六爻五行的阴阳互换

周易六爻怎样解释阴阳

　　是这样定义的啊!六爻五5256行的阴阳互换、

五行相生相克,阴阳八卦

　　首选《《周易》,因为他是基础。但一开始看比较晕　　按卦象断卦的看《梅花易数》、如乾取象天。头、圆、大人等，按八卦演变的主，互！变卦之象断卦、　　按八卦结合六爻导入天干地支断卦推荐《周易预测学》《增删卜易》《黄金册》《火珠林》　　按生辰八字算命看看《四柱与预测学》、〈卜巫正宗〉　　其它还有测字、紫微斗数、铁板神数等！就看你的性趣了！还有更深奥的就等下一步再再说了,，

揭秘：民间阴阳仙儿算卦（六爻）是怎么用的

　　六爻卜卦是传统民间算法、需要用到乾坤六十四卦等等。但是比梅0570花要简单很多！

中医中的阴阳学说和五行各是什么？

　　中医五行 “木曰曲直”！代表生长！升发！条达，舒畅的功能。在人体为肝、 “金曰从革”、代表沉降！肃杀、收敛等性质。在人体为肺。 “水曰润下”！代表了滋润、下行。寒凉，闭藏的性质。在人体为肾！ “土爰稼樯”！代表了生化、承载！受纳等性质、在人体为脾（约约相当于解剖学上之胰脏!而非脾脏）！ “火曰炎上”！代表了温热！向上等性质、在人体为心，阴阳哲学研究的是天地变化之道，万物^运运行的法则！生命变化的规律！生命内部的制约和支持关系。生命力的源头、这五点是对《黄帝内经》中所阐述的阴阳五行理论内容的提炼：第一点。阴阳理论用4809来阐述天地生成和变化。中国古代认为在混沌之后，清阳上浮为天，浊阴下沉为地，所以清阳为天！浊阴为地、又认为地气上升为云！天气下降为雨。^而而这一过程和天地生成过程构成了天地之间的物质循环, 第二点，阴阴阳理论用来阐述万物运行的法则!阴阳用用来阐述运动的不同方式？方向和结果，第三点。阴阳理论用来阐述生^命命变化规律、中国古代用生。长，收，藏来说明生命的变化形式和过程！而推动这一过程实现的力量就是阴阳、阴阳用来说明生命变化形式的“生，长、收！藏”！推动了生命过程的“生！长、化，收，藏”。形成终而复始的运动，这正是五行理论的内容之一。这也充分表明了五行理论是用来解释和落实阴阳理论的，第四点！阴阳理论用来阐^述述生命内部的制约和支持关系！第五点、阴阳理论用来阐述生命能力的源头，在中国古代。道家和医家都是用“神明”来描述生命的生灭现象和能力、阴阳正是这种生灭现象发生的原因！因此也就是用来理解生命现象的，上述五个方面代表了中国古代对天地、生命的基本看法、被《黄帝内经》归结为：“阴阳者！天地之道也、万物之纲纪！变化之父母。生杀之本始、神明之府也。”、

阴阳，五行相生相克表有没有

　　1950年庚寅属木（虎）　　1951年辛卯属木（兔）　　1952年壬辰属水（龙）　　1953年癸已属水（蛇）　　1954年甲午属金（马）　　1955年乙未属金（羊）　　1956年丙申属火（猴）　　1957年丁酉属火（鸡）　　1958年戊戌属木（狗）　　1959年已亥属木（猪）　　1960年庚子属土（鼠）　　1961年辛丑属土（牛）　　1962年壬寅属金（虎）　　1963年癸卯属金（兔）　　1964年甲辰属火（龙）　　1965年乙巳属火（蛇）　　1966年丙午属水（马）　　1967年丁未属水（羊）　　1968年戊申属土（猴）　　1969年己酉属土（鸡）　　1970年庚戌属金（狗）　　1971年辛亥属金（猪）　　1972年壬子属木（鼠）　　1973年癸丑属木（牛）　　1974年甲寅属水（虎）　　1975年乙卯属水（兔）　　1976年丙辰属土（龙）　　1977年丁巳属土（蛇））　　1978年戊午属火（马）　　1979年己未属火（羊）　　1980年庚申属木（猴）　　1981年辛酉属木（鸡）　　1982年壬戌属水（狗）　　1983年癸亥属水（猪）　　1984年甲子属金（鼠）　　1985年乙丑属金（牛）　　1986年丙寅属火（虎）　　1987年丁卯属火（兔）　　1988年戊辰属木（龙）　　1989年己已属木（蛇）　　1990年庚午属土（马）　　1991年辛未属土（羊）　　1992年壬申属金（猴）　　1993年癸酉属金（鸡）　　1994年甲戌属火（狗）　　1995年乙亥属火（猪）　　1996年丙子属水（鼠）　　1997年丁丑属水（牛），

