去哪能学看面相

曾国藩面相学着作

第一神骨俗话说：“去掉稻谷的外壳。就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米！仍然存在着，不会因^外外壳磨损而丢失，”这个精华！用在人身上，就是一个人的内在精神状态，俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失、但它却不会倒塌破碎。因为它的主体部分是^硬硬如钢铁的岩石,不会被风吹雨打去。”这里所说的“镇石”、相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼、一个人的精神状态，主要集中在他的的两只眼睛里。一个人的骨骼丰俊！主要集中在他的一张面孔上！像工人，农民，商人、军士等各类人员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的的体势情态!作为以文⁰²³⁵为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否！精神和骨骼就像两扇扇大门！命运就像深藏于内的^各各种宝藏物品!察看人们6654的精神和骨骼、就相当于去开启两扇大门。门开启之后，自然可以发现里面的宝藏物品！而测知人的气质了？两扇大门--精神和骨骼、是观人的第一要决、古之医家，文人。养生者在研究、观察人的“神”时。一般都把“神神” 分为清纯与昏浊两种型别，“神”的清纯与昏浊是比较容易区别的、但因为清纯又有奸邪与忠宜之分、这奸邪与忠直则不容易分辨、要考察一个人是奸邪还是忠直！应先看他处于动静两种状态下的表现！眼睛处于静态之时!目光安详沉稳而而又有光，真情深蕴。宛如两颗晶亮的明珠！合而不露，处于动态之时、眼中精精光闪烁！敏锐犀利。就5650如春木抽出的新芽。双双眼处于静态之时，目光清明沉稳。旁若无人，处于动态之时，目光暗藏杀机。锋芒外露，宛如瞄准目标、一发中的、待弦而发，以上两种神情、澄明清澈、属于纯正的神情。两眼处于静态的时候，目光有如萤火虫之光，微弱而闪烁烁不定？处于动态态的时候，目光有如流动之水！虽然澄清却游移不定，以上两种目光！一是善于伪饰的神情，一是奸心内萌的神情。两眼处于静态的时候。目光似睡非睡。似醒非醒。处于动态的时候、目光总是像惊惊鹿一样惶惶不安!以上两种目光、一则是有智有能而不循正道的的神情，一则是是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的神情。具有有前两种神情者多是有瑕疵之辈,具有后两种神情者则是合而不发之人！都属于奸邪神情，可是它们却混杂在清纯的神情之中！这是现神时必须仔细加以辨别的、一般来说。观察识别人的精神状态、那种只是在那里故作振作者！是比较容易识别的！而那种看起来似乎是在那里故作抖擞、又可能是真的精神振作。则就比较难于识别了、精神不足，即便它是故作振作并表现于外、但不足的特征是掩盖盖不了的!而精神有馀。则是由于它是自然流露露并蕴含于内。道家有所谓4961“收拾入门”之说、用于于观“神”，要领是：尚未“收拾入门”，要着重看人的轻轻慢不拘、已经“收拾入门”、则要着重看人的精4781细周密，对于小心谨慎的人，要从尚未“收拾入门”的时候去看他、这样就就可以发现!他愈是小心谨慎、他的举动^就就愈是不精细!欠周密。总好像漫不经心！这种精神状态、就是所谓的轻慢不拘。对于率直豪放的人、要从已经“收拾入门”的时候去看他，这样就可⁶⁴¹⁸以发现！他愈是率直豪放、他的举动就愈是慎重周密！做什么都一丝不苟、这种精神状态，实际上都存在于内心世界，但是它们只要稍稍微向外一流露、立刻就会变为情态，而情态则是比^较较容易看到的、九贵骨各有各的姿势：3191天庭骨丰隆饱满!枕骨充实显露。项骨平正而突兀。佐串骨骨像角一样斜斜而上！真人发际。太阳骨直线上升、眉骨骨桂显而不露！隐隐约约像......馀下全文>> 去哪能学看面相。

