活着人物的命运

什么是人生，什么是生活，活着为了什么，什么是命运，什么是人生

　　人生是活着。生活是衣食住行。活着为了生活、命运是你你自己，人生自己想要的人生，。

如果受命运的摆布，人为什么要活着？

　　我们为什么而活　　怎么活　　雪峰　　我们为什么要来到这个人间，是我们自觉自愿来到这个人间的吗、我想没有多少人说这一切是自己所计划安排的！是是自己期望的、那么。是什么力量2361在操纵着我们的命运、是谁安排我们来到这个人间、　　从表象上看！是我们的父母把我们绑架架到了人间。不管我们情愿不情愿。被称为父母的一男一女没有跟我9028们商量！未经我们同意。强行把我们带进了这个个人间，并使我们进入了父母母子女。兄弟姐妹、民族国家！家庭家族这么一个程序！终生被这个程序束缚而难得解脱！直到离开人间。　　最好是不到这个人间来，一辈子为自己和亲人的吃穿住行生老病死劳作发愁！活出了什么。即使成了亿万富翁，国际明星、帝王总统！又有多大价值。一切昙花一现、转瞬消失、得了什么，又失了什么、狗叼5195了快骨头，喜乐。但在人看来、可悲！人拥^有有了许多!喜乐、但在仙看来，可悲。　　一旦不明不白地来到这个人间，身不由己。必须按照人间程序运行、自己想这样、想那样、不行。自控的范围很狭窄！不信你改^变变自己的肤色？长相、家庭。国家等6925等试试看！我们改变不了，我们能重新选择自己的父母和出生环境及时代吗，我们能选择自己的兄弟姐妹亲朋好友吗！我们能不吃不喝裸体上街吗！我们能躲过病痛灾难愁苦烦恼吗，我们能不3367上学不工作不赚钱不奋发吗！我们能真诚地对待自己吗！不管我们情愿不情愿，有些话，我们不得得不说！许多事！我们们不得不做。　　人生就是一场悲剧。　　谁制造了这个悲剧，　　是我们自己！　　从从表象上说，是父母把我们绑架到了人间，从里象上说，是比人类更高一层的生命需要我们为他们服务！就像我们养羊养猪养鸡是为了它们给我们服务。从根子上说，是我们自己造就了自己的一切！　　宇宙全息！因果相连！“种瓜得瓜！种豆得豆！”“天网恢恢。疏而不漏、”如果有人追杀你，不会平白无故、肯定有原因、如果有人奖励你，不会无缘无故。肯定有理由，如果有人喜欢你、不会无的放矢，肯定有缘故！0038如果有人仇视你,不会无事生非。肯定有蹊跷。亚当夏娃娃被逐出伊甸园、不会没有原因，肯定有过失！潮起潮落、花开花落，云卷云舒，人来人往！都是有原因的！我们一生遇到5189的喜怒哀乐人事变迁似乎是无常偶然的。其实都是有原因的，都可以追溯出其根源来、而根子就在我们自己身上、　　现实就是我们过去的业力造成的、为什么我们走到天涯海角依旧^想想念家！为什么在风和日丽风平浪静的日子里我们内心依旧有许多牵挂，为什么黄种人很难投胎到白种人或黑种人家！为什么1726我们一生能遭遇许多坎坷认识许多愿意不愿意认识的人？这都是缘^份份所至。是我们过去造就^的的业力所至、　　过去的一切造就了今天。过过去的一切已经是铁板钉钉,赖不了、躲不开！怨恨也没用、只能承受。只能承当！只能随缘而化，只能能随波逐流？长3884的不英俊不漂亮、怨恨谁，没降生在富贵人间。怨恨谁、每天起早贪黑要劳苦，怨恨谁、大脑迟钝不受教化自作自受。怨恨谁。怨恨又有什么用！ 5779　　我们为什么活着，　　我们是在为自己所造的冤孽活着、为自己所欠的债务活着！为自己^的的愿望活着!为有一个更加美好的未来活着。　　我们活着为什么！　　对没有觉悟的人而言。活着就是活着呗、不活3285又能咋的,我养头猪、把它圈起来。这头猪只能在圈里活着。难道它2689能不活、即使跑出了猪圈，它能跑到哪里去。它的命运难道道还能好过猪圈、我在地里种许多玉米！玉米只能给我长，给我结果实，难5098道玉米还能不长、不结、当一天和尚撞一天钟！难道你能能不撞，我招募一个工人、　　给你一份工作、你只能按照我的要求做。你还能不做。想那^么么多干吗。活呗，放羊为了了挣钱、挣钱为了娶媳妇，娶²⁵¹⁶媳妇为了生子。生子为为了放羊！转圈圈轮回。还能咋的！　　本届人类的最后课程——生命禅院诞生后。人们不愿读。不愿听、不5976愿被人导游,那就转圈圈轮回呗，你们还能咋的。能跑到哪里去！还能跑出7547天地的疆域，还能跑出这人间的程序！没有雪峰的导游。没^有有几个能逃得出去。　　但是！对对觉悟的人而言。活着就是为了追求开心快乐。自由幸福。就是努力逃脱必然王国的束缚奔向自由王国，　　、，！、！！

