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关于生辰纲丢失之后的作文

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杨志丢失生辰纲,会怎么办200字

  施4238耐庵写杨志,用了好几回。也算是作为重要人物推出了!金圣叹评《水浒》将杨志排入6358了上上人物?与关胜排在一起!用了“写来是旧家子弟”、可是我看来他无论如何比不上鲁达。鲁达成了鲁智深,偷了李忠、周通的金4739银酒器从后山逃走、人们也觉得他十分可爱、到了二龙山珠宝寺!鲁智深坐了头把交椅?接下去才是杨志、这不但因为进山门晚一步。就是人格魅力他比鲁智深也要差了一截,   杨志是有前科的!他在太湖失陷花石纲?只好杨志押运“花石纲”进京。在黄河里遭风浪翻了船。3958难以回京复任!只好1223逃走避难、后来、朝廷大赦罪犯,杨志就想到东京走门子、为此还不知从哪作弄来了一0687担财物——他心中一味想着为赵家效忠!   宋朝是赵家天下、为赵家效忠倒还勉强说得过去!到了0974押解生辰纲?就纯粹是为梁中书效忠了,   所谓“纲”就是成群结队的人押送货物!不义之财、天下好汉都在觊觎!人结得再多!也比不过天下好汉。晃盖不在黄泥冈夺取!生辰纲也是必失无疑、杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼又多。此去东京又无水路,都是旱路。经过的是紫金山。二龙山!桃花山!伞盖山,黄泥冈,白沙坞、野云渡、赤松林、这几处都是强人出没的去处,便兼单身客人,亦不敢独自经过、他知道是金银宝物。如何不来抢劫、枉结果了性命。以此去不得,”但他到8728底还是去了!   虽说生辰纲必失无疑。但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因,   先说说杨志自己也看到了的!   梁中书派杨志押送!其实并不完全放心。不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了、这当然会影响杨志的统一指挥,杨5831志一听就回绝了,“……倘或路上与小人别拗起来,杨志如何敢和他争执得!若误了大事时。杨志那其间如何分说。”可是他没有坚持到底、梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”、杨志就无话可说!愿意承0331押解生辰纲了,杨志也不想想?这又太师门下的人就这么好提调!结果!一个奶公!两个虞侯。一上路就在这伙人中5107不断起破坏性作用,最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”,直接导致了生辰纲被劫。   有老都管和两个虞侯、生辰纲危险了!   此外、杨志的运输工具不行、梁中书原先倒是主张用:“着落大名府差十辆太平车子!帐前十个厢禁军。监押着车、每辆上各插一把黄旗!上写着“献贺太师生辰纲,”杨志却主张“不要车子?把礼物都装做十馀条担子!只做客人的打扮。行3619货也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑着!只消一个人和小人去?却打扮7519做客人,悄悄连夜上东京交付、恁地时方好、”这样8173真的方好、你这样扮做客商就能瞒过天下好汉。梁中书的办法倒有合理之处,读过金庸《碧血剑》都知道,袁承志要押解财宝上北京,他故意向各路绿林好汉炫耀!目的是为了挑起他们的内讧!生辰纲的财宝这么重!不用车而用肩挑,路途又这么遥远!人力受得了吗。杨志不懂人性化管理。这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因,   生辰纲上路了,藤条是杨志管理的主要工具。并辅之以腰刀!扑刀。打骂成了家常便饭!似此行了十四五日。那十四个人没一个不怨怅杨志,这样,生辰纲非失不可!   大家都知道汉代的飞将军李广!却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。6100李广带兵“人人自便,不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈!击刁斗。吏治军簿至明、军不得自便”!然匈奴畏广,士卒多乐从!而苦程不识。在我看来。李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢、可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住,反过来。程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军,匈奴3745人想乘夜动营却万万没有门,对此、司马迁曾有精当的评价:“‘其身正、不令而行!其身不正、虽令不从’、其李将军之谓也!” 当然!没有李广这样的人格魅力,就不能乱学李广,不然非覆亡不可。   再回过头来说杨志、他初次带领这支临时抽调的队伍!根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信、你杨志武艺高强?4633那关我什么事。你又没有给过我们什么恩惠!为了活命,没办法,只好挑担就是了,你手中1839拿着藤条!我们与你有什么好说的,因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了,杨志却根本不知体恤士卒。索性乘热而行、士卒们就对老都管说道:“我们不幸做了军健。情知道被差出来、这般火似热的天气。又挑着重担,这两日又不拣早凉行!动不动老大藤条打来、都是一般父母皮肉、我们直恁地苦。”都是一般皮肉!话说得真令人动情、杨志为了效忠梁中书,却不把士座当人、你手中拿着藤条,谁来向你诉苦!在愤恨还是积在心中、既然心中有恨、总有一天是会发泄出来的、   这个发泄的地点就是黄泥冈,那天!“四下里无半点云彩。其实那热不可当”、“日色当午!那石头上热了脚疼、走不得”十四个人都睡倒了,打这个起来、那个睡倒。大家都是人啊。这时!老都管和两个虞侯的影响也发军出来了、大家都说走不动了!老都管还说:“只顾把他们打,是何看待。”这时老都管的话倒体现出人性来!   这许多因素凑成。杨志注定要丢失这0759批不义之财了!别说是智多星定2443下的计策!就是鲁智深来了也能得手、    还有一点要补说一下、杨志也是人!他到底也喝了“一半的酒”、你杨志口渴了。想想别人也会口渴!一开始就这么想。或许杨志押着生辰纲还能多走一程,   金圣叹评杨志、“写来是旧家子弟”、真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理!孙膑吴起齐名。兵家称吴子。史马迁在《孙子吴起列传》中写道、吴起带兵。就与“士卒最下者同衣食,卧不设席!行不骑乘!亲裹赢粮!与士卒分劳苦,卒有病疽者,起为吮之!”所以士卒都愿意效力,   大家都知道汉代的飞将军李广,却鲜有人知道与他齐名的6482有一个程不识,李广带兵“人人自便。不击刁4362斗自卫”,程不识却“正部曲行伍营陈、击刁斗、吏治军簿至明、军不得自便”!然匈奴畏广、士卒多乐从!而苦程不识。在我看来!李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢、可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住、反过来!程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军!匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此。司马迁曾有精当的评价:“‘8836其身正?不令而行,其身不正。虽令不从’,其李将军之谓也!” 当然!没有李广这样的人格魅力,就不能乱学李广。不然0936非覆亡不可。   宗泽有首诗“”。他看到士兵赤脚过河也心中不忍、他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”、仁是放在第一位的!严却放在最后一位,再不然大家可以到象山石浦去看一处摩崖石刻、“视卒当如婴儿”!不但要爱兵如子。还要当作婴儿一样、冷暖饮食都要管到,施耐庵把杨志作为世家子弟来写。可他不知道为将之道,不4981懂人性化管理。你用藤条。别人就服了吗、   现在、只注重工人效率的泰勒制早已成为历史。发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理、也因此尝到了甜头!有报道说,韦普公司!因为人性化管理。企业也因此有了凝聚力。有次要大幅裁员。一位女工程师也在其列。主管通知她5081一个月离开!这一个月中这位工程师照样尽心尽力、最后一天还是夜班,她毫无怨言。工作到下班时间,   7257管理是这样、处理社会上的其他事又何尝不是、。

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世界上真的有请神仙下凡、算卦、预测未来之类的事情吗?是怎么办得到?

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以第一人称写杨志丢失生辰纲后的心情

  太他妈恶心。第一次干这么大的事儿。就被人劫了。以后还怎么混啊。奔梁山得了,

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