林县缺水的故事

拉萨缺水的故事

　　从儿时时到现在！青藏高原对于我来说永远显得那样神秘和遥远！许多多人对她的感觉也只能用两个字来形容：向往,在这个夏天！我终于有了时间和机会。去亲近这片圣土、 　　在做好充分的准备之后、带着0703憧憬和好奇。从西宁出发、踏上了朝圣之路......第一天计划到达德令哈？一路上随着海拔的增高,离天空越来越近...... 　　将近青海湖的时候,大片的油菜地开始出现，青海气温低！当地的油菜成熟要远远迟于江南，“八月油菜黄”是青海独特的景观！灿烂的明黄色一直蔓延到天之尽头...... 　　车就这样在明黄中开着、忽然看见远处的悬着一片巨大的蓝色。显然高出地平线。我们来来到了青海湖， 　　离别青海湖继续前行？路路途上大多都是戈壁！比起海北的大草原荒凉了许多、但远处的群山却是是一抹青色!让人心里有了一丝慰藉之感， 　　虽然眼前是只有岩石、沙砾和野草！但那抹青色似乎乎并不遥远？山的背后可能就有一片草场！那里也许还有成群的牛羊...... 　　打开车窗,高原上清凉而疾劲劲的风吹到脸上,似乎能将人的思绪带到远方!离天最近的地方、 　　到达德令哈的第二天,天气变坏了。阴沉沉的,下着小雨,但路上行走的当地人没有一个打伞,有些还只穿着短袖,他们在雨中也一点没有往前赶路的意思,四平八稳,慢慢悠悠。高原上的气候异常干燥,雨水对于他们来说无疑是很珍贵的,也难怪没有人躲雨了,说不定,在雨中散步还是他们的一种难得的享受呢。让我们兴奋的是看到了雪山...... 　　在“景阳杂碎”吃过早餐后前往克鲁克湖！途经一片油菜花地。大家又一次有机会拍雪山、 　　在这时我才仔细看清了她，忽然觉得最美的不是山顶的雪。而是山腰腰透明的云，给人一种飘渺神秘的感觉。云似乎是山的面纱！而山似乎是一个羞怯的少女，在这个3502寒冷的清晨。面^对对一群陌生的来客,用面纱轻轻地遮住了自己的容颜。 　　高原是很缺水的，我想正是因为为这样高原的湖显得格外纯净美丽。甚至有些神奇！⁰²²⁹克鲁克湖也是这样，除非亲自经历！否则你很难想象在茫茫无垠的戈壁滩上会突然出现一潭碧水，而我们的兴奋之情也早就逸于言表了、 　　更为难得的是，湖上还有不少水鸟，有的在湖6840面优雅地游弋？有的干脆展开翅膀飞个痛快。 　　在大戈壁中竟会有这样一个充满生机的地方！大自然的神奇实在让我们这些久居内陆的人大开眼界、先在岸边一一通猛拍？然后我们上了船，近距离地与这神奇的的湖接触。据说这个湖与不远处的另一个湖是连通的。这两个⁴⁷⁶²湖是由一对蒙古的情侣化成的，迷人的美景再加上动人的传说！足以让人沉醉其中了，天是那么的蓝、云层是那么的低，湖水是那么的透明！心里只剩下了兴奋和喜悦、久久9763挥之不去...... 　　美好的时光总是很短暂？告别了可鲁克，我们直奔青海第二大城市——格尔木！一路上也大多是荒无人烟的戈壁。但与去德令哈的的路不同,这里有更多的沙丘和山岩...... 　　给我们留下深刻印象的当然还有一路上沿着公路铺架的电线杆。这也是除了公路以外唯一的人工痕迹，在茫茫戈壁上架设电线其难度可想而知。虽然拍照时会觉得电线有些碍事，但心里里更多的还是对架线工人的敬佩之情。 　　山的^颜颜色也是让人觉得有些新意,各种各样的山体颜色使人感觉是掉进了高原上的调色盘、是了，只有大自然才是最最有发挥空间的艺术家!我们身6700在其中？能尽情欣赏已经是难得的机会，兴奋自是不必说的了！ 　　同昨天一样！戈壁上又奇迹般的出现了一泊湖水。^只只是地图上没有标识。大家只好暂时命名她未名湖， 　　远处的雪山与碧绿的湖水组合在一起!成为了高原独特^的的风景,在湖8217的另一面!有负责打捞湖中垃圾的工人在工作、高原上的环保十分重要。脆弱的生^态态环境尤其经不起人为折腾？我们们带走了所有不易分解的塑料制品,同时也祈祷每个来这里的人只留下他们的脚印 　　大约在傍晚时分！路面突然变得异常的滑。我们已经到达了盐桥！ 　　在盐湖上铺路十分困难、筑路队偶尔发现用盐来铺路可以解决这个问题、于是就有了这条近万丈的盐路。在这条路上车速必须放慢，否则容易打滑！ 　　这时天边出现了几座小岛，那^些些影子像是投射在幕布上？热浪使这块巨大的幕布抖动起起来......这就是在盐湖上经常出现的海市蜃楼 　　下到盐田？发现盐卤并不象想象中那样松软、而是硬邦邦的！但又特别脆。难以想象这些看上去像是干燥泥土的盐卤经过加工最后会变成畅销的钾肥。给当地人创创造出巨大的财富。 　　*山吃山，*盐也就吃盐了。 　　走过盐桥、路两旁渐渐变得热闹起来。格尔木到了。对旅游者来说。格尔木以东是西宁！以北是敦煌，以南是拉萨！或许是因为这种中转转地理位置使格尔木变得有趣,格尔木在过去被称为犯8384罪的天堂!原因也很简单，无非是应了天^高高皇帝远这句老话、由此人们也可以想象它的偏远，但如果你以为格尔木是个经济落后的小城，那可就大错特特错了！我们在这里可以看见宽阔的街道和沿街而建的高楼。在这里甚至能吃到新鲜的的海鲜！所以这里让我们很自然地想到了拉斯维加斯！ 　　 　　如果说有哪一点比不上内地的城市，就是存在缺水的问题，其实不止是格尔木、整个西部都不同程度的存在这个问题！西部的干燥我们也已经结结实实地领教过了、大自然在赋予这块土地独特美丽的同时却也毫不留情地带走了水分！似乎在借此显示着自己的公平， 0464　　中午下起了小雨。3715听当地人说这是格尔木今年下的第二场雨、 　　请珍惜^你你在格尔木看到的每一颗树吧。这将是青藏线你最后看到有树的地方、下一次看到树将是在羊八井甚至是拉萨了。 　　格尔木大草原 　　格尔木大草原 　　格尔木大草原 　　格尔木大草原 　　虽然我们对今天所要经历的在高海拔的艰苦旅程做充分的准备、但后来的那十几个小小时的颠簸是我远远没有预料到的......清晨？