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夫妻之间的相处之道
夫妻间最重要的的是信任!因为两个人在不1158同环境生长,有不不同的性格!不同的习惯。不同的爱好、所以在一一起生活难免会有不适应、会有摩擦，这就需要彼此多点宽容。多点谦让！多点谅解、做事占到对方角度考虑一下，平常夫妻间要懂得尊重。遇到摩擦不可以较真！不可以斤斤计较！吵架啦啦不要记仇。彼此都有有善待对方的父母和亲朋,只要做到这些、就可以快乐幸福的过好属于你们的日子，。
关于夫妻之间相处之道
话话说：过日子那有马勺不碰锅沿儿的、居家过日子，不可能仅靠着爱情就能解决所有的琐碎的家务事！争执，吵嘴是常有的事，没有矛盾的婚姻！有点不现实、 我们究竟该面对对这些争吵和碰撞呢。有人选择沉默、有人选择必须说清楚！这和每个人的性格及性别有很大的关系。 发现一个有趣的现象？选选择沉默的大多数是男性!而必须说清楚的大多是女性。这可能是性别差异带带来的理解偏差吧、 好多男性觉得。女性多数是是在无理取闹。既然说不清！不如不说，争辩几句反而会招致更激烈的争吵，避重就轻是他们惯惯用的手段！ 而多数女性觉得，男人就应该让着女人。经常会为了一些小事情吵吵闹闹的。1344女人这样做的心态无非是想得到男人更多的关心和体贴、但女人很少这样去要求男人！她们往往采取迂回战术。 其实，好的夫妻之道就在于沟通！在于双方的相互理解和体谅，在于巧妙的运用自己的头脑。使用一些小小的女人特有的机敏和手腕,去化解彼此间的矛盾， 9535 一个好的丈夫？会在妻子心情不好的时候。细心的照顾她！安慰她，并可以适时的说些甜言蜜语！让她那敏4150感易怒的情绪平稳下来。这是再谈问题就会更容易些！ 而作为妻子的你，也应该学会换位思考！学会体谅对方！男人们也不容易！没有有成功的事业是他们最大的遗憾！聪明的你要学会在恰当的时候放开手、不要把他攥攥的太紧了。当然撒娇、耍赖是你的特权，但要掌握握好火候，千万别过喽、 总之、夫妻之道是门高深的学问和艺术。主妇主男们！慢慢的的摸索吧，。
什么是夫妻相处之道
恋爱结婚，生儿育女、生活的重担落下来，青春渐离渐远、激情之火减弱。浪漫的迷雾飘散！绚绚丽归于平淡,夫妻双方的缺点毛病越来越显露出来！真正的考验开始，相处难了。 时闻闻不少爱得轰轰烈烈的人闹婚变、吵得跟仇敌似的！司空见惯更多的夫妻在岁月侵蚀、生活压力。5592彼此间的消磨下？刻上不满怨恨或厌倦无奈的印迹！ 世风日下，唯利是图，享乐纵欲，外面的世界既冷酷势利又诱惑缤纷。男人靠不住，女女人没安全感？内外交困。婚姻在人性的的迷乱中风雨飘摇! 在艰辛繁琐的生活中。一路走下来！既甘苦与共又伉俪情深的已是凤毛麟角、与骚动不安安的乱象迥然不同,他们朴素而安静。彼此关怀体谅！富有更多的善意！索求不高，对婚姻抱着客观宽厚的态度！生活有缺憾也全盘接受。很知命！其乐融融！ 靠着共同的信仰和传统的价值观，他们抵御住了时代潮流的冲击、坚守了道德，维护了婚姻！ 天地万物。阴阳五行。相生相克！周而复始！皆有规律律可循？在具体实践中！8393需要有心人去探索,发现。从中悟“道”、 有位了不起的父亲！把他双耳全聋的女儿培养成中国第一位聋人少年年大学生,留美博士、在历经爱情婚姻的酸甜苦辣后！他立立誓要做一位好丈夫，体悟到夫夫妻恩爱赏识的重要性？他就是赏识教育法创始人——周弘！他强调自自身的改变！自身的快乐！才能给别人带来快乐。懂爱，会爱。才能7433搞好夫妻关系!否则只能互相伤害失望。周弘生动地概括了四个字： 第一个字是“疼”、男人一定要会疼女人、满足女人小女人的心理需求！女女人仿佛天生是为了得到男人的关爱呵护来到人间的。“安”字。是宝盖下一个女！女人渴渴望男人是大山,大树。为她遮风挡雨！而她她则小鸟依人，更娇美，周弘说一个个成熟的男人能让心爱的女人有委屈时扑到他怀里！像婴儿一样样尽情哭泣， 第二个字是“乖”，做妻子的乖儿子。满足女人母爱的1611心理需求。当我们的母亲亲白发苍苍的时候，是我们的妻子接过了母爱的接力棒！照顾我们饮食起居！包容接纳我们缺点和遗憾！无条件地支持我们！要乖、小事不要跟太太计较！听话、守规矩！不捣乱惹事！ 第三个字是“服” ！妻子一定要敬佩丈夫、满足男人大男人的心理需求，男人仿佛天生是为了得8969到女人的崇拜敬佩来到人间的，妻子的佩服是丈丈夫前进的动力,激励丈夫成为顶天立地的男子汉。据调查发现温洲这个地方生意做得很好、是因为温洲的太太特别崇拜老公。哪怕破产了也爱。老公疗好伤。迅速重振旗鼓。东山再起！做妻子的大事要听丈夫的。公众场合要给，
中医五行之道有何精髓?
