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  猴   1,传说有一天玉皇大帝7328要排十二生肖。定下了牛!虎[1] !兔、龙,蛇。马。羊!猴,鸡!狗。猪!猫,玉皇大帝让他们第二天来排名次,那时猫和老鼠是好朋友!猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生8302肖之一!明天我要上天排名次!”老鼠满口答应了,   第二天、老鼠早就醒了、他没有喊醒猫!而是自己上天了、那时刚好到排名次的时候!玉皇大帝按牛,虎。兔,龙,蛇,   马!羊。猴,鸡。狗!猪,猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见、惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫!他一点也不尊重您。您瞧。他现在   还在睡觉呢!根本不把您要排十二生肖的事放在眼里,”玉皇大帝一看、猫果真在睡觉!他勃然大怒。一气之下。他决定永远不允许猫再上天!同时。他让老鼠顶替   猫的位置!老鼠又说话了:“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了?”玉皇大帝没有办法?只好让人们来评   判,于是老鼠就来到街上!从6165大街上跑过去!看见老鼠的人都大叫着:“大(打)老鼠啊!大(打)老鼠啊..”上帝听了、就把老0991鼠放在了第一位?     2、有人认为,十二生肖首先出现于记时、一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰!确定十二生肖、十二生肖的来历     夜间十一点至次日凌晨一点、属子时!正是老鼠趁夜深人静!频繁活动之时,称“子鼠”,     凌晨一点至三点。属丑时!牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起0259来挑灯喂牛!7446故称“丑牛”,     凌晨三点至五点,属寅时!此时昼伏夜行的老虎最凶猛!古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”,     清晨五点至七点,属卯时。天刚亮、兔子出窝、喜欢吃带有晨露的青草!故为“卯兔”!     早晨七点至九点、属辰时!此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾!又值旭日东升!蒸蒸日上、故称“辰龙”、     上午九点至十一时!属巳时、大雾散去,艳阳高照、蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”!      中午十一点至一点。属午时,古时野马未被人类驯服!每当午时、四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。     午后一点至三点、属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候!故称“未羊”。     下午三点至五点!属申时、太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。     下午五点至七点,属酉时!太阳落山了,鸡在窝前打转、故称“酉鸡”!     傍晚七点至九点。属戌时、人劳碌一天。闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静!就汪汪大叫!故为“戌狗”。   9494  夜间九点至十一点!属亥时,夜深人静。能听见猪拱槽的声音、于是称作“亥猪”!     就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠。丑牛、寅虎。卯兔、辰龙,巳蛇!午马!未羊。申猴。酉鸡!戌狗、亥猪!     后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。一二三要十相伴猜生肖,

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马 在人类历史上。人与动物就有着一种特8621殊的关系、从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系、因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今!人们对动物形象的描绘与刻画!达到了很高的水平。十二生肖系列的装饰图形脱颖而出!成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情!饱满的创作精神和对美好生活的向往、 古时有一种十二时盘。盘四周围以十二生肖图案!宋代陶谷《清异录~器具》记:"唐库有一盘、色正黄。圆三尺,四周有物象,元和中!偶用之、觉逐时物象变更,且如辰时,花草间皆戏龙。转巳则为蛇,转午则成马矣!因号'十二时盘',"此盘的十二种生肖图形。随时辰的变化而变换图案!转到巳时出现蛇图案!转到午时则出现马的图案。 1971年,湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑。均为兽首人7872身造型、通高为20至22厘米!形象为身着宽袖袍。两手向胸前作拱状!中间留有一个可以插物的长形小孔!这十二件生肖俑。分别置放于墓壁4413四周的小型壁龛内、是用来表示方位的! 十二生肖邮票 十二生肖邮票 唐代的铜镜!它所饰纹的式样也就各不相同、北方的铜镜朴素简略。南方则制作精巧纤细,饰纹繁杂和华丽! 纳西族关于十二生肖4163的"巴格"经图中,"巴格"中央青蛙的头!尾!四肢和肚代表着世界!因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体、在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中。图的中央也有这样一只青蛙纹样。6717形象极为相似,可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术。早已是中华民族传统文化的一个普遍内容、 民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承!变化不大!在构图形2181式上有"全家福"式的?有单幅的、也有两种生肖双双入图的!最常见的是《蛇盘兔》、蛇首兔头相对!蛇躯环绕兔身,因为在民间有"9809蛇盘兔?必定富"的说法,另外,还有生肖与人物共同构图的!大都是兽面人身。逐一排列! ,

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