八字依据

八字的历法依据

　　批八字所依据的历法是干支历（又称节气历，甲子历）,也就是天文时间的一种！其时间点乃是根据二十四节气划分的！比如不过过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了。干干支历法与农历？公历无⁰³⁹³直接关系、因为我国的农历是一种阴阳合历、阴历即通常的初一、十五、这是以月亮为2951依据的，初一月亮亏、十五月亮圆。月亮为阴所以为阴历，而二十四节气。即立春。立冬。冬至。霜降等！这是以太阳为依据的历法成份！比比如冬至天冷、立春暖和。这些都是要看太阳的、因为7717太阳是阳、所以叫阳历、而农历配有二十四节气，带有阳历的成份、至于公历！那是西洋历，是外国的历法！是国家规定使用的历法、比如1月1号元旦、10月1号国庆节等。公历属于阳历！也是以太阳为依据的历法，和和我国的干支历是一样的,两部历法在每一年的日期上相对稳定，比如每年2月4号总^是是立春，记住公历更方便换算干支历。所以八字是是要按照阳历的，是^以以太阳为依据的，不是月亮，所以不能按阴历、即我们说的初一十五、可能有些人还不明白！阴历如如果配上干支后，也是一种天文时间！月亮律就是采用的阴历干支时间，时间证明！该方法与太阳律一起运用。才会四柱预测的完整模式，特别说明算命的月份认定：很多是以农历日期来确定出生月份的，实际规定每两个指定节气为一个月：立春和惊蛰之间为寅月、惊蛰和清明之间为卯月......以此类推，二十四节气！实际是十二个节与十二个气组成的。合在一一起称为二十四节气、并且一节。一气交交替排列的,例如立春是节，雨水就是气、惊蛰是节，春分就是气！清明是节。谷雨就是气，依次类推，那么在两个节之间的日子就是一个月，例如，在惊蛰与清明之间就是二月，即卯月、如果农农历2014年有二月初四、正好在惊蛰的前一天。那么虽然是农历二月。但不能算作二月，0239只能算作农历的一月，即寅月、具记这一点、中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年。月。日、时的历法叫干支历！其由“年干，年支”、“月干。月支”。“日干，日支”。“时干。时支”，共八个干支所组成（共共八个字）,年，月！日。时的干支组合合称为“柱”,形成“年柱”！“月柱”、“日柱”，“时柱”、故八字又称为“四柱”或“四柱八字”，学习八字、都要熟悉干支历。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（（似农历正月）!以“节”那一刻为月之始、“气”⁷⁰⁴⁴的最后一刻为月之终！然后依次序推算出月、日！时的天干与地支。因八字只为体现地球与与太阳的相对角度位置。所以时间0615换算成八字的公式需参考很多因素！包括平^太太阳时！恒星时！均太阳时差。时区。夏令时等。这样的换算法固5453然精确,却也较为烦琐。多半借助电脑辅助计算。一般是以万年历搭配简易公公式换算？ 阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然。无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会会消失！世界貌似很大、其实很小只限于自⁵²⁰³己看的见的，手摸得到的，八字依据、

姻缘依据八字配对好还是依据星座配对好?

　　按照中国的流传下下来的祖制看姻缘是测八字的, 　　而星座则是西方盛行的东西、 　　八字 即生辰八字、是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注、八3215字就是以天地为法的哲学,中华8872文明的特点就是用哲学标注具体事物,在中国文化中而哲学就是道学、天地法体现的是道法！、

起蹲法治疗内八字的依据

　　一、起蹲法！内八字脚的人、两脚外旅位站立，外八字脚的人、两脚内旋旋位站立、做下下蹲起立动作！重复80～ 100次，共练习4组！ 二，纵跳法！拐腿跳可以矫正内八字脚！⁴⁰⁵¹盘腿跳可以矫正外八字脚。或用脚外侧拐踢毽子，用脚内侧^连连续向上盘踢毽子!足球...pjrl○。

十二生肖的排列依据是什么?