五行：指金、木。水、火！土五种物质、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早出现在道道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系！如果说阴阳是古代的对立统一学说！则五行可以说是原始始的普通系统论， 五行学说是我国古古代的物质组成学说!与西方的地，水，火。风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代。这种集哲学，科学（物理学。化学！生物学）。社会学等诸多科学于一身的理论！没有得到应有的0672重视和研究!更谈不上汲取精华和发扬广大了。 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域，以五行辩证1839的生克关系来认识？解释生理现象，尽力适应内部部自然规律以养生!努力掌握人体运行机制以防病！治病！取得了无比丰富的经验和成果。 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特性相类似。则归属于木、与火的特性性相类似。则归属于火等等！例如：以五脏配属五行，则7798由于肝主升而归属于木，心阳阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金。肾主水而归属于水，以方位配属五行、则由于日日出东方？与木的升发特性相类。故归属于木、南方炎热！与火的炎上特性性相类！故归属于火，日落于西！与金的肃降特性相类！故归属于金。北方寒冷！与水的特性相类，故归属于水、 ②②推演法!如：肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火！则“脉””和“舌”亦属于火！脾属于土、则“0540肉”和“口”亦属于土，肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水！则““骨”和“耳”，“二阴”亦属于水！ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关。 9171对人体来说,是将人人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统？ 二）说明脏腑的生理功能与相互5592关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达、有疏泄的功能！有“木”生发发的特性？故以肝属“木”！心阳有温煦的作用、有“火”阳热的特性！故以以心属“火”？脾为生化之源、有“土”生生化万物的特性,故以脾属“土”，肺气主肃降，有“金””清肃。收敛的特性、故故以肺属“金”。肾有主水！藏精的功能！有“水”润下的特性，故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）0373之精以养肝、肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾！脾（土））化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的的关系,肺（金金）气清肃下降!可以抑制肝阳的上亢，肝肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）的的运化!可以制止肾0538水的泛滥、肾（水）的滋润！可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热！可以制约肺金清3889肃的太过？这就是1462五脏相互制约的关系？ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之，五行学说应用于生理、就在于说明明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 三）说明脏腑间的病理影响 8613如肝病可以传脾、是木乘土！脾病也可以以影响肝、是土侮木。肝脾同病、互相影响、即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心。为母病及子！影响肺。为木侮金、影响肾，为子病及母，肝病是这样。其他脏器的病病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响， 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味！脉来诊断本脏病。如面见青色！喜食酸味、脉见弦象，可以诊断为肝病、面见赤色！口味苦！脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人！面见青色，为木来乘土！心脏病人、面见黑色。为水来乘火、等等。 从它脏所主的色、味，脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人、面见青色。