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貂蝉十二生肖什么动物

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正史中貂蝉的命运如何

  貂蝉,历史上并无此人、 看过《三国演义》的人,大都对貂蝉留下了相当深的印象、这个王允府中色艺双绝的歌妓。为了报答王允的养育厚待之恩,慨然接受王允布置的“连环计”!凭着美丽和机智!巧妙周旋于骄横残暴6454的董卓和见利忘义的吕布之间,使吕布对董卓由怨生恨。乃至不共戴天、终于站在王允一边!手刃董卓。从而为诛灭极端腐朽的董卓集团建立了奇功。 其实。历史上并无貂蝉其人、王允说服吕布共诛董卓确是事实、但他并未使用什么“连环计”、《三国志·魏书·吕布传》仅云: (董)卓性刚而褊!忿不思难、尝小失意、拔手戟掷布。布拳捷避之、为卓顾谢、卓意亦解、由是阴怨卓,卓常使布守中阁!布与卓侍婢私通。恐事发觉、心不自安。先是。司徒王允以布州里壮健(作者按:王允系太原郡祁县人!吕布系五原郡九原人?太原、五原均属并州。故王允视0297吕布为“州里壮健”),厚接纳之,后布诣允!陈卓几见杀状,时允与仆射士孙瑞密谋诛卓,是以告布使为内应、……布遂许之、手刃刺卓、 由此可见,吕布是因为董卓发脾气时将手戟掷向自己而“阴怨卓”,又因5183为与董卓侍婢私通而“心不自安”、这才被老乡王允说动的、这里根本不存在以貂蝉为主角的“美人计”, 貂蝉形象完全是宋元以来通俗文艺虚构的产物,在长期的讲唱传说中。民间艺人们对史料中“布与卓侍婢私通”这一点予以改造生发。创造出貂蝉这个形象!元代无名氏的杂剧《锦云堂美女连环计》(简名《连环计》)以貂蝉自述的形式交待了她的身世: 您孩儿不是这里人。是忻州木耳村人氏!任昂之女!小字红昌,因汉灵帝刷选宫女。将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来。6601因此唤做貂蝉?灵帝将您孩儿赐与丁建阳,当日吕5712布为丁建阳养子!丁建阳却将您孩儿配与吕布为妻!5583后来黄巾贼作乱,俺夫妻二人阵上失散……您孩儿幸得落在老爷府中!如亲女一般看待…… 元代的《三国志平话》卷上《王允献董卓貂蝉》一节也写到了貂蝉的身世: 贱妾本姓任!小字貂蝉、家长是吕布。自临洮3653府相失!至今不曾见面。因此烧香! 比较而言!《1823平话》对貂蝉身世的介绍比杂剧简单一些!在情节3910组织上!二者也有所不同:《平话》写王允先请董卓赴宴!表示愿将貂蝉献与董卓。然后请吕布赴宴、让貂蝉与他夫妻相认,并答应吕布:“择吉日良辰!送貂蝉于太师府去,与温侯完聚、”数日后!王允将貂蝉送入太师府,董卓将貂蝉霸为己有、吕布大怒!乘董卓酒醉、一剑将其刺死、杂剧则写王允先请吕布赴宴,命貂蝉递酒唱曲!使其夫妻相认!并答应选择吉日良辰,倒赔房奁,让二人团圆。随后。王允又宴请董卓,命貂蝉打扇。董卓为色所迷、王允答应1934将貂蝉献与董卓为妾,事后,吕布知董卓已纳貂蝉!大怒。潜入府中与貂蝉私语、董卓以为他调戏貂蝉。欲拿之。吕布逃到王允府中。共谋诓董卓入朝受禅!将其刺死。 这两者所写有一个共同点:貂蝉与吕布本来就是夫妻!因战乱而失散!于是貂蝉流落王允府中!为了夫妻团圆。吕布愤而杀死霸占貂蝉的董卓!但是!这相似的人物关系也给两者带来相似的弊病:第一、王允既已知道貂蝉与吕布的夫妻关系。并已让二人当堂相认、却还要把貂8197蝉献给董卓为妾,未免显得太下作、与他拯救汉室的崇高目的太不协调?第二!貂蝉在与吕布夫妻相认之后、居然还毫无怨尤地被送给董卓为妾,实在不近情理!第三,吕布为夺回被霸占的妻子。愤而杀死董卓!这是理所应当!丝毫看不出见利忘义的本质、第四!按照这种人物关系。貂蝉在董卓与吕布之间没有什么回旋的余地,装痴撒娇已无可能、离间二人关系也不再需要!总之、按照这种人物关系展开描写、不仅降低了王允的形象。模糊了吕布的性格。使貂蝉形象缺乏美感?而且使整个情节缺少戏剧性发展的内在机制, 罗贯中在创作《三国演义》时,根据“据正史!采小说”的创作原则,巧妙吸收了杂剧和《平话》的情节主干,对人物关系作了创造性的改造!改成吕布和貂蝉本不认识。这个看似微小的改造使人物关系变得合理了!于是。王允设“连环计”,只使人感到其老谋深算!董卓与吕布为争夺貂蝉而反目,不仅符合二人的性格特征!而且与历史事实取得了逻辑上的一致。貂蝉不再是只求夫妻团圆的一般女子,而成了怀有崇高使命的巾帼奇杰、虽然忍辱负重,却获得了在董,吕之间纵横捭阖的心理自由!整个情4809节也因此波澜起伏?艺术虚构与史实再现水乳交融!正是在这摇曳多姿的情节中,貂蝉的美丽,聪明。机警焕发出4015耀眼的光彩!使她成为动人的艺术形象。妇孺皆知的人物! 由于貂蝉号称“四大美女”之一、又是《三国演义》中给人印象最深的一位女性?明清以来!总有人想证明历史上确有其人。如明代胡应麟《少室山房笔丛》卷四十一《庄岳委谈》下云:“斩貂蝉事不经见、自是委巷之谈、然《(关)羽传》注称:‘羽欲娶(吕)布妻!启曹公。公疑布妻有殊色!因自留之。’则4667非全无所自也、”清代梁章钜《浪迹续谈》卷六亦云:“貂蝉……则确有其人矣!”这些著名学者或含糊推测、或断然肯定!主要依据大致有2704三: 其一。即上引《三国志·魏书·吕布传》中那段“(吕)布与(董)卓侍婢私通”的记载、《后汉书·吕布传》也有类7325似记载。有人便说这“侍婢”就是貂蝉、但是!从上述记载来看、这位侍婢仅仅是与吕布私通,而在诛董卓的行动中并未起任何作用!与充当“美人计”主角的貂蝉岂能画等号、 其二。有人说既然关羽欲娶吕布之妻、曹操又抢先将其占有、那么吕布之妻一定很美!这位美女就是貂蝉!其实。根据《三国志·蜀书·关羽传》5090注引《蜀记》、关羽想娶的是吕布部将秦宜禄之妻杜氏、却被曹操抢先占有!这位杜氏绝非“吕布之妻”,当然更不是貂蝉、即使是胡应麟那样的著名学者!也有读书不细的时候!对史书的明确记载发生误解。以为关羽是“欲娶吕布之妻”、进而误为“欲娶貂蝉”、犯了一个错误, 其三!有人引用唐代诗人李贺《吕将军歌》中“傅粉女郎大旗下”一句。说其中的“傅粉女郎”便是貂蝉,这更是无稽之谈,李贺诗中多有浪漫主义想象,岂可一一指实!这里的“傅粉女郎”跟貂蝉有什么联系。 以上种种!均非严格的学术考证、不能证明历史上确有貂蝉其人,相反,只能说是民间艺人们在长期的讲唱传说中。对史料中“布与卓侍婢私通”这一点予以生发虚构!创造出貂蝉这个美女形象,使之成为王允“美人计”中的主角、罗贯中再对人物关系作了创造性的改造,才进一2872步突出了貂蝉的美丽!聪明和机警!使其形象更加优美动人! 既然貂蝉是虚构人物,通俗文艺叙述其籍贯,经0305历等自然有较大的随意性!具有代表性的是元杂剧《锦云堂美女连环计》中貂蝉自述身世是“忻州木耳村人氏”,对此。学术界从来没有当过真。因为本来就是虚构, 今天!仍然不时有人提出这样那1216样的说法、企图把貂蝉拉作自己的“老乡”,1991年,有人在《9668人民日报》海外版发表文章,说“貂蝉是陕西保安3715县(今志丹县)貂家谷沟人”,我当即撰3188文予以反驳、后来,又有人根据民间故事。说貂蝉和吕布都是山西定襄人。现在、四川某县又称发现了貂蝉的墓碑。貂蝉又7836成了四川人,这些说法!比之上面的“忻州”说,其“资格”嫩得多,只不过是民间传说的不同版本而已, 材料来源:四川大学文学院教授中国《三国演义》学会常务副会长沈伯俊的新著《你不知道的三国》,,

