本命年可以去丧礼吗

今年83年属猪的要参加丧礼有什么禁忌

　　玉堂及地解三颗吉星高照属猪总体运势★★★★☆★★☆☆☆健康运势★★★★☆事业运势★★★★☆财运运势★★☆☆☆感情运势生肖属猪的人来到丙申猴年、帮助破解危机，以免惹来无谓是非。影响运势、今年属猪的人事业运及财运强劲。总体而言，但对²³⁸⁴整体运势的阻滞并不大？以免遭受攻击！运势其实颇为理想！贯索及孤辰等多多颗小凶星影响。亡神则预示示着家宅运，需多关心家中人。加上有太阴、故在职场上应该尽量保持低调。但因有六害。并有乔乔迁或置业的机会!亡神，虽有害太岁之象，在猴年人际关系及家宅运特别容易受到冲击、有大贵人出现！惟0029需特别谨言慎行、

丧礼的习俗以及禁忌

　　1. 华人风俗 　　传统华人的丧葬习俗，一般是原始观念和封建观念的混合体。千百年来一直在民间流传，形成^各各地风俗民情！ 　　1.1 江汉平原：红白喜事一样锣鼓 　　江汉平原上人们娶亲一般是又吹喇叭又打锣鼓，为死人送葬只打锣鼓不5722吹喇叭!^但但潜江浩口镇一带风俗特殊，不管是娶亲还是送葬、只打锣鼓不吹喇叭、 　　传说。从前潜江有个县太爷是有名的色鬼、一听见娶亲的喇叭响、就吩咐手下人把新娘^子子拖进县衙过一夜、许多青年年男女与之抗争丢了性命, 　　有一位穷秀才娶媳妇前灵机一动、用0419送葬鼓乐迎亲？即娶亲时只请打锣鼓的。放鞭炮的！不不请吹喇叭的!果然、穷⁶²²⁰秀才平安地娶回了媳妇!县太太爷却全然不知。 　　后来人们就学着穷秀才的样子娶亲，时间长了逐渐成为风俗传承到今、现潜江一带依然娶亲时不吹喇叭， 　　1.2 荆州：阎王请喝忘魂汤 　　“出门三五里，各^处处一乡风”。荆州各县的丧葬习俗不尽一致各有特点。据说阎王爷派阴差“无常”专门摄取那些在生死簿上已被注销了的人，因此！松滋县有这5743样一个习俗：病人弥留之际。其亲属要请健壮男子手执刀剑、围坐在病床前！还在床上罩上渔网，说这样可以阻止“无常”接近病人！人一旦撒手西去，家人却刻在门外7102烧“落气纸”,这是给阴差送的草鞋费，让他在押送阴魂时不要太粗野，人们还要请僧道“开路”。烧纸轿！纸马供死人代步用、“开咽喉”目的是让死者在阴间也能进食！ 　　仙桃地区还有这样一个风俗，人死之后，在死者嘴里放几片茶叶、传说，人^死死了后也不忘亲人。天天哭泣不肯去见阎王！阎王就做了一种“忘魂汤”、又在汤里放上几片茶叶。派夜叉端去劝死者喝！死者口口哭干了，以为端来的是茶、接过就喝，结果这一喝把什么都忘记了！乖⁰⁶⁵⁷乖地去见阎王了！ 　　这件事不知怎么让死者的家人知道了，他们不愿意死者忘记自己的亲人，就设法糊弄夜叉、事先在死者嘴里放上几片茶叶！待夜叉^来来劝喝“忘魂汤”时,看见死者嘴里有茶叶渣！以为已已经喝了“忘魂汤”!这样死者也就不会忘记自己的亲人了。 　　1.3 鄂东北黄冈：夫亡丧妻哭姐妹 　　鄂东北黄冈有一个奇特的风俗，不管是丈夫夫死了妻子？还是妻子子失去了丈夫！他（她）们在哀诉哭泣时、总是一口一声“我的的姐妹呀！”为什么不8820称夫妻而称姐妹呢、据说这是自古传下来的风俗！ 　　相传1894盘古开天劈地时,世上还没有人，盘古琢磨着怎样造出人来，一抬头看到太阳和月亮兄妹俩，就要他们结结为夫妻生儿育女! 　　月亮妹妹性6109情乖巧？听了盘古的话。