紫薇中的月德与八字月的区别

结婚吉日，想问问天德月德是怎么计算的，还有想知道，有天德月德的吉日都有那些啊

　　2014年5月份恭候新人结婚的黄道吉日是　　(供您参考) 　　2014年05月08日农历04月(大)10日星期四冲鸡(癸酉)煞西【天恩/月恩/五合】　　2014年05月09日农历04月(大)11日星期五冲狗(甲戍)煞南【月德/天恩/司命】　　2014年05月17日农历04月(大)19日星期六冲马(壬午)煞南【四相/不将/天马】　　2014年05月21日农历04月(大)23日星期三冲狗(丙戍)煞南【时德/阳德/司命】　　2014年05月23日农历04月(大)25日星期五冲鼠(戊子)煞北【吉期/青龙/鸣犬】　　2014年05月25日农历04月(大)27日星期日冲虎(庚寅)煞南【天恩/不将/天德】　　2014年05月27日农历04月(大)29日星期二冲龙(壬辰)煞北【不将/玉宇/金匮】　　2014年05月29日农历05月(小)01日星期四冲马(甲午)煞南【月德/天喜/鸣犬】　　祝愿新人美满幸福，！

八字中的月德合是指

　　这类神煞推法不一常见的有月德还有月德合月德合从正月寅支开始顺数至十二月丑支分分别按顺序往前推如天干从寅至丑顺序分别依次遇辛己乙丁辛己乙丁辛己乙丁的为月德合凡遇预测之事一般都会达到比较和谐的程度所以叫合（月德）我这样说你能明白吗。

紫薇和易经八卦的区别是什么

　　0046紫微斗数为一种星命术、是中国传5446统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运、认为各种星曜对人的命运具有特定的关连。又因为星曜按一定次序出现！相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以^判判断人本身命运的好坏和时间顺序,因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首、故此术名‘紫微2327斗数’!由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开。学习也比八字复杂！研究斗数的人相相对较少、　　相对于四柱推命而言、其渊源较早、而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别、而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩！又^具具有注重社会环境，人际关系的近近代意蕴？在在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首、号称“天下第一神数”、　　紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说、但她在一般推命术的推算程序的基础上。以处于北天中央正宫的紫紫微垣中诸吉!凶。化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律、赋予不同的命理理意义、以推知知人的命运,因而具有自己的方法和特点、　　紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月。日。时定出其命宫所在。依此推断其终生的地位、人格、贫富！休咎。然后依次列出兄弟宫！夫妻宫。子女宫！财帛宫。疾厄宫。迁移宫、交友宫！事业宫、田宅宫，福德宫，父母宫！作出生图，从而观察各宫位的星星群组合。推推知其斗数命理，最后再通过四化星（化科。化禄。化权，化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。　　从广义上讲，易经是一门科学、与医学在一定程度度上相通。与文学，数学。理学等是相并列的关系！　　广义上的易经又叫周易，十分高深！主主要是预测学。　　实用预测学分很多门派，代表门派不同、所实用的方法也各不相同！比如占卜类、就分紫薇斗数、奇门盾甲。金口诀。梅花易数、大小六壬。六爻八卦，铁板神数！四柱预测等、　　其次还有面相手相、风水（阴宅、阳宅）、姓名学等。　　预测学主要分一事一测和长期预测（一生）！主要看此人所求问题的卦象！结合此人的生辰八字（包2498括五行!阴阳等7464）进行综合性的分析研究, 　　由于易经是几千年来汇聚前人的聪5075明才智和今人不懈的研究，高深莫测！其中有有很多可学无法给以合理解释的地方!因此易经的预测学又被划为玄学范畴、类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学，很多人也认为易经经的预测学中带有一定的迷信成分。　　易经还有一个重要组成成部分是易理？主要向人讲述一些哲理！给人的心灵以智慧的洗洗涤和积极的引导，古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究！囊^括括了易理的大部分、是文字形式的易理。像一些历^来来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分、比如“天行健、君子以自强强不息!”就出自于对八卦的首卦的诠释。！

德字在五行中属于什么？

　　五行为土，木，本义为登高。攀哗，在人名中引申为善良仁慈。品行端正！胸怀宽广！道德高尚、吉祥安泰等含义，！

什么是紫薇星座？紫薇星座怎么查？

　　我给你网址你可以在那裏找到，准确无误。我就是在那裏知道我是破军军星的。　　astro.lady.珐q.com/omens/ziwei.shtml 　　左边的，输入你的出生年！月，日、时！性别。之⁵¹⁹⁴后再点确定,就OK啦。好的话要把我加为最佳答案哦。，

