河洛图数与五行术数

择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日

　　个人认为七政天星择日无疑很不错很精准但是推算很麻烦以前皇家专用民间禁止流传然后是壬遁二式这两个最好合参有言曰不通壬遁不葬不通遁甲不宅他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的还有透地奇门法结合廿八宿如此等等然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见精髓传承得看机缘了天元乌兔和斗首也还可以其他的了解不多～这些只要有理有据正本清源的他灵验与否关键不在于用什么方法而在于用用他的人首先你学习先挑好一门那么专精研习学个差不多然后逐渐参考其他的看这样逐渐的来而且学精一门打好基础再看其他的就触类旁通更加顺当了倘若今天学这个明天又想那个几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊当然天赋还有机缘不可或缺。

奇门遁甲五行术数

一元太极两仪。阴阳三才，天人地四象、老阴老阳少阴少阳五行，木火7705土金水六合!指的是4162地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍？已！庚！辛。壬和癸六天干七星、天枢！天璇，天玑、天权、玉衡！开阳、摇光八卦，干坤震巽坎离艮兑九宫一宫坎（北）！二宫坤（西南）、三^宫宫震（东）！四宫巽0818（东南）？五宫中（寄于坤）、六宫干（西北）。七宫兑^（（西北）！八宫^艮艮（东北）,九宫离（南）。另有8门,9星. 八门就是：休门、生门、伤门。杜门！景门！死门！惊门。开门九星就是：天蓬星，天任星！天冲星。天辅星。天英星，天芮星。天柱星，天心星、天禽星！！

五行术数是怎么推算的？

　　金克木，木克土、土克水，水克火！火克金　　金生水、水生木。木生火，火生土、土生金　　大凡看过五角星都会知道五行生克的循环图。

清宫五行玉玺我想看到清宫五行玉玺图来历

　　和氏璧1813是历史上著名的美玉,在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”。春秋时，楚人卞卞和在楚山，一说荆山（7731今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上、依“凤凰不落无宝之地”之说。他认定山上有宝。经仔细寻找、终于在山中发现一块玉璞、卞和将此⁹²⁷⁸璞献给楚厉王,然而经玉工辨认，璞被判判定为石头。厉王以为卞和欺君！下令断卞和左脚！逐出国都、武王即位。4994卞和又将璞玉献上,玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足、及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜、以致满满眼溢血!文王很奇怪，派人问他：“天下被削足^的的人很多？为什么只有你如此悲伤、”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心、而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣、是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖璞、结果得到了一块无瑕1366的美玉。为奖励卞和⁷⁰²⁶的忠诚、美玉被命名为“和氏之璧”、这就是后世传说的和氏璧。楚王得¹⁷⁷¹此美玉？十分爱惜！0607都舍不得雕琢成器,就奉为宝物珍藏起来！又过了400余年、楚威王为表彰有功忠臣！特将和氏璧赐予相国昭阳、昭阳率宾客游赤山时、⁵⁹²⁴出玉璧供人观赏？不料众人散去后。和氏氏璧不翼而飞！ 50余年后！赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉、令^人人始料未及的是。经玉工鉴别、此玉就是失踪多年8476的和氏璧？0151赵惠文王听说和氏璧在赵国出现、遂据为己有、秦昭王获悉此事后、致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧、越王慑于秦国威力！派蔺相如奉璧出使秦国、机智过人的蔺相如不辱使命、设计取回玉璧！送回赵国，公元前228年。秦灭赵。和氏璧最终还是落落入秦国手中,不幸的是。和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后。将和氏璧制成了传国玉玺、、