吓得脸色发白，忙躲到树林里去了。太阳哥哥脸色绯红！冲着盘古说：“我们是兄妹、怎能结为为夫妻、”盘古说：““世上没有人？要你们太阳月亮做什么事、这样吧。我1953这里有一副石磨！你们一人拿一块磨，从天上往地下滚，要是磨合在一起，你们就结为夫妻。若磨合不5698到一起。你们就就还做兄妹”、太阳这才点头同意！ 　　盘古将磨交给太阳和月亮、9176他们提起往下一滚、盘古暗中用手一点。滚下去的磨正正好合在一起？盘古说：“这是天意，你们只好这样办！””太阳还在犹豫、怕后人笑话、盘古给他一把针说：“要是有人敢看着你笑、你就用针扎他的眼睛，” 　　太阳哥哥和月亮妹妹妹结为夫妻。此后！世上夫妻都都称为兄妹!后人也也不敢看太阳、一一看眼睛就针扎样疼, 　　1.4 满梅：将逝世者捆在椅子上 　　在满梅有一个奇特的风俗！即人死后要把尸体扶到椅子上坐着！还要用一一根绳子捆起来。死者面前再放一张小方桌、 为什么有这样的习俗呢， 　　据说从前有一个媳妇常虐待婆婆，婆婆年纪老了只好忍气吞声、 　　不久、婆婆死了、尸体被放在椅上坐着。亲戚朋友都来吊丧、媳妇也到椅前哭几9300声应景？不料婆婆阴魂不散，一下子从椅子上跳起来，把媳妇死死抱住，人们9775怎么也掰不开， 　　媳妇知道婆婆死也记住了自己的不孝，只好当着众多乡亲面！将自己如何虐待婆婆之事一一讲出。大家^都都跪下为媳妇求情！婆婆这才把手慢慢松开2261坐到椅子上， 　　后来人们怕再有这样的事发生，就把死人捆在椅子上，面前还放一张桌子挡住。这样死人也^就就跳不起来了， 　　1.5 土家人：欢喜跳丧送亡人 　　跳丧是土家人特有的丧葬习俗！又叫“散忧祸”。“撒尔活”！这种在亡灵前跳一夜7283丧鼓舞的习俗!4490据说是由巴人传下来的、 　　在土家山寨。不论哪家死了老人、乡邻们都不顾劳累从各家赶来。为亡人跳一夜“撒尔活”！长阳就有这样的歌谣：“半夜听到丧鼓响。不管是南方是北方！你是南方我要去，你是北方我要行，^打打不起豆腐送不起情，打一夜⁶⁴⁰⁵丧鼓送人情!”死者的家人也早早地准备好姻酒，腾出跳丧的场子、将亡人的棺材停放在堂屋正中，在棺材的左前方放一个自制的大牛皮鼓， 　　随着门外“嗵、嗵，嗵”三声铳炮响起。一班班男女老少涌进堂屋、他们在棺材前的空地上互相邀约。踩着鼓点0456边歌边舞!他们的头、手，肩！腰、臂！脚上下一齐协调动作，跳着变幻多姿的舞步！他们时而相互击掌。时而绕背穿肘，时而扭肩擦背，时而嘴唇触地衔物！说是“燕子含泥”。时而蹲下踮脚脚打旋！时而相互嬉戏！时而沉默、时6289而呼啸唱和！是欢乐还是悲哀，难以说清、不过土家人有这样一一个习惯：热热闹闹陪亡人。欢欢喜喜办丧事、 　　1.6 武汉：清明扫墓奇观 　　每当清明前后，一向冷清寂静的的石门峰！扁担山！九峰峰等公墓区顿时热闹起来。车声，鞭炮声、哭声，嬉笑声以及小商贩叫卖香烛、纸线、食品的吆吆喝声遍于四野，只见满山烟雾缭绕、火光点点！从山脚到^山山顶布满了人群？形成了武汉地区独特的祭扫习俗景观。 　　武汉人最看重的是庙祭和山头祭、从前富裕人家要烧91斤纸钱、表示对死者“九死一生还”的寄托。还要点9柱香！9支红烛、供奉的食物由必须有肉包子和香饼。以使死者在生还转世步出阴间时免受恶狗的缠噬、 　　当然，这些老规矩如今大多已不复8088存在了、但武汉人还是保留了一些传统习俗、只是在形式上加以变异。