什么叫阴宅风水

如何看阴宅风水

　　阴宅就是安葬死人的墓基，自古以以耒人们非常重视，尤其是在古代的统治治阶层！十三陵是一个象征！历代名名人都有一本阴宅风水族普论述。人们认为阴宅风风水至关重要!它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运、所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地、所以风水两个字己成了人们的口头语！在1211人们的大脑中己根深蒂固!希望能请个好的风水师找块风水宝地！因此听听任风水师的摆布，可是葬后不但无福、反而有灾、为什么呢！因为现在社会上很多所谓的风水大师，高级专家！教授，风水博士翟烩些人物都是以三合风水！玄空飞星风水，过路阴阳为主，而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传、准确率非常低。往往是吉凶相反。事不如愿！此外。还有一些只懂周^易易预测的大师（包括一些名人）把三枚铜钱一摇、用上六爻预测法或其他象数预测法、⁷⁷³⁴断出几成功夫、就吹为什预测风水学、这种预测风5006水的方法，只能反映风水局部的内容，并不能揭露风水本身的内在因素、穴地的吉凶、本身就蓄芷着一个信息。预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上，让预测师很容易断出表面的吉凶。但是吉从何来，凶是何因！预测师根本无法明疗、比如凶事、是坐山立向不对凶。还是分金阴错阳差凶。是山峄凶还是龙不配向凶。是来水凶还是7287去水凶、是山运凶还是龙运凶、是大运凶还是流年凶。或者是该有山的而变为水！该有水的而变为山等等等一系列复杂的问题！再高明的预测师^也也是望洋兴叹,很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了、简直是一派湖言、使很多没有风水知识的人人上当受骗，真是令人心痛。一套完整的风水学术。必须包括丰富的恋头知识。准确的理气分金和过硬的择吉术！恋头就^是是指龙脉的山川形势，理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况、择曰必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用！¹⁶⁶⁵恋头无理气不准？理气无恋头不灵！熟悉恋头的方法法千篇一律！而理气和择吉却千变万化。真假难辨。唯有《天玉经》的《二十四^山山起八宫。贪巨武辅雄。四边尽是逃亡穴！下后令人绝》是为真宝！蒋大鸿不敢妄泄、故以《唯有挨星最为贵，泄漏天机秘。天2508机若然安在内！家活富富贵！天机若然安在外，家活尽败退，9384五星配出九星行，天下任横行》以示后人、本派学术就是泄尽蒋大鸿的“大机秘”！本派阴宅风水就是根据《天玉经》中《天维乾巽坤艮壬！阳顺星辰轮、支支神坎震离兑癸、阴卦逆行取。分定阴³⁸⁶⁰阳两路归,顺逆推排去、知生知死亦知贫。留取！

怎样看阴宅风水 阴宅风水与子孙后代福泽息息相关(2)

　　点击图片进入下一页>> 第一！阴宅风水分为山地风水与平洋风水 山地风水追求的是“天人合一、天人感应”、因此非常讲究²⁹⁴⁹形式与理气的结合！既要“以穴为中心！以主山！少祖山！祖山为背景，以河流、水池为前景。以案山。朝山为对景！以水口山为屏景。以青龙山。白虎山为两翼”的形势。又要“以穴的座向，分金！取1715五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位！以及二十四^山山座向分金”的理气！只要这样的风水宝地才可以福泽后代！造福子孙、，

阴宅风水如何看？

　　阴宅风水如何看。fdlp、

阴宅风水不好的怎么办

　　择日迁移，，

如何用罗盘看阴宅风水？

　　用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公风水看阴宅风水最准、 　　玄学通包括全自动的三合罗盘、三元罗盘！玄空飞星风水排盘（罗盘）。乾坤国 　　宝排盘（罗盘）胆过路阴阳排盘（罗盘），八宅风水排盘（罗盘）！河洛风水排 　　盘(罗盘)，元空宝鉴水口（罗盘），四柱八字，黄历通书。多种择日。六爻起 　　　卦，姓名分析，紫微斗数！周公解梦。梅花易数，奇门遁甲 ，！