知乎有人研究风水、命相、术数这些吗？

　　欢迎提出各类风水问题，互相探讨，！

宋曼婷名字测算，五行、格数

　　尊姓大名：宋曼婷！各字笔画7，11、12！　　宋天格:08(金) 　　曼人格:18(金) 　　婷地格:23(火) 　　总格:30(水) 外格:13(火) 　　【宋】7画。字意：一生清雅，智勇双全，中年奔波、晚年隆昌！（金）　　【曼】11画。字1737意：理智充足！清雅荣贵，出国之格，中年年成功隆昌？（水）　　【5997婷】12画！0264字意：温和贤淑、口快心直，多才清雅、中年隆昌。一生安详，福寿之字！（火）　　姓名综合得分：76分　　★天格8数理含义：(坚刚)：志刚意健的勤勉发展数!（吉）　　含义：意志如铁石、富于进取的气概。排除万难！ ^贯贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功！但其他运配合不善者、可能有遭难的厄运。　　★人格18数理含义：(铁镜重磨)：有志竟成的内外吉数。（吉）　　含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立、必破诸难，博得名利、但自我心强、乏包涵力、要戒坚刚、诱发非难，宜养柔德！且惧险勿临。则目的贯彻。功名成就、　　★地格23数理含义：(壮丽)：旭日东升发育旺盛数。（吉）　　含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象、微贱出身。逐渐长大。终至首领！有如凯旋之将。猛虎添翼之势、权力旺盛、致胜事业。功名荣达，大志大业可成。但平9053常气血强旺,临事恐过度而为憾！然而而感情锐利！壮丽可爱，实属贵重的运数！但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者、难免转成零落而绣榻悲寒也、　　★总格30数理含义：(非运)：绝境^逢逢生的运路分岐数。（凶）　　含义：浮沉不定。凶吉维分。即因其他运的配合。或者成功者，或者沉于失败故在在吉运者、成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败，其地不可测突然别开开生面埏有之，就象开开矿探险一样,大成大败。具有饶幸。另外也有孤独！丧失妻子！短命者。　　★外格13数理含义：(春春阳牡丹)：智能超群的成功数、（吉）　　6371含义：富学艺才能、有智谋奇略，忍柔当事。任何难事皆巧于奏大功，为得享福^贵贵荣华的好诱导!充满智满是其特点、　　三才配置[金金火]。对人命的诱导和影响：　　虽得成功发展。但因心身过刚而易生心肺之病，境遇不安、变动殊多，（凶）　　总论：若有一时成功，仍生活在若闷中！而陷于身身心过劳、内外不和！财务困难³⁴⁷¹等种种困扰。且有不测之灾祸。而失去生命或财产者！一生、

求有关占卜术数的电视剧

　　　《布衣神相》。林文龙，林峰主演的！

五行缺土，纹身纹什么图好？不纹身通过什么补土

　　《内经》曰。火曰炎上。土爰稼穑！水曰润下，木曰曲直，金曰从革！　　火生土，为之母，炎曰上！上为飞！　　土生金。为之子，革曰皮，皮非羽！　　土克水、为之制，润曰下。下为水、　　木克土，为所制。曲曰柔，直斐刚、　　　能上者为鸟！能下者为鱼、而鸟无皮、鱼能柔而不能刚，《内经》云。天气上为云！地气下为雨。能云能雨、似鸟而无羽！能游而能刚直曲柔者，《易经》曰、飞龙在天。　　五行多子、子金旺于西，亦有母火，母火旺于南、然为水所制！子土移于南而制水、势所因也，木旺于东、虽为子金所制！避之为黄老之意也、　　古古图上为南、下为北！所以左为东！右为西。根据上面0183的分析。楼主的纹身应7880该避开左边,而以上部为宜，避左为右！所以以右上为佳！右上在人为手臂，而右手的右上为最佳处！靠后的肩胛骨前部也可选择、纹的自然是龙。以盘龙怒视为最佳！取有柔有刚之意！可参考大清银币后面的那个盘龙像。据说那是因为晚清丧权辱国，清人为求土开疆而设，生土者火，火为赤色。克土者木，木为青色。所以可以红色为主色，避开青色。也可用点黄色。为²⁹¹⁹同气相求之意、，