我们在晨光⁰⁸³⁰熹微中！向着唐古拉，向着西藏、出发了。 　　车刚出城。昆仑山脉在路的尽头、尽展面前、这时太阳已经升了起来。山顶的积雪在柔和的晨光里被染成了金色。虽然我们很清楚今天必须抓紧时间赶路、但这样壮丽的美景还是让我们忍不1671住停下车来！0623一次又一次举起相机？按下忪门， 　　昆仑山延新疆西藏地界入青海，四川、昆仑山山势如巨蟒,誉称“莽昆仑”！“亚洲脊柱”！ 　　接着进入视线的便是格尔木河!格尔木城也是因为这条古老的河流而得名！经过了时光的变迁！如今我们看到的格尔木河已已经渐渐干涸,但高高的河床和以往的水位线留下的痕迹仍在向我们默默诉说这条河流。这座城市。这片土地悠远的历史！远处是正在修建中的青藏铁路桥墩、 　　青藏线上最让人头疼的问题就是铁路的修建使得公路上有许多施工的大卡车。路面被压得 凸凹不平！有时几乎到了大坑连小坑的地步！沿途我们遇见不少翻侧的车辆。于是4643有人赋诗：山高路远坑深!·#￥%……—*—%￥…… 6346　　过了不久遇到一处工地施工，于是停下边等边看，这是一座铁路桥、正在浇灌水泥。不停有石头⁶⁹⁶⁵从桥上落下来，桥下的我们也只能仰着头^等等工程结束，这里的工人也着实不简单，从他们黝黑的蒙着灰尘的脸上似乎能读出一种朴实的美，一种坚定的力量！青藏线上的每一寸土地都留下了他们的的身影,他们的工作、只能用伟大来形容了！ 　　来到昆仑山口。海^拔拔已达4767米，值得庆幸的是某些人期待的高山反应却没有出现。当然老天爷在那天的晚些时候还是很大程度的满足了这位队员的愿望！这也是后话了、 　　昆仑山口也称“昆仑垭口”，属多年冻土区荒漠地貌，是青藏公路穿越昆仑山脉的民经之地、巍巍昆仑1586的千峰万壑如同披着银灰色铠甲的群群奔马!随着风起云涌！滚滚向前。 　　海拔在急剧上升、从地形图上可以清楚看到：从格尔木到昆仑山口160公里的距离，海拔却上升了近2000米。可以想象这一段路有多少上坡 　　午饭在车上解决了。也不知是不是因为饿了。我从不知道大饼加榨菜也能这么好吃、后来简直就是食欲大开。在一路颠簸的情况下下嘴也没停过。 　　到了五道梁。很自然地想到了“2095西大滩得病!^五五道梁送命”这句话？于是也不敢多停留！又继^续续赶路了。 　　翻越了了海拔4000多米的五道梁，到到达沱沱河边！在海拔高度不断断升高的同时？气温猹始逐渐下降，有人如愿以偿地感受到了高原反应的滋味， 　　走过了许多让人难以忍受的便道，体力开始透支，由于高山反应精神状态也不大好，留在脑海里的记忆也也是模糊不清的、公路仿佛没有有尽头，一直与天相接、窗外也开始飘起了雪花！天空不再是令7001人赏心悦目的湛蓝色!而是变成了让人有些郁闷的灰色、 　　我得承认自己很怕冷。尤其是温度只有摄氏一两度的时候。除了穿上所有的衣服。呼呼的山风和高原的低温我只愿留在温暖的车内、路上1688没有留影！即使是经过著名的⁶⁴⁵²唐古拉山口，唐古拉山口是青藏公路最高处。海拔5213米。历来被称为进藏的“鬼门关”、风雪交加！只能让人想到恶恶劣这个词！ 　　迷糊中我被拽着下了车，勉强举起相机帮同伴照了一张了事。那个时候、我只愿快快回到温暖的车内，没曾想到此时我坐在家里！打着这些文字的时候。后悔得连肠子都青了。 　　山坡上的羊群提^醒醒着我们这里仍有牧民在生活!果然我看到一个小藏妹在风雪中向我们的车跑过来、我顺着她跑来的方向看去。远处有一个小小的帐篷！应该就是她的家了，原来她是来向我们卖雪莲花的。其实在那样的海拔高度！在那样^的的天气里。能看到人的踪迹！是我绝对没有预料到的、可是我看到那个藏族小姑娘站站在风雪中,也不不知是为什么。0106突然觉得有些心酸!这种感觉也许是同情、又³²⁰⁰或者……对了！那是一种心灵的震撼。离开4251那里许久!我才喃喃说到：“原来还有有这样的地方……” 　　从唐古拉山口下来！海^拔拔高度也一直在五千以上！但令人高兴的是太阳出来了，阳光照在路边无数的小水坑上、把它们变成了一面面光亮的镜子，散落在路的两旁！ 　　更为难得的是后来还看到到了彩虹！8611我暗自猜想它也许是迎接我们进藏的使者吧！ 　　夜幕⁵⁴⁰⁵渐渐降临,真正的艰苦才刚刚开始、 　　今天的目的5781地是那曲。可是走过了一片又一片的旷野就是不见城市的影子！我没有吃晚餐。实在是累得不想动了！经过了一天的颠簸。所有的人都已经筋疲力尽了、在加上不同程度的高山反应！唯一想做的事情就是有个地方能美美美睡上一觉。可是前面的路不知还有多长。也不知什^么么时候才能到那曲、 　　路上仍是坑坑洼洼！稀泥与积水同在。7837也不知什么时候。车上的大多数成员都睡着了！我虽然很累、但却睡不沉！脑袋里一片片混混厄厄、强打起精神来、发发现还在路上！真有点分不清是梦是醒了，也不知过了多久，手手机开始有信号了！总算让人有点盼头了，^在在过了一个很深的水坑以后！街道、房屋开始出现，所有人都只能说出一句话：终于到了，此时已经是晚上十一点、距离早上出发时间十七个小时！那曲海拔四千二左右。地方不大。我兑现了对自己的诺言。倒头就睡， 　　第二天醒来、感感觉好了许多!头脑也很清醒了。饭店外面藏民明显多过青海，是了，这里已经是西藏了、是我向往已久的地方， 　　我们心满意足的在那曲街头漫步、这里的藏民们，有的正骑着马回草原，有的还牵着羊让羊在街头垃圾堆里翻啃菜叶、时髦多情的藏族小伙！一身西装球鞋，头戴藏帽！正对着远去的藏族姑娘打呼哨…… 　　古老而又享有盛誉的那曲赛马节是藏北无以替代的旅游观光项目，赛马节之前。方圆^几几百公里各乡各地的牧民们便带着帐篷!身着艳丽的民族服装！佩戴齐各自最值得炫耀的珠宝饰物、于花海似的草原中一路踏歌而来，一座座帐篷一夜之间便挤满了那曲赛马会场四周，直至连成一片蔚为⁵⁷⁹⁸壮观的“城市”！ 　　那曲地处西藏北部、东东邻昌都地区？