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易经真的很容易全集

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  第一讲 乾卦   乾6022卦象征天?天的四种本质特征是:元、亨!利!贞!   1!天之阳气是始生万物的本原。称为"元",   2。天能使万物流布成形,无不亨通!称为"亨"、   3,天能使万物和谐,各得其利、称为"利"   4。天能使万物。正固持1937久地存在、称为"贞"!   总之,天之阳气是万物资生之本!又制约,主宰着整个世界,天有开创万物并使之亨通!正固的"功德"!元!亨、利。贞被称为乾之"四德"。   《彖》曰:天行健。君子以自强不息,   意译:天的运行刚劲强健!君子因此不停息地发愤图强、   乾卦六爻的爻辞:   初九,潜龙勿用。   意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用、   《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也、   意译:初期阶段,应暂行潜藏。   乾卦的卦辞以天为象征!六爻的爻辞以龙为象征、龙是善变之物,能够潜水!行地!飞天、海陆空三栖,取龙为象、可以达到假象喻意,以明变化的目的,   九二!见龙在田,利见大人。    意译:龙出现在田间,有利于大德大才之人出现、   九三!君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎。   乾乾:健行不息?若:语助词、厉:危险!   意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害、   九四、或跃在渊,无咎、   意译:相机而动!跃起上进,无咎害。   九五、飞龙在天、利见大人,   意译:飞龙上天。有利大德大才之人出现,   九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"!皇帝通称"九五之尊"!就是这么来的,乾卦九五!刚健中正,纯粹而精、最为可贵,   上九!亢龙有悔,   意译:龙高飞到了极点,必有过悔、   用九,见群龙无首!吉。   意译:出现一群龙。都不以首领自居、吉祥!   常用占断用语:   1、亨:通达。顺利。   2!利:有利!适宜。   3,吝:遗憾,麻烦!艰难、   4。厉:危险。   5!悔:忧虑、困厄,   6、咎:过错!   第二讲 坤卦   坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往!先迷、后得主!利,西南得朋!东北丧朋,安贞吉,   意译:元始!亨通、利于雌马以柔顺坚持正道、君子有所往、如果争先前行会迷入歧途!如果随从人后。就会有人出来作主!有利,向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友。这时安于坚持正道是吉祥的!(攸:所。贞!坚持正道、)   坤卦以柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气、本质是阴柔顺从、乾为君道!坤为臣道。   初六、履霜、坚冰至,   译:踩着微霜、知道坚冰快要出现了,   六二。直方大。不习无不利!    译:正直、端方。胸襟阔大。方能担负起辅佐之重任、不用"修习"!也能成功!"无为而无不为"。   六三,含章可贞,或从王事,无成有终,   译:蕴含美德,不显露、吉!辅佐君王的事业?不以成功自居,最后才会有结果!(章:文采,美德!)   六四、括囊,无咎无誉,   译:扎8371紧囊口。免遭危害!也不求赞誉、   六五。黄裳!元吉,   译:穿黄色裙裳,大吉!   上六。龙战于野!其血玄黄。   译:龙在原野上争斗、流出青黄混杂的血!龙是本气阳的象征物!坤阴气极盛、转化为与乾阳抗争!血流遍野,   用六!利永贞、   译:永远坚持正道、以阴返阳为终结。   第三讲 屯卦   屯:元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯、    译:亨通,利于坚守正道,不宜有所前进!利于建立诸侯!(攸:所。)   屯卦意为"初生"!象征万物始生状态、   《彖》曰:屯、刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞!   译:初生?阳刚阴柔开始结合。艰难也随之产生!在艰险中变动,如能坚持正道是极为亨通的、乌云与雷声混杂,大雨将至。象征"初生"状态,   初九!磐桓、利居贞,利建候。   译:徘徊不前!利守正而居,利于建立诸侯,初爻是阳刚之爻、在卑贱的两个阴爻之下,在危险。风险面前,徘徊思考是正确的、   六二。屯如、邅如。乘马班如!匪寇、婚媾,女子贞不字。十年乃字、邅如、难行不进貌。班如:纷纷而来状,   译:创始艰难?彷徨不前、乘马的人纷纷而来,他们不是强盗!而是求婚者!女子守正不嫁,过了8426十年才出嫁。(字:许嫁!)六二凌乘初九、六二得六五之应的力量,一阴一阳。关系密切,   六三,即鹿无虞!惟入于林中,君子几。不如舍。往吝!   译:追逐1648野鹿没有虞的引导?只能盲目跟着猎物跑,君子放弃不逐!继续追赶会带来遗憾。   六四,乘马班如。求婚媾、往吉,无不利,   译:乘马纷9428纷而来,是求婚者、前往应婚。吉、   九五:屯!其膏,小贞吉、大贞凶。(膏:恩译。)   译:艰难创业时,需要广施恩译,柔小者。0802守持正道可获吉祥?刚大者!即使守正道也有凶险!   上六,乘马班如、滋血涟如!   译:骑在马上盘旋不前。哭泣得血泪涟涟,   屯卦强调万事创始时期的艰难危险,不要轻举妄动、要善于积聚力量,   第四讲 蒙卦   蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎。渎则不告,利贞!   译:亨通。 不是我去求蒙昧的童子、而是蒙昧的童子来求我。初次请问应该回答,对同。

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