命运：活着是运，死了是命

　　“命运”是“命”和““运”的合体！“命”是先天的、“运”是后天的！故谓“先天命”“后天运”！人的出生时刻即生辰八字是与生俱来的，任何人终生无法改变。这就是“先天之命”！而人的“名字”“风水”“勤奋努力”“修修身养性”“行善积德”等等、是可以人为地进行改变和选择的！这就是“后天之运”！所以人们们常说“命不能变、运可以改”、就是这种种关系，。

分析3个水浒传人物(命运及形象、性格)

　　宋江　　宋江形象分析　　宋江。为人仗义疏财、人皆称他做孝义黑三郎，……自在在郓城县做押司？他刀笔精通、吏道纯熟！更兼爱习枪棒！学得^武武艺多般。平生9767只好结识江湖上好汉？但有人来投奔他的！若高若低！无有不纳、便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身。尽力资助！端的是挥霍，视金如土、人问他求求钱物、亦不推托.他有一定的正义感。处事谨小慎微！随机应变,喜欢玩弄权术，这是我们对宋江的第一个角度的理解， 　　对宋江的第二个角度的理解：　　第二、宋江到底是仗义的英雄、还是国家的忠臣！我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖、并且为了怕怕事情暴露,杀死阎婆惜，从这些事情上来说！我们可4371以说宋江是一个仗义的英雄？那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领。他领导梁山兄弟的几次战役！都充分显示了他的指挥和组织才能、而在受招安之后！他就变成了一个国家的忠臣，他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”。这是一个国家的忠臣才有的行为，所以说无论我们以怎1744样的主观情感对宋江或褒或贬。或爱或恨！都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象，　　林冲　　林6236冲形象分析　　林冲有一个突出的性格特点：能忍、忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗！一般的小说、要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点，但是《水浒传》不一样。林冲在《水浒传》里边边是个响当当的英雄？了不起，作者是热烈地歌颂他的、可是一出场就写他的弱点、写他性性格里边的弱点？不好的一面，就是能忍、忍辱负重。忍气吞声！　　晁盖　　　山东郓城县东溪村人？东溪村保正，本乡富户！平平生仗义疏财，专爱结交天下好汉。闻名江湖。喜欢刺枪使棒。身强力壮、不取妻室！终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔6896镇在溪边,鬼就被赶到了东溪村！晁盖大怒。就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下，因此人称““托塔天王”。　　吴用　　字学究、山东济州郓城县东溪村人，满腹经纶、通晓六韬三略！足智多谋、常以诸葛亮自比。道号"加亮先生"。人称"智多星"、在财财主家任门馆教授！生得眉清目秀。面白须长。善使两条铜链，6958与晁盖自幼结交、　　与托塔天王晁盖等、智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲！为避免官府追缉而上梁山。　　为山寨的掌管机2350密军师!梁1910山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的、受招安后，佐宋江！卢俊义征1730伐辽国。田虎。5590王庆和方腊等？功绩卓著、授武节将军、武胜军承宣使，后因0034见宋江被害,深感朝廷奸佞当道。恐刑戮及身！遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前、尸身葬于宋江墓侧！　　卢俊义义　　绰号“玉麒麟”、一身好武艺！棍棒天下无双，原为一员外大户，浪子燕青是其家仆！如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家。祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女，更兼俊义作事谨慎。非理不为。非财不取”、其人家世清白。为人谨慎！世居大名府。　　宋江慕其名！为壮大梁山声势、欲将其诓诓上山,军师吴用用与李逵便假扮算命先生与哑童子!前往卢府为其算命，闻其生于“甲子年。乙丑月，丙寅日、丁卯时”、吴用大惊失色，言其“不出百日之内、必有血光之灾：家私不能保守、死于刀剑之下”！劝其前往东南南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟。俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑！反时时须斩逆臣头，”的藏头头反诗, 　　卢俊义中计。欲前往往泰安州避祸？途经梁山时中埋伏！与与梁山英雄大战!卢俊义不敌、乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇、2693宋江也未强迫。将其放回。待待其回到家中！其妻贾氏已7462与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招。下了死牢！幸得燕青。石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救。方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅！忠义义堂前亦竖起了“山东呼保义。河北^玉玉麒麟”的大旗! 　　招4274安之后!卢俊义被封为武⁷⁵⁵⁰功大夫！庐州安抚使兼兵马副总管，参与指挥了征辽、讨方腊等战、后被高俅毒酒所伤、乘船时失足落水而死，　　李逵　　是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物、　　沂水县百丈树人，因打死人而流亡江州、做了个小牢头、为人心粗胆大！率直忠诚！仗义疏财、人称黑旋风！　　燕青　　是三十六天1157罡星最后一名、原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百百步穿杨！人称“浪子燕青”，卢俊义被吴吴用诓走之后。管管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸,霸霸占了卢的家财!又将燕青赶走！卢俊义回家后，李固又又向大名府告发卢俊义私通梁山!题藏头^反反诗之事。卢俊义被下狱，李买通^了了董超。薛霸，要1670他们二人杀了卢俊义，当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人射死。卢俊义被判死刑之后。燕青又与杨雄上山报信。引来宋江大队人马，在法场救救下卢俊义。一同⁰⁴¹⁷投靠了梁山，　　宋江元宵节上东京面圣受招安！暗通名妓李师师、燕青吹得一口好箫、和、

