中医手相学
手相学可信吗？
9002据本人经验、手相相学确实很有道理!尤其其对生命线。生命线粗。长！深是好的、但要综合从生命线的长短，粗细和形态及其支线、复线和交叉线等才5012可以判断出一生的健康（如疾病大小!多少和发生时期），对寿命的正确判断还得参照其他（如健康，感情和智能等）线、1901手相学不仅针对天灾！也可预测人祸、。
手相学的详细信息
自古以来，人们都不约而同地选择手相作为预测的方法、手相即人相、手手的形体和整个人体，手的色彩！质地和人的健康、精神都有5916着千丝万缕的联系!人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的1601器官之一。当然能看出些内容。手相是会与命运相关！这不是唯心，而恰恰是唯物、也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律，但这并不妨碍人们经0574验和感觉的积累？心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间！手相相是变化最快的特征之一！因此不不能孤立地，静止地看手相！将一段时期的手相进行比较则更有价值！在观看手相上！初学者最先感到迷惑的。是先看左手还是右手，古时候！相士所论大多是以男左女右为准。这主要是男尊2800女卑的思想在发生作用!近代手相算命术则以左右手做比较。以左手为与生俱来的先天命根。右手表示现今以至未来之命数而相互做比较参考！若左左右手的手相极端不同！说明1216此人性格相对复杂,运势也极富变化，我也是左右手比较，但我是以非常用手作为先天！常用手作为后天，这样如果是左撇子。则右手是他的先天命根，手的任何外部特征都可以用做判断的依据！但在手相中。最常用的“相”是掌纹和手形、 因为世界上绝对找不到两个指纹完全相同的人!所以“指纹”就被当做犯罪侦查上的重要线索之一，虽然我们的身体是由遗传所造成。2060且随着环境会发生变化。但只有指纹始终不会发生变化、指纹！大致可分为“涡纺”和“流纹”两种。随着形状的不同，其性格和命运也不相同！下面就来详细中以说明，五指都是涡纹：主过于自信。脾气过于倔强、独立心强，由于一生生运气的变化很大。所以平常就要注意修修养及及自我约束。五指都是流纹的人：主正直、手指灵巧，擅长于手艺工作，但因交际拙劣。所以不适合发展共同事业、拇指和小指是涡纹：如果选择可以雄辩特质的职业，就会崭露头角，因具有凌驾前辈的强运！所以不要拘泥于眼前的利益！而应把眼光放远一点！拇指和无名指是涡纹：1827主少年劳苦、但只要肯努力上进！到了中年！晚年，就就能获得地位和财运。拇指和中指是涡流：只要戒除不安于乡里的个性，且加加倍努力地充实自己,将来必能获得贤者的帮助，而在事业上上的头角峥嵘!只有拇指是流纹：大财！大才。大智、主才气焕发！头脑清晰。只要努力下懈，必有获得成功、虽然比较性急。可是4372却相当大方、只有小指是流纹：由于性情温和、所以必能获得长上的提拔！和朋友的帮助、而在事业方面容易成功。唯一的缺点是不信任别人、无名指和小指是流纹：主脾气气暴躁，意志薄弱！容易误误入歧途。但只要地去矫正这个缺点！必1860能得到圆满的结果？只只有拇指是涡纹：主生命力超群。是属于0444大器晚成型。虽然少年、壮年时代的运气不佳。但到到了晚年之后,就就会逐渐崭露头角？只有食指是涡纹：主交际场合人缘极佳，但无无论作任何事业。总喜欢投机取巧！所以常在中途变封而落空、至于晚年仍功亏一篑篑而不免失败!只有中指是涡纹：虽然理想高！抱负大。但因盛大妄想、所以虽虽免会变成狂者，这类型的人必须脚踏实地，才能蒸蒸日上！只有无名指是涡纹：主少年得志！所谓顺利！且富有统率力，如果能耐劳持久！作事贯彻始终、其6069成就必更大，只有小指是涡纹：主虽承主业！虽然本身很能干，在独立的事业上可获得成就！但缺乏耐性的耐力、拇指和和食指是涡纹：主性格傲慢？度量宽大。人缘极佳、且擅于交际，但因心地过于善良！所以往往会受到戚友之连累而吃亏、食6896指和小指是涡纹：主深谋远虑。年轻时即有老成的的倾向!只要安于平凡的生活。晚年必能得到安泰，拇指9242和中指是流纹：主“入不敷出”、这类型的人比较喜欢挥霍！往往不自量力去寻欢作乐，到了晚年！难免要仰赖他人来养活，所以必必须及早戒除浪费的恶习！食指和无名指是涡纹：表示具有不容易屈服、不气馁的性格！只要意志坚定，最后后必能获得成功!中指和小小指是涡纹：主一生的命运和波涛起伏!忽成忽败！但只要不操之过急！一切按部就班！脚踏实地。