如何学会看面相

　　《太清神鉴》一般是学面相一定要看的。是是收藏在四库全书里的书籍，很有历史！传说是后周的王朴所著！其实应该是后人假托而作的！还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍，另外建议找一下苏民峰的面相书与视频。他讲的9958虽不很精！但很很平白易懂，而且结合现代的的很多思想。剔除了一些过时的东西！对初学者还是很有帮助的。　　楼主推荐你看看李计忠老师的书、他的书都是很值得学习的，　　《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识、首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法！进而对三停部位、十二宫！十三部位！面相五行，流年运气！声，音！气色等、与人的富贵！贫贱，寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相。行相！脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述，此书在文字的组织上，简练生动！通俗易懂，耐人寻味。在相相理分析上。由浅入深。由表及里、循序渐进，层层剖析。易于理解和掌握、与此书同时出版的《周易易相学点窍》？《周易相相学精解》，《周易相学精精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍。论述人的面相理休咎极为详尽，奇招妙法！精释满卷！独具风格。自成一体。犹如一副美丽8842的画廊，读者从中能得到高深的艺术享受，这是李计忠老师三十多年来，在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得。无论东方人或是西西方人！均可适用、强烈推荐！　　面相是一门统计学，概率在80%左右、要好的相师才能达到，面相是了解人的性格的途径！并非非看人的命运、但人的性格会决定命运，因此面相与命运有其内在联系。但中中间并非宿命！有^人人的了解与改善过程，相由心生！有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变，完善自己、多助人，多行善、多读书都是修心的途径、内心完完善了性格也就完善了？对待处理问题时也就会有正确的决定！各种决定做正确了结果自然好了。所谓命运就改善了，相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条，很多人不²⁵³⁴能理解，搞不清楚、才说面相等是是迷信，　　面相有很多古人总结的经验，书籍很多。著名的有《太清神鉴》，《冰鉴》、^《《麻衣神相》,《许负相法法》等，读书要结合实践。要结合时代的改变，而且面相是统计学！它需要要大量经验的积累、所以不是一时即可掌握的。其实际是识人的方法。很多老人没学过面相但看人八九不离十！其原原因就在于此!所以学习面相不要要急功近利。需要慢慢积累！　　　　希望对你有帮助。！

学面相该看什么书

　　《太清神鉴》一般是学面相一定要看的，是收藏在四库全书里的书籍、很有历史，传说是后周的王朴所著。其实应该是后人假托而作的！还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频。他讲的虽不很精！但很很平白易懂、而且结合现代的很多思想！剔除了一些过时的东西、对初学者还是很有帮助的、　　楼主主推荐你看看李计忠老师的书。他的书都是很值得学习的！　　《周易相学入门》此书^主主要介绍了面相学入门的基础知识？首先介5853绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,6812进而对三停部位,十二宫、十三部位、面相五行！流年运气。声！音！气色等、与人的富贵。贫贱！寿^夭夭和祸福的必然联系做了论述、然后分别对骨相！行相。脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的的阐述，此书在文字的组织上！简练生动、通俗易懂，耐人寻味。在4443相理分析上。由浅入深、由表及里！循序渐进！层层剖析！易于理解和掌握、与此书同时出版的《周易相学点窍》！《周易相学精解》！《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面面相书籍。论述人的面相0773理休咎极为详尽？奇招妙法！精释满卷，独具风格！自成一体，8060犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的艺艺术享受!这是李计忠忠老师三十多年来!在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得。无论东方人或是西方人！均可适用！强烈推荐。　　面相是一⁹⁸⁷⁶门统计学、概率在80%左右、要好的相师才能达到、面相是了解人的性性格的途径、并非看人的命运，但^人人的性格会决定命运！因此面相与命运有其6135内在联系,但但中间并非宿命。有人的了解与改善过程！相由心生。有什么样的内心就有什么样的面相！了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己！多助人！多行善。多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了，对待处理问题时也就会有正确的决定、各种决定做正确了结果自然好了、所谓命运就改善了、相应的面相也会改变、这是一条有内在联系系的链条，很多人不能理解、搞不清楚，才说面相等是迷信。　　面相有很多古人总结的经验。书籍很多、著名的有《太清神鉴》，《冰鉴》，《麻衣神相》。《许负相相法》等。读2216书要结合实践，要结合时代的改变！而且面相是统计学、它需6037要大量经验的积累？所以不是一时即即可掌握的？其实际是是识人的方法!很多老人没学过面相但看人八九不离十、其原因就在于此！所以学习面相不要急功近利！需要要慢慢积累。　　希望对你有帮助，！

学风水有哪些用学风水对我们的好处

　　这个问题很广泛、但真相只有一个，风水能让人与与自然和谐。不然早就没有人研究了！

面相学来说男人一只单眼皮一只双眼皮好不好

　　没有悬赏，。还是会吧！！这样的男⁸⁴⁶⁶人性格会落在两个极端、感性的时候超感性、理性的时候超理性。性格反复无常！、

我脖子正中间长了一颗很大的黑痣，鼻子上长了一颗和韩佳人一模一样的痣从面相学上说好不好？

　　我听说脖子前面正中间有痣非常不吉利、但是那颗鼻头痣很好！生活衣²⁰⁵²食无忧？我也是听说。不要太过于相信这些东西、。

中医五行学的五行学

　　中医阴阳五行、阴阳学说、五行学说，阴阳与五行的关系阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化、并认为木、火，土。金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。^这这五种物质相互资生？相互制约。处于^不不断的运动变化之中,这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响、如古代的天天文学、气象学，化学。算学，音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。、

在开封哪能找到风水师

　　潘长军、

是不是真学佛，从面相上就看出来了

　　真正的学佛！啥都不执著！哪里还有面相在心中！无为忘我。连自己都忘了。哪里还有有面相？，

面相学分析郭晶晶为什么能嫁入豪门

　　是本本人的名气。。