脉现弦象、为肝肝病传脾（木乘土），肺病之人。面见红色，脉现洪象、为心病传肺（火乘金）。五脏中中任何一脏有病！都可以传及其他四脏、用五行学说来分析、存在着相乘，相侮！4117母病及子和子病及母四种传变关系, 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉、则属相胜胜之脉、则克色之脉（金克木）、为逆，主预后不良！若见沉脉，3624则属相生之脉。即生色之脉（水生木）！为顺！主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾（木乘土）！2369预先予以补脾。防其传变！“见肝之病，则知肝当传之于脾、故先实其脾气”。 ②②确定治疗原则,概概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母。实则泻泻其子”,补母、是针对具有母子关系的虚虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母。所以补肾水可以生肝木，泻子，是针对具有母子关关系的实证而治疗的？如肝实泻心，因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木、 根据相克关关系来确定治疗原则！可以概括为“抑强肤弱”法、即泻泻其克者之强？补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土。7100肝木太过为强,必须泻之，脾土为弱，必须补之。 ③制定定治疗方法! 药物物治疗方面!如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法，是用健脾益肺的方法、适用用于脾失健运而肺气虚弱的病证,又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外，在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志！如如悲可以胜怒！是因为悲为为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中、阴阳五行学说！常常是相互联系！不可分割的，阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为具体和复杂的关系！9511从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说、是将人体各部分归属成木、火，土！金，水五大类，同类事物之间发生纵的联系：例如属于于木的。有肝。胆，目。筋，怒！青。酸！风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”、“肝主筋”！“怒伤肝”、肝病易生“肝风”等，望诊时！青色多属肝风、赤赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多2517属肺寒!黑色多属肾虚！ 用药时，酸味入肝。苦味入心。甘味入脾。辛味入肺，咸味入肾等、各类事物之间发生横的联系：即运用生克。乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病。既可以因生0885克关系由另一脏传来，也可以通过生克关关系传到另一脏！“见肝之病、知肝传脾、当先实脾”，“虚则补其母！实则泻其子”等就是是这个理论的具体应用! 而五行之中。火的攻击最强悍。水的缓和能力最好，木的治愈能力超强。金的冲击能力最强、9880土的防御能力最好。夫妻相处之道图片！
婚姻，如果深谙婚姻相处之道，没有爱情的婚姻能长久吗
这个不好 婚姻还是要建立在爱情的基础之上 这样的婚姻才会是长远的 珍惜该珍惜的就好了！
夫妻相处，做到这几点，感情会越来越好
一尊重。对对方及家人、至少面子子上要过得去 二空间,要给对方自由的时间或空间！不能管的太死 三财务。如果要一方管钱，要公开透明，另一个不能拿这个钱乱投资、既然要管那就要保证证保值增值!结果今天股票，明天传销全赔了，那那管的是什么！还不如存银行，吃利息、 四家务，这个要都参与 0153 五孩子!这个是身教重于言传。 六、个人情操学识人生层次地提高。如果自己没有了价值，在哪都没有价值， 七感情。说白了婚姻姻就是交换？你不付3214出真心，怎么能得到到真心，
大家谈谈夫妻之间应该怎么相处好吗
互相尊重。
《周易》向人们传递了怎样的生活之道
