属龙男对爱情的看法

中国古代人对爱情的认识（看法）

　　月风花⁹⁷⁸⁰：中国古代的爱情（讲座）　　谈恋爱我是外行！但^谈谈论恋爱我还可以！其实象我这样的年龄站在这里与你们探讨这个问题我总觉得有点不好意思、似乎谈恋爱应该是年轻人的专利。不过8911话又说回来,对于有有些人来讲，他们一生都在谈恋爱，比如、少年人有早恋！青年人有有热恋，中年人有婚外恋，老年人有黄昏恋、世界上一些大人物在这方面几乎达到了登峰造极的境界、象雨果！歌德！罗素。萨特。郭沫若、郁达夫、李敖。毕加索也也可以！希希腊船王奥科西斯等等？雨果5岁岁就开始谈恋爱,歌德80多岁的时候还爱上了一个18岁的姑娘，生命力真是旺盛、而且有些人生来就似乎是为谈恋爱来的。比如徐志摩！叶塞宁。这些人好象都是男生。不过女的也并不逊色比如伊莉莎白泰勒、索菲亚罗兰，奥黛丽赫本。玛丽莲梦露，乔治桑、莎乐美！刘晓庆，　　好了、咱⁰⁴⁶⁰们书归正传。我要谈的是我们中国古代历史和文学中的爱情问题！我没有见过这方面的资料！不知道是不是有专著。我只是通过我的阅读范围来谈这个问题。从总体来看。中国历史上的美美好的爱情少之又少，乏善可陈，我们可以数得上来的也也就几个、象范蠡与西施。司马相如^与与卓文君、梁鸿与孟光、李隆基9083与杨玉环！李清照与赵明诚、陆游与唐婉、沈复与芸娘，即使是这些人、也并不真正美满！象范蠡与与西施这一对!传说的成分大一点。再说即便不是传说。那他们俩人为了国家的利益自己牺牲得太多太多、司马相如与卓文君传说的成分也不小！而且据说后来司马相相如还变了心！梁鸿与孟光两口子在我看来都很难说有爱情，因为梁鸿当初娶孟光是冲着孟光的丑去的！孟光是中国古代代出了名的丑女，后汉书上说她黑肥丑绝、梁鸿这种动机很可疑！他是以丑为美呀！还是这个人本来就有点变态！不论哪一种！他们夫妻之间是否有爱情都让人不敢肯定，再说李隆基与与杨玉环，这一对也很很可疑！因为杨玉环进宫的时候是28岁，而李隆隆基已经62岁、一个少妇与一个老翁能产生爱情吗，也许杨贵妃有特别的嗜好那就另当别论了！陆^游游与唐婉最后离了婚、使唐婉郁郁而死。李清照与赵明诚。沈复与芸娘！这两对有一个共同点！都是中年丧偶！0199赵明诚和芸娘早早死了！所所以综上所述？我认为他们这些人的爱情美则美矣，満却未必，就是说美2274而不満!当然^美美满的爱情在中国古代文学中还是随处可见的！　　下面我把中国古代的文学和历史的爱情问题归结了几个方面、我们分着谈。　　1，早熟与早衰。　　在爱情上我们中华民族其实是一个早熟的民族！得出这个印象是我读《诗经》的结果。这种早熟可以分三个方面！一是情感模式上。我们的老祖宗早在二千多年前就已经基本上完全具备了我们现代人所具有的所有的爱情情感模式。　　比如追求求象《关睢》？《蒹蕸》、《汉广》。　　比如8586思念象《卷耳》？《君子于役》！《采葛》。　　比如热恋象《木瓜》！《野有死麕》、　　比如一见钟情象《绸缪》，　　比如约会象《静女其姝》！　　比如男女相互欣赏的象《伯兮》、　　比如弃3155妇诗象《谷风》？《氓》。　　