衣橱风水

家里的衣橱没有门会不会影响风水

　　对于这个大“衣柜”而言。最忌讳的里面摆放旧书杂物、由于⁶⁵⁹²衣帽间内面积不大。往往1707导致透风不好，假如里面杂乱无章！长期如斯就会产生阴湿之气，影响卧室里空气畅通流畅、^进进而影响主人的心情,甚至是主人理性的思索能力，其内部衣柜抽屉不宜太多。门门扇要随手关闭……衣橱风水！

在地炕上做个衣橱在风水上好不好

　　这个2095不影响,

卧室衣橱装饰有花和蝴蝶风水上好吗

　　卧室衣橱装饰有花和蝴蝶。在风水上来说！寓意是会会有桃花运。单独蝴蝶的寓意意是爱情美满幸福？不过自己喜欢的话。可以^随随自己喜欢装饰。不用太在意这个的，、

什么是五黄风水

　　这些东西根本是没有用的假风水道具、、 　　呵呵。同志、你让当受骗了啊。、 　　当今流行于市场的玄空风水！八宅风水都是理气派分支，。。凡理气派都是是伪风水,假风水。 　　理3739由：理气派是书呆子东抄西抄出来的学说。不是从实践践中发展得来的。所以是假风水，伪科学！ 　　看风水！、，请相信实用风水学：峦头派！形势派、！ 　　因为形势派是从实践中发展而来的，、绝对真理，有句话说出了天机：峦头无假。理气无真。。

地火风水 有多少地火风水，地火风水同名同姓

　　《明夷》卦：占问艰难的事有利、 　　倒数第一阳爻：鸣叫的鹈鹈鹏在飞、塌下它^的的（左）翼、君子在出行。三天不吃饭！有所往，主人有谴责， 　　倒数第二阴爻：³⁹⁰⁷鸣叫的鹈鹕伤在左翼、（还能飞）、用骟马、还强壮、吉！ 　　倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时。（君子）找到了大路。占问疾病病不利， 　　倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿，君子要捉到鸣叫鹈鹕的心、在出门时（就有了）。 　　倒数第第五阴爻：箕子的遭难退隐。占问有利。 　　最上阴爻、（太阳下山），不亮，暗了，（太阳）开始升上天、后来落入地，！

风水 白虎地

　　左青龙，右白虎！前朱雀、后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置！白虎位不能高于青龙位！白虎位也不不能太低，不能太脏！不能有开口。如果出现以上问题都不利于宅运。如果是高高于青龙位 主家中女人当权!如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利。恐有血光之灾！ 白虎是四方神兽^中中守护西方的神兽、也是战神！杀伐之神，白虎具有避邪、禳灾！祈丰及惩恶的扬善！发财致富。喜结良缘等多种神力！它的白，是因为西方在五行中属金！色白！ 　　白虎亦为凶神形象！《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也。常居岁0584后四辰、所居之地！犯之，主有丧服之灾，”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者！按照十二主星星宿中记载：“白虎凶神当堂坐？流流年必然有灾祸,不现内孝现外孝！否否则流血难躲过、”！

风水易经

　　风水易经应该是属于风水学中的一种 　　早在五千年前。伏羲至大禹时有有河图！洛书，先天八卦;经夏、商著有《连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后后天八卦,称称上古《三易》!随着时代流转！人们经过不断的探索，研究、感悟，归纳、改进。增补了许多丰富而又宝贵的方法经验，使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着^天天文学,地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识。称为为群经之首？东方文化宝典。 　　它是通过象！数。理、占四大部分来论述整个宇宇宙的造化规律！讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 　　单说风水文化也是源于易经！人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身！到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用，把人与周围环境境看成是一有机的整体、这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。 　　传统建筑同自然然完美和谐地有机合，合理地安排环境。将改善^我我们与环境关系！使人与环境的气场场结合为一体、讲求阴阳平衡，阴阳互补及及五行生克制化、这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致！ 　　现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。 　　从世界建筑文化的背景来比！我国传统建建筑活动!无论是城市。农村。政府、公寓！寺观，陵园以至道路桥梁等等，从选址规划！设计及营造都讲求风水知识。 　　传统风水学有五大要素:地形，山势，水文、穴位和方向。如^果果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测⁷¹²⁵出会产生什么样的结果!从而找到有效的解决办法，，

