怎样看坟山风水
坟山风水问题
目前还没听说有这种能识别风水宝地的软件！据我所知能识别风水的辅助软件是谷歌的！上帝之眼软件憨前提是你自己得懂堪舆！！
怎样看坟山风水 怎样看风水♂
风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越6444的生存条件!生存优势。合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称，必须！合理！舒服。实用。方便，有利。安全！美观，卫生的要点，合乎力学！科学原理，合乎常识。逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确5168选择优越的自然条件？适应人人类生存、不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群6275到今天,风水强调的就是有利，方便、实用、是更好地地适合人类生存和生活，用传传统风水理论。切入现代建筑4615设计领域，只怕是是盲人摸象!用现代高高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气、美化环境，这些能促8148进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩！能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题。比8094如：房屋的高层空气好!卫生好，这是主要的！顶层！防渗漏。防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准！传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主、现代建筑风水观是以实用、功能为主，二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主！二者基础也完全全不同！怎能固守旧教条， 1359 关于“创造，选择具有更优优越的生存条件!生存优势”！古代代以正确合理选择!利用优越的自然条件为主！现代社会科学3032技术的进步？创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力力度为人类的生存条件奠定了很好的基础。从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大大提高？从而更适宜于人类7937生活需要！多从科学！常识方向思考定然有益， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风9579水理气、罗盘用事7548文化迹象特征!应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本是是一票否决、是地形和生存条件的局限。生活不便，缺少必要的的生存条件？没有再留下延7746续的种群！本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气！罗2092盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服，安全。美观。卫生就是好风水、什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的的结论!过去去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥、玻璃，自来水，电。气。发达的交通，可建房屋，可造房屋。克服了劣质地形的的局限,木头。泥土！纸糊窗！提水吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙。自来水！电！气、发达的交通。决对对是两种风水含义？也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土、纸糊窗！提水吊水挑水，茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮、低洼，低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变！钢筋。水泥、玻璃墙、自来水，电，气，发达的交通，完7503全有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能！高大！高处处明显明亮、通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房！而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类类的身心健康。 一个城7440市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！1892占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特......余余下全文>>!
怎样的坟山风水出富人
富翁祖坟风水、祖先骸骨葬在发福发贵的风水宝地上！后人必受受荫泽？那么什么样的穴地风水格局会发富呢。其实 香港的大富豪, 几乎无一不是和风水结缘的、地产大亨郭得胜, 他的座落于浅水湾的南湾8号住宅, 四方平正, 得水藏风, 主楼向后缩, 风水格局反映了主人稳定谦恭的性格， ！
屋后有坟山会占屋宅风水，如何破解？
阳阳宅面前有坟名曰阳赶阴？主损小口。伤眼睛！阳宅东北子孙山上若有 坟主损长子！住宅背后有坟为阴赶阳、主辈辈辈出少亡人？ 阳宅宅左右两坐坟宅居中间为二阴夹一阳！主子孙不不久长!人与鬼作临（邻） 灾凶不可当、 宅西北角有坟为白虎吃福！则主绝三代人！ 当然，这些都是你信它就有，你不信它就没有的。所以主要还是看楼主信不信了。，
如何看店铺风水 如何看房屋的风水