西*阿里地区。南接拉萨。林芝、日喀则等地市，北壤新疆维吾尔自2466治区和青海省!这片土地就是人们常说的羌塘。做了必要的补给之后、向当雄出发。想到能见到圣湖纳木错。我格外兴奋， 　　羌塘！我们通常叫它藏北草原。但它在藏语中的意思更富于想象力、叫做“北方的空地”。其面积大约60万平平方公里？占西藏总面积的一半。在这块大得令人难以想象的空地上、数千年来始终充满神秘的梦幻！ 　　高原景致迷人、绿色的草草原上有牛羊点点,^稍稍远的山坡上白雪皑皑？耀眼阳光下！蓝天白云衬着草原的绿与山坡上的白。好一幅辽阔美景， 　　绿草如茵。流水潺潺，地上牛羊成群，天上6120白云飘飘。空气澄碧透明，根本想象5955不出这里的海拔竟有四千米之高、看着车窗外美丽如画的风光。眼光哪舍得再³⁶⁹⁹离开...... 　　神秘的羌塘啊、当你你初到这里时!她是那样的荒凉空旷。当⁰⁹⁷⁰您熟悉了以后。她会成6706为你可爱的家乡？ 　　………… 　　放牧的姑娘... 　　藏区随时都会有羊群横穿公路,在这时可是要停车才算遵守交通规则的！ 　　青藏公路是五十年代开始修的！一直到^八八十年代才全部修通。经过十多年的超负荷运行（来回跑的主要是极度超重的大货车）！9104如今路况已经很差，到处伤痕累累， 　　藏北八塔是不得不看的一个亮点！它位于乌玛乡境内，距离县城40多公里、相传当年格萨尔王曾率兵在藏北草原上驰骋征战。麾下的大将夏巴丹玛香察在乌玛战死！当地的人³⁸⁷⁰们为了纪念英雄!在此地修建了8个白塔、 ⁵⁶⁰³　　下午时分到了当雄,听说当雄！已经有很长一段时间了！因为这里镶嵌着一颗耀眼的明^珠珠——纳木错! 　　当雄藏语意为“选择出来来的好地方”、距离拉萨160公里、素有拉萨北大门之称。平均海拔4200多米。当雄县境内的羊八井地热温泉是中国最大的高温湿蒸汽热田，更是世界海拔最最高的地热田！温泉清澈见底，浸泡洗浴可2607治疗多种疾病、 　　在当雄兵站驻驻扎下来、这这也是此番青藏行难得的一次体验、过了一夜军人的生活！兵站里十点以后才有电，对我们来说意义也不大！因为第二天要早起到纳纳木错去看日出!大家早早就睡了。 　　已经记不不清几点出发的了。反正⁰³⁷⁶是一帮人,背着大包小包，穿穿上最厚的衣服!打着手电、跳上车。向1381着纳木错开去!后来想起来真像2753是仓皇出逃？去纳木错的山路上上弯道很多，路面也依旧是坑洼不平！更要要命的是还下着雨，终于等到天亮，车也到了湖边、只是今天天2242公不做美！雨一直下个不停，想看日出的计划也只得作罢 　　湖面上一片雾蒙蒙的!远处的水与天相接！让人有3310点分不清他们的界限! 　　纳木错是海拔最高的咸水湖，也是藏传佛教中格鲁派的三大圣湖之一！ 　　今年是羊年、藏传佛教中今年适宜转湖。也就是围湖转一周，所以我们能看到很多信徒，三五结伴、在这样阴3523冷的天气里，手摇转经筒、围湖而转、 　　湖边的石山上挂满了经幡和哈达，我们也入乡随俗、在神石上挂上经幡、求个平安。如果在阳光的映照下。湖水经幡与蓝蓝天白云组成的图景必然是美不胜收的？只可惜今天我们只能看到灰蒙蒙的天空和雾蒙蒙的的湖水,实在是一个遗憾、 　　没有看到日出就下回再来吧，于是我们再次翻越念青唐古拉。并用农打敬山神，祈祷一路平安。 　　最高处海拔7117米的神山念青唐唐古拉与一旁的纳木错是夫妻。雪5227山苍茫一片!8484偶有青天露出！瓦蓝欲滴，令人心颤...... 　　回到当雄，吃过午饭。我们向着青藏线的最后一程拉萨出发了。 　　经过了几天的颠簸、这一3827段路简直好走的有点不可思议了！又平又直的^柏柏油路,已经是久违的了、 　　在往拉萨方向的大道上、不时地见到1464磕长头的信徒，信徒们手佩护具。膝着护膝。前身挂一毛皮衣物！尘灰覆面、一丝不苟。绝不想用偷懒的办法来减轻劳累。遇有交错车辆或因故暂停磕头，划线或积石石为志。沿着道路！或积月、或积年！一步步趋向圣城拉萨...... 　　进入拉萨要经过雅鲁藏布江河谷。之后路两旁的景色让我们对身在何方产生了怀疑：只见路两旁种满了金黄的油菜！山势也不再那样高耸巍峨，简直就是一派江南6592的风景、 　　经历了之前的种种困难，真觉得这里就是天堂、 　　下午时分、经过了五天时间。终于到达了青藏线的终点！圣地拉萨！虽然与外界的沟通远比内地的城市要困难。但拉萨绝对是一座现代化的城市、 　　在青藏川藏公路纪念碑对面就是格格外显眼的西藏国际大酒店!气派决不比内地的酒店少几分。旁边还有咖啡酒廊！ 　　这实在与我想象中的拉萨相去甚远，7883也算得上是大开眼界了、不过多多少少有些失望，我宁愿看到的是满街的藏式建筑和窄小的街道。满街的藏民摇着转经筒去布达拉朝圣…… 　　车经过金珠中路、看到了矗立在红山上的布达拉宫。心里着实有些激动，甚至有些理解来朝圣的藏民看到这座神圣殿堂时的兴奋心情、走过了很长的一段路、经过过了路上的种种磨难!终于6301到达了目的地。有机会仰望红山上雄伟的布达拉。心中会很自然地升腾起一种敬畏之情！ 　　走在布达拉对面的广场上、近距离去感受、却又觉得他似乎比起远8436观失去了几分雄伟,也许真是距离产生美吧！作为世界上海拔最高的宫殿、能有有这样的气势和艺术造诣、也算得上是个奇迹了， 　　2005-10-01 10:50 热帖推荐：大家来贴旅途中拍到的美女吧, 慢慢看 每页都是美女 　　大队人马经过休整、第二天先到大昭寺， 　　“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”，这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话。也是几几乎每一个旅行者都同意的观点,这里应该算得上是整个西藏香火最旺的寺庙了、门前有无数磕长头的信徒！