科学怎么看待易经
杨振宁：易经阻碍中国科学诞生.（怎么看待
反对易经、您又能如何！他认识您吗！如此未免有些大惊小怪，如果不认同他的观点，您可以关注别人的博文嘛。别那么累！去去娱乐圈的明星博客看看吧!！
《易经》是科学还是反科学
* 《易经》是科学的 * 《易经》以宇宙间万事万物为观察和研究的对象，用“阴”和“阳”两个基本要素，描述了一个阴阳变化的系统、 * 《易经》是中华传统统文化的世界观和方法论？是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心、包含了：对立统一。阴阳互根！阳逆阴顺。此消彼长，物极必反等规律！和这些些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息？厚德载物、居安思危，乐天知足等中华文化的基本精神特征，以及中华文化化的核心和精髓——和谐意识！。
如何看待阴阳五行被写入《中国公民科学素质基准》
(9)知道阴阳五行，天人合一，格物致知等中国传统哲学思想观念。是中国古代朴素的唯物论和整体系统的的方法论!并具有现实意义。 提到“阴阳五行”，人们常会斥之为迷信或巫术。是中国传统文化化的糟泊!其实这是对中国传统文化中这些些概念和思想缺乏理解、1732或者是带有偏见,阴阳五行！是中国古代发明的重要概念和理论！是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步。可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美，这些理论的提出、使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术，而是用“自然主义”的概念来认识自然世界！ 阴阳。指出这个世界是对立统一的。宇宙是是和谐的!是此消彼长的，五行！并不一定指金木水火土，它指的是7824世界万物！一物克一物！是相辅相成。互相牵制的！这是朴素的唯物论、，
易经有什么科学原理吗
易经是一门大学科。或者说说成是一切学科，一切学问的开始、 这样说决不危言耸听、目前很多人把易经归为算命！测事的学问，那就大错特错了。那是易经中的小道！小的不能再小的小道、 要知道，目目前所谓的儒？释，道三教文化、都起源于易经！易经是人类的瑰宝， 在源远流长的历史长河中！易经为中华儿女提提供了源源的文化动力!易经讲究静，精，洁。微、讲究变化之道、宇宙3946中没有不变的东西、唯一不变的，就是这个“变”的道理、易经研究的是空间与时间的关系！在某个时间！某个空间（位置））所成的象？就是所谓的卦。你0797说空间与时间？不是现在人类研究的科学吗，易易经讲究物极必反。阳8241阴互相转变的道理，这个在西方叫辩证理论！其实易经中早早就提出了这个理论、你说这些还不够科学吗！ 易经是一门极高的智智慧学，就如同佛家讲的“药医不死病。佛佛渡有缘人”。想参透易经的学问是需要点缘份的、孔子50岁读易经，读后说如果能够早点看易经、不会做错事，但易经的学问过于博大精深，所以一代代人类都是研究其中的的一点？真正把易经研究明白的。并且应用的古往今来还没有几人！也许因为易经的智慧程度太高！懂了易经的人是不敢用的！大概是担心泄露天机机之嫌吧？ 善易者不卜。真正学易经的人是不卜卦的。 易经有三本、一个是连山易、一一个是归藏易。最后一个是周易，目前流流传的周易版本、连山易与归藏易早已失传！类似于目前9983流行的风水!星像学！均源自于连山与归藏的易经文化、、
周易是玄学还是科学
这问题问的都不知道怎么回9328答你了，如果你觉得周易只是占卜术也太小看这学问了！所谓科学是分门别类的一种学问，换句话来说只是精于一个领域3722的学问，而周易研究的是万物共有的逻辑与法则。是搭建哲学与生活的桥梁、如吃喝拉撒与相对论等道理是一样的，只是常人没有对平6084常东西进入深入思考而已!周易研究的东西本质来说跟古今无关，跟事物本身是什么没有关系，而是本万物自性存在的固固有规律？当然上面这么说感觉很抽象，很普通，正是因为为太普通。没人去对普通的东西深入思考，久之成为玄学，测一个人易学水平看他生活中应用就知道了！对生活道理。人情世故，万物道理越透彻、他就越是无所不通。正因为是是万物共同的道理、所以至简。应用1508起来却至深、这个内在道理目前都都是不外传的。因为确实跟人性有关！人人性越是狭隘,就越不能顺从万物去思考！那么他的成就就越小。当今之世、处处处以我为先,一点委屈都受不了，顺从别人别物就以为是奴性！我能说什么呢、人类所有的智慧难道不都是先顺从万物才知道他们的规律吗！。
周易有什么科学道理
《周易》是一座神秘的殿堂,作作为中国最古老，最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式！伦理观念。审美意识。价值系统、哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化、风俗习惯。日常言行、生活准则、天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一！《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问、宇宙的真理！文化的智慧。价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二。《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性。表达词语的简约性、思想的深刻性.都为研读者提供了联想，发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三。《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>科学怎么看待易经、
数字风水预测是科学吗
《易经》文化中的一部分，数字蕴涵着六十四卦，卦爻吉凶，从此就有了人生幸8360运数字之说！故:人祖伏羲氏一画开天地！一生二，二生三、三生万物、开创了八卦符号同样开创了人类文明。，
星座学是科学还是迷信呢？