比如悼亡诗象《绿衣》，　　比如讲男女忠贞的象《柏舟》。　　比如失恋诗象《狡童》，　　一是我们古人对待爱情的态度上十分成熟深刻、这与同时期的西方相比。非常明显。这种成熟深刻表现在以下几个方面：忠贞《柏舟》、对对方的尊重《关睢》！认识到美好的爱情可遇不不可求《汉广》《蒹蕸》。爱情要以物质为基础《木瓜》，《静女其姝》！（西方古希腊神8799话中的阿波罗的故事？）　　一是对于爱情的表现、也非常之成熟。诗经的高度的艺术成就就可以说明这一点，　　为什么说中国古代的爱情除了早熟之外外还有早衰呢!因为中国历史发发展到宋朝的时候。中国的封建礼教也发展到了最成熟最完备最严格也最残酷^的的地步？尤其是对妇女的控制限制和压迫到了登峰造极的程度、三从四德、饿死事小失节节是大？男女授受不亲等等都6940出来了,中国妇女的裹脚4502就是从紧挨着宋的五代开始的。从此。中国历史上再也没有出现过勇敢、大胆、健康，奔放、饱满！酣畅、淋漓的爱情故事了。文学中不少！但其中的主人公多是下层社会的人物，象^范范蠡与西施，司马相如与卓文君这样属于社会最上层的人物的的恋爱故事再也不见了，回肠荡气一唱三叹的故事也有。^象象《西厢记》，《红楼梦》等！但与诗经里边的爱情比！其大胆热烈的程度度是差得很远了。从北宋开始！这个界限限非常明显,唐传奇中的爱情还让人感到十9089分痛快!决绝！过瘾！一到了宋、立马就显得疲软了，中国四大民间爱情传说牛郞织女、梁祝，白蛇传。孟姜女^哭哭长城全部出在宋之前，就很说明问题，　　2！悲剧与喜剧，　　从中国古代历史的角度看。爱情悲剧多于喜剧、从文学角度来看，爱4743情喜剧多于悲剧？二者合起来、单纯从1403数量上看、是喜剧多于悲剧！如果从对于人们的震震撼力来看，悲剧要远远^大大于喜剧, 　　先说悲剧，上面提到的的四大民间爱情传说无一例外地都是悲剧！另外象^《《孔雀东南飞》？《搜神记》中的《韩凭妻》。唐传奇中的《霍小玉传》、《长恨歌传》。《莺莺传》，《任氏传》、《步步飞烟》等！明三言二拍里的一些故事！最著名的当然是杜十娘。再加上1666清朝的红楼梦!数量并不多。这些作品里所展现的爱情悲剧基本上上或则是美丽的爱情不能成就美满的婚姻,或则是男子始8870乱终弃,或则是恶恶势力硬生生拆散爱侣，　　再说喜剧。简直可以说数不胜数、唐传奇里的有一些。元元杂剧里有一大批,明戏剧小说说里有一大批！聊聊斋志异里有一大批，最著名的的有西厢记!牡丹亭等！幸福福的家庭都是一样的。喜剧的剧情结构给人的感觉都是一个模子！　　奇怪的的是在中国古典长篇小说中有许多根本就没有爱情、象西游，三国！水浒、金瓶梅、封神演义。隋唐演义。岳飞传。醒世姻缘传！三侠五义、境花缘！儒林外史，官场现形记、还有一些公案小小说等等、清朝的一些才子佳人小说里面好象有一些爱情，但在我看来都是一些伪爱情、不是是真正的爱情、象平山冷燕、玉娇梨！好裘传、绿野仙踪。野叟嚗言、儿女英雄传等等，　　为什么喜剧对人的震震撼力不如悲剧大？我认为有有一个根本性的原因、就是中国古代的现实社会中根本没有高质量的、和谐美满幸福的爱情和婚姻的案例！