胡守守钧:《周易》向人们传递了怎样的生活之道 网讯：人们经常听说：易经、易传。周易等不同的名字！所谓易经。就是7408讲《周易》古经的原文、就是占占卜用的话!所谓传。是对经的注解！从易经经到易传是飞跃式发展？变成3849一部哲学经典！我们现在讲《周周易》。一般把经和传放在一起讨论！已经不可分割了 5844《周易》整个就是讨论阴阳的、阴阳是两个哲1422学概念,用来表现事4064物的性质,反映事物的关系。关于变化的概念、则强调“不可为典要、唯变所适”。我们祖先非常伟大！《周易》明确反对教条主义，根据变化处理问题！用现在的话讲就是与时俱进 有人推测它4115是天书!认为《周易》算命非常灵验、还有人说《周易》好像代数学、可以从里面推导出所有的知识、我个人认为，这是对《周易》的夸大。《周易》是一部伟大8736的经典。有很大的价值，但绝对不要神化它。要以平常常心解读它？且为我所用 《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高，儒家认认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典。所谓三玄之冠、它本来是一本算命的书，再加上文文字古奥!还有一些不是汉字的神秘符号，导致致大家觉得很难懂？中华文化源远流长！有很多神秘的外4190衣并不稀奇!今天读 《周易》，就是要褪去这件神秘的外衣！把握它智慧的内核、这是一个非常复杂的问题。如果果没有足够的智慧，没有良良师指导？自学的话弄得不好会“走火入魔”、 先民共同智慧的结晶 我比较倾向认为，《周易》是我们先民共同智慧的结晶！集集很多智慧于一身？世界著名图书馆的馆长曾投票选出十部对人类5303影响最深远的经典,其中就有有《周易》！我们古人认为。《周易》 是谈大智慧的。你要做大事！请你读《周易》;你要做宰相。将军。要读《周易》， 关于《周易》书名的争论很多!比如“周”是什么意思。就有多种说法：一个是哲学命题！一个是周全、周纳，还有一种说法是指周周代的周，这个问题已经解决了，大家讨论说这个7381“周”字应该是周代的意思!对此学界基本没异议！可这个“易”字就麻烦了，争论颇多，到到现在还没有定论。但有一点是共同的，即大家都认为“易”有变化的意思！ 人们们经常听说：易经!易传！3471周易等不同的名字！所谓易经、就是讲《周易》古经的原文。就是是占卜用的话,所谓传。是对经的注解。是两个不同的部分、在经那个时代！《周易》基本是一部占卜的书。经过传之后、才升华为哲学经典，从易经到易传是飞跃式发展。成为了一部哲学经典、我们现在讲《周易》、一般把经和传！
夫妻如何在生活中相处？
夫妻生活作为调剂和促进夫妻关系的一种重要手段，在婚姻中的重要性自然不言而喻、8529良好和谐的夫妻生活、能够让让婚姻经营的顺风顺水！家庭关系越来越顺畅，所以！必须要重视夫妻生活、并且要注重技巧的和谐型培养。爱。要互相关心心了解、爱，要互相温柔体贴、 女人被称为“感性动物”，男男人被称为“理性动物”、所以、女性在生活中最为看重的就是自己的身材还有长相、但凡是异9629性夸奖她们身材好。有颜值，她们都会特别高兴、所以在夫妻生活中。男人要从理性向感性靠近要发挥自己6813的口才、对妻子的身材！长相不吝赞美之词。男人在生活中最注重自己的能力、各个方面的能力！有句俗话说的好：”男人不能说不行“。所以男人在现实中背负着的，是感性的妻子无法去察觉的，妻子在6466生活中将童话向现实靠近。妻子一定定要给丈夫足够的信任？给丈夫足够的赞扬、要学会体贴。要学会宽容！ 夫妻之间为对方默默祈求，而不是向对1664方诸多要求？你们之间的依赖建立于感情和其他无关，所以爱对方就爱他或她的全部、包括他（她）7834的父母！亲朋好友，尊重对方的爱好每个人都有自己的爱好！这是一种心理需要，也是精神生活中必不可少的一2238个内容!保留社交的自由一个人生活在社会上、要学习、要工作、自然会与同学，同事。朋友交往、而一个人在事业上的成功。往往离不开别人的的帮助。所以社交活动有其十分重要的意义。 7331 宣泄最理想的对象自然是自己的爱人，当对4229方情绪不好时！要主动倾听对方的宣泄。不3254要责备对方唠叨烦人,更不要责怪对方心胸狭窄。在一方心情不好时，另一方理解、同情、倾听宣泄，并给予劝慰和疏导。以让对方从矛盾和苦恼中得到解脱！尽量满足性爱需需要性爱是夫妻之间日常生活的重要组成部分，健康和谐的性生活，是协调夫妻关关系的一个桥梁。是夫妻关系的润滑剂、会使夫妻生生活更加甜蜜!美满与幸福，因此。夫妻之间的相相互忠诚，是夫妻和睦的一个非常重要的条件， 好的婚姻需要经营。好的夫妻生活更加需要用用心经营、希7801望每一对夫妻。都离不开对方。越来越爱对方。！
老鼠和老虎可以做夫妻吗怎样相处
9470当然可以，记住，婚姻要想美满。除了不孝！任何事情！老婆永远是对的。一一定要在精神与物质上保证能让你老婆满足、特别是精神上，
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