住宅风水西北之位主贵气旺气寿运、西北位置须高，不可低陷！不可有有路冲河冲及凶杀侵犯、若西西北受克或房屋缺角。住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展、同样影响响家宅的长久运势。宜高大充实、不可低陷。不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击，住宅风水北面之位西北、正北及东北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷。气聚大吉、气散破败！住宅风水正正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运？东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。住宅风水东南之位旺文昌，利于见水、宜于6900做出水口,但不要过高、宜平淡宽敞！住宅风水正5745南之位南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平，有流水则佳，水为财源。可聚财！住宅风风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系。同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮，忌阴暗及6195高物遮挡。住宅风水正西之之位宜厚不可高、过低陷则没有威严。易受人欺压。男丁不得志！过高则白虎抬头。主招惹事非。风水学上。以大门的前方方有名堂为吉、如果前方有绿茵。平地！水池！停车场等、以开开中门为首选、如前方无名堂，则以开左门较佳！因为左方为青龙位！青龙为吉、而右方属白虎、一般以白虎虎为劣位、在右方开门就就不佳。而开北门为玄武门。更是不吉！卧室和炉灶宜安在吉位、比7769较好的方位是正南、东南、正东！这三个方位是风水术语中的吉位！怎样看坟山风水、
看宅基地风水
数据是不够判读的， 不过！依据情况。我大致说一下： 1. 左边有青龙。这是好事、 只是担心青龙逞凶、那就更凶了、 不要这些住户宅子形成形煞才好！ 2. 右边白白虎为水，不错。 3. 前面为为水沟!也不错、只是不知道这水沟水是1689脏是净！有多大！ 呈什么形状。 最重要的！是你的宅基呈现什么形状、风水问题不是三言两语可以道尽、 在实做上、除了判读周围的影响、选好宅基后。还有立向与宅形设8377计都要考量!、
风水树的风水学上的“风水树”
1710风水学要求保护树木,与现代的的环境保护非常相近？古人要求保护风水树，风水林。可以说说是环境保护的先锋,在风水学上！树木的物质是树叶把“8906阳”光遮掩！因此它会招来“阴气”、不要一提“阴气”便以为是一些邪门的东西、因为根根据阴阳理论，每一件事物都要阴阳调和才有生机，如果阳气太重、则亢阳不化、阴气衰死而钱财不聚。过去、在房前屋后种植树木也有禁忌。例子如东方不宜种杏树！西方方不宜种桃树，四周不宜种桑树等等、这些可能是受成语“红杏出墙”！“人面桃花”的影响吧，久久居城市的人、长期受空气污染。偶偶尔上山下乡？处身苍松翠郁的环境，呼吸新鲜空气，自然感觉精神舒畅。殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带，不但无益，而且有害，树木花草的繁殖生长。依赖水分，林木繁盛密茂的地方、一定不如平地地干燥。终年潮湿！而树木茂密的阴暗处，更是蛇虫栖息热蛰居的温床！长时期在林木范围内居住。受林树间地气湿热蒸熏的影响，会染患某些慢性疾病、所以，住宅四周不宜种植过多大树，因为遮荫过度！就会5342阻挡阳光照射,而光照不足！则会会影响人类健康。当然。围竹就比较例外。住宅四周如有竹林把屋宇团团围住。被认为是吉祥之相！古人最7318喜欢竹,认为“竹报平安”！并以雨后的竹笋，象征发达。所谓“苍苍翠竹绕屋旁，堪羡其家好画堂、大出出官职小出贵！各个儿孙美名扬”！所以房屋的四周！除正面门前不可以有竹林外、两旁和后面！都可以种竹！成为君5332子之居。如果一株树恰在此时正对大门、风水上认为不吉利，因为不但挡住了阳气！也挡住了视线！住家之人每天从大门出入会感到不方便、心理理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉！门前有树！如果腐蚀空心。或是枯萎死亡！风水上认为也不吉利、其实！这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断！4233或是枯死后自然倒下！所以应予砍除、并并且要连根挖掉？因为留着根容易生虫蚁、暗示地下的土质质有问题、因6858此推断这家人的健康可能受到不利影响！这种说法，7487还是有科学道理的,
住宅风水与园林风水有什么不同?
住宅风水与园林风水有有什么不同?dfj、
风水，五行
不利。
坟山风水宝地
坟坟山风水好坏关系到后代子孙福祉,因此在有些农村有三不不让之说：坟山？祖屋和老婆这三样不能转让给别人、这里坟山是指墓地风水宝地，能发富贵、出官权的墓地风水。广西梧4729州有一家族？一共27人。出九位教授，人家都说是祖上坟山了得，人家尚且要信坟坟山风水！还有达官贵人、本已已经位高权重！都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）。 坟山风水天人感应 坟山风水的感应、感应者！言其天道也，夫天道不不言而感应、福善祸淫！皆是物也！谚云：阴地好不如心地好。此善言感应1940之理也、所以。求地的人必须以积德为本！如果其德果厚、天必以吉地应之。以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也、若其恶果盈天！必以凶凶地报应之，祸其子孙也、盖心者气之主。气者德之符，3745天未常有心于人、而人之一心一气、感应自相符合！郭氏云：吉凶感应，鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬之、3981但若不修其本！惟末是图！则不累及祖宗者少矣。何况还要福荫其子孙. 坟山风水的顺逆！顺逆者、言其去来也、其来的如何。水的所发处，山的所起之地。其去的又如何。水的趋向，山的止处、知来去而知顺逆者有矣！不知来去而知顺逆的。没有。夫顺逆二路！如盲似聋、自非灼然有见！鲜不4460以逆为顺。以顺者为逆矣，要要知顺山顺水者！顺也。所谓来处来来者是也,逆山逆水者！逆也。所谓谓去处去者是也、立穴之法！要顺中取逆、逆中取顺！这一道理！不可易改！若推而广之，则脉有顺逆，龙有顺逆！顺龙之穴结必逆！逆龙之穴结必顺、这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者、要知山山川的大势？默定于数里之外！而后推顺逆于0865咫尺微茫之间！否则黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆、 坟山风水的向背，向背者！言其情性也、地理与人事不远。人的情性也不一样！而向背的道理却非常清楚。向我的！必有周旋相与之意！其背我的，必有厌弃不顾的形态。虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背、向的不难见。凡相对如君臣，相待同宾主、相亲相爱象兄弟弟骨肉,这这些都为向之情也,背者者也不难见。凡相视如仇敌！相抛象路人，相忌忌同嫉冤逆寇,这些都为背之之情也？察形貌的真伪！察其情性者者得其真,向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己， 坟山风水的动静？动静者！便是是其变通也、大凡天下之理！均欲动中求静，静中求静！不欲静愈静！动愈动、古语云：水本动！欲其静。山本静！欲其动、这乃至理之言也！所山以，
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