周易的位

大话西游周易阴阳解卦怎样推算卦位？

　　　顺时针好像也能够的!

周易中空调放乾位可以吗?

　　你好。 　　3016空调应放在【巽位】，巽为风、 　⁴²⁷³　【乾】为天，为父！此位不宜放空调！ 　　祝你好运，周易的位、

《周易》里面的“当位”“得中”“中正”是什么意思

　　类似问题很多人都冲过的。 　　《周易》有六十四卦,卦有阴阳,每卦有六爻,对应有六个爻位,亦有阴阳,即从下向上阳、阴、阳、阴，阳！阴。单数为阳。双数为阴、 　　以《乾》卦为例：《乾》卦由六个阳爻组成,阳爻居阳位,谓之当位,^亦亦谓之得正. 　　二,五两爻处于上下两卦的中间,谓之得中. 　　如果既得正,又得中,谓之中正.、

事业财运位、桃花贵人位、宅财位，那个最好？

　　财运位和生气和六煞这3个位置最好其中六煞就是桃花位主导人际关系不是单单的男女关系，

周易起店名

　　放心、真的会起的。範会会在这里给你费时间费脑子给你免费起的,如果你有问题还不如在网络上下载个软件自己用软件起。如果很重视这个问题就找专业的先生，付些费用起个。！

周易是谁写的

　　关¹⁷¹²于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点，由于于成书很早,文字0133含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、、

菏泽周易

　　当然是菏泽市周易预测研究所的3133杨怀峰大师了、他的门市位于菏泽市^立立医院往东100米。一个20年老铺。他算的最准！百发百中。他的电话是05305610021、详情请问他。他不仅算命算的好，而而且还会起名！看手相。看风水、六爻等、我一年至少要去算几回。他算的命！起的名。全菏泽市谁都知道、而且他看风水那更是一流，、

