怎么才能看出风水宝地

风水宝地是那里？

　　风水宝地各地都有，只4006要用科技风水技术来鉴定就可以、 　　神农太极科技风水是二³¹⁰⁶十一世纪人们新话题。有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中。百用百验！百试百准、成功率百分之百！这是风风水学现代科学发现新突破,也是风水学走⁴³²⁹上科学，科技化创新新开端,神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念，在一九九三^年年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直⁶⁰⁷⁵对自然科学表示用心投入学习？对老师讲的万有引力、自然与宇宙的课程、中华老祖司南的起源。当时知道有指南针，外公做风水的哪个罗盘应用到，因祖上历代为民间道公，就这样我在家族的影响下！我对传统文化比较有有爱好，我一一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究，经过家族原有的影响传承。随着我年纪增长、我又到大城2856市读书!又工作，期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。^在在长期实践中，我成就了风水学实践技术的功底，也帮助了很多人，解决了真心求助者^的的难题！我多年的风水堪舆实践让我感到做做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果9727我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水!测量风水、做风水！按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率，我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力、我又结合我所学的电工4106学与机械学原理？开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学、把科学家牛顿所说的万有引力，宇宙统一场论初步制图。配合易经。太极八卦数理理念的奥秘。风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系，研究核心并入祖传的神农心法。在这这一课题开始研究？研发如何才能把风水学科学！科技化，我在万有引力、宇宙宙统一场论,量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光。其它星体产生的光。其实就是一种光能场，我发现在地球表面因形^成成地球的核心物质,性质、在不同方位有不同的含量、所以与太6603空的各种星体形成引力场不同？就这样形成地表山脉的形状。外表模样就有差异性区别！都是与引力场有关！包^括括我们的生活方式,文化！语言。兴趣。长相，际遇等等等都不一样、唯一相同的就是8913我们同生长在同一个地球!这都是环境场的学问，在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地球环境信息的传递、我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】！我发现地球表面形成的区域性山与、

什么叫风水宝地

　　什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到。已经不是是很陌生了！但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢。我想大部分人只是只知其字！不知其^意意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成、不仅要求“四象毕备”。并且还要讲究来龙。案砂！明堂！水口。立向等。也就是风水家常说的龙，穴、砂。水、向、要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱！重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。7840从现代城市建设的角度上看？也需要考虑整0899个地域的自然地理条件与生态系统!每一地域都有它特定的岩性！构造、气候、土质。植被及水水文状况,只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调，彼此补益时。才⁶⁸⁵¹会使整个环境内的“气”顺畅活泼,充满7919生机活力。从而造就理想的“风水宝宝地”。 对于中国常见的背山面水的城市！村落而言。本身就是一个具有生态学意义的典型环境，其科学价值是背后的靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风、面朝流水，即能接纳夏日南^来来的凉风！又能享有灌溉，舟楫！养殖之利，朝阳之势。便于得到良好的日照。缓坡，阶地。则可避免淹涝之灾。周围植被郁郁葱葱！既可涵养水源、保持水口，又又能调节气候、获4710得一些柴薪。这些不同的特征的环境因素综合在一起！便造就了一个有机的生态环境！也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”。 下面就将为您介绍一座人才辈出！山清水秀的小城，江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲大师汤显祖的故乡、而且临川多出少年才子！仅最近20年！就有近百位少年大学生被北大！清华、中科大等国内顶尖学府破格录取。文曲星对这块书香福地，可谓青眼有加，临川的的北方有九岭山，连云山！幕阜山层层层环抱，保障临川气^场场不散，同时在临川的南面、赣江。崇江，抚8271河等如同扇面一般流向临川。并最终在临川附近2087汇入鄱阳湖和长江。这种格局在风水上被称为“聚水局”！是一种非常罕见的优质气场。。

什么是“风水宝地”？

　　所谓风水宝地，其实就是一个生气浓盛的地方。在风水学上要寻找这8891样的地方，就需要考^虑虑五大要素：龙？穴、砂、水！向、即是通过对该地周围环境的考察，得出⁸⁵⁸²最佳的位置和方向、 风水宝地通常都是一个山环水抱的环境！大抵是北面有绵延延不绝的群山、南面有远近相互呼应的山丘。左右两侧有山呈环抱之势进行护卫，中间间部分地势宽阔？有弯曲的流水环抱， 其实！风水宝地就是指最适宜人类居住的场所、之所以以要靠山、就是为了挡住冬季北方吹来的寒风、朝向流水，就能接收夏季南面吹来的凉风。还有利于灌溉、交通，养殖！向阳的朝向，能有效地4754接受日照？缓坡坡阶梯的地势，能有效避免洪涝的灾害！周围的植被！不仅能保持水土！还能营造良好的小气候、并为人类提6269供柴禾？3800这样的风水宝地。事实上就营造了一个有利于于人类生存的有机生态环境!、

没有水，没有朝山，也是风水宝地吗

　　那那得看情况、平原。，

什么是风水宝地，中国大陆地形就是一个大的风水宝地

要是看罗盘^就就知道是不是风水宝地 那样还要风水大师干嘛 !