大乐透的五行七列图是啥意思

　　前区每五个数字分为一组！一共有七组、。

河洛八卦与周易八卦有什么区别？

　　《易经》曰:“易有太极极是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，”八4462卦就是乾,坤！震。巽，离。坎，兑，艮，在方位上表示东！西，南。北，东北。西北，东南！西南八方位、一一对应了天文和地理上的方位，在物质上则乾为天！坤为地，震为雷。巽为风，兑为泽。艮为山。离为火。坎为水的八种自然现象，在阴阳五五行上、乾。震！坎、艮为阳、坤！兑。巽，离为阴，同时乾。兑为金。坤、艮为土、离为火、巽！震为木！坎为水！八卦阴阳五行分明、在人伦中则为父母和三对子女。为一家子八口人。在《黄帝内经》中则对应人体内的五脏六腑和身体6290各个部位、这是传统中医学上所认可的，具有一定定的科学性和应用性。八卦后来衍演出了64卦而成《易经》！人体内恰恰也有64对人体遗传密码。古代智人正是经过长久观察。顿悟而制定了这八卦8个符号(或64卦)来对应天、地。人这自然宇宙的所有一切、八卦分为先天八卦和后天八卦！先天八卦卦序乾。兑。离！震震组成S的上半部、为逆时针方向转动运行、巽，坎、艮，坤组成S的下半部，为顺时针方向旋旋转推进、上、下部构成S旋形转向，这是天体运动的写真！许多天文地理现象都印证了这一点。太阳与地球的运行轨道——“黄道”、就属于S型。地球不仅自西向向东按反时针旋转，而且倾斜度总保持66度34分。地球一年围绕太阳转上一圈。太阳在地球上形成了一条古人称之为“黄道”的S曲线。横S的两个波峰一个是“冬至”、一个是“夏至”。这个横S周围一共分成24份！即四季二十四四个节气、宇宙9350可从八卦来认识。按八卦配九3168宫图来看。这形象^地地揭示出了运行的规律,八卦在九宫的运行线路为1坎(北)。2坤(西南)！3震(东)。4巽(东南)。5中宫(中)。6乾(西北)。7兑(西)、8艮(东北)，9离(南)！⁸¹⁹³八卦来源于河洛,“河图为先天。洛书为后天、” 河图数字的排列为:一。六居下、二。七居上！三，八居左、四。九居右、五！十居中。口诀:“一与六共宗而居乎北！二与七为朋而居乎南、三与八同道而居乎东。四与九为友而居乎西，五与十相守而居乎中，”洛书数字的排列:戴九履一。左三右七、二！四为肩。六、八为足，五居中央”、《系辞上传》：“河出图、洛出书。圣人则之”、相传、伏羲时有龙马出于黄河，其背有旋毛如星点！后一。六、前二。七！左三，八！右四！九，中五、十。称作龙图(河图)！夏禹治水时。有神龟出于洛水、其背有裂纹、前九，后一！左三！左七。中五。前右二、前左四。后右六、后左八。其纹如字(洛书)。上面所说的河图数字加起来一共是五十有五，而洛书数字加起来的和有有四十过五！河河图是说天的、而洛书则是道地的、因此，把把河洛之数加起来恰好是一百！“十”在中国又是一个特别的数字。凡事起始于“ 一”。而终没，圆满于“十”！河洛数字、即天！地数加起来是圆满无缺的。10×10包含了宇宙的所有物象,而河洛之5286数一百分二半成“阴阳”则又成“五十”了？《系辞上传》:“天一地二、天三地四，天五地六，天七地八，天九地十、”天数为一。三！五。七。九为阳，地数为二、四，六。八！十为阴。阳！阴交感而而起作用而产生神奇，河图天地之数为五十有五！即是天数数为二十五！地数为三十。而洛书天地之数为四十有五，天数为二十五！地数为二十，河图的天地之数为五十五！称4860为大衍之数,在《易经·系辞上上传》中有一？二，三。四、五为“生数”，六、七，八，九、十为“成数”。五个“生数”各加上“五”这个特别的数字就自然产生了六至十这五个“成数”。即是一加五为六。二加五为七！三加五为八，四加五为九，五加五为十！回过头来，河洛之数为55＋45恰好是100：河图的天数是二十五、地数是三十，洛书的天数是二十五，地数是二十天地生成！阴阳轮换。久合必......余下全文>>河洛图数与五行术数！