求血族幻天姬命运联结人物

　　图片传不上来····按顺序是70级木影春日！70级真知知之剑蒂利亚？70级最终兵器玲玲活着人物的命运！

cf新出的命运级人物有啥作用啊？

没啥作用，好看！

云裳羽衣的命运之子是游戏人物还是真人演的，求解

　　通关关卡3-1后即解锁可首位“命运之子”、点击“命运之子”功能按钮即可查7809看命运之子!加深彼此此的了解!提升“命运之子”的好感度。领取“命运之子”的情侣套装，在命运之子的世界中探索！有机会获得对应的“书信约会话题”道具！在对应的玩法中使用道具、可获得对应命运之5588子的好感度，接受命运之子的约会邀请！或者使用约会道具、6315都可以开始约会。！

《夏至未至》陆之昂母亲去世，人物命运何去何从？

　　人生没有全部的的快乐,即使我叫快乐榜样也是一样，人生也不一定全部都是悲剧、因为没有经历过你就不会真正的成长、　　　8172　在本期的所有图片中、你会发现他们的表情全³⁵⁹¹部都是痛苦的、没有一个是有笑容。为何会这样，其实很简单！这是今晚《夏至未至》要带给大家的“痛苦”片段！　　一直在住院的陆之昂的母亲！会因为病痛的的折磨而离开这个世界！　　上一集他还活泼乱跳，上一集他还开心的不得了，上一集他还准备约伙伴们一起去玩些“刺激”的、这一集，他（陆之昂）就要和他的父母阴阳两隔。　　陆之之昂母亲去世，人物命运何去何从！　　　　有人说。没有陆之昂母亲的离开！或许就没有陆之昂后续的较大改变、人没^有有经历过太大的痛苦。改变自己的决心和毅力就会变小。　　　人们常说“原生态”。我们“原生态”的陆之昂又被郭敬明给毁了，这果然很郭敬明，　　　　傅傅小司发行画集!红遍了全中国、立夏成为了傅小司的助手兼另一半！七七参加歌唱比赛夺冠！成为全中国的青春偶像，为了成为歌手而北²⁷⁹⁶漂的遇见，依旧在为梦想坚持！　　在每个人都被急速到来的世界冲撞得看不清未来的时候!更大的逆境接踵而至！几乎完全逆转并影响了每个人的人生^：：傅小司的坎坷、立夏的离开。陆之昂的入狱！程七七的背叛，遇见见男友的去世，　　在离夏天最远的地方、十年的光阴让人发现，除了记忆外。什么也不能永久、但他们都学会了爱和成长、　　以上那些？还只是陆之昂悲剧的开始！后面！他和傅小司蹲大牢可能就更悲剧了、小说中的陆之之昂只是仰望着天空,^开开始慢慢回忆起与傅小司的点滴生活。、