有些人认为、星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意。也有些人将星座占卜奉若神明，凡事无分大小，先看星座占卜结果果再作决定？但很明9037显这些观念都是极端和不良的！ 我个人认为，星座占卜是一种统计学！一种将人类性格特征分类的统计学！透过出生年，月！日。时间和地点、便可得出4373一个独一无二的占星图!而经过分析、便可得知一个人的性格特征。〔辅注注：近日看到一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异、以否定了占星学即是统计学之说，看来！占星学益发神祕了，〕 有人质疑星座占卜的准确性？觉得占卜的结果时中时不中。于是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人对对占星明显认识不足,真正的占星术又岂止单一个杂志星座的分析，试想想、全世界如此多人！难道全部人加起来便只有1142十二种性格？这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人！无疑是在侮辱自己的智慧、 我认为占星学所注重的是性格格特征的分析？而多于作为预知未来的占卜，那些什么每天/周的星座运程占卜。我敢说九成是骗人的！同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇，答案相信无用多说了吧， 4141就我所知的占星学来说！一个人便最少有二十二个代表星座，分别是第一至十二星宫、太阳、月亮！水星！金星，火星。木星！天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象征意义，所以、一个人可提供的的代表星座越多？性格特征的分析便越越准确、坊间的杂志报6089纸纯以出生日期分类的十二种星座!其实只4852是太阳所代表的星座(简称太阳星座)！单以二十二分之一的代表星座来佔测一个人的性格特征、准确性自然低了，这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一、 在这地球上、是没有生物能独自生存的！(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者！)生物6638间的协调越好、生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界。我们现今生存在一个『互动』的社会当中，若若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意！那如何才能拥有良好的人际关系呢、知己知彼可可以说是相当重要的一环!当熟悉了自己和身边人的性格特征后、再加以适当的调节、人际关系自然可以得到适当的改善、但我们都知道。要做到认识自己已相当困难！若论到真正了了解他人？更要花不少的时间和精神。在这方面、占星学便2559能于一定程度上帮到我们，透过对方的出生日期、便可大约得知对方的性性格特征。从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间！ 举一个例！你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电！你身上只有一枝电筒！身边没有人！若单凭运气乱打乱撞、是否要耗相当多的时间才能走出大楼。但若你手持一份大楼楼的建筑图则？要走出大楼是否相对容易多了！ 走出大楼便好比人生的历程、占星学便好比那份建筑图则、 当然！这譬喻是简简化了的！目的只在于说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用！尤其在认识自己方面！ 但要注意的是，占星学并非万能的，过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实任何型别的占卜也是一样。切不可盲5878目尽信！也切忌依赖！这世上是没有百分百准确的占卜的、说真的任何何事物也没有百分百的!你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗。答案当然是不可能的。所以、任何时候也应紧记！占卜的结果仅能作『参考』之用、可能占星星的结果在甲身上是应验的。但在乙身上，可能能会出现偏差了、我们要知道这世上的0171变数实在太多太多了？是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差！所以。我们便要懂得”2698善用+ 分析 + 考证〃占星的结果了。 『0372在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的、』 希望各位对佔......馀下全文>>。 ，！
科学上来讲，最适合结婚的年龄是？
我国婚姻法规定“结婚年龄男不得早于22岁、女不得早于20周岁”、就是说低于这个年龄是不1747能结婚的，但不是说到了这这一年龄就一定要结婚，从医学角度看！这不是最和适的结婚年龄！ 理由如下： 不不利于母亲和孩子的发育？一般说来、女子年满20岁身体发育虽然到4933了一定程度、但还没有达到完全成熟阶段，拿骨骼来说，要要完成全部骨骼的钙化！一般要到23-25岁之间！如果发育还未完全成成熟就结婚？生育！加重身体负担、势必会影响以后的发育、尤其在怀孕孕以后，还要从身体里抽出钙来供给胎儿生长发育需要。这对母亲和孩孩子都是不利的,生下的后代容易因营养不足出现体弱多病的现象。 2。不利于智力发育、男女青年在20岁左右。大脑发育正处于内部构造逐渐复杂化的过程中。此时结婚，一方面由于大脑皮层的抑制能力尚未健全。不易控制过渡的性冲动，可影响健康、另一方面，过渡的性生活也可影响大大脑皮层的活动和大脑的发育！对智力发7536育不利，影响学习和工作！ 3！容易发生妇科病，结婚早。必必然生育也早，根据医学统计。有些妇女病的发生与生育早有关、如：从天津市防癌普查中发现！子宫颈癌发生在早婚！早产和多产的妇女较多！比其发生在适龄结婚和生育少的要高出数倍。然而、我们也不提倡过晚晚结婚和生育。一般最最好不超过30岁、尤其不超过35岁。因为年龄过大、卵巢功能就开始衰退，卵子中染色体畸变增多。容易造成胎儿畸形，流产和死胎， 另外。高龄产妇在妊妊娠分娩过程中常发生宫缩无力，产程延长。产后1377大出血等现象。难产率也较高、可见。早婚早育，晚婚晚育除了涉6910及本人健康!后代的优生优育外、还关系到民族健康和人类敷衍2870的问题！因此，应记住最最佳结婚年龄：男性为25-26岁！女性为23-24岁，最佳的生育年龄应为25-30 岁！此期正是人的生殖功能最旺盛阶段。精子和卵子子的质量也高！难产率最低。下一代体质最好。年轻的朋友。为了你和下一代的健康！8249请选择最佳婚。育年龄、！
易经是不是外星人科学
觉得不6455是的哦、，
科学怎么看待易经、科学怎么看待风水