教您怎么选墓地风水宝地

　　建造坟墓时、首先要从选择墓地开始，因为坟墓就是阴极，所所以如查选择阳光照不到的地点！其家运就无法冒隆！下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。要先择从早上到下午一点半。阳光都能照射的地方才为吉相，要选择宽两坪以上-----十坪之间。且会形成直角的地方，才为吉相！要在墓地地建造界线!没有界线的坟墓。主很容易与他他人发生纠葛！最理想2545的境界、就是建造围墙。然而入口口一定要在正中央，没有入口的坟墓，主家运也无法发展。墓地的入口、以朝向南，东南及及东南偏南为吉相。附近因有大树遮蔽天日、9206而整天见不到阳光的长青草的红土地!才为吉相、墓地的土质，是属于古代或旧墓土时！就要从吉方运来新土加以以取代，建筑在山的凌线或山顶的坟墓、主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，7571主家运无法进展！如果是因周围的关系而不得不填高时、也也只能填高一尺？以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面、附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓！主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的的患者？因墓地内的树木是属于凶相！如果不加以砍伐的话，其树木越大。则财产越少，墓6735附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时。就就会变成凶相,主其家中会出现身体体虚弱的人或病人，0937所墓地一年至少要清扫一次！有水从周围高处流下的墓地。是为凶相、主其家中经常有病弱者出现、所以选择墓地时、应该要避免这种地形。在整块墓地上，铺设石板！水泥石头时！主其家家中入不敷出？是为4398散财之凶相。怎么才能看出风水宝地。

风水学的风水宝地标准

　　首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来！这就是风水中所谓的来龙。将至到头处再隆起山峰、峰前有案山。^峰峰左伸出青龙山，右有白虎。中有明堂。水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人、外洋宽阔能容万马、可致后后代鹏程万里、福禄延绵！鲁班班符咒记载：伏以，自然山水。镇宅地板、抵抗一切灾难！家宅吉^祥祥如意？家庭兴旺发达达安康,风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解。通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体、这根本就是两个不同性质的事物！风水是一种人¹⁴⁶³世间无形的科学，就像人的灵魂一样！看不见摸不着却依然存在，而看相，算命！卜卦。测字却是民间流传的一种道术。所谓天有三宝日。月，辰; 地有三宝风。水、火;人2906有三宝精？气。神！风和水合之为气。则脉气、归之为灵气！得之可行昌运也。失之停滞不前;青龙为水！水化为气。阳宅风水定^数数为龙脉，前朱雀。后玄武、左青龙！右白虎。堂正中、阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马。前招阳。后至阴！四方猛兽来潮！堂中土壤⁹⁹¹⁹有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一、即可可增人体天年之气！德之涵养！福纳四海！寿与天齐！风水好必必家安旺人丁第及状元？封侯侯拜相尽在气数之中!？

九阴真经风水宝地 九阴真经风水宝地攻略

　　各类风水宝地1955及坐标介绍： 　　“洞”类 　　最适合“刚”！“阴”属性武学修炼; 　　比较适合：“太极”。“阴柔”、“阳刚” 　　地点：达摩洞。推举唐么蛇窟 　　“雪”类 　　最适合“柔”，“阳”属性武学修炼; 　　比较适合“太极”。“阴柔”。“阳刚”; 　　“山”类 　　最适合“太极”属性武学修炼; 　　比较适合“刚”！“柔”！“阴”、“阳” 　　“林”类 　　最适合“阳刚刚”属性武学修炼; 　　比较适合“刚”？“阳” 　　“水”类 　　最适合“阴柔”属性武学修炼; 　　比较适合“阴”！“柔” 　　“市”类 　　不适合任何属性武学修炼。相反还会降低武^学学修炼速度! 　　林宝地 　　金陵759,149 　　金陵791,441 　　金陵1472,2187 　　金陵813,486 　　水宝地 　　烟雨庄562,689 　　金陵：2167,1995 　　山宝地： 　　坐标在图上有。就不^单单独列举了、 　　金陵：759,149 　　金陵：927,231 　　金陵：783,680 　　恶人谷：662,734 　　洞宝地 　　恶人谷：727,884 　　恶人谷：946,963 　　恶人谷：1049,281 　　参考资料：game.shangdu.com/...7.html。

