狮子座男的前世今生是金牛座什么人
今生前世的姻缘，我们能再续么?
相传过6855了鬼门关便上一条路叫黄泉路！路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河！河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个亭子叫孟婆亭、有个叫孟婆的女人守候在那里。给每个经过的路人递上一碗孟婆汤、忘川河边有一块石头叫三生石！喝下孟婆汤让人忘忘了一切、三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间、喝杯忘川水煮今生，！。 传说人死死先到鬼门关！出了鬼门关。途经黄泉路！来到忘川河边、便是奈何桥、桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色！6608愈下层愈加凶险无比、里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层！善恶兼半的人走中层、行恶的人就走下下层 !、， 奈何桥1986上有孟婆,要过奈何桥、8027就要喝孟婆汤！不喝孟婆汤，就过不得得奈何桥、过过不得奈何桥，就5604不得投生转世！凡是喝过孟婆汤汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回、 孟婆汤又称忘情水或忘忧散、一喝便忘前世今生！一生爱恨情仇，一世浮沉得失、都随这这碗孟婆汤遗忘得干干净净！今生4903牵挂之人！今生痛恨之人、来生都形同陌路。相见不识！阳间的每个人在这里都有自己的一只碗！碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪， 每个人活着的时候，都会落泪：因喜。因悲，因痛。因恨！因愁，因爱！孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来！煎熬成汤，在他他们离开人间，走上奈何桥头的时候、让他们喝下去！忘却活着时的爱恨情愁。干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人。或为畜， 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤、因为这一生、总会有爱过的人不想忘却、孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤、喝下它、就是喝下了你对她的爱、来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人。喝下汤、眼里的人影慢慢淡去！眸子如初生婴儿般清彻！ &。
前世今生的轮回姻缘
“十年8684修得同船渡!百年修得共枕枕眠”，会成为夫妻，除了爱情、也需要缘份！在世5354间寻寻觅觅、怎么会遇到他！是否在冥冥之中。姻缘天天已注定!不仅4153众生迷惑？连学佛人也一样迷惑， 然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福！有的“不是冤家不聚头”！有的却能能依信仰。共修修过一生呢。今天我们首先来讨论夫妻关系的类型！并将各类型特征征加以说明、了了解了夫妻关系的类型、并非消极的认知，宿命、就认为只好如此悲哀命运过一生，相反的、而是在面对彼此的问题时。积极寻求解决之道。好好互相善待，争争吵吵在所难免、如果能保持理性的的态度！有诚意的互相沟通。互相体谅。不要记记恨（从某种角度而言？因为自自己有问题,才0766会记恨别人！如如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”。就可以不记恨）。问题总有解决的时候。就怕“主观认定”。“无中生有”，无法沟通！不讲道理！也不认错道歉、一味指责对方的不是！问题大概也永远无解！ 夫妻关系的类型粗分为五类： 一！亲蜜型：两人相处虽有不同原因！但都非常亲蜜、不易分离。： 二、怨2115偶型：两人相处？或者冷淡、或者争吵！或者伤害、甚至杀害对方。 三。鸟巢型：两人关系简单但不稳定。随时可能分离。 四，平顺型：两人关系除了感情。通常还有其他因素的保障，如事业、家族，生活背景等，所以还算平顺， 五，共修型：两人关系除了感情，还有宗教。修行上的原因、 一！亲蜜型 （一）男欢女爱5029型：男女双方深陷情欲！并多重于淫欲。双方认3011为要表现爱情！惟有肉体亲蜜的接触。现代代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢。有何不可以的情况下。易发生以“淫欲”为基础的爱情。 （二）相敬如宾型：彼此态度稳重。也比较和谐，由于双方个性成熟稳重！能为对方考量，不以0539自己为中心,所以相处时较少争执。这是以““成熟”为基础的爱情。 （三）甜似胶漆型：彼此4879的甜蜜如胶似漆。但是在个性上较依赖！也欠缺独立！感情是互相依赖！这是以“互相依赖赖”为基础的爱情， （四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长。可靠稳重，女较年轻。依赖撒娇！相处有如父女相偎相依！如五，六十岁岁的先生和二，三十岁的太太！其相处也颇为愉快。这是以“照顾”为基础的爱情、 （五）比翼双飞型：因9962个性和理想相同!彼此也能相互配合！有如比翼双飞、相知相惜，同为理想想目标而努力。虽有挫折，但能彼此0389同心协力？所以这是以“理想”为基础的爱情， （六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄！或有志不能展其才！或都是出身贫穷！所以彼此互相体谅。惺惺相惜、彼此携手、共同努力。这是以“互相体谅”为基础的爱情， （七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有着深情、经经过岁月的历炼,彼此互相珍惜惜这份情谊！于是由情生爱而进入爱情！在有深厚的“友情”基础上。这份爱情能耐得起岁月的考验。 亲蜜型的爱情。一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生）、留有好的感觉！不管是恩情，爱情！亲情、友情，在彼此的意识识或潜意识里留有好的记忆!从这个角角度而言！居士学佛、仍应善待对方。为对方付出！关心对方。留下好的印象。不管今生或来世，2547至少相处或再见面时？对方也能回报善待、互相都以好的3318态度相处，这也是“善的循环”！ 不用羡慕他人的爱情！这一切只是个“好梦”！ 二、怨偶型 （一）仇深似海型：彼此中中间有极大的仇恨。在双方互动中。不满、仇恨，嗔怒慢慢产生。直到“仇人相见、分外眼红”、有如结了十几几辈子的仇恨。或许许在过去生中真的是仇人也说不定、印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......余下全文>>!