反映到文艺上、文人们只能通过虚构来弥补现实的贫乏。那些喜剧中的大团圆，或是通过科举高中，或是通过灵魂不灭，或是假托狐鬼神仙、或是借助皇家或大官的权威来成就，没有一个是完全通过主人公自身的努力而造成、也因之，人们从虚幻中得到的满足总不如在现实中受到的挫折对自己的印象深，这是爱情悲剧之所以比爱情喜剧更能震撼人的的一个原因。　　3，开放与封闭！（见与不见）　　　在中国的古代爱情作品中！呈现现出这样一个现象!他们所所描写的爱情是开放与封闭并存的？或者说开放与封闭是中国古代爱情的两面、一种爱^情情是如红楼梦里所描写的那样？当事双方遮遮掩掩、羞羞搭搭、吞吞吐吐，腻腻歪歪。就是不明说，在行为上表现得极为小心谨慎拘谨封闭、一种爱情是如三言二拍里描写的那样！男女双方见面之后不管三七二十一先同居再说，聊斋志0663异里也有一大批这样的。而这两种爱情描^写写结合的最典型的是西厢记。在西厢记里。张君瑞瑞和崔莺莺交往的过程中!先是崔莺莺谨谨守礼法！对张丝毫不加辞色！甚至加以斥责，后来又忽然主动地投怀送抱！表现出极为强烈的反差、　　这一点我想也是与中国古代的封建^礼礼法有关的、中国古代对于妇女是要求大门不出二门不迈的、有十四藏六亲之说、男女根本没有见面的机会、这造成两种后果、一是男女双方对对方因不了解而产生的恐惧感。尤尤其女方对男方（大老虎）、另一后果是因长期的阻隔而产生的极度的对对方的渴望、对于受封建礼法禁锢较深的官家上层女子来说。恐惧感会占占上峰！对于受教育较少的下层妇女来讲！渴望的成份要更大一点。因其受束缚少故也！　　我们看古代的爱情小说！心理描写极少！几乎没有！这与古代男女交往少有很大关系、中国古代是先结婚后恋爱、哪里会有那么多的^爱爱情心理呢！直到红楼梦才开始有了一些、但与西方同类小说比！就太小小儿科了！　　所以、中国古代爱情小说中出现的开放与封闭的矛盾是由当时社会的见与不见的现实造成的！这在现在看来！当然是是不好的,但反过来讲。男女长期不见也未必全是坏事！两个人谈谈恋爱、整天低头不不见抬头见、尤其其一个单位的！再好也会觉得乏味了――怎么又是你！西施也看成东施了、相反、7790如果不经常见面？会给双方以充分的想象的空间，那么东施也会被你想象成西施！这也是网恋的吸引人之处、所以、我认为古代不发生爱情便罢。一旦发生！其质量必高于现代人，因其干柴烈火故也、象卓文君新寡，以前与司马相如见都都没见过!就跟跟着人家跑了？现有，汉乐府民歌里的上邪。有所思说3213的多绝？也是这原因！初唐四杰之一的卢照邻的名句：“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。”李白诗有名言：“相见不相亲。不如不相见，”唐传奇《步飞烟》里的话：“生得相亲、死亦无恨”――不在乎天长地久、2099只在乎曾经拥有！这样的话到了宋以后就已经没有了。只有衣带渐宽终不悔，天崖何处无芳草、此情若在久长时又岂在朝朝暮墓、问世间情为何物直教人生死相许了！到现在更只剩下：曾经有一段真正的爱情摆在我面前……这叫什么。爱情正在经受调侃、。