晚年必能平步青云、无名指和小指是涡纹：主其人善地雄辩、但只要肯奋斗进取，将能有所所成就,食指和中指是流纹：：主温厚笃实？且能得得到名望和信誉、虽1529然中年之前生活不安定,且比较劳苦、但但到了晚年就会好转，中指和无名指是涡纹：表示富有实行力、但缺乏决断力和判断力、如能耐劳持久，作事贯彻始终。必有所成、食指和和小指是流纹：主个性宽容！富有侠义心。是属于头目型型的人物！由于思考细微慎密！且手指灵巧、所以适适合从事技术性的工作、食指和无名指是流纹：主做事快捷，干净俐落、但稍嫌轻率！个性冲动、决断力不坚，只要不不耽溺于酒色、必能获得成功。拇指和食指是流纹：主个性单纯直率、意志薄弱。虽有定见。倘若再不对生活加7192以妥善安排的话!到了晚年将会贫苦无依、中指和小指是流纹：主志向远大，善于把把握良机？尤其适合从事投机性的工作。且越靠近晚年运气越顺遂！中指和无名指是流纹：主光明磊落、温不经心。且把金钱看得很淡薄。由于不会自我约束。以致经6917常行为越轨。而令人刮目，只有无名指是流纹：因为善于交际应酬、且温厚笃实！所以尚能得上上司的学识和提拔，下能得部属的拥挤相助、且直到晚年运势都很强盛！只有中指是流纹：主富有勇4323气和侠义心？且勤勉努力、所以必能获社会人士的信任、但另一方面却却比较会斤斤计较，倘若不加以自重的话。将容易竖敌、只有食指是流纹：主个性品德优越。待人接物和善，但不适宜经商！而而适宜当学者，教育家及宗教等、食指和中指是涡纹：主首先崇高，且富有协调性，所以必能获得众望而成功，但往往会因异性问题而招来失败。拇指和无名指是流纹：主性格质朴稳重、只要脚踏实地。一步一步向前迈进，不久将会1508获得财富和声望，拇指和小指指是流纹：主个性正直!但因流流于顽固、自我心强。所以容易得罪他人、这个趋向直到中年以后才会缓和。且能运运气好转!如何去看手相 学习研究手相学，主要目的是为了应用实践，而在实践之前！对所有的理论要全盘心中有数了然在胸。才才能给人看时有的放矢一一有验, 手相的研究首先是对手整体生相大象的把握！先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨。肉、筋络！皮色！毛发发各具的象意!要通晓大手、小手之间的区别、充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。其次、要掌握指法与掌格格的要点？对于指法的的五行！六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待！正5905确理解掌格与指法间的关系、另外、更要观察手手中的三才纹和玉柱纹。特别是三才纹的呈象和整体构势，要要做到了如指掌!不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案，玉柱柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到到“官纹”。“当家纹”。“文笔纹”！“寡妇纹”之间的应用条件和意义，最后！要对一些典型符号记得清清楚楚，掌中的神秘十字符！印纹！岛纹等。都是应验率相当高的符号系统！只有熟练掌握8613洞察上述理论要点!做到心中穿插自如圆觉无碍。那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了，当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事！很多手相研习者在看书时似乎很明白！到真正去看手时又是一头雾水。大有理论对不上7080手的感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢。这就涉及到看相的技巧与步骤骤问题、 第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态、很多爱好者对对手象极不重视？往往7602会跳过此一步！人家手一伸上来就摊开手心，就只去5179看三才纹了？这是一般研究者最易犯的毛病通病之一、要知道的是，手相学是研究4080手的全体、而非仅仅着眼于手纹一节、况且。手象是手之大象，是决定手相好坏的根本，而手纹仅是隶属于手象之内的、仅是手相中的枝节而已、所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人。一定有好命运、手象差的人！则必难于谈命运如何上乘了，因此笔者反复强调、看手相必先先相手象、看了手象之后！