易经网检视前世今生 如何检视前世今生
这这是个玄学问题!有特异功功能的人？往往能知道这问题、 我不知知道他们是如何转化的,但是，我听说过！佛学中有这样一句话：万法皆空。唯因果不空。说我们今生的所做。是来生的所有。今生的所有！是是前世的所为，所以我们可以用这样的道理来逆推。我们今生的福报、家庭人员的组合，处事的顺逆、----就3675是前生作为过程！用因果关系，检视“前世今生” ，
易经算前世今生是怎样的我
生日日是多少！我知你一生如何。，
夫妻是什么原因的前世与今生
为什么我们会相遇。会相爱。会结婚！为什么没有了感情仍然要在一起。为什么是夫妻却要相互折磨。为什么恩爱者分离。折磨者却要长久的缠缚在一起，这些问题莲花被问过无数遍了。用世间法的解释有各种各样的原因！用佛法一句就解决了——业力。 ‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’！两个人人能成为夫妻,除了爱情。也需要缘份、在世间寻寻觅觅！怎么会4892遇到对方的呢？是否在冥冥之中！姻缘缘早已注定！ 然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福、有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守、有的深爱对方却得不到到对方的回应。有有的移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻、最后甚至于闹出人命，有的恩爱的同同时还能有共同的信仰？共修过一生呢，这些6280问题是很多人心头的谜团！本文便来探5614讨这些问题,提供各位朋友们参考、 至于‘如何经营爱情、’‘如何化解彼此纷争！’‘如何共修，又能圆满一生。又能修行有成！’则不在本文讨论范围内，下一篇再谈！（这些有待大家共同讨论，提供心得！以及善知识的指指导）！ 本文依次讨论爱情的本质！9225再讨论夫妻关系的类型、并将各类型特征加以以说明、最后是有关居士学佛面对各种4277因缘时？建议的态度。 爱情本质上是愿力和业力的结合 世间自古多多少人歌颂爱情、赞叹爱情、更希望爱情能使有有情人终成眷属!浪漫凄美8986的爱情故事、赚取多7478少人的热泪？如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得得不胜枚举,但8856是佛教以什么观点来解释呢、 以以佛教的观点!爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合，所谓‘愿力’，是主动积极的力量、源源自内心的‘意愿’？所谓‘业力’是被动不自主的力量、也是源自内心。但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生、（当当然世间角度？会有各种理由，如温柔体贴！美丽大方，善解人意、家0094境富裕等）! 就‘愿力’来说，如一对夫妻感情本来很恩爱、更希望来生续为夫妻！故在佛前发愿。希望来生再为夫妻、甚至生生世世都为夫妻！永不分离、这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样），或者今生相爱至深、因战战乱或家庭反对!以致今生无缘的男女情人！两人相相互约定？希望下辈子再再来成为夫妻？因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有似曾相识的熟悉感、甚至很快便决定共渡一生！ 另外一种情况，因受到对方的恩惠、无以回报！如生4366病被救活、或者帮忙偿还债务、或者救回爹娘至亲。故愿意来生做牛牛做马回报、所以因为感恩报报恩的心愿!来生可能能成为妻子侍候!心甘情愿，毫无怨言！这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生！ 就‘业力’来说。如一一个人欠下巨债,无以偿还，虽然今生至死都没有还清债务（0064有些人还故意拒还）！然后就有一股力量，在未来世发生作用。如果是成0767为夫妻的情况？先生（太太）便有一种无奈。为何太太（先生）老是折磨他呢、他一点点办法也没有？只有痛苦往肚吞。承受这这样压力、两个就成了怨偶！ 又如果在过去生本来为夫妻！先生曾遗弃太太（如另结新欢！或恶意遗弃。或出家隐隐居）造成太太的怨怼、于是业力的牵引下。今生他便可能遭遭另一半的遗弃（或者被折磨、以了宿债）、这这种‘业力’！不管天涯海角、时空转变、不不管变成什么样子？还是会发生、 由于愿力和业力的相互作用，加上两个2487的习性？家庭、教育。观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂！因此男女之间便产生不同的形式！也构成大千世界男男女女之间的爱情了。 接下来讨论夫妻关系的类型！并提供我个人的观点，以供参考， 夫妻关系的类型 夫妻关系的类型粗分为五类： 一。恩爱型：两人相处虽有不同原因，4782但因往世结下了善缘！关系和睦、非常恩爱、不易分离、： 二、怨偶8360型：往世结下恶缘！两人相处！或者冷淡。或者争吵、......余下全文>>。
前世姻缘今生再续的电视剧
仙剑三，白豆豆腐和紫瑄!
