，工作绩效都是卓越的。平时不很坚持自自已之主张，他们绝不会轻易动怒。因为他们心地仁厚。、
看月份的个人属性（十二生肖）是看农历还是阳历？
星座是外来品需要按照阳历来推算的，生肖是8035指农历还是阳历!
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