五行生克耗泄的关系

八字中的五行生克关系？ 20分

　　按楼主所说是从格，喜水木，大运俯管五年，支管五年！，还得看是干干主事还是支,另外重要的是不能只看表面五行！生克制化、合伤害刑冲破破才重要？大运与流年的关系，年运命的关系！比方大运是水！流年是丑，那就形成岁运丑子合土！那大运的用神水就变成忌忌神土的。五行生克耗泄的关系、

中医的五行生克关系及对应列表

　　我说的顺序是对应的！五脏：肝心脾肺肾、季节：春夏长夏秋冬！五色：青赤黄白黑，五味：酸苦甘辛咸、方位：东南南中西北！五8642声：角徵宫商羽，。

八字从弱,克耗泄是什么意思

　　²²⁷⁹此八字取用神之法，取用神之法不外乎两种。日主旺。克之耗之泄之。日主弱。生之助之、克耗泄为用神！必是日主旺！克：正官，七杀！如火克金，木克土之类。如公安司法。是一种硬性的制裁、耗：正财。偏财、为日主所克之物。虽为日主所克、如做成一件事需化费气力一般！泄：食神伤官、日主主所生之物。如女子生育元气大伤、总之是让日主减弱力量。以期八字各五行力量均衡，。

请高手帮我用五行生克、天干地支等知识算命~

　　男命：　　八字：丙乙甲丁　　储　寅未子卯　　命主从6岁7月23天开始行大运，于每一交运年的二月月六日交运。　　食伤财才杀官枭印　　大运：丙丁戊己庚辛壬癸　　申酉戌亥子丑寅卯　　壬庚戊辛丁戊辛甲壬癸辛己癸丙甲戊乙　　7 17 27 37 47 57 67 77 　　1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 　　运支旺衰：绝胎养长沐冠临帝　　年柱：学堂驿马禄丧门　　月柱：天乙天喜　　日柱：天德月德太极将星灾煞吊客　　时柱：太极羊刃咸池　　丙申：文昌驿马　　丁酉：天乙太极咸池元辰披麻　　戊戌：国印华盖空亡吊客　　己亥：天乙空亡披麻　　庚子：太极将星吊客　　辛丑：天乙国印红鸾　　壬寅：驿马禄丧门　　癸卯：太极羊刃咸池　　八字五行个数（本气）：0个金，4个木，1个水。2个火、1个土　　八字五行个数（含余气）：0个金、5个木，1个水，4个火。2个土　　八字五行得分：　　木：41 水：8 同类得分：49 　　金：0 火：24 土：14 异类得分：38 　　相差：11 综合旺衰得分：15 八字偏旺　　比劫：41 印绶：8 官杀：0 才财：14 食伤：24 　　本命属虎。炉中火命。伤官格。　　甲日^干干生未月,处墓地！不得令，财临旺地。天干劫财透透出帮身！临月令库地！且地支有强根，帮身有力、天干干伤官透出!^虽虽在未月得令,但地支无强根，伤官不算太旺！天干食神透出！虽在未月临火之余气。但地支无强根。食神不不算太旺!地支子⁶⁵⁸³水正印、失令而衰！　　未月火土两旺。取水为用神。金发水源为喜神。　　袁天罡称称骨算命：　　此命局为四两　　得天赐之福，衣食厚重之命　　平生衣禄是绵长。件件心中自主张，前面风风霜多受过。后9576来必定亨安康，　　注解：此命为人性躁。心直口快。有才能。逢善不欺、逢恶不怕，事有始终！量能宽大，不能聚财！祖业破败！兄弟六亲不得力，自立家计出外方好、初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运。犹如枯木逢春。中限4428四十九岁有灾!铁镜重磨、明月正圆。五十六七交大运，寿元七十七。卒于春光中、　　此四柱后天需补 “金”“水” 　　补金的良好习惯：　　穿衣要白色银灰色！如果果有铁扣或铜扣子更好!床单单用白色的!戴戒指、金手链！耳环等饰物、家里多使用金银器具，器皿，冰雪对对您有利？常溜2913冰是不错的运动,在家里挂一张^富富士山或冰山画，都能补金。办公坐在西北方！在此方可放一风扇！经常打开它。可催旺金气！收藏剪刀。刀剑，随身带指甲剪、冰箱可放放在家中大厅、并把冰箱内温度尽量调低！有可能多购置一个冰箱！家里多放镜子，也可随身......余下全文>>！