周易卦象有哪些

　　易经》六^十十四卦分上经三十卦和下经三十四卦、 　　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián、中古拼音：gien）！六十四⁶⁸⁶¹卦之首？上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳，通称“乾为为天”！ 代表“天”的形象，置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦⁹²⁴⁸传：天地定位，万物生焉、 　　2 坤 　　坤，六十四卦中排行第二之卦、上下皆是由坤卦组成 、六个爻皆是阴爻！通称为“坤为地”，象征“大地”。与天共同蕴育万物之生成！ 　　3 屯 　　屯（（拼音：zhūn、中古拼音：tryn）！六十四卦中排排序第三之卦？外卦（上卦）为坎 。内卦（下卦）为震 ！因为上卦是代表水的坎卦，下⁰²¹⁰卦是代表雷的震卦!所所以通称为“水雷屯”！ 天地定位后万物生长。屯卦有“盈”“万物始生”之意。 　　4 蒙 　　蒙、六十四卦中第四卦！外卦（上卦）为艮 ，内卦（下卦卦）为坎 ，因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水水的坎卦、故通称“山水蒙”，象征万初生！“蒙昧”的状态， 　　5 需 　　需，六十四卦中第五卦！外卦5740（上卦）为坎 !内卦（下卦）为乾 。因为代表水的坎卦在上，代表天的乾卦在下。故通称为““水天需”！依序卦传的解释需为“饮食之道”。指万物物启蒙后的养育。 　　6 讼 ²⁸⁷⁴　　讼！六十四卦中第六卦、外卦（上卦）乾 ，内卦（下下卦）坎 ！因为代表天的乾卦在上。代表水的坎卦在下。是故通称为“天水讼”！2394依序卦传的解释，⁸²⁸⁴为了饮食生活的“需”求、开始会有争执、是为“争讼”、是以排序在需卦之后， 　　7 师 　　师,六十四卦中5782第七卦！外2178卦（上卦）坤 ！内卦（下卦）坎 ，因为代表地的坤卦在上，代表表水的坎卦在下？所以通称为“地水师”，师为军队之意、因为群众的争执。减变成“兴兵为师”的状况、 　　8 比 　　比、六十四^卦卦中第八卦？外卦（上卦）坎 ！内卦（下卦）坤 。因为代表水的坎卦在上。代表地的坤卦卦在下,故通称为“水^地地比”,比为比邻、亲近友友好之意？起兵兴师后同群之人为“比”、 　　9 小畜 　　小畜（“畜”，拼音：xù、中古拼音：hiuk）。六十四卦中第九卦、内卦（下卦）乾 。外卦（5239上卦）巽 。通称“1738风天小畜”、小畜有集合之意！人们亲近后开始集合 　　10 履 　　履。六十四卦中第十卦、内卦（下卦）兑 ，外卦卦（上卦）乾 ,通称“天^泽泽履”。履履为踩踏之意,序卦传另云：履者礼也。 　　11 泰 　　泰，六十四卦中中第十一卦、内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）坤 ！通称“地天泰”、泰为通达之意、 　　12 否 　　否（拼音：pǐ！中古拼音：biix）！六十四7485卦中第十二卦？内卦（下卦^））坤 ，外卦（上卦）乾 。通称“天地否”，否为闭“塞”之意！ 　　13 同人 　　同人，六十四卦中第十三卦、内卦（下卦卦）离 !外卦（上卦）乾 。通称“天火同人”、同人是“会同”、“协同同”之意, 　　14 大有 　　大有、六十四卦中第十四卦、4672内卦（下卦）乾 ,外卦（上卦)离 ，通称“火天大有”、意指大的收获！ 　　15 谦 　　谦、六十四卦中第十五卦！内卦（下卦）艮 ！外卦^（（上卦）坤 。通称“地山谦”。谦为谦谦逊之意, 　　16 豫 9990　　豫、六十四卦中第十六卦！内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 。通称“雷地豫”。豫5865为喜悦之意, 　　17 随 　　随。4012六十四卦中第十七卦,内卦（下卦）震 。外卦（（上卦）兑 ！通称“泽雷随”！随为跟““随”之意, 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ！中古拼音：kox）。六十四卦中第十八卦、内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）艮 、^通通称“山风蛊”、蛊。为“腐败”之意。 　　19 临 　　临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坤 。通称“地泽临”。临者，临近之意、 　　20 观 　　观，六六十四卦中第廿卦？内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）巽 。通称^““风地观”？观者、观看之意、 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap）。六十四卦中第廿一卦，内卦（下卦卦）震 、外卦（上卦）离 ，通通称“火雷噬嗑”!噬嗑为^咬咬之意、 　　22 贲 　　贲（拼音：bì。中古拼音：pieh）！六十四卦中第廿二卦！内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）艮 。通称“山火贲”、贲者饰也。装饰。修饰之意。 　　23 剥 　　剥、六十四卦中第廿三卦！内卦（下下卦）坤 ？外卦（上卦）艮 ！通称“山地剥”！剥为为“剥”落之意! 　　24 复 　　复、六十四卦中第廿四卦。内卦（下下卦）震 ！外卦（上卦）坤 ！通5324称“地雷复”,复者、回“4107复”之意。 　　25 无妄 　　无妄，六十四卦中第廿五卦，内内卦（下卦）震 !外卦（（上卦）乾 !通称“天雷无妄”。妄与诚相反。虚伪的意思。无妄 ，即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意。 　　　