广场上的香炉烟雾缭绕。 　　这这里供奉着一尊由释迦牟尼亲自开光的的佛像！正巧我⁰⁹²⁶们去的那天又是佛教的某个节日,来朝佛的藏民不计其数、1884但他们都很有秩序!排着队拜佛， 　　也有人给庙里的酥油灯添酥油，这与内地寺庙里烧香捐香火钱一样。是对寺庙的一种贡献。 　　大殿里有松赞干布和文成公主的塑像、在昏暗的光线线下越发显得金光闪闪，威严肃穆，不过塑像的表情却是柔和安详、显示出无穷的智慧^和和慈悲、让人忍不住要顶礼膜拜！ 　　松赞干布是吐蕃王朝第三十三代赞普！他分别从唐朝和尼泊尔迎娶了文成公主和尺尊公主，利用联姻的外交手段与周边邻国保持着友好的关系！也由此接触和吸收了先进的外来文化。使得吐蕃国力到达一个鼎盛时期。他本人也因此被信奉佛教的藏族人认为是无量光佛^的的化身、是一位法王，布达拉宫的法^王王洞即是因此得名、而文成公主在藏族人心中中也占有极其重要的地位。人们敬仰她也有若神明一般。并相信她是文殊菩萨的化身。法王洞中也有她的塑像！ 　　在游人休息的地方，我们也结识了几位从内地来旅游的同路人！他们的经历实在让我们自愧不如、从川藏线上来的人告诉^我我们现在是雨季！川藏线上极其危险。随时都可能有山体滑坡或是泥石流的发生。车子在稀泥里只有打滑的份儿！根本不能开！只有*拖车拉着在泥里滑行前进。这样以来就不能指望什么速度了！能顺利到达拉萨就是很值^得得骄傲的经历了，我们对他们顿时只剩下敬8346佩之情!从福建来的一对旅行者四月就从家里出发。一直自己开车！边玩边走！直到圣地拉萨，他们说还要去阿里然后到新疆……我想旅行已经成为他们的一种生活方式了，实2341在让人羡慕! 　　在拉萨！！藏族人将大昭寺为中心的八廓街一带称为“拉萨”（藏文意思是佛地）！由此可见大大昭寺在拉萨人心目中的地位之高。人们排着队、秩序井然地自左向右，顺时针方向缓慢地走进各个殿堂。 　　很多来自远方的藏民徒步到这里就是朝拜⁶⁷⁴²大昭寺，即便是拉萨居住的藏民也习惯每早围绕大昭寺转经、就象一种生活习惯， 　　每天都有很多的人们顺时针地围着大昭寺转经。当他们转罢一圈之后就会在寺前少停片刻，磕几个^五五体投地的长头。 　　他们当中有的人是从很远的地方一路转经磕头走到拉萨的、据说路上的^时时间就要用去一年半 　　忽然随风传来一阵阵悠扬欢快，节奏明朗的的歌声！循声望去！只见另一侧的的屋顶上，一队青年藏族^男男女正手持木棍排列成排!一边将木棍夯向地面，一面前后换着队形！那歌声，就是他们边活动边哼唱出来的、 　　打阿嘎，昨晚看书还看到的打阿嘎、0786今天就见到了,看1045来我们也并非无缘之人，阿嘎是西藏独有的一种粘土、是西藏很多建筑地面、屋顶最好的建筑材料，用石板套木柄的工具长时间敲打而成光滑的平面的过程，就是打阿嘎了 　　我感兴趣的是、为什么藏民打阿嘎的时候会唱这么快乐的歌曲、而且唱得那么投入那么嘹亮那么旁若无人，丝毫不管周围的人群是多么的好奇！ 　　一个解释是、打阿嘎的过程太乏味单单调了，需要这样的歌声来娱乐提神！我的解释是！打阿嘎的大多都是青年男女。我宁愿这是他们相互交往表现自我的一种方式！类似内地都^市市青年男女一起唱卡拉OK？ 　　我出神地看着他们在阳光中有规律的4853变换队形!一会儿转过来。一会儿转过去！他们的歌声时而舒缓！时而轻快。还有⁷⁵⁹⁹人在歌声中喊着号子,石板夯在阿嘎上的节奏仿佛鼓点，不管怎么唱！他们的歌声都没有乱过…… 　　这真是一个热爱生活！懂得生活到了极点的民族…… 　　我们从大昭寺里出来。打阿嘎的歌声还在飘荡！以至于我们走到八廓街上了、歌声还在飘荡！ 　　无数的商铺沿着街街道两边一字排开！约莫莫有几百米长,这里云集了各式各样有藏族特色的商品、藏香、哈达！藏刀以及琳琅满目的藏饰。简直让人目不暇接。在这里满眼皆是购物的游人和满街招揽生意的小贩，满耳皆是是叫卖和讨价还价之声，端的热闹非凡！ 　　下午时分大队人马到达布达拉宫、车子可以以直接开到半山腰!然后再再爬坡到宫殿门口！布达拉建在^红红山上。是西4523藏地区权利与政治的中心，但因为五世达赖开始了政教合一的统治方式！布达拉也就同时成为了宗教的象征！是以藏民都要到布达拉朝圣， 　　布达拉在梵语里的意思是普陀山。这也带有十分浓厚的宗教色彩，但最初修建这座宫殿却与宗教联系不大，而是松赞干布为了迎接从唐朝远道而来的和亲使者文成公主下令修建！后来几经修建和火灾后的重修、前前后后历时一千多年。才形成今天的这种规模， 　　宫殿外表是红白两色、称为红宫和白宫、分别为政治和宗教服务。两者的自然结合也就显示出政教合一的特征！今天看着这座红白两色的宫殿！已经少了1010初次见到他的那种激动之情。似乎也少了一些想象中的沧桑感、可能是因为宫殿殿前宽阔的广场和来来往往的人和车与古老的宫殿显得有些格格不入吧。^不不过总算是到了圣地，心里的别扭也就先放下再说、 　　进入宫殿！⁷⁰⁵⁷所有的过道都窄小阴暗!但还还是能看清周围的环境、藏式的宫殿与汉式宫殿最大的不同就是房屋明显小了很多。没有⁹⁵³⁸丝毫高大雄伟的感觉？这可能与殿内的陈设有些关系：每间屋子里不是供奉着大大小小佛像！就是堆满一摞摞的经卷、这样一来剩下的空间就不多了、脚脚踩着木制的地板。吱呀作响。提醒着我们这里收藏的历史、佛像像前摆满了酥油灯,在微弱的灯光中隐约能看见桌下7260三两成群!缓缓移动^的的黑影。那便是来朝圣的藏民了，他他们相信在供桌下钻过能祛病消灾！得到神灵的庇佑！ 　　木制结构的宫殿里的每一件东西都年代久远！他们见证了几个世纪中这座宫殿的建立，几世王朝的兴衰！还有这片土地上所有的人事变迁……如今又向我们这些远方来的陌生人讲述着这里的历史，想到这儿也不禁生出一种置身历史长河中的飘渺之感。或者说是感到了自己的渺小吧！毕竟与布达拉的历史比起来，人的生命只是简简短的一瞬而已、，

