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欲钱买嘴巴尖尖的生肖

脑筋急转弯:欲钱买尖头尖脑的生肖。打一动物?

  答案:十二生肖中的酉鸡、不管是野鸡。家鸡、长得个头再大!也是尖头尖脑的,头和身体比例太玄,希望答案能和您意采纳,谢谢!、

嘴巴尖尖的生肖?

  龙   中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的!宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上。密置灯烛万盏!望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯!南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名。说的是由人舞动的龙灯、明清两代、舞龙灯之风更盛,据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘。绘龙鳞于上、有首有尾。下承以木柄旋舞、街巷前导师为灯牌!必书‘五谷丰登、官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日!筵宴外藩,放烟火,转龙灯、其制人持一竿。竿上横一竿。状如丁字、横竿两头、系两红灯,按队盘旋、参差高下,如龙之宛转!少倾则中立!向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯并非灯节才有!春节、中秋以至各种庙会均有此项活动、在中国的2538传统观念中!龙是吉祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象。无非是取其吉祥除祟的含义、   龙   山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻!为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料!其龙双角!鳞身,双翼!长尾、背上负一大圆口双耳瓶!瓶上立着一个扮演羽人的小孩!双手持一带羽葆的长幢耍弄!龙前有一左手持短梃、右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭、右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈!此龙的造型。极像7998马的形体,   农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰!春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动!以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂9174记》有关于“二月引龙。熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头,乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸!呼为‘引龙回’、用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生、”由于中国北方多旱少雨。将引入家中、图的是风调雨顺。于是也冰产1279生了“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”的民谚、这一天。人们吃龙须面!龙鳞烙饼。龙耳饼子等等。   农历五月初五为“端午节”!按地支推算!“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟。头!尾、鳞皆雕镂金饰!舟上建层楼台观!槛曲安设御座、两舷各三桨!气势雄伟。金碧辉煌、   古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍。色用明黄、棉袷纱裘!惟其时,领袖具石青片金绿!绣文金龙九,列十二章、间以五笔型色去、领前后正龙各一!左右衣襟处各一、袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙!但从正面或背面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号、袍的下端排列着许多“水脚”,水上绣水浪,俗称“海水江涯”,包含着一统江山及延绵不断等寓意!   分布于中南地区的壮族!瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间、祭时。由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡,猪等祭品!认为杀猪祭龙,可保人畜平安、瑶族的祭龙节在农历三月初三!活0263动包括求谷魂!祭谷娘。祭盘古,祭玉皇、祭神农等,   祭品是全寨人出钱购买的猪。祭毕由全寨人分食、妇8252女不得参加仪式,广西侗族流行耍龙灯、用竹片制成一条三四十厘米长的龙、龙须下有一包。以便点蜡烛!元宵   节晚上玩耍。玩时,摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动、跳跃嬉戏,互相追逐。然后配以有节奏的乐器演奏,有声有色、十分有趣,,

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  那不是鸡吗。。

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  你好。答案是猴猴是阴性的,它是中国属相里的第九个生肖、属猴的人有着下列特点:狡猾、热情!稳固!机智。爱即兴做事,有领导能力,他们的缺点是:欺骗。欺诈。多嘴!低能,自我迷恋。机会主义。属猴的人天生就很负责任。他们喜欢看3230到工作好好的完成!而不希望在一件草率的工作上看到自己的名字。看看你下次参加的晚会上最爱说笑话的那个人!他是4062否有与猴子相似的相貌特征!在他的言行举止中。是否有结实和灵敏之类的东西。他们从一个人群走向另一个人群?寻找最具有欣赏力的观众!然后接着讲述他的那些使人肋骨酥痒的经历。或者他所知道的古怪的事情。使人们听得头晕目眩?如果这个迷人的很善于讲故事者的这一计策不起作用的话,他会像猴子一样解开衬衫的扣子。然后把它倒穿上像小丑一样在你周围转来转去!如果你不注意他的话、相信他会找到一种方法设法使你最终会注意到他、,

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