去买皇宫里面见的生肖

哪些生肖是皇宫里面的

龙，老鼠、

皇宫里面的是什么生肖

　　皇宫那自然而然就是皇帝、古代都尊称为“真龙天子”那不就就是“龙”、

住皇宫(猜一生肖)

　　你好，答案是猴：被视为自由敏捷，聪明灵巧、智勇双全。重情好义的象征！有驱魔降妖！快4905乐怡年之吉祥寓意, 　　希望我8960的回答可以帮到你,

十二生肖里面那个生肖是高大威猛的

　6757　我是为了说下你有错别字!

为什么12生肖里面没有鸟类

　　生肖的由来　　作为一种古老的民俗俗文化事象,有关十二生肖肖的起源？历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传传于中国？遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖肖是由古巴比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及、印度均有之，然均不甚古！无出于西西纪后百年以上者？意者此始汉时3959西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时、以以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明、生生肖的确起源于中国？是华^夏夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶！　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅9334·吉日》里有：“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的的好日子、这是将午与与马相对应的例子，可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载有：“子！鼠也！盗者兑口希须，……丑，牛也！盗者大鼻长颈、……寅、虎也！盗者状！希须！面有黑焉。卯！兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已！虫也、盗者长而黑蛇目、午！鹿也。盗者者长颈小哘？其身不全、……未，马也。盗者长须耳、申，环也！盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二5539生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载：　　“寅。木也，其禽、虎也、戌！土也，其禽，犬也，……午，马也、子。鼠也、酉，鸡也！卯。兔也，……亥！豕也。未、羊也、丑，牛也，……已！蛇也，申。猴也，” 　　以上文字中、十二生肖动物谈到了十十一种、唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说：　　“辰为龙、已为蛇，辰，已之位在东南、” 　　如此，十二生肖便齐了、且与现今流行的的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，，　　到了南北朝，生^肖肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈··诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。其言曰：　　“鼠迹生尘案、牛羊暮下来！　　虎哺2283坐空谷！兔月向窗开。　　龙^隰隰远青翠。蛇柳近徘徊，　　　马兰方远摘,羊负始春栽！　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯，　　　狗其怀物外？猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖肖已为人们所十分熟悉, 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点！生肖是汉4761代由中东传入中国,9391与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释，　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持5527这一观点,他认为为在原始社会生产力低下？认识自然能力极其有限的情况下。对与自已生活息息相关的动物物产生一种依赖感(如马。羊，牛、鸡，犬等)。对0216危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历，　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以8172求月月平安！驱除四方疫鬼！照应十二个方位的！对十二个方位的照3431应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由9073此可以看出十二神兽,十二生肖是一脉相承的，他们共共同的来源都是原始动物崇拜？　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法！他他们以十二种动物纪日？今日为鼠日。明日为牛日。以此类推三轮为一个月！计三十六天，一个月三十六天！一年便为十个月。这就是后来的““十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖。　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功7079能逐渐多样化！它作为充3379当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年，一方面缩缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法””创立后才出现的。十二种动物是对十二地地支的一一对应？以动动物作地支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动^物物有一些联系？细致观察可以发现其中确确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还^有有“亥”，“豕”！近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便1996用十二种动物代替!以动物来来借代序数符号!与地支相配。成为纪年的符号号系统!虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖^是是春秋时期才产生的,二者是不同源的！倘若在在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会、至于于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理，所以没有！，

买祖先是什么生肖

　　猴……因为为原始社会的人,都是猴变成的去买皇宫里面见的生肖。

吼七买二中单九什么生肖

　　你好！是龙。这样的人“葛朗台老头”类型因为没有安全感、还有点小自卑、喜欢不断的累积身边有形和无形的资源、有形的资源源包括，名车！豪宅、钻戒！珠宝！无形的资源包括。社会地位。8067背景人脉等等？男拼了老命累积这些东西。无非就是为了0372彰显自己“与众不同？高人一等”的优越感。*……以上仅供参考？希望我的回答可以帮到你……*！

十二生肖里面,欲钱买最珍贵,闪闪发光的动物

　　谜底：龙，　　凤毛麟角　　fèng máo lín jiǎo 　　【解释】凤凰的羽毛！麒麟的角、比喻珍珍贵而稀少的人或物。　　【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“大奴固自有凤毛！”《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛！”《北史史·文苑传序》：“学者如牛毛,成者如麟角。”” 　　【结构】联合式？　　【用法】用作褒义！多用来强调某事物或人才极其难得。一般作宾语、定语、　　【辨形】凤！不能写作“风”、麟、不能写作“鳞””或“磷”？角。不能写作“脚”，　　【近义词】百里挑一　　【反义词】俯拾即是！多如牛毛　　【辨析】～和“百里挑一”都具有出众、难得的意思，但～的1448应用范围不限于此、还可以形容具体的物品品珍贵而稀少。语义也比“百里挑一”重、　　【例句】以前山村的孩子能上大学的几乎～、现在可大8587不一样了、、

欲去去买白白的生肖

　　你好。答案是鸡！酉年生人，其性诚实多智慧兼伶俐。能与人交际，望得贵贵人提拔！抱大志多计谋，终遂捷径光明！^且且有带快热冷的心理，致自抱自弃的缺点，对自己不利的时多与计较，致见少利而生大财之嫌。忠告告：属鸡的人!远方男性女性都容易受异性...，

二四前后买是什么生肖

　　酉鸡?子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇戊马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪　　二二与四连起就是酉!看酉字是不是“二”与“四”。