26 大畜 　　大畜、六十四卦中第廿六卦！内内卦（下卦）乾 !外卦（上上卦）艮 ？通称“山天5005大畜”？为“丰收”之意、 　　27 颐 　　颐，六十四卦中第廿七卦！内卦（下下卦）震 ？外卦（^上上）艮 ,通称“山雷颐”。颐为下颚！引伸为吞噬之意！ 　　28 大过 　　大过！六十四卦中第8338廿八卦、内卦（下卦)巽 。外卦（上卦））兑 ！因为代表泽的兑卦在上，代表风的巽卦在下。^是是故通称“泽风大过”。有超越太多，“过犹不及”之意。 　　29 坎 　　坎。六十四卦中第廿九卦、上^下下卦皆为坎 ？其代表水！通称为“坎为水”！意为水洼。“坎”陷之意！ 　　30 离 　　离。六十四卦中第卅卦、上下同为离 。离者、为“火”。通称为“离为火”！亦有“丽8184”之意， 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸，六十四卦中第卅一卦，外卦（上卦）兑 ，3590内卦（下卦）艮 !因为上卦是代表泽4857的兑卦!下卦是代表山的艮卦！所以通称为“泽^山山咸”、为“交感”、互相连连结之意、 　2465　32 恒 　　恒，六十四卦卦中第卅二卦!外卦（上卦））震 ,内^卦卦（下卦）巽 ！因为上卦是代表雷的震卦，下卦是是代表风的巽卦？是以以通称为“雷风恒”、恒者。“永恒”之意。 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn。中古拼音：duonh）、六十四卦中第卅三卦。外8556卦（上卦）乾 。内卦（下卦）艮 。因为上卦是代0298表天的乾卦!下卦是代表山的艮卦、所以通通称为“天山遁”!序卦传云：遁者。退也。“隐隐匿”之意， 　　34 大壮 　　大壮。六十四卦中第卅四卦，外卦（上卦）震 、内卦（下卦^））乾 、因为上卦是代表8646雷的震卦，下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意！ 　　35 晋 　　晋、六十四卦中第卅五卦、外卦（上卦）离 ！内卦（下卦）坤 、因为上卦是代表表火的离卦,下卦是代表地的坤卦。⁸⁷⁶⁷所以通称为“火地晋”,序卦传云：晋者。进也、是“进步”的象征。 　　36 明夷 　　明夷。六十四卦卦第卅卅六卦？内卦（下卦）离 。外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦，下卦是代表4120火的离卦，所以通称为0089“地火明夷”!序卦传云：夷者！伤也、乃乃光明受到损伤？是故为为“黑暗”之象, 　　37 家人 　　家人！六十四卦卦中第卅七卦!内卦（下卦)离 ，外卦（上卦）巽 ，因为上卦卦是代表风的巽卦！下卦是代表火的离卦！所以通称为“风火家人”！序卦传云：家人、内也。为“8930齐家”之象, 　　38 睽 　　睽（拼音：kuí。中古拼音：khue）？六十四卦中第卅八卦、内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）离 ，因为上卦是代表火的离卦！下卦卦是代表泽的兑卦。所以通称为“火泽睽”！序卦传云：睽者！乖也。为“乖违、违背”之象！ 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn，中古拼音：kianx）。六十四卦中第卅九卦。内卦²¹⁶⁷（下卦）艮 ,外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表山的艮卦、所以通称为“水山蹇”。序8840卦传：蹇者！难也，为“艰难”之意、 　　40 解 　　解（拼音：jiè，中古拼音：kreh）。六十四卦⁰⁰³⁷中第四十卦，内卦（下卦）坎 ！外卦（上卦）震 。1158因为上卦是代表雷的震卦？下卦是代表水的坎卦，所以通称为⁸²¹⁴“雷水解”！序卦传：解者，缓也。乃“消除。缓和”之意！ 　　41 损 　　损。六十四卦中第四十一卦！内内卦（下卦）兑 。外卦（上卦^））艮 ？因为上卦是0258代表山的艮卦!下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“山泽损”！损。为“减6990损”之意， 　9195　42 益 　　益，六十四卦中第四十二卦！内卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表雷的震卦，所以通称为“风雷益”，益者，“利益9130”之意！ 　　43 夬 　　夬（拼音：guài。中古拼音：kruad）。六十四卦中第四十三卦。内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表天的乾卦。所以通称为“泽天夬”！夬者、决者、为“决裂”之意， 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu！中古拼拼音：kuh），六十四卦中第四十四卦。内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）乾 ，因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”。序卦传所言：姤，遇也！柔遇刚也！为“相遇。邂逅”之意。 　　45 萃 　　萃（拼拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第四四十五卦！内卦（下卦）坤 ，外6222卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽5355的兑卦。下卦是代表地的坤卦。所以通称为为“泽地萃”!序卦传：萃者、聚也，为“汇聚”之象！ 　　46 升 　　升！六十四卦中第四十六卦！