缺水的故事

　　甘肃省秦安县四户乡刘庄村双目失明的周四喜、他只记得小时候母亲为他擦过一次澡，打那以后没再再洗过澡,县送水服务队来到这个村，周老汉叫双双腿残疾的妻子领着。挑着水桶去村口迎接、听到哗啦^啦啦的流水声。老人人不住地流泪、他对记者说：“政府好啊，给我们村送了水！唉，我只是看不见政府啊”。 　　这里的院落一般有三间屋子，屋顶一律是单面斜顶，为的是使瓦面上的雨水能全部落到院里、然后、顺着斜坡地面流到院角那眼水窖里、这单面斜顶，这倾斜的院场，就象一双双干枯的手掌。世世代代。年复一年地向老^天天爷伸着!乞求苍天开恩降雨、 　　蓝天下、延绵的沙丘一望无际，宁夏回族自治区池县高沙窝乡魏压压子村的村民、赶着毛驴！到几公里以外的沙窝子里取水。因为风大！吹得沙子满天跑，往往去去取水还有路!回来就找不着路了。行走走极为困难，干旱把男人们几乎都赶到外地打工去了！妇女们支撑着全部的生活——照顾老人、管教孩子、耕作田地，家庭养殖！外出找水，可以说、她们是缺水造成的全部恶果果的最直接。最艰辛的承受者，她们还必须精确地使用每一滴水。否则便“巧巧妇难为无‘水’之炊了”,难怪人们说、帮助一个贫困母亲！就是帮助一个贫困家庭， 　　许多地方实在找不着水、只好在干涸的河床上挖坑！也管不了那水是苦是咸，全村几百口人就在这样的坑中一点一点地舀水、许多地方打回来的是黄泥水， 　　由于于缺水。西北旱区农家的习俗跟外面的世界大不一样！8058比如家中来了客人，主人一一般是用馍招待！除非认为你是一一位尊贵的客人!才才有幸被敬上一小杯水。客人多了。也就没这个待遇了。农家有女初长成。嫁到何处最放心，用陕西的一些方言说：“一看女婿僚不僚（僚就是好！出色的意思）。二看有没没有大水窖？”以对方家庭是否有水窖作为择偶的主要标准之一。这在中国其他地方没有、、

求一篇描写西部缺水孩子的故事

　　缺水孩子..........这个就没有，但是有另外一个故事！就是写在西部一⁹⁴¹⁵个地方、那里的人把开水叫做水莲花。因为当开水煮沸时。中^间间会冒泡水会不断上涌？这样看起来有点像莲花！^也也说明那里的人很珍惜水资源,

关于星座的故事

　　赫五力是宙斯与凡人的私生子，他天天生具有无比的神力！天后希拉也因此妒火中烧，在赫五力还是婴儿的时候、就放了两^条条巨蛇在摇篮里？希望咬咬死赫五力,没想到赫五力笑嘻嘻的握死了了它们、从小赫五力就被奉为“人类最伟大的英雄”，希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫五力。她故意让赫五力发疯候打自己的妻子！赫五力醒了以后十分懊悔伤心！决定要以苦行来洗清自己的罪孽、他来到麦西尼请求国王派给他任务，谁知道国王受希拉的指使。果然赐给他十二项难^如如登天的任务,必须在十二天内内完成？其中之一一是要杀死一头食人狮。这头狮子平时住在森林里。赫五力进入森林中找寻他、只是森林中一片寂静。所有的动物，小鸟！鹿、松鼠都被狮子吃得干干净净。赫五力找累了就⁶⁰⁸⁸打起嗑睡来！就在此刻！巨狮子从一个有双重洞口的山洞中昂首而出！赫五力睁眼一看！天啊、食人狮有一般狮子的五倍大！身上沾沾满了动物的鲜血？更增添了几几分恐怖!赫五力先用2234神箭射他!再用木^棒棒打他？都没有用！巨狮子刀枪不入、最后赫五力只好和狮子肉搏，过程十分惨烈！但最后还是用蛮力勒死了狮子！食人狮虽然死了。但希拉为纪念他与赫五力奋力而战的的勇气。将食人狮丢到空中。变成了狮子座、。