贵州风水宝地出大人物

　　风水宝地如何寻找 　　为什么要给先人找一个风水宝地呢。 　　　葬经说：生者去世后!真气会与穴气结合成生气。通过阴阳交流的途经、在冥冥中能影响，左右0903在世亲人的气运！阴阳两气、噫呼出来就成为风、升升上天就成为云彩!降落下来就成了雨。在地^下下流行的就成为生气!生气在地下流行。生发3917时就能养万物,人是是父母精血的结晶体？所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后后肉体消失？阴阳两气却没有消失、活着的人。气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着，所以下葬的死者！要找一个有生气的的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相合来保护1272在世的亲人!经书说：人死有气、气能感应！影响活人！这种感应是有事实根据的、 　　那么，风水宝地有没有呢。有，但不是很多、如何找到呢。 　　龙 说 　　龙者何，山之脉也！山脉曷以为龙名、^取取其如龙之神也,龙之神见而7237在于田。飞而在于天、跃而在于渊！变化莫测，山龙亦取其理也、山^龙龙自峻岭而下、落脉于平岗，平洋、亦似变化以神其灵也、然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳、平岗则为太阴，平洋洋又为少阴!曰有间矣。至若土乃龙之肉！石乃龙之骨。草乃龙之毛！穴有五色者、乃龙之心、肝。脾！肺，肾也！四围缠护之砂为龙之云！龙必要得水！龙无水不行。左右随龙之水亦如龙之御天！云行而雨施也、先贤以山取象于此者。夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 　　根据这⁶⁸⁸⁶个说法？现代人总结出来：龙真、穴的，砂环。水抱！四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准！所7583谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同！但只要凭着这四个准则来追！是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽⁶⁵³⁸无形象可寻。但是诸内必形于外、故此从山脉蜿蜒起伏的形态。可以推知⁵⁷¹⁶内中是否有生气流动的, 　　龙真穴穴便真。龙假穴便假，龙龙为穴的根本、故此必须循着生气流动的山脉才⁶¹⁵²能找到生气凝的吉穴! 　　可以这样说。龙是因。而穴是果，寻龙是是为了点穴!而点穴必须寻龙。 　　在寻龙点穴中！大家听到最最多的话是：山环水绕？前朱雀后玄武！左青龙右白虎、 　　中国是个多山的国家、许多多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙、那么！所有形象的龙地就是真龙地吗、不是的！寻龙。主主要是寻龙气？龙真才有龙气！没有龙气的龙地不是真龙地、 　　龙气，在所有的寻龙记中、并没有如何看龙气这个关键点！在一流大师看星斗这句话中，也没没有说明如何看、为什么呢、这就是中国的传统。这就是秘密、为什么呢、有两点、1。是秘密不能！

什么样的地方才是风水宝地

　　（龙真）！（穴的）、（砂环）、（水抱）四个准则6646来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山1499水虽然处处不同？但只要凭着这四个准则来追、是可以找到生气凝聚的山脉。土中生¹⁹³¹气虽无形象可寻？但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气流动的！ 　　（龙真穴便真！龙假穴便假），龙为穴的根本！故此必须循着^生生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴、 　　可以这样说。龙是（因），而穴是（果）、寻龙是为了占穴、而点穴必须寻龙、 　　（穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在！ 　　生气流动的山脉、并不一定结出生气凝聚的吉穴的！因为山脉结穴之处的形势各有不同！有^些些是砂环水抱、关系周密、使生生气凝聚不散？结出吉穴、 　　因此、若要判断结穴之处是否适宜安葬、必须要看穴地地附近的砂水。看看到底是人砂环水抱！还是砂飞水走。 　　（砂环）（砂）是指穴地附近的山，穴地地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该该处的生气不致被风吹散、经曰：（气、乘风则散！）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）！⁰⁸⁷⁰而砂环正是藏风的首要条件？ 　　（水抱）（水）是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋、穴地前面若曲水流过！或是有水聚之处。可使地凝^聚聚的生气不会外散，经曰：（气，乘风则散、界为则止，）意思是说生气遇水即结集不产。故此穴前有水环抱是聚气首要条件， 　　风水学重视（砂环水抱），因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴⁷³⁸⁸的条件！故此《葬经》说：（风水之法）得水为上、藏风吹之。 　　总括来说。找寻吉穴穴的程序、是首先先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探3089索得生气充盈的山脉,然后循着这山脉地走势、找寻其止息之处，因为山脉¹⁶¹⁶止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。、

怎么才能看出风水宝地、怎样看出风水宝地地形