十二星座对爱情的看法

　　从星座与行行星间的制约关系看十二星座的爱情观：西方星相学认为？十二个星座中、每个星座都受一个行星或太阳月亮的制约、其爱情关系如5798下：白羊座受火星制约！表示动作，冲动。金牛座受金星制约，表示决心、爱。双子座^受受水星制约,表示变通、机智，巨蟹座受月亮制约！表示容纳！受欢迎。狮子座受太阳制约，表示高贵。果断，处女座受水星制约，表示分析，逻辑、天秤座受金星制约！表示奢侈！说服力、天蝎座受冥王王星制约，表示热情。同情心、射手座受木星制约，表示开阔。慷慨、摩羯座座受土星制约，表示实际、稳健，水瓶座受天王星制约。表示权力。洞察力。双鱼座受海王星制约、表示灵感，了解！星座分类法：一。二分法将星座按阳性和阴性分为两类：阳性：白羊座。双子座，狮子座！天秤座，射手座，水瓶座。阴性：金牛座！巨蟹座、处女座！天蝎座、摩羯座。双鱼座阳性星座的人大多是有进取心的。积极主动的理^想想主义者。 4653阴性星座的人大多是性格内向的！被动的战略家！二、三分法将星座按本位型。固定型！变通型分为三类：本位型：白羊座，巨蟹座，天秤座！摩羯座！这类星座属于领导者型！9824固定型：金牛座！狮子座！天蝎座！水瓶座！这类星座属于组织者型！变通型：双子座。处女座。射手座、双鱼座、这类星座属于传授者型。三。四分法将星座按火。地。风、水分为四类：火相星座：白羊座！狮子座、射手座地相星^座座：金牛座？处女座，摩羯座风相星座：双子座！天秤座。水瓶座水相星座：巨蟹座，天蝎座、双鱼座火相星座的人人精力充沛、感情奔奔放激烈。有十足的行动力！但来的快去的也快。有时较草率和粗心。地²¹⁶⁶相星座的人慎重！冷静！对待感情真诚持久，做事也脚踏实地、但有时过于保守和自信心心不强。风相星座的人思维发达、想象力丰富，有思想家的倾向、擅长社交、语言表达9137能力强。但性格变化多端！有喜新厌旧和情绪化的毛病，水相星座的人温柔宁静、感情细腻，对事物的洞察力极强、直觉也^很很敏感？但有时想法不切实际且喜凭感情用事，在这三种分类中以四四分法最为常用，因其包含了二分法（火相。风相为阳性！地相！水相5193为阴性）？其展现也较明显、可作为一般人的基本分类法、四！相互关系一般来说、火、地。风，水四种类别中、火和风相处较好。地和水相处不错。俗话7658说：风助火势！风相星座的人冷静！理性,火相星座的人热情。冲动,这两种人在一起时，风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人。在行动⁶¹¹³上也经常给与指导，地相0396星座的人在感情方面稳重、持久。水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大、于是地相星座的人往往关怀。安慰水相星座的人！在感情上就形成了一种辅助关系、星座分类法1562：一？二分法将星座按按阳性和阴性分为两类：阳性：白羊座？双子座。狮子座，天秤座，射手座。水瓶座！阴性：金牛座，巨蟹座、处女座、天蝎座。摩羯座、双鱼座阳性星座的人大多是有进取心的，积极主动的理想主义者、阴性性星座的人大多是性格内向的!被动的战略家，二，三分法将星^座座按本位型、固定型，变通型分为三类：本位型5250：白羊座。巨蟹座。天秤座！摩羯座，这类星星座属于领导者型。固定型：金牛座、狮子座！天蝎座、水瓶座，这类星座属于组织者型、变通型：双子座，处女座、射手座。双鱼座、这类星座属于传授者型！三！四分法将星座按火、地，风。水分为四类：火相星星座：白羊座？狮子座、射手座地相星星座：金牛座？处女座。摩羯座风相星座：双子座，天秤座，水瓶座水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座火相星座的人精力充沛、感情奔放激烈、有十足的行动力。但来的快去的也快！有时较草草率和粗心，地相星座的人慎重！冷静！对待感情真诚持久！做事也脚踏实地，但有时过于保守^和和自信心不强！风相星座的人思思维发达？想象力丰富，有思想家的倾向，擅长社交。语言表达能力强，但性格变化多端。有喜新厌旧和情绪化的毛病。1590水相星座的人温柔宁静。感情细腻，对事物的洞察力极强、直觉也很敏感！但有时想法不切实际且喜凭感情用事，在这三种种分类中以四分法最为常用,因其包含了二分法（火相，风相为阳性。地相、水相为阴性），其展现也较明显，可作为一般8666人的基本分类法，四，相互关系一般来说、火。地、风、水水四种类别中、火和风6790相处较好,地^和和水相处不错、俗话说：风风助火势。风相星座的人冷静、理性,火相星座的人热情。冲动,这两种人在一起时，风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人、在行动上也经常给与指导！地相星座的人在感情情方面稳重？持久、水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大。于是地相星座的^人人往往关怀！安慰水相星座的人！在感情上就形成了一种辅助关系，。