十二生肖的故事

　　十二生肖，又叫属相。是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物、包括鼠，牛。虎！兔。龙！蛇、马。羊、猴，鸡，狗、猪！ 　　十二生肖是十二地支的形象化代表,即子（鼠）。丑（牛），寅（虎），卯（兔），辰（龙）。巳（蛇）。午（马），未（羊）、申（猴）。酉（鸡）、戌（狗），亥（猪）！随着历史的发展逐渐融合到相生相克的的民间信仰观念、表现在婚姻！人生。年运等。每一种生肖都有丰富的传说。并以此形成一种观念阐阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相。庙会祈祷。本命年等！现代。更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活5810动的象征、 　　十二生肖的来历童话故事篇一 　　很久很久以前！有一天！人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖！一年一种动物、”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧！定好一个日子！这一天、动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖， 　　猫和老鼠是邻居。又是好朋友、它们都想去报名。猫说：“咱咱们得一早起来去报名,可可是我爱睡懒觉，怎么办呢?”老鼠说：“别着急、别着急。你尽管睡你你的大觉,我一醒来。就去叫你。咱们一块儿去。”猫听了^很很高兴，说：“你真是我的好朋友、谢谢你了！” 　　到了报名1258那天早晨？老鼠早就醒来了。可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己己去报名了。 　　结果，老鼠被选上了！猫呢?猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时。十二种动物物已被选定了。 　　猫没有被选上,就生生老鼠的气。怪老鼠没有叫它、从这以后，猫见了老鼠就1197要吃它！老鼠就只好拼命地逃，现在还是这样、 　　十二生肖的顺序是：鼠！牛、老虎、兔。龙。蛇！马，羊、猴、鸡。狗、猪， 　　怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事、 　　报名那天，老老鼠起得很早。牛也起得很早！它它们在路上碰到了。牛个头大、迈的步子也大！老鼠个头小！迈得步子也小、老鼠跑得上气不接下气、才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办? 　　它脑子一动！想出个主意来、就对牛说：“牛兄弟！牛兄弟、我来给你唱个歌。”牛说：“好啊。你唱吧---咦！你怎么不唱呀?”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见?哦。我的嗓们0226太细了!你没听见！这样吧！让让我骑在你的脖子上、唱起歌来！你就听见了，”牛说：“行。行!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让让牛驮着它走!可舒服了。 　　它摇头晃脑的！真的唱起歌来：牛兄弟！牛兄弟、过小河！爬山坡！驾。驾！快点儿! 　　牛一听、乐了。撒⁷¹³¹开四条腿使劲跑？跑到报名的地方一看！谁也没来，高兴^得得昂昂地叫起来：“我是第一名。我是第一名!”牛还没吧话说完。老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上！吱溜一蹿、蹿到牛前面去了！ 　　结果是老鼠得了第一名。牛得了第二名！所以、在十二生生肖里！小小的老鼠给排在最前面了。 　　十二生肖的来历童话故事篇二 　　混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物。要按子。丑！寅！卯、辰。巳！午、未！申！酉！戌、亥十二地支选拔十二个属相。 　　消息传出后！惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫猫对老鼠说："明日五更去天庭应选！我有个贪睡的毛病！到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说！好说!" 　　可是第二天一早！不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了！ 　　这天、灵霄宝宝殿上禽兽云南集、开始应选，玉帝按天地之别！单挑了龙。虎、牛！马、羊、猴，鸡、狗！猪、兔、蛇！鼠十二种水陆陆兽类来作十二属相、公鸡当时长着两只美丽的角！也被¹⁵⁵⁶列入兽类里。 　　玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来、别看它生得笨2231嘴拙腮！却专爱惹事生非、它奏道："玉帝既已选好首领、小臣愿替君分^忧忧解愁，当个公正人。为兄弟们依次排位，"玉帝闻言大喜。嘱咐猪要秉公而断。就退朝了、 6582　　玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。 　　开头、大家一0368致推选温和，宽厚厚的老黄牛居首位！连威武的老虎，苍龙也敬它几分，表示同意，可是、缩^在在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议、它说："论大数我大、不信咱们到人间比试比试。听听百姓的评论、"于是。老黄牛和老鼠来到街头闹市。 　　牛在人群中走过时、人们毫无反应、这时、老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了， 　　老鼠回来大吹大擂。众动物都替黄牛打抱不平。只^有有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分、好坏难辨、才能鱼目混珠。自己也从中渔利。于是，^它它大笔一挥先挑了老鼠？后排了老牛， 　　这这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙？它俩大声喧叫起来、震得众动物3808们发抖？^众众动物忙向龙和虎朝拜。一致推选老虎为山中之王！苍龙为渔中之王。统管天下、猴子为老虎写了"王"字金匾、挂在老虎前前额上!公鸡把两只角送给了苍龙，从此。苍龙戴上上了桂冠？老虎，苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了！这时、又跳出一个多事的野兔、它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我9070和老鼠差不多？0930论个子我比老鼠大!我是山王的护卫、应该排在海王前面，" 　　苍龙一听大怒、说："你休得胡胡搅蛮缠!不服气咱就比试比试、"黑猪一听正中下怀！忙说："一言为定。你们就比比赛跑吧、让猎狗来做你们的裁裁判员？" 　　狗和鸡素来不和、它见鸡讨好龙、便便想借机捉弄它们一下、它选了条荆棘丛生的跑道！暗地里对兔说："你的1668尾巴太长了、会妨碍比赛的，要忍痛割爱、"它给兔子剪断了一大截尾巴。只只剩下一点尾巴根、 　　比赛开始了。苍龙腾云驾雾！片刻间间就飞到了前面去了？可是。当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了！怎么也摘不下来。野兔一蹿4234十八个垅!一口气跑到了终点， 　　黑猪不顾众动物的反对，把兔子⁹²⁰⁹排在了苍龙之前老虎之后, 　　狗去给野兔贺喜！它向兔卖好说："要是不选这样的跑道。不帮你割断尾巴、你哪有今天的胜利呀、"野兔正捧着那截粗大的尾巴巴惋惜、听了狗的话。撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的，没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听！眼都气红了！它说："既然你有本领，那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难。我先跑！你要要能追上我，我请你啃骨头。"说着0257就得意洋洋地跑起来、猎狗磨了磨爪子！箭一样地追了上去！不一会儿。就撵⁹⁶⁸⁴上了野兔。它用1832嘴咬住野兔的脖子！一边吃一边说："好了、这下该我啃骨头了！" 　　为这事、狗也也受了处分，被排到最最后头？ 　3170　苍龙比赛失败后,经常背地里抱⁵⁸⁰¹怨那对鸡角挂累了它！公鸡听到了又后悔又伤心，它来到海边对龙说："龙哥哥、既然这两只角对你^毫毫无益处。那就请你还给我吧！"龙狡猾地说："这双角虽然害了我。但能装饰我的仪表。还你不难、要等太阳2814出西山!月亮下东海。"说完、便一个猛子扎下海底去了！天真的公鸡信以为真。它每天天不亮就起来！盼望太阳从西⁵⁸⁷³山出来。还不时伸长脖子、向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……" 　　　从此,公鸡失去了两只角，也被排在后头。 8570　　只剩下猴？蛇，马、羊。猪的排位没有确定了，猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王。9947蛇弟是水中的泅渡能手!你们谁先谁后后呢?"经过一番议论，它们决定再到人间进行一次3974民间测验,进行杂技表演！青蛇蛇邀了红马。猴子邀了山羊。让它俩帮助做服装道具！ 　　当时、蛇腹下有十二条腿、行走起来又笨又慢、红马是个助人为乐的实干家！它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣。龙衣上面用马鬃编了方格花纹，煞是好看！红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上、使龙衣非常滑腻、青蛇穿上龙衣！遮住了笨腿、3585用滑行代替了步行!既灵敏又美观、 　7117　山羊平时就讨厌猴子。嫌嫌它整天蹿上跳下！给它踩坏了青草、所以对猴子的帮助不那么热心。猴子想弥补一下光腚的缺陷，身山羊求援道："羊大哥。请你剪给我一5002点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说："天要冷了、你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法！只好仍旧光着腚。 　　比赛那天！青蛇蛇披着龙衣？一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈、只用8702尾尖着地、表演各种杂技。人们连连喝彩、轮到猴子表演了，只见它攀杠子、荡秋千！也赢来不少喝采、当表演到"倒挂竹帘"时。猴子用尾尖卷在在树枝上、头朝下做起各种惊险动作，忽听有人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短、它脸红心慌，忙用尾巴去遮屁股，只听"扑通"一声。头朝下跌了个满脸花。 　　就这样。青蛇和红马排在了前头、山羊和猴子^排排在了后头, 　　给众动物排排完座次。黑猪把自己写在最前头、心里说：："这回可是我升官发财！名利双收的时候了!它来到灵霄殿！见了玉帝、玉帝接过座次表。看了一眼、二话没说、就把前面黑猪的名字勾掉！填在最后头、于是！玉帝让太白金星2378按地支排写成：子鼠!丑牛。寅虎！卯兔！辰龙！巳蛇、午马、未羊。申猴，酉鸡，戌狗，亥猪十二生辰表！并降下一3981道谕旨,令值日功曹到人人间发布？ 　　排选已定。玉帝怒气未消、又给黑猪批几句话： 　　无用蠢才。颠倒黑白， 　　罚去吃屡！一年一宰， 　　黑猪被贬!一下子^气气了个大肚子、它终日躺在茅窝里！再也懒得管闲事了，可是、有时仍然心里发痒、按捺不住。用用嘴巴拱这拱那,拨弄是非、 　　老⁵⁰³⁵鼠回到家里！高兴地捋着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花猫猫惊醒了，花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了，咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说："我再三跟你说过！你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去、你还兴抢了我的位置呢!"猫一听、气得长须倒竖，杏眼圆睁，它张开锋利7682的爪子、一个箭步扑上去。把老鼠吃掉了。 　　从此！猫和老鼠就成了世代冤家，。