一般看阴宅风水需要多少钱

　　这很难有个标准的、如果只是看那一般在一千元元以下,如果要安葬的都有几千元以上的。！

阴宅与阳宅风水哪个更重要

这个重要性不可对比！都重要，只是阴宅风水比阳宅风水要求更精准一些，俗称“阴地一条线，阳4285地一大片”。 什么叫阴宅风水？

阳宅风水和阴宅风水的区别

　　阴宅一一条线！藏风聚气！ 　　阳宅一大片、开阔明亮、，

通过八字怎么看阴宅风水

　　阴宅风水分为山地风水及平洋风水！山地风水追求的是"天人合一！天人感应"，山地地风水讲究的是形势和理气的最佳配合!^形形势方面必须是：以穴为中心、以主山，少祖山，祖山为背景、以河流！水池为前景，以案山、朝山为对景、以水6009口山为屏景。以青龙山。白虎虎山为两翼!理气方面必须是：以穴的座向，分金，取五行行生尅理论。配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金！使其福泽后代！荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合。形势的要求是坐空向实，平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长。避⁸¹⁸⁷风避雨真绝地!讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合、总之！阴宅风水的主要要素是：觅龙！察砂！观水！点穴、取向等、 　　阴宅风水中土地神位的方位选择 　　吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的，大约应占有一半左右！那么土地神位的方方位选择又有何要求呢,首先,应该明确穴的来水与与去水的方位、根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位！同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势、又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代， 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺旺衰论 　　廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 　　廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 　　廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 　　廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 　　其余山向均为财败丁衰的山向,其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向　癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向。如果条件许可的情况下。尽量选择这六种山向！ 　　墓地（陵园）风水地的选择 　　现在有很多成片开发的墓园、千万别以为整片风2076水地都一样或者差不多？其实呢！只要方^位位不同、那么风水的吉凶便：方位差7117之一点点,吉凶相差十十万八千里！那又如何来选择墓园（陵园）的风水水地呢。首先，从形势方面必^须须考虑：一。墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来！墓园中风水的龙气沿什么方位行！所选择的风水必须是龙气能行到的方位！二，墓园（陵园）的风水有没有主山。少祖山。祖山，···！目前有的墓园，根本没有主山。更谈不上祖山及龙脉龙气！劝君^多多走几步。便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山，祖山等背山！三！墓园（陵园）的风水的青龙山，白虎山、护山、案山。朝山，水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有、并且符合各风水山的要求，四，墓园（陵园）的风水的明堂也是非常^重重要的，明堂的大小！高低，水的方位。远近等。还有风水地的地基很多是人造的。必须弄清地基情况。···。上面这些方面综合考虑。各方面因素相^互互平衡！根据风水原理。便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了了风水的位置，便可进一步看看该风水¹⁸⁸⁴地是否符合风水的理气、风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字！风水的^座座向分金如何，各房砂的方位如何。水的来去方位及如何选择放水方位，后土神方位等、各方冲煞等， 　　另外，平地同样样要讲究？别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究！只不过平地风水的相法^不不同而已？若需了解这方面的知识、可参考本堂的阴宅学堂， 　　阴阳宅总论 　　祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 　　如何知道祖上风水的兴隆与破败！ 　　祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人。其祖7279上风水便得龙脉地势之利。四水清秀的、便得得水法之来源!若紫气盈面的。便是祖上风水得气、若面色骤枯、则其祖上风水泄气，若骨粗则祖上风水暴露！骨骨细则祖上风水隐藏!若骨粗露。眼又浊露的！主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬、凡是葬后便生异男的！日月角齐起！龙虎并朝。后山丰耸！紫气绕面！此种神光，便是地灵得气！人财两旺！若葬后生男。但气浊神蛮、肉粗骨硬、五岳不正、则四四水神泛滥、其他也不得势而无风水也，若头骨丰隆，面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的！则有风水但已泄气！数季后必败！若面部丰满洁白。纹冲痣破宫、耳目音声损！则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的、有胡须发颈下且如⁹⁵⁰²草如毛的。则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的。颠倒错乱的。定是祖0638上风水被伤、龙脉泄气！ 　　阴阳宅风水的改造与补救救 　　我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如^果果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话、那么风水术中对风水的改造与补救等。