再来细细分解3579指法和掌格,先观指4958象全体之相：五指饱满丰润！六亲和睦，成功人生，五指指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看！比较“君臣”。 ““主宾”间关系！再再察龙骨虎骨的长短!看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺，接下来才可可以去看三才纹!天纹！人纹，地纹的呈呈象要一一细看、再再看整体构势和三纹之间的关系， 对指、掌，纹作了整体观察之后、就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情。手硬还是手软。手大还是手小。人纹是偏阳还是偏阴、人纹是笔直还是弯曲！天纹纹是朝指还是反悖，食指与无名指谁长谁短。大指是否有“暴君”之象，等等象征逐一观察讲出结论！方能对人的性情可作全面地概括、其他婚姻！学历、财运等专题判断皆应如此此条分缕析地去看！笔者建立的手相学理论体系，其其实很简单并不复杂，只是将《易经经》中的太极？阴阳。三才、四象！五行理论引入到手！指、掌，纹的观察之中。加以理论上的的解析与把握，笔者提出的一系列概念就是这这方面的典型！这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象，指法，掌法。正象！变象。纹路的8890旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立立体系？不仅符合易理相理。更符合手相相的各个因素，做到名与实、理理与术的统一。只要要充分理解其中的原理、掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背、比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父、人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动。偏阳。阳气燥、花钱自然大方！学习也8188就适合理工科了、同理，人纹偏阴的一系2912列指导结论也就容易理解了！再如人纹执中既不偏阳又又不偏阴！说明其人阴阳平衡，那么其人性格必然平和。做事不偏有分寸有中庸之道！所以本书中的很多东西都是有其原理、，
哪位大师能教我面相学和手相学？
手相是随着时间而改变的、并不能概括一生的命运。 八字相命虽然运势垄括一生，但进7159入宗教之后可以改命？这也是有一定的变数！ 另一些卜占之类的术数也只能针对凡人。对于修习逆命或遁入法空之人也无法做做出准确推断的， 如7849此学来何用、难道去忽悠不懂的人！。
> 中原五行中医研究院
中原8891五行中医研究院！设立于1955年、属国家级重点中医科研研项目，省医学科学研究院直属单位！单位设立立以来，在几十位著名抗癌中医教授努力下，在数百位民间名老中医积极配合参与下。整理中医9077治疗癌症验方、古方数万例。著立专业书籍数十部，发表专业5433论文数百篇！并多次代表河南乃至全国中医肿瘤学界远赴欧美等国家进行学术交流！为普及和发扬祖国医学做出了巨大贡献。尤其在长期中药治疗癌症实践中形成的肿瘤五行辩证分析治疗法、以其独特的辨证方法及对肿瘤的的确切疗效闻名海内外!并被台湾！日本、新加坡等列入中医教材...、
面相学红鼻子的人
要看长期还是短期、正所谓鼻起红气、诸事比利、如果这段时间鼻头红家或者手掌的颜色很暗，则有什么大事都不宜在这段时候下决定，而且也代表表破财！！
中医五行的介绍
中医五行是汉族传统的五行学说在中医方面面的运用，五行学说是古代汉族人民创造的一8527种哲学思想！以日常生活的五种物质：金！木，水，火！土元素！作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础、它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念！具有广泛的涵义！并非仅指五种具体物质本身！五行学说是以五种物质的功能属3362性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变变化规律！五行学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑。经络、生理功能的五行属性和相互关系、以及及阐释它们在病理情况下的相互影响，。
中医五行之道有何精髓?