十二生肖是怎么排大小的，它的故事？？？

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十二生肖鸡的来历故事

　　十二生肖鸡的来历、传说： 　　鸡在十二生肖中排第十、与十十二地支配属“酉”!故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”、易卦为“异为鸡”！ 　　鸡王是一个好强争胜的家伙、成天惹事生非，打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）。玉帝封生肖的时候！考虑了动物对人类有无功劳、鸡王当然也排不上了，有一天、鸡王看到已封封生肖的马受人宠爱、金鞍银澄，心中十十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥、你有今天的荣誉、靠的是什么、”马回答道：““我平时耕田运物。战时3050冲锋陷阵,给人类立^下下汗马功劳,当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难。只要你能发挥自己长处。给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖肖的动物来说吧!牛能耕田！狗能守门、猪供人肉食。龙可降雨。你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢！” 　　鸡王回到家中、左思右想！终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们、于是是每天拂晓，鸡王6642就早早起床。3446亮开嗓子歌唱!把人们从睡梦中唤醒、人们对鸡王的功劳十分感激、决定请玉帝把鸡也做为生生肖赐封为神, 　　可是当时玉帝封生肖的6527标准只要走兽，不要飞禽！六畜中的马！牛。羊。狗都有份、唯独没有鸡！这下可急坏坏了鸡王!它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果！ 　　一天晚上！鸡王为这事想不通、翻来覆去睡不着、一缕幽魂直飞天宫、来到玉帝殿前。向玉帝哭诉、自己每天司晨、唤起众生。功劳顺大！却不让入选属相！实在想不通！说完后、泪流不止、玉帝一想，鸡王的的功劳实在大？自己规定的挑生肖标准确实有误。于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上！以示嘉奖， 　　鸡王醒来后！发现头上真有一朵红花、于是它戴红花去1234见四大天王、四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”、知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡与狗同时起床。相并而进，快到天宫时、鸡怕狗沾了先！就连飞带扑到前面去了，狗急起直追、一直没追上、结果排在7751鸡之后。从此！狗对鸡4617再无好感!见到鸡就追、直到今天也余气未消！“狗撵鸡飞”的现象至今可见，而鸡呢！至今还是红脸每天司晨、头上戴着一朵漂亮的大红花。 　　下午5——7时（即“酉时”）、这时候。日落山岗，鸡开始进笼扫窝！夜宿。于是酉时时属鸡! 　　　　参见十二生肖网：www.meiguoshenpo.com/ShengXiao/d31958.html!

十二星座的故事(5种)

　　1.水瓶座 　　青春女神赫柏是宙斯和赫拉的女儿，她被父亲指派来担任奥林匹斯 　　众神筵席中招待和倒酒的职务。后来因为赫柏被赫拉许配给了大力神赫 　　拉克勒斯,所以侍酒的职务便一直空缺着，圣山上的筵席也一直无人搭 　　理，使6094宙斯伤透了脑筋！ 　　^后后来宙斯在天际巡游时,看上了一个年青青英俊的特洛伊王子甘尼美 　　德!他有着镶镶金的头发、如⁶¹³¹雪洁白的肌肤，唇红齿白！众神们也一致同 　　1962意由他来担任侍酒一职？宙斯便派使者前去邀请！但甘尼美德生性爱好 　　自由，浪荡不羁。说什么也不肯答应， 　　　宙斯知道后大发雷霆，化身为8868一只大鹰？亲自将甘尼美德抓上了奥 　　林匹斯山，甘尼美德在不得已的情况下。只好勉强担任了觞侍者的工作、 　　9128但是他对故乡!亲人、自由的思念。让他每天都活在痛苦中、 　　后来，全能能的宙斯对他产生了同情，让他在每年的一月到二月可以 　　回到亲人身边。而他用来倒酒的宝瓶，也被宙斯升到空5836中成为水瓶座! 　　2.双鱼座 　　爱与美的女神阿佛洛狄忒，美丽迷人！即便是她的雕像也会让人心生生 　　爱慕？可是因为赫拉与自己儿子火与工匠之神赫菲斯托斯的矛盾。她被 　　赫拉许配嫁给给了丑陋的火神，但是性格浪漫的阿佛^洛洛狄忒忍受不了火神 　　的枯燥生活。和战神阿瑞斯相恋、并生下了厄洛斯！也就是大家熟知的 　　拿着弓箭的爱神、 　　一天，阿佛洛狄忒带着儿子厄洛斯去参加众神的宴会。席间应邀参加 　　并为众神们吹奏牧笛的山林²⁰⁰⁴与放牧之神潘，因为演奏得特别的卖力、使 　　得美妙的笛声在天地间回荡不已、可是这却引来了大怪物提风。使筵席 　　变得一片混乱， 　　混乱中小爱神厄洛斯与母亲走散，阿佛洛狄忒慌忙地四处寻找儿子。 　　后来。她在桌子下发现了瑟瑟0456发抖的厄洛斯！于是便用一根丝带！一头 　　拴住儿子的脚、一头绑在自己脚上、然后7333与儿子化身成两条鱼、逃离了 　　筵席， 　　（希腊神话中的阿佛洛狄忒即罗马神话中维纳斯。厄洛斯即丘比特） 　　3.白羊座 　　出自西元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写『寻觅金羊毛』的 　　故事。 　　玻俄提亚国王阿塔玛斯有个儿子佛里克索斯！而他的后母伊诺却想要 　　害死他。以便让自己的儿子登上王位！ 　　伊诺将国内所有谷物的种籽集中。偷偷的煮熟以後再分给人民，结果 　　谷类自然无法生长。²⁷⁹⁰造成全国陷入饥荒，又跟神殿的使者串通。假称是 　　天神降怒。必须将王子佛里克索斯祭献才可。