属龙的男人在爱情方面

　　愿得一人心，白首不相离、白头偕老这件事其实和爱情无关、只^不不过是忍耐!但忍耐却是一种爱，所以，真正正爱你的人，其实就是愿意一直忍耐你的人。！

姓叶。属龙。男。

　　八字(壬辰。辛亥，丁酉、丁未 ) 叶梓豪梓从生辰八字上分析,八字喜木,名字中需要有木相助,梓的五行属性为木，豪此字为推荐用字。能较好的与您的姓氏搭配，字义：梓表示高贵。梓里，故乡,^豪豪表示强大、人才。出色，意义优美！音律：叶(yè)梓(zǐ)豪(háo)声韵较好,声调较好，字型：叶为左右结构、5画,梓为左左右结构！11画,豪为上下结构、14画;字型优美，利于书写！五格：该名字的五格为天格16！人格26、地格25，外格15。总格40，五格较好、叶梓玮梓从生辰八字上分析,八字喜木,名字中需要有木相助,梓的五行属性为木。玮从生肖上分析龙宜称大发号施令,起名宜选用含有‘王’的字为佳。字义：梓表示梓里！故乡。高⁹⁶²⁷贵,玮表示珍爱？美好，珍奇、意义优美。音律：叶(yè)梓(zǐ)玮(wěi)声韵较好,声调较好!字型：叶为左右结构。5画,梓为左右结构！11画,玮为左右结构，8画;字型优美、利于书写！五格：该名字的五格为天格16、人格26，地格25，外格15、总格40，五格较好，叶梓昊梓从生辰八字上分析,八字喜木,名字中需要有木相助,梓的五行属性为木，昊从生肖上分析日月为龙的最爱,起名宜选用含有‘日’的字为佳，字义：梓表示梓里，故乡！高贵,昊表示天空。广大、昊穹，意义优美！音律：叶(yèè)梓(zǐ)昊(hào)声韵较好,声调较好、字型：叶为左右结构！5画画,梓为左右结构。11画,昊为上下结构、8画;字型优美，利于书写、五格：该名字的五格为天格16，人格26！地格19、外格9、总格34，五格较好！叶彬豪彬从生辰八字上分析,八字喜木,名字中需要有木相助,彬的五行属性为木、豪此字为推荐用字、能较好的与您的姓氏搭配、字义：彬表示彬彬。彬雅，文雅,豪表示人才！出色，强大。意义优美。音律：叶(yè)彬(bīn)豪(háo)声韵较好,声调较好，字型：叶为左右结构，5画,彬为9466左中右结构？11画,豪为上下结构、14画;字型优美，利于书写，五格：该名字的五格为天格16，人格26、地格25，外格15，总格40、五格较好、叶家傲家从生辰八字上分析,八字喜木,名字中需要有木相助,家的五行属性为木。傲从生肖上分析壬辰年属龙,起名宜选用含有7882‘亻’的字为佳！字义：家表示家业。家邦！家珍,傲表示傲然，傲岸、傲骨，意义优美。音律：叶(yè)家(jiā)傲(ào)声韵较好,声调较好。字2931型：叶为左右结构,5画,家为上下结构，10画,傲为左中右结构！12画;字型优美、利于书写。五格：该名字的五格为天格16，人格25，地格23。外格14！总格38，五格较好！叶天翊天从生肖上分析龙宜称大发号施令,起名宜选用含有‘大’的字为佳！翊从生辰8706八字上分析,八字喜木,名字中需要有木相助,翊的五行属性为木, 字义：天表示高位，宽广，气气度,翊表示翊亮！翊佐！辅佐！意义优美。音律：叶(yè)天(tiān)翊(yì)声韵较好,声调较好、字型型：叶为左右结构？5画,天为上下结构、4画,翊为左右结构、11画;字型优美、利于书写，五格：该名字的五格为天格16。人格19！地格15！外格12。总格30。五格较好，。

属龙摩羯座男和属龙金牛座女陪吗

　　摩羯女跟金牛男是绝配呢！不过过倒过来也不错啊!这两个星座属性都很合拍的哦、、　　其实只要你心中对她有爱。星座啊什么的都不重要~~~~~ 　　重要的是你们对对方的感情。，

摩羯男在意对方父母的看法吗

　　摩羯很在意别人对自己的看法，包1366括不熟悉的人，所以也肯定很在乎对方父母的看法！

我是天蝎男认得姐，他做错事情特别在意我对他的看法为什么

　　依赖，感情依赖吧、在他心中呢！你或许是这个世7638界的一个代表。你的意见对他来说很重要、其实他在乎的不是你的看法，而是在乎你对他的安慰！对对错他是知道的!他不知道的是你或者是这个世界会不会因为他做错了而抛弃他。其实就这样。鼓励就好！同时告诉他对和错、、

对女大男小的婚姻怎么个看法，是好或是坏，有什么好处或坏处？？

　　没有什么绝对意义上的好与坏、如果相差年龄不大。一般般一岁两岁应该都不是问题，相差大了、相对意义上讲应该会有所距离，当然不排除、有的人人小鬼大。年纪纪轻轻就阅历丰富、^很很懂得处世之道! 也许有的人，都奔三十的人了。还内心稚嫩、心思简单、这个问题要就事论事。不能一概而论、好处嘛！说不太出来。也许0122当局者喜欢就行。旁人有意见能如何呢。坏处嘛，更多的男人会越来越觉得思想有抱负，压力很大。因为为大多男人忌讳老婆比自己事业成功!比自己思想成熟。比自己社会实践经验多，不论怎样吧、走到一起是缘分，是上天注定的，要彼此珍惜，用9512一颗坦诚的心去面对就好、祝愿大家幸0333福快乐。属龙男对爱情^的的看法？

男属狗的跟男属龙的好不好

　　男属属龙和男属狗可以合作买卖吗,

属龙男可以带龙的玉佩吗?

辰辰自相刑、最好别带！、，！