前世今生，命运轮回，因果报应，这句话出自哪本佛经。。
多念“地藏王菩萨本愿经”。1.您很诚恳至心读诵是感应的条件！每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）、但不应求求感应神通以防偏邪!妨求大道菩提、 2.如中断一品中可重读或略想已读内容、目的是思维义理理接住？中途可以喝水、思维义理接住连续， 3.每一品的名称要读！是经8785品的中心要点？ 4.念完后要回向正确的回向顺序：从小到大，由自向他。1先回向自己、在世亲人、同修，2历代六亲眷属！3回向给冤亲债主（那些自己曾经伤害过的人、为他们祈福、求得他们原谅）。4回向法界。 记载回向是佛教的特有名词、亦是重要的修行法门。大乘义章》卷九云：言回向者、回己善法有所趣向。故名回向、即希望施自己之善根功德与予他者！并以己之功德而期他者皆成佛果、回向于佛道！通俗7078地说就是以自己所修之善根功德!回转给众生。并使自己己趋入菩提涅盘！或以自己所修之善根，为亡者追悼。以期亡者安稳、就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛、不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱。反而和其它蜡烛的光光相照、而室内更为光明、更为明亮、所以，回向愈多！不但自身的的功德未曾减少？而且能利益更多的人！功德也5851就更为殊胜。可以按如下回向偈回向：愿消三障诸烦恼、愿得智慧真明了，普普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道，愿以此功德、庄严佛净土、上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者！悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国，也可以按照自己的想法来回向：愿以某某之功德回向给一切家亲眷属。冤亲债主、一切有缘众生和法法界一切众生!愿大家都能业障消除，福慧增长！离苦得乐、早证佛果、 5随心！读经过程注意随文入观、解经义理， 念前按经文提示、念香赞、开经偈、本师圣号等。念时观想地藏王菩萨在你座上方。观想你和家人还有有过世的怨亲债主在菩萨坐下念地藏王菩萨经、一节念完，才可以休息一下继续念下节。不不能中间停止，这样直到念完整部经、再用两只手举过《地藏王本愿菩萨经》头顶礼！说：念经所得到的功德回回向给,您和你家人的宿世怨亲债主、愿他们早日听到佛法、去转生！超脱，这样就功德无量了、 持诵经文注意事项： 1、持诵时必须发出声音！但无须大声朗诵！重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之、（注一） 0002 2,持诵时！或跪、或立、或坐皆可， 3！244997小时皆可持诵？但每部持诵过程以90分钟为最适当，速度宜不急不徐，切莫过快、否则诵诵经之功德力将会减少？若以速度取功德则则是以贪执心修法。非正法！诵经重点点贵于以虔诚恭敬之心相应之。7580（注二） 4、关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香。口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨萨慈悲护持”（三称）、持诵经文之中。若间隔一小时以上需要重新恭请，（注注三） 5,持诵的过程可能会有一些现象！例如：头晕目眩，流眼泪。字体模糊。身 体酸酸软不适！心生疑惑，杂念纷至等！尤以刚开始持诵的第一个月月内最为严重，遇此情况者。种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致。应以最最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅。更要要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报、 ****原理： 人的修行以消除业障！偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法，冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报，运势不好！事业不顺。夫妻不和，子女乖违。甚至于修行的诸多障碍。几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起、“万法法皆因缘所生”、“如是因。如是果”（过去世所造的诸恶业为因，今生冤亲讨债债为果），若无法超拨冤亲债主、菩4089提道上必是难上加难？所以每个人应以至少持4105诵200部以上《地藏经》的功德力。回向因果、超拨个人累生累世的冤亲债主、得令往生净土，究竟解脱，（注四） ****重在回向： 诵经有不可思议功德！而功德回向是很重要的、通常经书上回向十方一切众生的回向偈并并非不好！但欲先消除自己己的业障！忏悔宿业、还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主，这些众生与你最最有缘,最易障碍你。纠缠你，故应首先超拨他们、解决他们的问问题之后!