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五行生克乘侮歌诀

试述五行生克制化关系与香乘相侮的区别和联络

行学说认为、五行之间4940存在着生?克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事6524物之间的相互联络、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火!火生土,土生金!金生水。水生木,相生关系又可称为母子关系。如木生火,也就1986是木为火之母。火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束,五行的相克次序为:木克土。土克水!水克火,火克金。金克木! 相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长。而没有克!事物无所约束、就无法维持正常的协调关系、只有保持相生相克的动态平衡!才能使事物正常的发生与发展、 如果1036五行相生相克太过或不及!就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况?相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过!比如,木过于亢盛!而金又不能正常地克制木时!木就会过度地克土、使土更虚!这就是木乘土,相侮。即五行中的某一行本身太过!使克它的一行无法制约它、反而被它所克制、所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时!水不但不能克火、反而会被火烧干,即火反克或反侮水! 五行:木火土金水 五位:东南中西北 四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心(脑)脾肺肾 六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳 五体:筋(爪)脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血 五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸 七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六慾:视(看)意(想)尝(吃)触听 五志:愤恨怨恼烦 五感:痠麻胀(肿)痛木 五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯 六邪:风燥暑(火)溼寒 五神:魂神意魄志 五变:握厥哕咳栗 五臭:臊焦香腥腐 五声:呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学、更是一门哲学!人是一个统一的整体,由各个区域性所组成。中医学把人体的结构分为脏腑!经络。气血津液等三大部分、它们在人体中各具不同的生理功能,但相互之间又是密切联络的!其中!脏腑是人体4597生命活动的中心?而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础,通过经络输布到全身!供给机体维持生命的需要。从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉。“其华在面”, 血有濡养周身的作用、脉为血液执行的通路!心(脑)藏神,主神志、指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌 ,“舌为心之苗”。 肝---主藏血,肝有贮藏血液和调节血流量的作用!肝主疏洩!情志方面及消化方面。肝主筋,“其华在爪”?全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养! 肝开窍于目, 脾---主运化,脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉!四肢。脾开窍于口。“其华在脣”. 肺---主气。司呼吸,主一身之气和主呼吸之气、肺司宣发!......馀下全文>> 、

如何根据五行生克乘侮规律来推断疾病的转归

   症是判断疾病、辨识证候的主要依据,但因其仅是...发展变化趋向,即辨明疾病从发生到转归的总体病机...《内经》是用五行的生克乘侮规律来表述的,现在...。

五行生克有什么不同

  五行生克不具吉凶性质、当生而生则吉。不当生而生则凶。当克而克则吉。不当克而克则凶!比如当某个五行很弱,这时候克它、它就不好了、它需要生。如果一个五行很强盛、这时候生它。它就会凶,反而克它、它就会吉了!,

八字中的食神歌诀看不懂,求解释。食神制杀吉非常,财旺妻荣子更强;

  食神格:月支本气为日干6133之食神,为食神格、癸丑甲子辛丑己丑月支子为日元辛之食神,故为食神格。1子平八字食神格歌诀食神制杀吉非常,财旺妻荣子更强;柱中若无吞啖8564杀,管教金殿佐君王。食神逢禄号天厨,冲克空亡官无杀;死绝运临偏印地,寿星合是福交乎、食神印绶不宜逢,惟见财官福更隆;食神喜行身旺地,逢枭遇劫总成空。食神生旺最堪夸,惟有水木金土佳;官杀更无来混杂,平生衣禄享荣华。食神居先杀居后,衣禄平生福最厚;杀近食神却有殃,终日尘寰漫奔走!甲人见丙本盗气,丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚,若临偏印主孤贫、食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般?食神生旺无刑克,命逢此格胜财官;更得身旺逢财地,青春年少步金銮!食神无损寿绵长,遮母逢之不可当;若无偏财来救护,命如秋草带冬霜。食神月上号天厨,人命逢之富有余;切忌枭来明灭福,最嫌冲去暗消除,生财化劫兼无病,制杀为祥信有诸;士子如逢科甲第,官封要职领天书!食神生旺喜生财,日主刚强福禄来;身弱食多反为5335害,或逢印绶不生灾,五行总性木火土金水五行大略木火土金水属性歌诀十干性情另谈干支同体歌天干一字歌正官格歌诀食神格歌诀伤官格歌诀七杀格歌诀印格歌诀杨刃格歌诀财格歌诀用神提要五行原理消息赋线上论命服务项目论本命论爱情论财运论工作论学业论旅游论子女论健康论合夥论官事八字论命紫微论命姓名论命鬼谷论命三世论命先天论命卜命大师达摩一掌金八字秤骨命理大厅、

五行生克制化宜忌?求高人解释!线上等 100分

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举例说明五行的生、克、乘、侮含义

  五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律,没有相生就没有事物的发生和成长,没有想克就不能维持事物在发展和变化中的平衡与协调,任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克的不可分割的两个方面、5198并且生中有克。克中有生,互为因果,相反相成、互相为用!推动和维持着事物的正常的发生,发展与变化、   五行相生的规律是:木生火。火生土!土生金!金生水!水生木。   五行相克的规律是:木克土,土克水。水克火、火克金,金克木。   (1)相生与相克!相生,是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用。相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说。也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡!使人体维持生理平衡,3180故说“制则生化”!   五行相生的次序是:木生火。火生土,土生金、金生水!水生木。   五行相克的次序是:木克土,土克水。水克火、火克金、金克木、   由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的5513任何“一行”来说?都存在着“生我”、“我生”9783和“克我”。“我克”四个方面的联系!   “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”。“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系!如以火为例。由于木生火!故“生我”者为木、由于火生土!故“我生”者为土,这样木为火之“母”。土为火之“子”!也就是木和火是“母子”、而火和土又是7252“母子”。   “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”!再以火为例。由于火克金、故“我克”者为金!由于水克火、故“克我”者为水。   相生与相克是不可分割的两个方面、没有生、就没有事0060物的发生和成长,没有克!就不能维持其正常协1795调关系下的变化和发展!只有依次相生!依次相克,如环无端。才能生化不息!并维持着事物之间的动态平衡。   (2)相乘与相侮、五行的相乘!相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、   五行与方位   东方木!南方火。中央土、西方金,北方水   详细介绍   相乘:乘,即是以强凌弱的意思?五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行5710”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应!   当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱!从而引起五行之间的生克制化异常!例如:3388木过于强盛?则克土太过。造成土的不足。即称为“木乘土”。另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱。例如:木0388本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围,但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足,即称为“土虚木乘”!   相侮:侮,在这里是指“反侮”、3109五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克、例如:木本受金克。但在木特别强盛时,不仅不受金的克制、反而对金1134进行反侮(即反克)!称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面,另一方面、也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制!反而受到木的反侮?称作“金虚木侮”!   意义   相乘和相侮、都是不正常的相克现象。两者之间是既8573有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克7244次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮、发生相侮时,也可以同时发生相乘,如:木过强时,既可以乘土。又可以侮金!金虚时。既5686可以受到木的反侮!又可以受到火乘!。

请高手帮我用五行生克、天干地支等知识算命~

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谁能告诉我五行生克制化?全部的包括意义。谢谢啦!

  = =这个。,有点太广了,,具体点儿。   木生火。火生土!土生金。金生水!水生木   木克土!土克水!水克火,火克金、金克木     旺宜挫、弱宜扶,挫有泄有克。扶有生有助,!

请问五行生克关系有什么用?直接用于生活的例子最好 50分

  木能生火!可以做饭,水能克火,火灾水可救火!


五行生克乘侮歌诀、五行生克乘侮

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