如扫墓时携同家人和朋友踏青，祭毕，人们围坐在一起吃一笼酒菜或面包冷饮！然后春春游踏青，边聊边挖野菜、据说这种野菜吃后可¹⁶⁶⁰使人避邪防病，有的人家并无家人坟冢、但也随扫^墓墓人流来到郊外？选择一环境优雅之处、用树枝就地划一圆圈，权^当当祖宗之墓烧纸焚香？然后席地而坐野餐、最后踏青于郊野。这样的人家是以祭扫扫为次!郊游为主！ 　　葬礼习俗：殓期 　　殓期指的是人死后至入棺这个阶段。孝在中国传统文化中占有十分重要的地位，被视为6485德之本？孔子早在二千多年前就对以孝著称的门徒曾子说过：“夫孝、始于事亲、中于事君！终于立身！””但自古以来。衡量“孝”的普遍标准、主要是看其对父母“生养死葬”的态度、因此丧葬仪礼一开始。⁷⁵²⁴其孝亲的特色就十分显著， 　　泉俗凡己50岁或做“公（爷爷）妈（奶奶）辈”者。在病8719危临终之际!均要“上厅边”，即让其卧于本家或祖厝厅堂边由四块床板临时^搭搭成的简易床铺上！儿孙！媳妇都守候在旁送终。死者即将断气时，亲眷要边哭边为其更换寿衣，穿上鞋袜！动作要快。如迟至至断气后,有““死者得不到”之嫌，死者寿终终正寝后。当即用其被单复盖躯体与面部，亲眷围尸恸哭、治丧6897即告开始， 　　　孝男出门！自池旁，埂边或大路口取回泥土一块、用瓦片取回、土上插香，置于尸体脚端处的地上！以示“人死入土为安”，并置米饭一碗，上插竹筷一双。称“脚尾饭”！或叫“辞生饭”。亲眷要不断1383地续香,焚⁷⁸⁴⁹烧冥纸（说是阴间使用的纸币）。为死者前往阴间准备足够的“盘缠”！为让死者在冥冥之中走向光明！尚须点白烛一支或油灯一盏、要注意4177不使熄灭、称“点脚尾烛”。如再加上早在死者生前为备“百年”之后启用所“竖”之“生寿”（俗称“起大厝”）。以及寿终之后“做功德”时所焚烧的纸糊大厝（内有纸糊的各种日常生活用品。甚至有佣人。汽车等），可³⁸⁰⁰谓是对死者的衣。食、住，行诸方面都都考虑到了，而且类似的的做法,在整个丧葬仪礼过程中。还会不断地出现、 　　治丧之家要在大门上挂上一块白布。或于原贴红联处覆盖白纸。让周围的人们都知道，并向堂堂亲姻戚报丧!给在外地或海外亲人发讯！子女闻讯奔丧、其中向姻戚报丧！尤要慎重！我国古代多流^行行族外婚,同姓不婚、因此联婚就成为加强部落、氏族、家族！各姓氏之间关系的极其重要的感情纽带，故《礼记.昏义》在记述婚姻的功能时、首先强调3569的就是“合二姓之好”。但联婚²²²⁵的成果，常因一方的不幸去世而产生波折。在泉州、有的外家因怀疑女儿在夫家受虐待而死于非命（有的也确为事实）、就纠集人马前往亲家“吃人命”的事时有所闻。因此民间在为女性长1721辈举办丧事时!十分注意姻亲关系，并形成了一些相应的习俗、这在新编的《安溪县志. 风俗志》中有比较详细的记载、 　　收殓前。孝男年长者要^手手提小桶！领全家孝眷到附近公用用井乞水！回到家门口、取水一一碗进屋洗尸？6171余水倾倒门外,然后为死者举行“辞生祭”！即可入殓，入殓时，凡生肖五行与死者相克者、均应回避！以免犯“冲煞”！收殓后，孝男孝女需将死者生前所用过的日常生活用品！送至郊外或村外外焚化！俗称“送草”。或⁰⁹⁹⁵叫“送脚尾”！事毕、再由道士在室内外进行一些祓凶驱邪的仪式。俗称“收乌”（或于守灵结束进行），、