自己的业障消除了！修行道上畅通了。你再发心将功德德普皆回向十方众生？求生净土。回向文如下 地藏经回向文（每次念经后回向）: （合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号）之功德，回向给弟子×××累生累世的冤亲债主，祈请南无大慈大悲悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们！令业障消除！离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主，不用于做其它的回向！ 注一：持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经！这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处！持经发声！正起到为他们开示示的作用、 注二：《地藏经》24小时都都可以读诵,而净空法师更主张7323晚上读经，能为更多前来听经的冤亲债主开示，反而功德会更大、（提示：若以功德之心来来修法亦非正法。功德不应贪著、）另外！如果读经感应过于强烈。而自己又胆怯，只白天读经亦无不可，读经感应强烈。正暗示着冤冤亲债主希望被超拔的强烈愿望！也是自己业障深重的表现、我们更应该勇敢精进！很多人因此而而不再读《地藏经》，这是8030完全错误的! 注三：如果家里没有有佛堂或其它原因！不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。 注四：如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时（累世的父母也在其中！并且首先先受益）！最好规定定出诵经期限，1015以尽孝道的心,忏悔的心，虔诚恭敬之心而勇猛精进。容易得到地藏菩萨的感应并种种加持、如果自己己工作繁忙。时间不便，可联合家人一起诵经。然后回向给自己的冤亲债主。最2012忌发愿后不精进、迟迟不能完成、如果4893你是冤亲!也会怀疑诵经者的诚意了！所以，以尽孝道道的勇猛心最易得到诵经的感应! 地藏法门的殊胜之处并非局限于此,如何培福福修福？如何避祸、如何1878不堕三恶道、如何超度祖先，如何使生儿育女平安获福、如何外出平安事事事如意……等等方面！地藏经中都有详细说明 2548 请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”！“占察善恶业2592报经”、 看宣化上人“地藏王菩萨本愿经浅释”。 六祖寺大愿法法师“地藏王菩萨本愿经学记”! 等祖师大德讲解！ 印光大师开示如下 至于读经！当先阅经文，次看注疏，若欲欲随分亲得实益,必须至诚恳切，清净三业，或先端坐少顷、凝定身心！然后8838拜佛朗诵!或止默读！或拜佛后端坐少顷！然后开经，必须端身正坐！如对圣容，亲聆圆音！不敢萌一念懈怠！不敢起一念分别！从首至尾！一直阅去，无论论若文若义！一概不加理会。如是读经，利根之人。便能悟二空理、证实相法，即根机钝劣，亦可以消除业障、增长福慧！六祖谓但看金刚经。既能明心见性。即指如此此看耳, 参考资料：【印光大师】读经须知 修地藏菩萨法门 1.是一切法门的基石。和 一切法门相通，同时也是独立法门：以地藏三经自成体系，理相修证具足。 请您网上看五台台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”？“地藏王菩萨本愿经”，“占察善恶业报经”！他老人家是地藏王的老修行，大修行，我看过很真实，各种修法都有祥尽解说。 2. 理由如下： 一！6295佛世尊将我们人？天六道全部托付于地藏王菩萨。地藏王菩萨是佛的总代理！是邦助六道众生解决根本生死问题，是超度一切6543众生的？给众生好的去处按排如升天转生、 二、地藏菩萨萨是现在世界人!天鬼神大总管！是现代世界。宇宙，人生的主宰威神力 ！ 三。地藏菩萨是“金地藏”：能生成一切宝物！财产，乃至法财，法宝！ 我们念想！礼敬、称号。他老人家的如意宝珠能满你一切正愿。给2741你一切大财宝 ！ 四！现在我8922们每个人所受的一切苦？所有不幸苦恼、乃至大小挫折不顺都是自己的“业力”造成，，念地藏经、称其名号。能消我们“业障”使我们一切顺利，全家都快乐！ 五，地藏菩萨专门救拔人天一切苦、乃至畜生，鬼道、地狱。故也能超度一切亡灵亲友。这是他老人家大愿力力所致？观音菩萨大力向我们推荐，流布！文殊大菩萨也给我们众生启请。虚空藏菩萨也作证明、 六，地藏菩萨萨能送学佛人！去十方任何佛净土！大集十轮经所开示！阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地”就是金地藏、他是一切净土的依止。 七，地藏经是一切经典的基础、是天地万物的根本，因为他揭示了宇宙！人生的根本规则：业因果报。、
我在淘宝上找了个算命的，说的不是特别准，有些感觉像复制的，他说我和对象前世是夫妻今生续缘来的，但是
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前世的情人，今生要怎么对他好
你怎么知道他是你前世的情人呢、，
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