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  公元191年。是年董贼57岁、按照演义的安排、貂禅十六岁。古时中国人算虚岁、貂禅应该是15周岁!那么貂禅生于4721公元176年!再用生肖计算方法算一下。得出貂禅属龙!如果生于春节前就是属兔!。

任貂蝉属什么生肖

  因为貂禅是"闭月",再者兔是人见人爱,而貂禅也是人见人爱. 在许多人看来,曹操和诸葛亮!不但代表着两个不同的政治集团,而且根本就不是一路人。这当然不无道理!不要说他们的“文学形象”和“民间形象”有天壤之别,即便他们的“历史形象”,也存在着很大的差异、正是这些原本就存在于历史中的差异。才使他们在文学作品和民间传说中,变成了“针尖对麦芒”的“汉贼不两立”。但是,如果我们彻底抛弃王朝正统的无谓争端!暂时搁置个人品质的道德评价、仅仅着眼于阶级立场和政治路线、那就不难发现他们之间惊人的相似之处,,

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  历史上没有貂蝉!三国演义里貂蝉生卒年不清、罗贯中同志根本就没写这段、、

西施、貂蝉、王昭君、杨玉环分别是什么星座?

  这1733个问题太幼稚了!   随便编一个也许能满足你的好奇心互   但是我也不想你谋杀自己!   要珍惜时间啊   拜托提一些有价值的问题、   也少浪费我这些没价值的答案了。!!

貂蝉属什么生肖

  貂蝉生于公元176年、再用生肖方1389法算一下、应属龙,如果生于春节前就是属兔,希采纳哦!

十二生肖有那些动物是用头攻击的动物

  牛!虎。龙!蛇、羊、鸡。狗、猪貂蝉十二生肖什么动物!

十二生肖立春指的是啥动物?

   是鸡因为去年属鸡?立春后属狗,

吃力不讨好,不识好人心的动物,是十二生肖的什么动物?

  吃力不讨好是猴子。火中取栗。不识好人心的是狗!狗咬吕洞宾,


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