宅屋风水

风水盖屋一宅两门好吗

　3176　没有盖“一宅两门”的、有盖“一宅两院”的，一个楼房，两个院子、互相独立！开各自的门！宅屋风水，

家人腰椎腿疼,屋宅有哪些风水影响?

　　如果你母亲八字运势没问题、可以睡到家里的“天医位”或是“延年位”这样就容易康复、，

坐子向午的屋宅与风水

　　坐子向午(坐北向南)、属东四宅之坎宅、坎宅宅之生气位在巽宫！巽宫是本宅屋的财位，大大门开在延年方位！属中吉方位;坎宅五行属水。宜装修色3181是白色，米色、宅0863中文昌位在东方， 　　旺宅布局建议: 　　宅中财位在东及东东南方？这这是下元旺水，东为正吉零神水！主财旺。东南方为水位、亦主旺财、经云:“山管人丁水管财”,因此、水便是财了，全屋的大太极、南方为七赤星及延年吉星飞到，延年金与七赤金五行相同、为吉气。故可以在接近南方的睡房摆放一雾化盆景！或是在客厅的南方摆放金鱼缸。养鱼1条或6条、都利于增强宅运！ 　　大门开南门(朱雀门)，如前方有一水池或平地，即是有“明堂”,这样，门更更适宜开在前方中间、东四宅大门开在南方，其最大的好好处是在于生活平稳？代表着一切问题可顺利解决！居住其中身心能轻松。生活顺逐，大门入口处处南面放置植物!如红色插花与与绿色盆栽!在风水^上上能达到生旺的效果，植物是理气的6524方法之一，有助于平衡协调能量，让室内充满生气。^美美化视觉效果!南方五五行属火,代表名誉地位、放置红花可以以加强运势？有助于得到好名声、 　　坎宅的客厅应该采用宁静及冷静的色彩、不宜太鲜艳。宜装修修色是白色。米色为主！灰色为辅，客厅四个放置沙发的吉方位是东方、东南方、南方。北方，东方，南方，北方均放置了大沙发。是绝佳的摆摆设方案、 　　餐厅在太极中心位置！旁边设置休憩区，是一家人促膝谈天的好地方、能增进家家人沟通的机会!加深了解！对增进亲情大有好处， 　　餐厅的1147格局是长方形！位置安排于客厅与厨房房之间。同时又是房子的中央，有助于增进亲子关系，餐厅是个人养生的根源，所以餐厅的干净明亮更彰显一家人的健康所在、淡雅的鹅黄色地毯，米黄色墙壁与家具饰物的暖色系列以及灯光均有助于增进食欲！营造温馨的家庭就餐氛围，更有助于增进家人的和睦关系！ 　　书房的文昌位在东北方、谓之“虚联奎壁！启八代之文章”.可摆放文昌塔增智慧;摆放升官尺！如意增升职运;摆放玉山！玉圭增加权利！书房房因文昌属木、能用浅绿色，浅绿色是最好的选择！书桌为木质而且形状方正、四个尖角收成钝形。免却了屋内的冲煞，是比较⁴²⁹⁵好的格局？ 　　东南方的厨房通风效果好，而且4597阳光充足、在这样的厨房中烹饪出来的食物！含有天！地，人的热量！可谓谓是强化健康。有益精神的营养食品， 　　东四宅最佳安厕的四凶方分别是东北方、西北方，西方！西南方！厕所适宜压在家宅宅的凶方！忌设置在吉方！卫浴开在宅物^西西北方。是比较理想的方位。，