2016年属虎人能参加丧礼吗

　1155　根据我们那是要看去世的人的属像。和去世的时间和你的属相是否相克！不是不能参加而是有一些细节的时候你不能看、

属龙本命年带什么

　　2012年属龙的人生肖吉祥物套装之：【慈元阁祥凤赐瑞】【慈元阁祥凤赐瑞】吊坠+摆件简介：【慈元阁祥凤赐瑞】：凤凰和祥云组合而成龙年运程走势： 属龙人逢龙年！为“值太岁“、俗称“本⁹⁸⁸²命年”？古书云：“太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘”，流年运程必定浮沉不定、诸多不顺、同时命宫中又有【剑锋】，【伏尸】凶星出现，容易出现天灾人祸、使龙人运气好比雪上加霜。热汤浇雪！无论做何事、都会颇多阻力。工作事业压力甚重、有不堪重负之叹、^且且往往辛勤付出却劳而无功,不得老板上级欣赏。倍受冷落，令自0360身苦不堪言！提醒龙人今年必须与上6450司多做沟通？忍辱负重。战战兢兢！工作切^勿勿强出风头!否则必定自招败辱。财运方面乏善善可陈？开支甚多！若不开源节流，易陷入入经济危机，此外、要特别留意身体健康！受【剑锋】影响！属龙人今年夏³⁹¹⁹秋之间易有血光之灾、慎防被被利器所伤、一切小心谨慎为安。龙年旺运锦囊：龙人逢龙年，为值太岁。其其年天昏地暗？劳神伤财、易遭天灾，若要转祸祸为祥,必须在办公桌的左手边或者卧室的西面或者9975南面摆放【慈元阁祥凤赐瑞】白色摆件、是一只麒麟和一只凤凰的组合：龙（麒麟）与鸡（凤）成六-合之力！^主主得贵人解救。同时两者飞来等于带来了福泽、形成了和祥安瑞的吉庆景象！可以化解龙人今^年年各种压力,困顿、天灾。使其转祸为安、祥瑞常临、假使能够佩带同名【慈元阁祥凤赐瑞】中的凤凰红色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁普贤】手链、得以本命佛守护神普贤菩萨相庇佑，使其运运势更为顺畅,本命年可以去丧礼吗、

本命年算法

　　是马年本命年、其实很简单、你的生日阳历91年2月4日是农历马年12月20日。 　　记5105住农历以春节为界、91年2月15日是羊年开始 　　　这也是很多人只过农历生日而不过阳历生日的原因？ 　　⁷⁷⁰⁰不信你算下！按阳阳历2014年2月4日是你23周岁、2015年2月4日是你24周岁、都是在农历马年、而按农历生日。明年（过了春节）马年农历12月20是你的24周岁生日，