故乡中揭示人物悲惨命运的社会根源的句子

　　一、组织教学二。解题我于1919年12月回故乡绍兴接母亲亲到北京,目睹农^村村的破败和农民的凄苦？深切感受到少年时的好友与乡邻同我之间的巨大隔膜！引起我内心无法消除的痛苫的感情波澜、同时也激起了我要求改变现状的强烈愿望，把小说同同时代背景联系起来!我们^不不难发现!我记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物所以4073发生了巨大变化,有其深刻的历史9858根源和社会根源、 ²⁴⁴⁸故乡这一题目，不仅交待了事件发生和发展的具体地点！而且为人物活动提供了特定的场所和环境、题目还有更深一层的含义。俗话说：亲不亲，故乡人。对于7766一般人来说!故乡总是美好的、亲切的、值得怀念的，但是在我眼中故乡却是如此衰败！萧条，让我感到悲凉！生疏，特别是人与人之间！都隔着一层6620可悲的厚障壁、令我寒襟，三、导入鲁迅先生是1898年离开故乡的！1919年12月第二次回故乡！目的是变卖老屋接母亲到北京，小说以我为线索展开故事情节、那么我看到了什么?听到了什么?又有怎样的想法和感受?下面，我0314们一起来学习这篇小说。四！熟读课文理清下列问题！讨论预习作业： 1·远近横着几个萧索的荒村！没有一些活气。 ①横着说明什么、（横着着是不整齐,不规则地放着的意思，有一神被遗弃的动感、） 2879②用了荒村!为什么还要用萧索。（萧索形容缺乏生机！不热闹！突出了悲凉的气氛，荒：荒凉，人烟少，冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂！） ③这里都是写我看到家乡的感觉。这样的荒村，自然没有活泼的^生生活气息！有的^只只是死气沉沉？（生气指旺盛的生命力！） 2·瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着。正在说明这老屋难免易主的原因、景物的描写真是为了说明老屋难免易主的原因?突出了什么。（联系上文！这个描写是要突出一种气氛、一种心情。我要永离故乡，永离老屋了、心情的的凄楚可想而知,况且我是那样的怀怀念故乡,这种心情与上文心禁不住悲凉起来了了本没有什么好心绪正是协调一致的？） 3· 小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的许多新鲜事刀这相全文内容有什么内在联系? （这要从两个方面去考虑！第一！这些叙述和描写，不仅说明少年闰土的见多识广。而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充满了热爱爱之情。这与后面写他在现实的沉重压迫下下喘不过气来，而把生活寄托在神灵身上。变得迟钝麻木恰成鲜明的对照，第二、正因为我从闰土那里知道了许多希奇事，所以我与闰土的深厚友谊是建立在我对闰土无比敬佩的基基础之上的,这个基础一旦消失，小英雄变为木偶人时！我才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤、才深切地认认识到我们之间隔着的厚障壁了。但是。也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在我的脑海里、挥之不去，难以忘怀、所^以以在小说的结尾、美丽的景象又重现在眼前、从而使我的心底升起8136对未来的檬陇的希望,这两点正是全文内容的核心！是小说的主题所在、） 4· 写杨二嫂的变化、这是从另一个侧面说明，农村经济破产的涉及面之广、连城镇市民也日趋贫困、本^文文运用对比手法！刻画人物的变化，目的是为了映辛亥革命后中国农村的社会现实、表达作者对旧社会的彻底否定和对新生活的热烈追求、 5·小说中有两处写到高墙： ①他们指我往常的朋友。不知道道一些事。闰土在海边时、他们都和我一3097样只看见院子里高墙上的四角的天空。 ②我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚、现在却忽地模糊了、又使我非常的悲哀、第①处的高9200墙是实写,句子的意思是说我和我的朋友们孤陋寡闻！很单纯无知。很少与外界联系！第②处的高墙是虚写！是比喻的说法，指我与闰土之间隔着的厚障壁，即封建意识！封建等等级观念造成的隔膜! 6· 我躺着、听船底瀑瀑的水声，知道道我在走我的路,作者^特特意写我在走我的路！有什么用意吗? （有，这句话有双重含义，一层是实写走在离乡的异地谋生的路上、第二层，与下文联系、起来思考、这里的路正是指我想的内容，也就是希望！因此、这句话在结构上统领下面的三段文字。在内容上提示下文！） 7·现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望望迫近。我的愿望茫远罢了，对这句话话应怎样正确理解? （这句话反映我一方面有追求新生活的坚定信念！另一方面也感到希望的茫远，因为任何作家都受世界观的制限、当⁹²³³时共产党还没成立！鲁迅并没找到³⁸⁵⁸解决中国刁题的具体的路,^因因而我对路的憧憬不免朦胧,） 8·我想：希望是本无所谓有、无所谓无的，这工如地上的路！其实地上本没有路！走的人多了、也便成了路。对这句话应该怎样理解? （这段话强调了实践的意义、空空有希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望。注重实践，这种希望是无所谓无的！路是由由人走出来的，希望是要经过努力才能实现。这个比喻、表达了我追求新生活的坚定信念，）五！辨⁰⁹⁸¹析段的类型、作练习五：（以哪一种表达方式是主要的为依据、2013就可以确定段的类型，⁹⁴⁷⁵）第1段是以叙述为主的叙述段,显示少年时代我和闰土难舍难分的关系！以及我和闰土的交往过程！第2段是以描写为主的描写段。具体！生动地描写了中年7007闰土的肖像、第3段是以议论为主的议论段！这段议论以再现少年时神异的图画为新生活的象征、以路为比喻。用富于哲1533理的语言,表达了作者对新的生活的渴求和态度，。