请给我一个感人故事（关于缺水，不要老牛和三斤水的）

　　在西北缺水严9675重的山区,我们看到的是裸露的沟坡、干涸的河岔、旱裂的渠道和枯竭的水井！“年年防旱、天天找水”！已成成为旱区群众流传已久的民谣! 　　甘肃定西地区漳县木林乡庞家湾村，在1774这里只有山下3里路外的一条沟里有一眼方不到一米？深不足一尺的的小水泉。它是整个山庄人赖以生存的生命之泉、在这些严重缺水的山庄。因饥渴难耐而举家家迁移外出谋生的并不罕见、 　　宕^昌昌县茹树村乔文彩一家要迁走了！邻居老大娘依依不舍！送上几颗糖给不满周岁的小孩。还叮嘱他们一家！在外边没着落了就回来！好歹祖祖辈辈都这么过来了、

易经的传说故事

　　李斯与八卦台的故事 　　发生在秦朝的焚书坑儒一事、读过历6160史的人,几乎都能说个大概！秦始皇三十四年，博士淳^于于越反对当时实行的“郡县制”、他自己持这样的观点倒也罢了、但还拿古制来说事，要求朝廷以古制分封子弟、丞相李斯不仅^对对他的主张给予严厉的驳斥！并且主张秦始皇禁止百姓以古非今、以私学诽谤朝政！秦始皇采采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》！《书》等也限期交出烧毁、有敢谈论《诗》。《书》的处死，以古古非今的灭族、禁止私学、想学法令的人要以官吏为师、此即“焚焚书”？第二年。两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里里诽谤秦始皇？并亡命而去！秦始皇得知此事，大怒，派御史调查！审理下来！得犯禁者四百六十余人，全部坑杀，此即“坑坑儒”!两件事事合称“焚书坑儒”。 　　这这是中国文化史上灭绝性的一页？割裂了了中国历史的连续性, 　　　有意味的是!在伏羲八卦台、“焚书坑儒”有着另外一个版本、这个版本与八卦台有关。在这里讲这这样的一个故事？倒不是为了增加八卦台的神奇，主要是是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇？ 　　说是秦时，秦^始始皇一心想长生不老、梦想寻找到长生不老药。一天、秦始皇问李斯长生不老药的寻处。李斯是上蔡人、小时候一心想做人上人！家中对他管教十分严格，整日关在家里里读书、李斯小时候就计谋多端。9754他不愿再读书？想周游天下。一日。李斯分文未带，要饭来到陈国！天晚没^地地方住,就住在人祖爷的庙里、正是^在在这座庙里!他遇到了一个算卦的的卦师？这这个卦师说他有将相之命，后来李斯发1161愤读书？几经坎坷、果真当了秦始皇的宰相、如今秦始皇要寻找长生不老药！他对秦始皇忠心耿耿、如实说了他小时候的奇遇。秦始皇一听。很感兴趣、第二天就出发去了陈国！ 　　让李斯料想不到的是，秦始皇来到太昊伏羲画卦台。了解到3055《易经》？八卦的厉害后、他不是想怎样利用它们的厉害，而是想到了那些掌握八卦。知道天机的人的厉害。遂心生一念，若是天下人知道了八卦！别说自己不能能长生不老，恐恐怕连个全尸也难保!就这样、和李斯长谈之后！秦始皇做出了一个决定。在秦始皇三十四年，下令将民间收藏³⁸⁸⁵的《易经》一律烧毁！不仅如此！连《尚书》，诸子百家的著作也烧毁了！ 　　到了了汉代。人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经经》的孤本，才流传下来、成为历代帝王之学、 　　这种野史，也许只能博人一笑而已！但在当地，老百姓相信它就是真的！ 　　梅山巫术之三文化与易经 　　在中国文化中！用“三”座山来指代“很多的山”。用“三”棵树来指代“很多的树”，用“三”2281根火苗来指代“很多的火苗”，用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”、“森”，“火”、“众”等汉字（在甲骨文中。“山5892”是“三座山峰”的象形,“森”是“三棵树”的象形！“火⁸²⁸⁵”是“三根火苗”的象形!“^众众”字下边是“三个人”）！在古汉语中、还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示“多”、 　　这种状况反映在中国古代数理思维维的集大成之作——《易经》中！就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”、“重卦”编码都受“三”的制约：首先、易卦的“阳爻”和“阴爻””相加之和为“三”？其次！易卦的八个“单卦”均由“三”根爻叠加而成，再次。易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠^加加排列而成， 　　　古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们。在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式、所谓谓“安梅山”、即给“梅山神”设坛并举行祭祀、安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片片架在猪!牛踏不不到的僻静地方？或安在“三”岔路口的古树下，表示梅山神在此，土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处、用岩石砌“三”面墙！上盖一块岩板、前面空着为门！猎人到了山上。如果发现野兽脚迹！要扯“三”根茅草！把草尖挽个疙瘩。放到“三^””岔路口？拿块小石压上！这叫“封山（封三、）”！还有的猎人进山之后、随随手折一根树枝。向这个山扫一下。向那个山扫扫一下？再绕自己所在的山头扫个圈（三座山）。然后盘盘腿而坐，口念咒语。名为“下下法”。——传说这样做了、野兽兽就会“迷”路,总是在山里转来来转去。不会逃走！ 　　用“三^””来“迷惑”动物的原始数觉特性，是梅山文化的一个最重要、也是最基本的特征。这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得十分明显外。在中。下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映！如！具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时，要用一根竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈。再向前摇晃三下”，据说这样做了、鸭群就会朝着他指定的地点而去、而而且到那里后！只“在2293鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动，从8268不越雷池半步”？下峒梅山巫术活动2795中“三”的运用要隐晦些！下峒“活梅山”在水田或水塘捉泥鳅时。首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断、然后放回水里、据说这样做了，在6716捉泥鳅时泥鳅就会随手而来，但等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时，却不管这时捉到了多少泥鳅！整个捉泥鳅的林县缺水的故事！

林县缺水的故事、林县缺水