五行5806：指金,木！水。火、土五种物质、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生4290相克来推算人的命运! 五行学说最早出现在道家学说中，它强调整体概念、旨在描述事物的运动形式以及转化关系！如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的的物质组成学说,与西方的地，水！火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学。科学3197（物理学!化学！生物学）！社会学等诸多科学于一身的理论！没有得得到应有的重视和研究、更谈不上汲取精华和发扬7522广大了、 自古以来、中国先贤把五行理论巧妙3766地运用于医学领域!以五行辩证的生克关系来认识！解释生理现象。尽尽力适应内部自然规律以养生,努力掌握人体运行机制3920以防病,治病。取得了无比丰富的经验和成果。 4151一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特性相类似、则归属于火等等，例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木！心4891阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土！肺主降1311而归属于金，肾主水2070而归属于水、以方位配属五行、则由于日出东方，与木的升发特性相类。故归属于木，南方炎热。与火的炎上特性相类。故归属于火！日落于西、与金的肃降特性相类、故归属于金，北方寒冷、与水的特性相类！故归属于水、 ②②推演法？如如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火！则8535“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土、则“肉”2237和“口”亦属于土、肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水，则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认6552为属于同一五行属性的事物？都存在着相关关的联系！如如方位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关。 对人0137体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 二）说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达。有疏泄的功能。有“木”生发的特性、故以肝属“木”、心阳有温煦5920的作用，有“火”阳热的特性。故故以心属“火”！脾为生化之源。有“土”生化万物的特性！故以脾属“土”，肺气主肃降、有“金”清肃、收敛的特性！故以肺属“金”、肾有主水，藏精的功能！有“水”润下的特性。故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏5781血以济心。心（火）之之热以温脾？脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气气清肃下降、可可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁、脾脾（土）的运化？可以制止肾8644水的泛滥，肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之！五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之之间相互联系的统一性! 三）说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾！是木乘土。脾病也可以以影响肝。是土侮木，肝脾同病、互相影响、即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心。为母病及子，影响肺。为木侮金！影响肾，为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系！说明明它们在病理上的相互影响! 四）用于疾病的诊断和治疗 9527 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色!味，脉来诊断本脏病，如面见青色。喜食酸味。脉见弦象！可以诊诊断为肝病，面见赤色、口味苦、脉象洪，可以诊断为1243心火亢盛！脾虚的病人，面见青色，为木来乘土。心脏病人，面见黑色。为水来乘火，等等、 从它脏所主的色,味。脉来诊断五4438脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色，脉现弦象、为肝病传脾（木木乘土）,肺病之人。面见红色！脉现洪象。为心7762病传肺（火乘金）？五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏、用五行学说来来分析!存在着相乘，相侮。母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来来判断疾病的预后,如肝病面色青！见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉、反见浮脉，则属相胜之脉、则2169克色之脉（金克木）！为逆！