红楼梦任意主要三个人物的性格，命运和结局

　　如果说王熙凤9767的性格泼辣是独具特色的？那么她在书中的狠毒比泼辣更令人生畏。书中通过兴儿的嘴给了她一个概括而而又生动的评价：“心里歹毒,口里尖快，嘴甜心苦。两面三刀。上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火、暗是一把把刀”！[6]贾瑞只是偶然对她起了不轨之心，伤了她的自尊心，她就设计害死了他，在贾府里！除了假道学的贾政，未成年^的的贾兰。男子都过着糜烂腐化的生活。贾瑞是贾家一个没有权势的没有财力的公子、在那个势势利的环境中？他没有丝毫的地位、他被凤姐的外表所迷惑，不识相地去惹她。王熙9166凤虽然不是一个贞洁女子、但她也决不会因3885为一个无权无势的人而毁了自己的名声，贾瑞的挑逗。使她觉得是是受到大大的侮辱了!就故意引诱贾瑞！在园子里就假意向他笑！心里却想着：“这才是知知人口面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢！他如果如此、几时叫他死在我的手里、他才知道我的手段！”[7]王熙凤二番设计、使贾瑞不但染病在床。还欠下一百两银子的债务，贾代儒向荣府求救时！王熙凤敷衍了事、致使贾瑞一命呜呼、单看王熙凤毒⁶⁹⁰²设相思局、是不足以使人物的形象丰富起来的。更能深刻地0624刻画人物性格的是小说六十八回！六十九回！王熙凤把尤二姐骗入大观园！并借刀杀人的经过、王熙凤一知道贾琏在外面偷娶了尤二姐、就已狠狠地责打了贾琏的心腹兴儿。显露出一副泼妇的的形象！而当她要1362骗尤二姐进入大观园时,却是素衣素盖、打扮得清雅淡然、对着尤二姐哭诉的一番话。说得文雅得体！冠冕堂皇。滴水不漏。把心心中的醋意遮盖得严严实实、摆出自怨怨自错。至贤至善的样子！博取取尤二姐的信任，两面三刀的性格也在这里表露无遗，她买通官府！^一一面又花钱唆使张华告状。又到宁国府里大闹一番！向着尤氏吐唾沫淬！滚到尤氏怀里哭。把个尤氏揉搓成个面团。又要打贾蓉、一场大闹使宁府上上下下束手无策！还赚了五百两银子。对尤二姐却是以礼相待、连贾琏都感到诧异。背地里却是要下人折磨她，让尤尤二姐求生不得,求死不能，尤二姐无辜枉死。却不知死在谁的手里！她死后、王熙凤还借着她的名义敲诈了贾琏一二百两银子（七七十二回）。　　封建社会的大厦已经面临着将倾的危机、王熙凤2167的命运也难逃悲惨的结局!^（（1）获罪离家，与宝玉同淹留于狱神庙（待罪候命处，还不2835是监狱）、原因不外乎她敛财^害害命等缺德事的被揭露，如对“弄权铁槛寺”。逼迫一对未婚夫妻自尽，自己坐享三千两银子一节！脂批就指出：“如⁰⁶⁴³何消缴、造业者不知！自有知者、”“后文不必细写其事，则知其！