风水看宅之阳宅三要是哪些

　　阳宅三要指的是：灶，门、主、《阳宅三要》指出：“开门见灶、钱财多耗！”此格将使女人键康7768有损并且家中难聚财！运气反复。如如果遇到这样的格局、唯一的避免方法是改门，阳宅三要一，灶：是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之，阳宅三要二，主4180：是指宅主居住的卧房！若是整座的公务机关、多厢房或多排层的宅院，大型工厂等、则是指最高大的主屋！或是行政7331中心之大楼？主管管的办公室等？而有些派别则是以宅命。即^是是宅的坐山宫位为主。阳宅三要三！门：是指宅的的大门。若是大型的宅院。工厂、公务机关，有围墙围起来的、则是是指围墙出入的总门!门乃9680进出之路，气口也。以小太极论之。房门！厨房门！厕所门等。所有的门皆有动气，故影响人生之祸福！因为风水重点论述吉与凶重于动。吉者动则吉上加吉。凶者动5014则凶祸更烈,！

八宅风水培训班收费多

　　个人12月份刚去参加完台湾何荣柱老师师的风水班!我自个都承认是教的不错，都是高深的东西、连罗盘都是用的专利罗盘，以前我从来也没有听过什么是红黑派。玄空更⁴³⁹⁵是精湛。