24节气中体现出来的五行、阴阳

　　介绍一本书给你。或许对你解决这个问题有帮助。就是常秉义先生的的《周易与历法》！这本书我看过！里边对二十四节气和五行阴阳之间的关系有一定的论述！　　还有就是常先生的《周易与中医0481》也对二十四节气与人体阴阳五行有一定的介绍。　　还有就是陈抟的《二十四气导引图》想必对你会有所启发，　　前两本书我只^有有纸质版的!没法发给你了！，

斗罗大陆和五行大陆（阴阳冕那个）有什么关系

　　没有太大的关系！就是三少在斗罗结尾的时候！另类的宣传一下他的下一部作品！起到承上启4504下作用？

中国的干支、阴阳、五行、节气有关联吗？

　　天干地支与阴阳五行及二十四节气的关系　　一!天干地8681支　　天干地支简称干支!是中国古代用来计算历法的一套符号、其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支。也也称六十花甲如下表、　　甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉　　甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未　　甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳　　甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯　　甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑　　甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥　　二、阴阳五五行　　阴阳五行是中国古代的一种哲学概念。是古人认识自然的一种朴素的唯物观点！　　《易》曰：“易有太极、是生两仪、”、所谓“两两仪”就是阴阳！所^以以《易》又曰：“一阴一阳之谓道、”阴阳指事物的矛盾。如昼夜，寒暑、长短、雌雄。男女。动静。刚柔等等、　　五行则是对世界万物更为细致的分析、古人认为。世界是由金，木，水，火！土五种基本元素素组成的？并且6710更进一步地认为？这五种元素是互相转化！互相制约的，7873由此转化和制约!从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律、可分为相生和相克两种：　　1.相生：金生水、水生木。木生火！火生土，土生金　　2.相克：2617金克木,木克土！土克水。水克火、火克金　　三！干支分配五行　　既然世界万物皆属阴阳五行！那么天干地支也不例外、古人将干支分配五行如下：　　金木水火土　　阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳　　辛庚乙甲癸壬丁丙己戊　　酉申卯寅亥子巳午丑未辰戌　　四，二十四节气与干支之关系　　　古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历！十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历）！太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历、这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相相对于地球来说！则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年。并并将其平均成十二个月份!再分立大小平闰月以概其余！太阳历的优点是四季分明、准确无差。太阴历则严格以月亮朔望周期纪月！因没有顾及到地球公转周期。所以不能准^确确地划分四季界限、中国国传统的农历实际上是一种阴阳合历、一方面以月亮朔望周期纪月、一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步，　　所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”。移动一周360度共24气、农历将这二十四节气名为立春！雨水。惊蛰。春分、清明，谷雨、立夏！小满！芒种、夏至！小暑。大暑、立秋，处暑、白露！秋分、寒露，霜降！立冬，小雪。大雪，冬至。小寒！大寒。其中立春，惊蛰，清明！立夏。芒种。小暑。立秋！白露。寒露、立冬，大雪！小寒等十二个称为“节气”！其余的称为“中气”！节气通常被看作是阴历！实际上却是严格按回归年计算的、属⁰²¹²于阴历的范筹，四柱排列中所用的年月划划分也是严格以节气为标准的？而不是通常农历4350或公历的年月划分,这是起四柱的基^本本原则！使得四柱排列不受历法^变变更的影响而保持其准确性、更9849重要的是以回归年为纪年标志、符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮^回回的因果关系。而这些都是命理学的理论基础！现将四柱年月支与节气之关系^列列表如下! 　　节气黄经月令节气黄经月令节气黄经月令节气黄经月令　　立春 315度寅立夏 45度巳立秋 135度申立冬 225度亥　　雨水 330度寅小满 60度巳处暑 150度申小雪 240度亥　　惊垫 345度卯芒种 75度午白露 165度酉大雪 255度子　　春分 0度卯夏至 90度午秋分 180度酉酉冬至 270度子　　清明 15度辰小暑 105度未寒露 195度戌小寒 285度丑　　谷雨 30度辰大暑 120度未霜降 210度戌大寒 300度丑　　注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春!则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止！2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春。则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推！　　五。天干五合　　甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火　　所谓天干五合。是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水、指天干丙遇到天干辛。丙本是火、辛本是金，但这两者者在一起相互起反应！纽合在一起，却变化成了水。如化学反应一般，⁰⁹⁵⁸两者的性质已变？生9969成新的性质、当然然在实践应用中！合化是有着严严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水！丙辛如此！余可类推！　　六。地支六冲　　子午冲　　丑未冲　　寅申冲　　卯酉冲　　辰戌冲　　巳亥冲　　地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲。互相都受到损失！至于此冲是好是坏，需要全盘推论！　　七！地支三合　　亥卯未合化木　　巳酉丑合化金　　申子辰合化水　　寅午戌合化火　　地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质。如亥卯未三个个地支聚在一起、那么就变化成了木，在实践中地支三合也有严格的条件。　　八，地支半三合　　亥5085卯合木？卯未合木　　巳酉合金，酉丑合金　　申3280子合水！子辰合水　　寅午合火，午戌合火　　地支半三合理同地支三合、不过因为三者没有汇全、所以其⁴²⁵²力量较三合要小一些, 　　九，地支六合　　子丑合土　　寅亥合木　　卯戌合火　　辰酉合金　　巳申合水　　午未合土　　地支六合亦是地支之间的相互变化，如子^丑丑聚在一起!就变变化成了土！地支六合的力量小于三合和半三合，、