内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦，下卦是代代表风的巽卦!所以通称为“地风升”！序卦传所言：聚而上者。谓之升！为“上升”之象。 　　47 困 　　困。六十四四卦中第四十七卦。内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表水的坎卦、所以通通称为“泽水困”、为“受围困”之象， 　　　48 井 　　井。六十四卦中第四十八卦！内卦（下卦）巽 、5914外卦（上卦）坎 ,因为代表水的坎卦在上，代表^风风的巽卦在下。故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象、代表能“养生民而无穷”！ 　　49 革 　　革、六十四卦中第四十九卦！内卦（下卦）离 。外卦（上9984卦）兑 、因为代表泽的兑卦在上。代表^火火的离卦在下。故通称“泽火革”，0454序卦传所言：革。去故也、为“改革，革新、革命”之象。 　　50 ^鼎鼎 　　鼎！六十四卦⁶³⁸⁶中第五十卦!内卦（下^卦卦）巽 、外卦（上卦）离 。因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下、故通称“火风鼎”。序卦传所言：鼎！取新也，为“鼎新”之意、 　　51 震 　　震六十四卦中第五十一卦！上下卦皆是八卦中的震卦 ，因为震卦代表“雷”。故通称为“震震为雷”。序卦传：震者，“动”也！ 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成、因为艮卦代表³⁶⁸¹“山”。故通称为“艮为山”，艮者！止也！有“高山静4063止不动。不⁹³⁷¹动如山”之意？ 　　53 渐 　　^渐渐（拼音：jiàn、中古拼音：ziemx），六十四卦中第五十三卦！内⁹²⁶¹卦（下卦）艮 。外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表山的艮卦、故通称为“风山渐”，序4266卦传：渐者。进也，为“渐进”之意！ 　　54 归妹 　　归妹！六十四卦中第五十十四卦!内卦（（下卦）兑 ，外卦（上卦）震 ，因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“雷泽泽归妹”,序6029卦传云：归妹？女之终也，形容“女5583子出嫁”！ 　　55 丰 　　丰。六十四卦中第五十五卦。内卦（¹⁹⁵⁷下卦）离 ,外6700卦（上卦）震 ，因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意、 　　56 旅 　　旅，六十四卦中第五十六卦！内卦卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）离 ！因为上卦是代表表火的离卦！下卦是代表山的艮卦、故通称为“火山旅”！为“探索”之意， 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn。中古拼音：suonh）！六十四卦中第7229五十七卦、上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成、因此通称为“巽为风”、序卦传云：巽者、入也。象征风“无孔不入”的特性！ 　　58 兑 　　兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦！上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成。是故又通称为“兑为泽”！序卦传云：兑者，悦也！代表“喜悦”之意、 　　59 涣 　　涣！为六十四卦中第五十九卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代代表水的坎卦!0447故通称为“风水涣”。序卦传：：涣者。离散也、有“涣散”的意思！ 　　60 节 　　节。六十四卦中第六十卦！内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表7750水的坎卦？下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“水泽节”。序卦传：节。止也！有“节止”、“节制制”之意？ 　　61 中孚 　　中孚（“孚”，拼音：fú，中古拼音：phyo）。是六十四卦中第六十一卦，内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的的巽卦？下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”！序卦传：中孚！中孚。信也。代表“诚信”之意。 　　62 小过 　　小过，是六十四卦中第六十二卦，内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震！因为上卦是代表雷的震 卦，下卦是代表山的的艮 卦,所以通称为“雷山小过”、为5779“稍有过失”之意, 　　63 既济 2690　　既济！六十四卦中第六十三卦、内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）坎 ！因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代代表火的离卦,所以通称为^““水火既济”。序卦传云：既济。定也，有安定之象！ 　　64 未济 　　未济，六十四卦中最后一卦，内³⁵⁶⁹卦（下卦）坎 !外卦（1837上卦）离 ？因为上卦是代表火的离卦、下卦是是代表水的坎卦。1285所以通称为“火水未济”,代表“事事未成”之意， 　　好好学吧，周易会中中意有缘之人的！。