本命年的注意事项

　　很多人都会叫你穿红内衣裤！ 　　说本命年不顺的的人肯定是卖红内衣裤的！要不然为什么那么卖力的推销红内衣裤。穿着红内裤。（又怕人看见）要多好笑就有多好笑、！ 　　　　古代中国人为了便于记住年份！创造性的使用了十二二种常见的动物（鼠、牛。虎！兔，龙。蛇、马。羊，猴。鸡！狗。猪）来代表年份！既形象又好记，用完以后！从头再来。这样就能记录了所有的年份了，比如你是7246马年生的、过了十二年后的那一年（就是你出生的第十三年）又是马年、俗称本命年（对马年生的人来说的。而本命年的算法既不是^从从元旦算起!也不是从大年初一算起，而是从立春那一天起算），这本来没^什什么的，可是就有那么一些吃饭没事干的人，或者说是经不起失败的人别的本事没有！但胡乱联系的本领那可是是顶瓜瓜，硬是能够把自己失败的原因归结于本命年。我算是佩服了！ 　　为什么会这样呢，那是很多人做事失败了！都不愿从自身找原因、喜欢怪怪罪于客观条件,或归罪于他人。为什什么要这样呢,因为没有勇气承担责任，归罪于外界客观条件或他人是容易的，一句话而已、又能维护自己不笨的尊严（其实别人一眼就能看出那不过是自欺欺人而已，可是人就2812是喜欢自欺欺人！）、而要归4905罪于自己则是痛苦的？因为那要对自己的行为进行反思，批判、甚至全盘否定，这会有如割肉之痛。有谁愿意呢！正是如此。才有人能够不断提升自己、而更多的人却永远只能在在原地踏步？而说本命年不顺的人正是这样的一些人，这不过是他能找到的为自己不肯努力的很好的一个借口而已！自己信那是他的的自由、但最好不要拿来贻误他人！ 　　外国人没有十二属象！因而也就没有十0878二年一次的本命年？如果真是本命年年不顺的话？那外国人为什么就不会、难道我们中国人就是上帝他老人家的二奶生的吗，根本就没有任何科学依据。更为可笑的是竟然有那么多的人会相信这种无聊言词，可见有智慧的人实在是不多呀、 　　有一次你走路时不小心被石头拌了一跤！幸亏没什么事，你会说什么话呢！ 　　A：真倒霉，如果你是说这句话的人。说明你是一个做错事不愿找自己原因的人，凡事都不如意的多，因^为为在你眼里一切都那么不顺眼、生活的天空是灰暗的！就没有一点光明、 　　B：我真幸运！跌了一跤竟竟然什么事也没有、说明你是一个快乐的人、是一个很懂得生活的人！遇到困难大都能找自己原因的人，^对对你来说生活是如此美好,而且处处处顺心？ 　　C：没有任何感觉爬起来就走！行动匆忙！根本没时间^思思考这个问题。说明你是一个做事认真！工作忙碌！、

什么才算是本命年？

　　到你24岁的^时时候就是你的本命年了！带红色的东西、或穿红色衣服也行 　　采纳哦。

本命年如何辟邪?

　　所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份。俗称属相年！比如猴年出生的人、2004年就是他们的的本命年！在传统习俗中。本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁、太岁当头坐、无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照！故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”。即度过本命年如同迈进进一道槛儿一样？8603每到本命年时，汉族北方各地、不论大人小孩都要买红腰带系上。俗称“扎红”！小孩还要穿^红红背心、红裤衩、认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸！这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间。手腕上。这样便可消解灾祸。化凶为吉， 　　据考证。“本命年”这一说法早在西汉就有了！起9886源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代、人们是用甲乙丙丁！子子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份？为了便于记忆和推算，人们就采采用鼠！牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的。它与十二生肖紧密相连。一个人出生的2353那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复。每过直2年、人们就要遇到自己的本命年。这样依依次推出！人生本⁸²⁹¹命年为量2岁？24岁，36岁、48岁，60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗、俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿！健康！吉祥的愿望。 　　“本命”禁忌。在民间有着广泛的影响！在南北民俗中、都有在本命年挂^红红避邪躲灾的传统，因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱！本命年的红色讲2658究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪！红色吉祥！这种观念早在原始社会就已经存在。红色是太阳的颜色，是血的颜色！是火的颜色。随着时代的变迁。这种尚红思想却却没有变，新年贴红对联、汉族的旧式婚礼中新婚9454的红嫁衣、红盖头。红蜡烛，新科的红榜等等，不论何时何地！人们都要用红色来增添喜庆、汉民族把红色视为喜庆！成功！忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用！因因此在大年三十！人们便早早地穿上红色内衣。或系上上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂、来迎迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸，这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”， 　　人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗！以求延寿，本命神的的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法、提出“本命星”！“^本本命年”“本命日”的理论、凡本人的出生年在六十甲子干支之年！叫本命。元辰，也叫本命年、作为中国土生生土长的宗教！道教自然与天干，地支。十9728二生肖有着天然的亲和关系，对于本命神，有的地6465方叫“本命守命星君”？有的叫“本命元辰”、统称为六十甲子神！以甲子^年年为首。六十年内不同同年份出生的人都能找到属于自己的本命神!如民族英雄岳飞生于公元一一零三年、夏历癸未年！他的本命星君为“癸未太岁魏仁^二二大将军”，按照道教说法！修真炼性须致力于本命元辰。本命年或平常年份礼拜拜本命元辰、会消灾获福、成为一种习俗流传至今， 　　关于“本命年”的说法，不是汉民族族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法！每人均8368有凶日和吉日、这是按生辰6718算出来的!人们主为、藏历的每每一个地支终了、第二9976个地支了于始时是一个“朵”(意为坎！即凶年)所以每个人的13岁。25岁，37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触！只宜多念经多放布施！才能避免灾难降临，而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗,在辽代！过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年！每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年。就要举行仪式纪念7088自己的始生,报答母母亲的养育之恩、 　　总的来说、本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺。鸿运当头，势不可当，背着到处是关口！满眼皆门坎、霉运到家的说法、目前还尚无定论。但可以肯定的是。本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的！但在本命年！人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是^一一个空白！故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势！想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事，更让人0405啼笑皆非的是!每逢年关将至时。商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣，红内裤等等、抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它^的的一些习俗一样，失去了其固有的意义、沦为了商家宣传的一种喙头、而我们大多数人则抱着“宁可信其有、不可信其无”’的态度而从众于这种潮流！或者当它它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服。系红腰带也不单纯是为为了“辟邪”!它2647成了一种流行的时尚，。