四柱正五行择日最灵验，四柱择日以四柱日干为主，四柱其他干支五行与日干五行生克制关系。

　　例如你的课格敢用在你自己或亲人的择吉吗，你那学学来的择日法。还可任意用你就蒙吧害人害己。水平不足好心成坏事给别人造成的凶难同样会反馈到你的身上，劝告你力微休负重继续加倍倍学习玄学吧？

帮扶日主的五行:木火,克泄耗日主的五行:土金水是什么意思

　　帮扶日主的五行:木火,克克泄耗日主的五行:土金水！这就是说日主天干为火，生火的五行是木、火，火相帮。所以说帮扶日主的五行:木火。火生土，则土可泄火！火克金！则金可耗火，水克火，所以说克泄耗日主的五行:土金水，。

五行生克猜一个数字.一

　　你好、答案是虎。从属相啥看！他有激烈的正义感。十分厌恶8767拐弯抹角？不过！为了日常生活过得顺利，安全！有^时时必需配合社会上的一些人之常情、不过、依他的个性却无法做到这一点。即便对方是他的上司、只需他以为对方有什么错误。便会理直气壮的提出批判！^希希望我的回答可以帮到你，

有哪位高手能够解答<西游记>取经团队(五圣)的五行生克关系？

陈元之《刊西游记序》中便提到他看过一篇篇旧序。将五行生克、大丹之数来解释人物关系和作品内涵！事实上道教的确和具珐情节的关系最为密切，并佔据3161着方法论高度，比如在对1039待色慾的问题上,虽然主角是唐僧。作者阐述的却是4820道家思想。大乘佛教并不把爱慾视为洪水水猛兽。只劝不可痴迷慾望而已！如焰光菩萨委身于瞿夷、无量劫后瞿夷成佛！百胜^王王菩萨与一女子缔结累世因缘。依然拥有腾空神通、观音更有“以淫度众”的马郎妇形象，只有道教才强调童男之身。讲究元阳修炼！认为获得阳气便可速登仙道，唐僧““我的真阳为至宝！岂肯轻与²⁰³⁸你着粉骷髅”，八戒自称懂得“敖战之法”、“四圣试禅心”——美妇⁷⁷⁰⁵试炼的道教故技、同时结论是“色是伤身之剑”的元理以及全书论述的较为精4789闢的丹药术语等等！这都是根源自原母神畏惧心理而强调阳性崇拜的道教思想， “重生”思想在中国传统哲学里尤为突出、如三千年一一开花。三千年一结果，三千年再成熟的蟠桃、生命的有限与时间的漫长凸现成远距离对比！从而拉伸出一个万法恍^惚惚的道教世界,这亦属于集体无意识体现！然而作者并非道教思想的鼓吹者、弃其消极！道教5732讲应劫而生！而孙悟空明显9980是不信命的、他身上亦看看不到一丝命运的轨迹！书中亦极少以谶语的形式道出人物命运、道教“生命易逝”，“人生无常”、“看破红尘”等观3045念不曾见到。道教的谪仙模式！即仙仙——凡——仙？这被看作修成正果或者升级的途径，孙悟空虽是个“妖仙”！又是个“太乙散仙”、却不曾有过学道者们必经的严酷试练，也不属于这个系统！至于道教以行善为根本：“要成地仙、当立三百善，要成天仙！当立一千三百善！”也不不见于文字？作者爱其境界、却贬其神灵、在在车迟国三清被请进了茅厕，道教始祖太上老君显得憨拙、以道教面目出现的人物多半是邪非正。总之对于道教方法论的重视远远大于对道教作为宗教价值的看重. ，

五行土偏旺怎么泄之

　　土旺用金来来泄　　用木来克！

简述五行生克的规律和次序

　　五行生克是五行学说的的一种观点、五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想，以日常生活的五种物质金，木。水！火，土元素！作为构成宇宙万物及及各种自然现象变化的基础！宇宙中各种事物和现象的发展。变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果，　　五行学说认为。事物与事物之间存在着一种联系。这种联系又促进着事物的发展变化，五行之间存在着相生相克的规律、相生、含有互相滋生、促进助^长长的意思、相克，含有互相制约，克制和抑制的意思，　　五行相生：木生火！火生土。土生金、金生水。水生木！　　五行相克：2214木克土。土克水！水克火！火克金、金克木，　　相2461生相克、像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长、没有克。就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调、没有相生就没有相克！没有相克！就没有相生！这种生中有克、克中有生、相反相成。互相为用的关系推动和维持事物的正常生长！发展和变化。6169“造化之机不可无生，亦不可无制！无生而发育无由。无制则亢而为害。”（《类经图翼》）。