周易有多少卦

　　“周”，东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思，即无所不备。周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”^是是指岐阳地名？是周周朝的代称、有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而7219在几种较早期的文献、例如《论语》，《庄子》！《左传》却只称《易经》为《易》。“^周周易”之名最早见于《周礼》？然而《周礼》的年代！学者还7462有争议！所以！就文献而言，“周”应该是后来加上去，若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其^它它两种占筮书、比较能5435够相应,然然而夏代是否有《连山》！商代3114是否有《归藏》也都还是问题!两书很可能也是“古史积累说”^所所言的现象！所以比较肯定的是！《易经》或《周易》原来只称为《易》！ 　　据传。《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处，易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态、只0473论及其性质，则可以用阳爻（－）和和阴爻（－－）表示阴阳？将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形成了八卦、即“乾，坤！震！巽。坎、离！艮、兑”八个基本卦！称为八经卦，再将八经卦两两重叠！就可以得到六个位次的易卦。共有六十四卦！这六六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态、则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴！少阳”四种情形！可以用“Ｘ，Ｏ，--、－，”四种符号分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态、于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦，如果将阴阳性质构成相^同同的各个卦放在一起？就形成了主卦卦名^相相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断），其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识！ 　　占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年、周文王写下了六十四卦系的卦辞、后来在春秋时期、孔子的弟子继承了孔子对周周易的发现！著了《易传》！秦始皇焚书坑坑儒的时候。李斯将其8870列为医术占卜书而幸免于难、 　　《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照、他们在实践和好地认识社会！改造社会，推动社会不断的向前发展，所以。易卦及《3106周易》，是个储存量很大的信息库！ 　　《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根！易道讲究阴阳互应、刚柔相济、提倡自强不息。厚德载物。在在五千年文明史上？中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰^而而复振！不断地发展展壮大！根2697源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事、不是求2921助于偶像、⁸⁷⁸⁰而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法!预测自然和和人事吉凶方面的有关信息、^对对一切做到心中有数、有备无患！从而更， 　　《周易》是一部古老而而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预4546测未来!决策国家大事！反映当前现象！上测天、下测地、中测人事，然而这只是古古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不是真正的的科学？虽然有些理解与科学相符。那是因为这个理解正好有科学合理性，^但但就不能因为说它是科学的？只能当它是一种文化、 　　目前！我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱、实际应用容易趋向神秘主义！上述状......余下全文>>，

有真正懂周易八字的老师吗？学生是八字五行属金的兑西命，想去自己的天医位求财，可以吗？谢谢各位老师

　　看你都知道兑西西命之类术语了，竟然不知道周易。八字和风水不是一回事！ 　　八宅风水难道是按方位求财的、真是奇^了了怪了,无论你是西四命还是东四命。请问你自己的天医位又在哪里！没有的么！风水好不好是讲住宅或办公室等建筑！风水好了到哪都可求财！不是算命讲人的八字喜忌在什么方位！但算命又没有什么天医位、两者哪里可以混淆在一起呢、所以风水根本就没这说法，有说的也是不合风水之理的的胡扯,别迷⁵⁵⁷⁹信到荤了头？到处打听风水催财的所谓“秘诀”、道听途说一知半半解会坑了自己，这就是你希望的真懂者^的的答复。信不信由你、！

周易的位、周易东南卦位