屋内放石柱的风水怎样

　　大石柱。如果放在财位！在当运倒是可以催财，如果放在土煞位！就不要动了、⁸⁹⁴⁵等择日在挪走？贸然移动会^翻翻动土煞、如果还有什么疑问可以给我发私信，、

冯氏风水命理：风水学上怎样净宅，安宅

　　道教中有这些烦复的形式，也就是程1087式和仪式而已、自己不懂。可以不必理会、打扫干净即可！ 　　实用，方便！舒服。安全，卫生、美观⁰⁶⁰²就是好风水,用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握、和以上观点吻合。风水正面解读。和以以上观点相背，风水反面诠释！现代小0217区成套的房户是按这种理念构思设计修建、就只能按这种构思理念评估！ 　　　如何选择,购置房屋。以各人的心向向为主,心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的0580好风水！ 　　什么是最^好好的风水!——最好^的的风水就是心态平衡？无贪，无欲！无奢望。无意外企求就是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础！^风风水的客观条件是周边环境，这二者相辅辅相成？定然影响到孩子的身心成长。 　　风水就是是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但但基本是一票否决！是地形和条件件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中中找到的事例是！地形不合法！生活、生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如同同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用、方便。舒服。安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多多地段无法建房？现在有钢筋、水泥、玻璃，自来水。电、气。可建、可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头！泥土。纸糊窗，提^水水吊水挑水！茅草。松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙，自来水，电，气，决对^是是两种风水含义。也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土。纸糊窗！提水吊水挑水。茅草！⁶⁸⁸⁵松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变、钢筋，水泥！玻璃墙。自来水，电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房！^现现在有建材的优势!不仅可以建房、而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导^地地位的，主宰这个^城城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪5237的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，5796由于政府机构存在的原因，^仅仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条5368小小的热闹街市？由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几几家最大商店,在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店。每家的状态^也也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的的繁华兴隆？一个小小的乡级政府，没有独立0815的财政功能基础!其影响能力带来的的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是9815那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是是完整意义上的风水， 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空。地下。地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已^到到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存^在在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现。克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等、包括其它人为因素的实现。这^些些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地^理理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实， 　　　什么叫风水,第一是能供人类生存的条件！第二二是更优良的人类生存条件!第三，营利，生意、也就是选择生生意上的优良条件？多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何！—3140—回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥、^能能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗、没有水。那里能住人吗，没有水、风水再好、^也也就只是水中月、镜中花。风水、风水、能满7256足人的生存!生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、———回答是：有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理！影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在2322障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性性能不足！有安安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在，多多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称。必须、合理，舒服！实用、方便，有利！安全！美观。卫生的要点！合乎力学，科学原理。合乎常识。逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质5764就是正确选择优越的自然条件！适应人人类生存!不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利、方便，实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统5219风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技^术术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、2239可以净化空气,美化环境、这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好，这是主要的！顶层！防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项！风水只能能提醒从多角度思考。技术术层面的事！现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑、以实用、功能为主，二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自9947然风水为主,现代城市以人为风水为主、二6937者基础也完全不同，怎么能固固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适！卫生！安全就是好风水，反之之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水！房屋的风水。首先就是房屋的实用性、耐用性和和安全性、也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前8444放消防水箱会影响风水吗、——凡是⁶⁶³⁶对人类社会有益的事情,不会影响风水，只有对人类社会无益的事情！甚至有害害的事情,才会影响风水、阳台前放消防箱！不妨害各类活动、是对房屋安全起保保驾作用的。不^可可能会妨碍风水！是有益于于风水、 　　用规整、对称。必须，合理、舒服、实用！方便。有利！安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整，对称。必须。合理，舒服！实用。方便、有利、安全，美观。卫生。就是好风水。相反！就会坏事！就是坏风水！风水布局再合理！谈不上规整，对称，必须，合理。舒服！实用、方便、有利、安全，美观、卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理、美观！实用，方便。安全是是正大道理？反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门左右⁴¹⁰²边哪个位置!——以方便！实用为准，如果左边实用。方便就安左边、右边实用，方便就安右边，如果门关安上不方便、不实用。就不要安装装门关,叫多事。自找麻烦。凡是不方便，不实用！碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌， 　　规整：规整8416的含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾、从风水水的角度论。零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门！现在改为为南大门。但是西边地势高。一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐、不规范，要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无无头的苍蝇？乱窜、为水流无序！或为流水乱窜！风水如此！人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点，诱道人文，行事，为人要要有中心和重点,也就是人性要有主心骨，不能是糊涂涂苍蝇!传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的9737风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称、在对称中求取平衡， 　　必须：一。是指这些结⁸⁴⁰⁸构和设置必须要！不是多余！是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要、有！实质质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物、这这些结构和设置!是人类必须！服务于人类。二，把这些结构和设置换位置也不适合，也就说、必须是这样、比如！铺双席。为什么要铺双席、需要！必须。实用。舒服，喜爱、欣赏、风水必好、 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣^的的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒、有害物质、安装牢固。安全。不影响风水！只有2720磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固！不安全！才会影响风水， 　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差，或或根本就不采光？其其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法法位置选得再好！但如果不不出水,徒劳无功。完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实用用价值、如果果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上、安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室内放个浴桶。肯定不是浴浴桶该放的地方？但事情总是有常就有变、在在变通行事更合适的情况下!只要不影响、妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以放放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃，一边安装玻璃门！请教大师！封那边！留那边做门好、——回答是：我不在现场。不能肯定定回答、只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边！ 　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理理解和定义： 　　为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心！为了不往往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐、为为了不往失败！受灾的当事人的心4019头上扎针，给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退6085步台阶学”、很多明显是主观失误^造造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因！无疑对当事人人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合⁶⁵⁷⁸理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头^的的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式、从客1110观上评估,也可以起到一定定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用。严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗。导致风水水学的后果总是失败？ 　　为了将主观责任归罪于于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣荣心的作用。但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力、而把责任向其2683它方向推卸？这也正是风水术的最^大大缺点!错误和软肋， 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽3627的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤、大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝^扶扶起来，心疼^地地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头、用双1983脚狠狠的连蹬带踏了数次。边边蹬边说：“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 　　我家祖坟坐北朝南、 西北北方十米内有口井中间有条路 , 这口^井井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风⁶⁷⁰⁴水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错，都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说。墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓。因为平民百2643姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇皇学》， 　　要想真正懂得什么是“风风水”这二字的含义!最好去中中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活？亲身感悟，才能感触到什么叫风、什么叫水，西北大沙漠、千里无人烟，草木不生。找不到水源。气温偏低，人类和一切生物均无法生存！对比之下。中国的东南方的湿润。温暖气候条件下！一颗¹⁴⁷⁰种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株！你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在^的的那些大沙漠。只要水源源蓄藏达到一定饱和层度，在在极短的时间内！沙漠就会变绿洲、生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 　　风水，⁰¹⁰³也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌。外外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗、起因于对某一事项的看法、起因于对^某某些动植物的忌讳！起0659因于某些文字？文化含义，寓意的忌讳………等等,比如由““困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大！太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西，源于佛。道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译译思考!既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳⁰³²⁴一样光辉，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在8686的……等等。源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌！西北门、窗禁忌颇多……4734如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因5981和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门、窗外。视野能见到的尖，角。独竖、交叉。弓射物体、石头。破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在！门、窗外视野能见的尖、角，独竖。交叉。弓射物体！石头，破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易！人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感是必定有的， 　　禁忌。有些是合理！科学的！有些是相因成俗。不代表全部是合理，科学、如如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和2558进行修建等，是有现实实实例为证!但不代表在外定定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例！要区别对待、理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，、