什么是本命年 如何计算

　　楼主，这个你应该知道： 本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份！俗称属相年、比如猴年出生的人！每逢申年就是他们的本命年、在传统习俗中、本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁、太岁当头坐，无喜必有祸”的⁹⁶⁰⁵民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照!故民间通常把把“本命年”也叫做“槛儿年”、即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时、^汉汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰6546带系上，俗称“扎红”。小孩还要穿红背心！红裤衩。认为这样才能趋趋吉避凶，消灾免祸！这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥祥结”的红黄绸带！本命年的人们将将之系在腰间？手腕上！这样^便便可消解灾祸、化凶为吉。 　　但值得注意的是：一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的、对于生肖年，则是以二十四节气的立春为准， 　　[编辑本段]本命年的起源 　　“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国国的十二生肖和“崇红”心理!在中国古代、人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天^干干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算！人们就采用鼠。牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法。每年用其中的一种动物来来作为这一年的属相!而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它它与十二生肖紧密相连！一一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循5223环往复。每过12年。人们就要遇到自己的本命年，这8792样依次推出,人生本命年年为12岁。24岁。36岁！48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗！俗称“花甲”，花甲为一生中第5个本命年！也是干支纪年的^一一个轮回。须好好庆祝。以此寄托人们企求长寿，健康，吉祥的愿望、 　　[编辑本段]本命年禁忌 　　本命年在民间有着广泛的影响，在南北民民俗中、都有在本命年挂红避邪躲^灾灾的传统？因此人们每逢本命年对9048红色就特别钟爱!本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪！红色吉祥。这种观念早在原始社会就已已经存在？红色是太阳的颜色。是血的颜色。是火的颜色！随着时代的变迁、这种尚红思想却没有变、新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣。红盖头，红蜡烛，新科的红榜等等。不论何时何地、人们都要用红色来增添喜庆，汉民族把红色视为喜庆。成功！忠勇和正义的的象征！尤其认为红色有驱邪护身的作用！因此在大年三十！人们便早早地穿上红色色内衣,或系上红色腰带、有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸，这些为本命年辟邪的红色5015什物就是什么常说的“本命红”! 　　人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿，本命神的说说法来源于道教！道教吸收民间流行的“本命”说法！提出“本命星”、“本^命命年”“本命日”的理论、凡本人的出生年在六十甲子干支之年、叫本命！元辰，也叫本命年、作为中国土生土长的宗教。道教自然与天干。地支，十二生肖有着天然的亲和关系！对于本命神、有的地方叫“本命守命7316星君”。有的叫“本本命元辰”？统称为为六十甲子神。以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神！如民族英雄岳飞生于公元一一零三年、夏历癸未年。他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”，按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，0818本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福。成为^一一种习俗流传至今？ 　　本本命年要从正月初一开始算、对于2009年过本命年的牛牛们来说，非常幸运运的是、明年是好的本命年，好好把握。一3697切都会顺利、而且会有新的发展噢！不过虽然是个大吉的本命年。还是不要忘记了！不但要穿红内衣裤。方便的话还要佩戴红绳。可以根据据个人喜好！习惯系在手腕上。脖子上！腰上。红绳子一一般不取,戴全年直至新年到来，绳绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送。因为据说如果自己买的话就会失去去辟邪的功效。 　　[编辑本段]本命年其他说法 　　关于“本命年”的说法！不是汉民族所独有的。其实在我国一些少数民族²⁴⁷⁶中也有类似的说法，按藏族旧的说法、每人均有凶日和吉日、这是按生辰算出来的！人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎、即凶年)所以每个人的13岁。