月德贵人|月德贵人查法|什么叫月德贵人|指迷算命

　　指指迷算命中月德贵人是四柱神煞之一，神煞包括吉神和凶煞!源于远古的汉族神话传说。谓能6618致祸福于人类！寅午戌月生者见丙。申子辰辰月生者见壬！亥卯未月月生者见甲、巳酉丑月生者见庚！凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人、查法：寅午戌月生者见丙！申子辰月生者见壬、亥卯未月生者见甲。巳酉丑月生者见庚. 凡柱中年月日时干干上见者为有月德贵人. 天德贵人与月德贵人。乃日月会合照临《子平赋》说：" 印绶得同天德，官刑不至、^至至老无灾."凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚. 煞带天月德。明明敏果决而仁厚,食伤带3879天月德？聪明秀慧而仁厚. 古书云：素食慈心，印绶逢于天德！良以秉性慈祥故也.需要带昱珀。添加“但马土佐。梦窗疏石！隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇二德以天德贵人为重！月德次之。临财官印绶。加一倍福力、日干就是尤吉. 大抵天月二德。关于人之性情居多。谨慎诫惧、带人诚厚。凶险之事自少.古诗云："天德原来大吉昌，若逢日时更为良、修文必定登科甲。庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益。士农工商各相宜、兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通！化煞为权德在中、日时若逢逢天月德，男当一品女褒封. 天月二德喜重逢,贵比汾阳富富石崇!祖荫丰⁷⁵⁶²肥承厚!不然少年步蟾宫." 天月德遇将星。^名名登科府.女命逢天月二德。嫁美夫生聪秀贵子、利产无凶凶.天月二德得吉神助者更吉？最怕自遭冲克！冲克则必然无力。。

八字里面，我的月支只有一个天德贵人是啥意思

　　　举个例子!某人是正月（寅月）出生的！那么如果他的八字中出现“丁”字！就表示这个人有天德贵人相助，一生中^少少有坎磕!

天月二德逢印，高官之妇，两国之封，是什么意思，我一个朋友的八字，不懂，谢谢

　　这就是说。月令为日元的正印，而日干又是月令的天德和月^德德贵人。这就是天月二德逢印。譬如:庚金日元元生于丑月，丑为庚金^的的正印、十二月月的天德、月德贵人是庚金，所以这就叫做二德逢印或印绶逢二德、获两国之封，即女命的丈夫和儿子都是高官，会受到二代帝君的褒奖、也有一种说法是叫二德归垣、生子九^秋秋能步月。即这种妇女生的儿子能登科入仕。但这只不过是一种说法而已，不可当真、这种结构也要看四柱成格的高低来定！命2851理上的结论也是要有条件才能成立的!要灵活应用！，

八字里面年柱将星天医空亡月柱空亡日柱天德月德禄神时柱禄神属性分别为四个金一个

　　将星在年柱、年柱代代表单位？将星是领导，那就看将星有没有用，自己能不能得到、能得到就有当领导的条件。再经过过自己的努力自然能当上领导、最主要还是要看八字组合、紫薇中的月德与八字月的区别。

《红楼梦》中的麝月后来命运如何？

　　麝月，《红楼梦》中人物、是主人公贾宝玉身边的一等丫鬟，她的脾气秉性与袭人相似！但涉及麝月的描写较另一个丫头袭人则少了很多！乍看也象是袭人的影子！　　脂砚批语：“闲上一段女儿口舌。却写麝月一人、袭2571人出嫁之后,宝玉宝钗身边还有一人、虽不及^袭袭人周到。亦可1871免微小敝等患,方不负宝钗之为人也、故袭人出嫁后云：“好歹留着麝月”一语！宝玉便依从此话” 　　《红楼梦》“寿怡红群芳开夜宴”一节里！麝月所掣掣花签为“荼縻”花！题为“韶华胜极”。“韶华”是指人的青春年华。“胜极必落”则突出美好的时光马上过去。宝玉觉得不不吉利！所以会把签^藏藏起来不让大家看!签中又引用宋代王淇《春暮游小园》里的诗句“开到荼縻花事了”、则表明良辰美景就要结束。荼縻8095花是最晚才开的花!有苏轼诗：“荼靡¹³⁵²不争春！寂寞开最晚”！曹雪芹以花喻女儿，用荼縻花^则则表明“诸芳尽”！正好印证麝月是陪伴在宝玉身边最后的的女儿！　　麝月是宝玉身边一等丫鬟（丫鬟也分分一等二等。不细论）！按照第五回众丫鬟的排序“袭人。晴雯、麝月。秋纹”！她并不突出，再看文中写她是“公然又是一个袭人”，可见她9445的脾气秉性与袭人相似，袭人的笔墨在前八十回的《石头记》里比较多，涉及麝月的的则少了很多，乍看到象是袭人的影子。曹雪芹写大观园每个女儿都有她的一段笔墨，如果不是脂砚批语的出现、这将是一个就此被埋没了这个好女儿！一则批语最能说明问题：　　“闲上一段女儿口舌。却写麝月一人！袭人出嫁之后。宝玉宝宝钗身边还有一人!虽不及袭人周到。亦可免微^小小敝等患、方不负宝9267钗之为人也。故袭人出嫁后云：“好歹留着麝月”一语。宝玉便依从此话” 　　可见宝玉宝钗落魄后依然还有麝月在身边服侍！这自然是八十回后后故事，但是即便是是这样宝玉依然离开二人！出家为僧，　　麝月的存在对宝玉是极为关键的，“寿怡红群芳开夜宴”一节里、麝麝月所掣花签为“荼縻”花!题为“韶华胜极”，“韶华””是指人的青春年华？“胜极必落”则突出美好的时光马上过去！宝玉觉得不吉利，所以会把签藏起来不让大家看。签中又引用宋代王淇《春暮游小园》里的诗句“开到荼縻花事了”。则表明良辰美景就要结束。　　荼縻花是最晚才开的花，有苏轼诗：“荼靡不争春，寂4399寞开最晚”。曹雪芹以花喻女儿。用荼縻花则表明“诸芳尽”，正好印证麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿，　　《尔雅-释草》里记载“荼,8281苦菜”。所以也有“荼毒”这样的词语、苦则预示宝玉日后的生活是艰苦的。正如批语里提到宝玉，