主预后不良，若见沉脉！则属相生之脉！即生色之之脉（水生木），为顺，主预后良好、 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾（木乘土）。预先予以以补脾,防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾！故先实其脾气”。 ②确定治治疗原则。概括为“补母泻子”法、即““虚则补其母？实则泻其子”。补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾，因为肾为肝肝之母,所以补肾水可以生肝木，泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心。因为心为肝之子。所以泻心火有有助于泻肝木、 根据相克关系来确定治疗疗原则！可以概括为“抑强强肤弱”法、即泻其克者者之强，补其被克者之弱，如肝木太过而乘脾土。肝木太过为强。必须泻之、脾土为弱、必须补之、 ③制定治疗方法、 药物治疗方面。如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法。是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证！又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外。在针灸和精神疗法法方面？都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒！是因为0884悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中、阴阳五行学说、常常3765是相互联系。不可分割的、阴阳五行学学说的结合。不仅可1608以说明事物矛盾双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解解释复杂的生命现象和病理过程， 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说、是将人体体各部分归属成木,火，土、金、水五大类，同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的。有肝，胆，目，筋、怒，青，酸、风等。其相互之间的联系是“肝开窍于目”！“肝主筋”、“怒伤肝”！肝病易生“肝风”等，望诊时，青色多属肝风、赤色多7848属心火!黄色2141多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多多属肾虚! 用药时，酸味入肝！苦味入心。甘味入脾！辛味入肺。咸味入肾等，各类事物之间发生横的联系：即运用生克！乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病！既可以因生克关系由4636另一脏传来？也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病！知肝传脾、当先实脾”。“虚则补其母！实则泻其子”等就是这个理论的具体应用！ 而五行之中。火的的攻击最强悍，水的0012缓和能力最好！木的治愈能力超强！金的冲击能力最强。土的防御能力最好、、
手相学 三线相连横断手掌
此描述应为 真断掌、在古古代掌纹学中有这样的说法：“1。左断掌官运佳、右断掌克六亲！ 2。左断掌握兵符。右断掌财库！”这是是对于古代男性而言！古1290时女子断掌是很难嫁得出去的,因为古人说说：女断会克夫.....= =,！在当今来说。事实上。断掌的人个性显得急迫不听劝、喜弄权势、爱恶分明。但做事积极且有责任感， 做事极易成功！真断掌大都有如下几种性格特征：1，个性坚强得近乎固执的人、2、责任心很强。凡是开了头头的事？不管管中间碰上怎样大的困难!也不会将那件事丢开，总是咬紧牙关把那件事情做完为止 ！3、但不善3830于跟别人相处？即使是家人、也相处得并不十分愉快。4！7419喜欢独自经营。事无大小小也都亲力亲为！不喜欢别人插手！也也不容易听信别人的意见!5，对爱情看得很重、凡是爱情、异性，会竭尽自己6610所有力量去博取对方的欢心! 6...男性有此掌者！大多以自我为中心。好胜好强、9049凡事但求目的 ？不顾一切。全力以赴、如为专业人士。容易有所成就！但5070若缺乏学识 ？则容易过分固执、而执迷不悟、变得蛮横无理、最终孤独无依、或潦倒一生、 女性有断掌者，亦因过于自我我而婚姻容易破裂，但在当今。说断掌女人会克夫是没有科学依据的。但断掌女人的离婚婚率高却是普遍现象!另外！有的男人是需要某些克相的女人来克制才能成功！譬如说，土旺的男人、就需要木旺的女人来克制，才能做大官官并且聚集钱财！否则。土旺生金。遇水财都通吃、最后，必定官败财色，呵呵......以上只是历代人经验所积，并非人人都如此......主要还是靠自己的、 无论男女、相只是一个个借鉴而已！只有努力的人才能取得成功！。
中医、周易
《周楣声脉学 》 《 千金方方 》 《 诊穴大观 》 《中医特效秘方绝技》《气功药饵疗法与救治偏差手术》 《常见病单味中药自疗法》《掌纹医学入门》《心易》 《气功与手诊》《易象延》 《易与和谐》《易学应用》 《《易学入门》《心易》《心易测字神断》《易学入门与应用》《太极密码》等等！
中医 易经、
一提到学习周易、很很多人想到“不务正业”!“心术不正”、这是对周易最大的误解！其实周易是一本最正的书，周易的智慧、适用于君子、不适用用于小人？周易是5934讲天理的！人体的道理也包包含在内！这就是易经与中医的关系、中医手相学、
中医手相学、面部相学术语手相学