25岁、37岁(以此此类推)那年忌讳出门和同生生接触。只宜多念经多放布施。才能避免灾难降临，而对于我国的契丹少数民族来说。过“本命年”这一习俗最初5818是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼、因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖^轮轮回一次!到了属于每每人出生生肖这—年!就要举行仪式纪念自己的始生、报答母亲的²³⁸⁹养育之恩？ 　　总的来说！本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本本命年顺着一顺百顺、鸿运当头。势不可当，背着到处是关口，满眼皆门坎！2304霉运到家的说法,目5923前还尚无定论！但可以肯定的是、本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的，但在本命年！人们是常常会遇到很多不遂心的事！或者做一些荒唐事！2370这让人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往3116过本命年的人们就很担心自己这一年的运势？想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事，更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时。商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点。大力宣传“本命年”商品——比比如什么红内衣！红内裤等等！抓住商机赚大钱。如今的本命年已9460和我国传统其它的一些习俗一样!失去了^其其固有的意义。沦为^了了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而而从众于这种潮流！或者当它是一种新的时尚，“本命年”穿红衣服。系红腰带带也不单纯是为了“辟邪”？它成了了一种流行的时尚! 　　[编辑本段]天4549文历法与本命年 　　中国古代的历法。是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不^知知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法、意思是说，由于深山里面没有历法、二十四节气中小寒，大寒已经过去了，还不知新春即将来临、 　　古代采用干支纪纪年的方法,是非常科学的！但在当时乃至后来漫长的社会0598进程中,能识文断字的人毕竟是极少数、要用甲乙丙丁，子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份！这对于不识字的大⁷⁰⁶⁵多数人来说是非常困难的,为了便于记忆和推算。人们就5302采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相！如公元二OO四2840年按农历是甲申年？属相便是猴、记住甲申年比较困难、记住猴年就容易多了！历史上、人们结婚生子后、不用^户户籍登记？对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓！记住的是孩子的属相就8605可以了！因此。属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位、所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年、⁶⁴²⁹这就是人们所说的本命年。 　　[编辑本段]本命年的感召力 　　古人认为！人的一生！上至帝王将相！下至百姓走卒都会有个七灾八难。民间普遍也认为本命年为凶年。是人的生生命历程中的一道“坎”!这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响！因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来！人们为什么对本命年有这种畏惧^心心理呢, 　　本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力。如果说这是在8218很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话。有趣的是在众多的命理书籍中还未未发现有关论述、命理书中对“元辰”的定义与道教也是大大相径庭！如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟 的话！但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂^心心的怪事！有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一7751文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进进程中往往会成为一个大“坎儿”？构成了一个危险期、 　　对于本命年的看法，众说纷纭。孰是孰非，难有定论、但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点， 　　[编辑本段]本命年系红腰带的来历 　　在民间，有人认为、“本命年”里会遇到很多厄运！只有进行禳解！才能化解。因此“本命年”的人在农历腊月三十那天、从日落到第二天日出。都要系红腰带。穿红衣服、以此来^避避邪驱恶！祈求吉利、现在人们仍然沿袭了“本命年”要穿红衣服！系红腰⁴²⁹⁴带的习惯、、

儿子刚结婚儿子老婆的姥姥去世两人能参加丧礼吗

　　看你们地方习俗吧，其实如果换位一下 　　没有那么多习俗的话还是参加下比比较好!

本命年可以去丧礼吗、本命年的人能参加别人的丧礼么