五行八卦、阴阳太极等在现代有什么用？

　　阴阳：　　相传天地形成之前、宇宙一片浑沌！盘古开天辟地！将浑沌2858一分为二！天为阳！地为阴！由此有了阴阳阳的概念! 　　太极：　　人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的，五行统一于阴阳。阴阳统一于太极！　　五行：　　就是金。木、水！火，土！我国古代哲学家把自然界一切事物的性质！分别列入这五大类的范畴。并以此说明世界万物的起源、　　八卦：　8602　世界最初是混沌无极、传说盘古开天天辟地。重者下沉。轻者上飏！是分两仪。两仪：就是指阴阳两股气。阴气聚集化成了水，阳³¹⁵⁸气聚集化火,水与火就是阴阳两气的精华！接着着就成为四方，四方两两成象就是四象。四方加四象就成⁸⁶¹⁷为八卦!从八卦衍生到万物！就是各种自然现象和人事现象！　　原文参看宋代周敦颐的《太极图说》：无极而太极、太太极动而生阳？动极而静！静而生阴，静极复动，一动一静。互为其根！分阴分阳！两仪立焉、阳变阴合。而生水火木金土！五气顺布。四时行焉、五行一阴阳也、阴阳一太极也。太极极本无极也？　　这些概念弄清！就可以讨论论作用了、　　作用一：探寻规律，以求知过去，存现在。晓未来、常见风水，占卜等形式，　　作用二：应用于养生医学等领域、《皇帝内经》巧妙结合了阴阳五行思想、形成比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和和疾病防治。　　作用三：五9504行八卦阴阳太极思想，0540相生相克祸福相依！实质是一种辩证的思想。可以用于指导人的行为。避免偏激和片面、　　希望对你有所5921帮助~、、

简要解说一下中医关于阴阳和五行学说

　　阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母。生杀之本始！神明之府也，阴阴阳是事物上的茅盾论，如天为阳！地为阴！日为阳。月为阴等等、五行地之阴阳也！六淫天^之之阴阳也。水曰润下、火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土爱稼墙，复杂呀！讲二年也说不完！自己找点书睇下吧。。