则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度。 　　　风水家眼里的理想风水宝地！是背靠主山、山环水绕！主山来6794龙深远!气贯隆盛，左右要有山脉环护。或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气！前面要有^水水相绕!水不宜急、天门要开！地户要闭！这样才才能得水存气、这就是理想的风水模式， 　　理想的风水宝地并非处处皆是！缺陷则常常有！人的择吉避凶有时难以圆满，于是就想着去改造地形，弥补缺陷。使之趋于完善， 　　改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂，如果来龙低平，砂山残缺！不利藏风！则人工移土，填高补满。使龙砂藏风养气！对水的改造是多方面的！目的都是要达到得水！如果基址址的风水缺水！则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘、筑堤蓄6522水的方法!使基址得水。如果是有水而水不理想、或太急、或不相抱。或成冲射！则用相应的办法加以改造，如筑堤坝加以改造！使之平缓，或开挖河道使之改向等等！ 　　另另有一种改造风水的方法是用镇！如果来龙势猛。有不羁之象！就在山上修建宝塔，楼台以镇之！如如果河水险急，泛滥成灾！也可修宝塔来镇压、所谓宝塔镇河妖就是这个道理！修桥也可可以改良风水，风水桥桥可以锁住水口。留住财气、但要方位正确！否则也会破坏风水！如广东省汕头市之海湾大桥及^汕汕头市之另一大桥！遥相互应。形似符合风水格局。即好象以市为中心（穴位）、两桥分别为青龙，白虎、大海为明堂。对面之山为朝案、实则一吉一凶。其中一桥锁水水有功、另另一桥挡住来水。财退矣，风水也自破矣！ 　　风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水。达到趋吉避凶。如正门前有大路直射。或正当风、可以在门内设照避或屏风、就符合风水要求了、··· 　　阴宅风水的八大富贵格局 　　1 老阳穴得位出煞局 　9769　坐乾亥向巽巳！右水倒左出乙方。对面有峨眉山案、坐乾宫为得位。子孙富贵。位列三公也、 　　2 老阴穴得位出煞局 　　坐坤向艮。右水倒左出癸方！艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙、如葬。即为得位、富贵绵长。人丁大旺也。 　　3 太阳穴得位出煞局 　　坐卯向酉！左水倒右出辛方。面前见蝙形案。坐于甲！卯为得位。子孙永远佩佩金鱼，富贵双全，威德远震矣。 　　4 太阴穴得位出煞局 4943　　坐巽巳向乾亥!⁴⁰²²右水倒左出辛方、当面天马山作案、坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄。若坐⁰⁴⁰⁸巽巳为得位矣， 　　5 中阳穴得位出煞局 　　坐坎向离、左水倒右出丁方，当面有尘峰。名既济穴！坐坎宫为得位矣、顶龙如葬、以左边进神水上堂，出大富贵！ 　　6 中阴穴得位出煞局 　　坐离向坎！左水倒右出癸方！当4818面有云水大案挨金剪穴!结穴多成^火火字形？离龙大拜、故主贵、必要要云水压穴星,离为以。外明而内暗，居南方为得位矣！ 　　7 少阳穴得位出煞局 　　坐艮向坤申、右水倒左左出丁方？对面三台案、坐艮寅为得位，结结穴自土星角出？收右0607边进神水过堂！必定人丁大旺！富贵双全！ 　　8 少阴穴得位出煞局 　　坐庚庚向甲、左水倒右出乙方！当面玉尺案！结穴9137窝中出乳？其卦上5442缺浅凹脑！然后必有鬼睹禄山、若坐庚酉酉为得位！财丁两旺。科甲满门矣、 　　阴宅风水的浅深论 　　风水的浅深，浅深者。言其准的也，若浅深适当！则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬。则气从上而过、宜深而浅葬！则气从下过、8781这样虽能得到吉地却不效应。即是这样的原因，大凡首先察来脉的阴阳！再再看四山的从佐!如果脉入入首强、作凹穴。出口圆。此乃脉浮而穴阳！宜浅。来龙入首弱。作穴凸、出口尖。此脉沉而穴阴、宜深，故^有有浅深得乘？风水自成之说！浅深之法多变。然其理也不过如此、切切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅、当浅而深！差于咫尺之间！反吉为凶矣！经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也、 　　阴宅风水的饶减论 　　风水的饶减！饶咸者，言其消长也，龙虎左右各有饶减。但饶减龙虎者何也，这消长阴阳的意思也、饶减的方法，大凡6072以先到为主，龙山先到、则则减龙而饶虎、其穴必居左、虎山先到、则减虎虎而饶龙、其穴必居右、大凡山山水关锁!必须交固后其气才全。穴左则取左山为头、须右水过宫锁断！即为风水阴锁阳关也，穴右则取右山为关，须左边水过宫锁断，即为风水阳锁阴关也。惟有朝山朝水、则顺关顺锁锁不妨!若横水过宫。则逆关逆锁方善，所以虽是毫厘差谬。其祸福则大不相同！ 　　阴宅风水的趋避论 　　风水的趋避。趋避者，言抉择也，天下之道。吉凶善恶常相伴。不能皆吉也、中间间定有凶的地方。不可能全善也、定有恶之处！所以遇到的必不齐全。既然如此。就要趋吉避凶！去恶从善。地理（风水））也是如此、山川川之所钟不能皆全,纯粹9840之气不可能没有驳杂,既不能无所驳杂、则妍媸丑好、亦其宜耳。但山川的5034形态不一!咫尺之移转立即不同、或低视而丑、高视而好。或左视如妍！右视如媸、或秀气聚下而高否，或情意偏右而左则亏， 　　阴宅风水的裁成论 　　风水的裁成、裁成者！言其人事也！夫人人不天不因、天不人不成，自有了宇宙、即有山川。数不加多。用不加少，必天天生自然而后定？则天地的造化也有限也，所以山川的融结在天、而山山川的裁成在人、如太过，则裁其过！如不为！则益其不及！使其过变中，截长补短、损高益下！莫不有当然之理，其始不过目力之巧。工力之具！最后是夺神功、改天命，而人与天同一矣、故8892善者利用自然,不破坏自然！不善者泥乎自然，卒不知其所当然、故道不虚行！存乎其人也！ 　　阴宅风水的感应论 　　风水的感应、感应者，言其天道也，夫天道不言而感应、福善祸淫、皆是物也。谚云：阴地好不如心地好。此善言感应之之理也、所以。求地的人必须以积德为本。如果其德果厚、天天必以吉地应之！以其福荫其子孙也！地之吉亦将以符也，若其恶果盈天。必以凶地报应之！祸其子孙也。盖心者气之主。气者德之符、天未常有心于人，而人之一心心一气？感应自相符合！郭氏云：吉凶感应，鬼神及人！祖先的骸骨不可不择地安葬之、但但若不修其本！惟末是图。则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙。！

阴宅风水理论：三合四大局是怎样立向的

　　由水口的方位确定四大局、再内外外形内势结合生!旺。墓！三合定向，

什么叫阴宅风水、如何看阴宅风水