“八宅风水”怎样解释？

　　　八宅风水学严格地将一个家宅分为八部分：分别是东方！南方，西方。北方、东北方！东南方、西南方。西北方、哪些方位是吉位?哪些方位是凶位?是根椐个人的的命卦不同而不同的！ 八个8969卦象分别是：震、离。兑！坎。巽！坤！乾！艮 、 家宅的八个方位分别属于八个个卦象！它们分别是：东方属震！南方属离、西方属兑，北方属坎！东南方属巽。西南方属坤！西北方属乾、东北方属艮。 家4011宅的坐向决定卦象。家宅在八宅中分为东四宅和西西四宅、东四宅分别是震宅（坐东向西）。离宅（坐南向北）。巽宅（坐东南向西北）。坎宅（坐北^向向南）？西四宅则是乾宅（坐西北向东南）。兑宅（坐西向东）。艮宅（坐^东东北向西南），坤宅（坐西南向东北）、 八个卦象与《后天洛书》（即神龟图）九组数字的关系！要计算一个人的命卦！必须先从《后天洛书》说起！《后天洛书》是一幅很简单的图像！相^传传在中国的夏朝时代？有一只神龟从洛水浮出、它的背上分成九个部分、每一部分都是一组组数目：一点白色近尾部!二二点黑色在背的右方、三点碧色在左肋。四^点点碧色在背的左方!五点黄色在中央！六点白白色在近右足处!七点赤色在右肋！八点白色在近左足处！九点紫色^近近头部、这九组数字1011就是后来各类术戮和风水学的基础！除中央的五数外、其他八组数都与卦象相配合、分别是：：1属坎？2属坤，3属震！4属巽、6属乾！7属兑！8属艮！9属离， 命卦是根椐个人的出生年月计算的！这里里的出生年是指一年的立春日(农历正月初七）到翌年的立春前夕？计算男性命卦的公式是：（100—出生年份）/ 9 ,女性命卦的公式是：（出生年份—43935）/ 9 ！利用这两条公式便可以获获得一个余数！余数所属的卦象便是该人的命卦。如果没有余数。那便^把把余数视为9？余数是5的。男性则视8227为属坤。妇性则视为属艮。举例A：1936年出生的男性：（100—36）/ 9 =64/9 得出商数是7！余数是1。1数属坎，此人命卦便是坎卦。举例B：1940年出生的女性：（40—4）/ 9 = 36/9 商数为4，无余数、则视为9，此人便是属离卦， 屋宅的吉凶是以户主的命卦为依据！即命卦属震！属巽、属离！属坎,最适合他们的居所是东四宅。属坤！属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅！反之则不吉！大门的开向也根椐这个来定的，东四命的人大门开在东。南。东南，北为吉反之之即为遇煞，！

二楼风水八宅坐向

　　这个布局勉强还可以的，只有一些小问题而已！可惜不知道家具是怎么摆设的、！

房屋屋背几米种枇杷树对屋的风水 好吗

家里院里！门前屋后屋屋顶均不宜。忌讳，枇杷有煞、所以有有枇杷精之说。请你另找其他树种植吧， 。

宅屋风水、屋宅门前风水