　　一.民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名！老鼠给忘了，2696结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家、大象也也来参赛，被老鼠钻进鼻子。给赶跑了！其余的动物。原本推9419牛为首、老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄。于是老鼠排第一、猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面，兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了了龙的前面，狗又不平，一气之下咬了兔子！7861为此被罚在了倒数第二!蛇。马。羊！猴！鸡也经过过一番较量，一一排定了位置、最后形成了鼠，牛、虎。兔。龙。蛇。马，羊，猴，鸡。狗，猪的顺序、传说故事虽不是是对问题的科学解释！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二.中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地。混沌一片。鼠。^时时近夜半之际出来活动？将天地间的混沌状态咬出缝隙、““鼠咬天开”、所以子属鼠，天开之后！接着要辟地，“地辟于于丑”，牛耕田、该是辟地之物，所以以丑属牛！寅时是人出生之时。有生必有死。置人于死地莫⁷⁹⁰¹过于猛虎！寅！又有4408敬畏之义？所以寅属虎。卯时，为日出之象！太阳本应离卦、离卦象火、内中所含含阴爻？为太阳即月亮之精玉兔。这样，卯便属兔了。辰。三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节，辰自然3746就属了龙!已。四月的卦象、值此之时，春草茂盛。正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般！另外、已时为上午。2189这时候蛇正归洞！因此、已属蛇。午，下午之时。阳气达到极端！阴气正0729在萌生。马这种动物、驰骋奔跑，四蹄腾空。但又不时踏地！腾空为阳！踏地为阴。马在阴阳之间跃进。所以成^了了午的属相，羊。午后吃草为最佳佳时辰？容易上膘、此时为未时！故未属羊，未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申。酉为月亮出现之时！月亮属水！应着坎卦。坎卦！其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因此，酉属鸡。夜幕降临。是为戌时，狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗，接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样！亥亥时夜里覆盖着世间万物!猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　8879　三.按中国人信阴阳的观念？将^十十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四！后足五、奇偶同体，物以稀为贵！当然排在第一，其后是牛、四趾(偶)，虎、五趾(奇)，兔，四趾(偶)、龙！五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)，马！一趾(奇)，羊，四趾(偶)！猴、五趾(奇)！鸡。四趾(偶)！狗、五趾(奇)。猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪！奇数为阳！子时的前7661半部分为昨夜之阴？后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子、牛！羊、猪蹄分、鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分，六者均应合偶数、属阴。占了六项地支！虎五爪、猴！狗也五爪。马蹄圆而不分、六者均为奇数，属阳！连同属^阳阳的鼠？占了另外六项地支。郎郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法，二者大同小异！ 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化^的的传承与发展，将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳。五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象、。

算命有什么依据？

　　不建议去算命。你算命后会被命束缚。你要自己去掌握命运，命1137运是可以改变的。若问前世因、今生受者是。若问来世果。今生作者是，！

有的八字无财反而桃花旺有什么哲理依据

八字无财并不表明无妻月柱柱中有恋爱婚前象时柱中有成家婚后象桃花仅仅表明是心中的一种有诱惑力的想法经受住了这一关往后就能茁壮成长了 ,

算命可信吗有依据吗

　　那要看他怎么算了比如¹³¹⁹周易64卦！就像一面镜子！你推算过之后才能看清楚现在的命运或处境，然后你再改改变命运。最后还要看你如何改变命运了。、

称骨算命的准不？有没有依据？是不是真的？

　　可以负责任的告诉你！称骨算命不准： 　　1。⁴⁶⁸⁴称骨算命版本很多。有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者！但是民间一些书里确是诸葛亮！作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的，还有！有的版本的称骨算命算法不分男女。有的分男女，男女各有不同、 　　2、如果你认为它准。那它准在哪里、简单的的几句话!很模糊、不能明确算出具体的时间、如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的！哪年有工作的。哪年买房子，哪年升学的等⁵⁹⁴⁶等诸多事情！这样样的东西虽然操作简单，但不实用，没有8555使用价值! 　　3，称骨算命缺乏理论依据，称称骨算命的原理是什么,历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的、依⁹⁴⁶⁷据又是什么。古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量、如何何确定重量的, 　　4，称骨算命与子平四四柱比较？四柱有有充分的理论依据和应用规律。细细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多！ 　　5，为什么称骨算命流传至今、不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续！只有普通百姓方便使用。但并没有实际应用价值、！

这属于八字纹或者法令纹吗？依据

　　面面相和八字都有关系、

不明事理是什么生肖或数字并说明依据？

0547　　不明事理是老鼠、

八字依据、排八字时辰依据