风水大师

　　我刚刚作的宝塔诗。 　　以下是 　　　　上古【伏羲】创八卦! 　　　【周文王】推为六十四卦! 　　【姜尚】一棺定保大周八百年， 　　3229【鬼谷】创千门！一人出山惊天下、 　　【吕公】巧识人，一眼看出帝帝王之相, 　　【东方朔】一语识人。助武帝平刘安版乱！ 　　【诸葛亮】登台借东风！败败曹操赤壁之之下、 　　魏晋玄学出【何晏】。竹林七贤助其进帝王身家、 　　【【徐茂公】通天晓地避凶纳福、李世民一代成明君！ 　　【周敦颐】理学鼻主。《太极图说》《五行》传天下！ 　　【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观、麻衣衣一脉天下传。 　　　　　自元明清后,罕有大家。 　　以下下有 　　时间 人物 事迹 　　商 盘庚 相殷地 　　周 公刘 相豳地 　　周 古公直父 相岐地 　　周 周公 相洛邑 　　战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 　　秦 朱仙桃 作《搜山记》 　　汉 青乌子 作《葬经》 　　三国 管辂 《三国志》说他善卜地 　　晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 　　晋 陶侃 作《捉脉赋》 　　晋 韩友 能图宅相冢 　　隋 萧吉 作《宅经》等 　　隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 　　隋 临孝恭 作《九宫五墓》 　　唐 李淳风 作《阴阳正要》 　　唐 张燕公 注《葬书》 　　唐 司马头陀 作《水法》，为同庆寺择地 　　唐 刘白头 作《海底眼》 　　唐 浮屠泓 为张说卜宅 　　唐 陈亚和 湖广黄州人！作《拨沙经》 　　唐 杨筠松 作《疑龙经》等 　　唐 曾文遄 雩都人、作《阴阳问对》等 　　　唐 范越凤 缙云人,作《寻龙入式歌》 　　唐 刘淼 传倒杖法 　　唐 丘延翰 闻喜人、传《海角经》 　　唐 廖踽 宁都人,作《穴法》等 　　唐 孙⁸³²⁹世南 宁都人 　　唐 卜则巍 作《雪心赋》 　　南唐 何溥 作《灵城精义》 　　宋 唐九仙 会吕人 　　宋 陈抟 在华山传术 　　宋 胡矮仙 作《至宝经》等 　　宋 张子微 作《玉髓经》 　　宋 谢子逸 作《三宝经》 　　宋 蔡元定 作《发微论》 　　宋 刘七碗 会昌人 　　宋 丁应之 宁都,人 　　宋 丘公亮 南丰人 　　宋 刘景清 兴国人 　　宋 刘应宝 兴国人 　　宋 刘谦 上牢人！作《囊金最宝经》 　　宋 刘见道 云都人！作《乘生秘宝经^》》 　　宋 谢和卿 作《神宝经》等 　　宋 吴景鸾 德兴人，作《理气心印吴公新解》 　　宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 　　宋 冯怀古 遂宁人！善辨山水 　　宋 孙伯刚刚 宁都人 　　宋 傅伯通 德兴人!相临安 　　宋 邹宽 属于廖金精学派 　　宋 徐仁旺 白云山人。奏请迁定陵 　　宋 王仅 作《心经》等 　　宋 孙晤 善于相墓 　　宋 达僧 吉安人、作《天元一气》 　　宋 胡舜申 作《地理新法》 　　宋 刘子仙 云都人 　　宋 萧才清 云都人 　　宋 廖信甫 吉州人 　　宋 厉伯韶 在福建相地 　　宋 刘潜 南康人。作《地理诸说》 　　元 郑谧 作《地理葬书集注》 　　元 赵济 作《葬书问对》 　　元 朱震亨 作《风水问答》 　　元 梁绕 德兴人 　　明 张宗 洪武年间为朝廷相地 　　明 日讲僧 在鄞县一带卜墓。创元运说 　　明 非幻和尚 ^宝宝陀庵住僧。相天寿山 　　明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 　　明明 刘用寅 金溪人？为自己卜墓 　　明 梁仲宁 腾县人，为成祖相地 　　明 杨宗敏 新昌人、隔十里便能点穴 　　明 廖均卿 卜建天寿山 　　明 游朝宗 婺源人、卜建天寿山 　　明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》，负责术数类 　　明 徐拱 钦天监监正 　　明 卜梦龙 为人相地不受谢 　　明 杨院使 金溪人！精研相地 　　明 吴仲宽 江西人！卜地如神 　　明 骆用卿 余姚人，相永陵 　　明 曾明易 不为权贵相地 　　明 谷宗纲 精青乌家言 　　明 陈后 钦天监博士 　　明 徐善继 德兴人，作《人子须知》 　　明 汪朝邦 给自己相墓 　　明 江仲京 婺源人。与兄抱日、东白为“婺东三仙” 　　明 江立本 婺源人 　　明 奚月州 太5669平府人？乡民推为张宗道之亚 　　明 周诏 上饶人。轻财好义、精通脉络 　　明 李邦祥 婺源人！精通阳宅 　　明 李景溪 婺源人！作《阳宅秘诀》等 　　明 洪善祖 桂林人，自营吉地 　　明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 　　明 毕宗义 能相地下之物 　　明 陈复心 作《p日明按索》 　　明 甘霖 作《地理秘窍》等 　　明 蒋平阶 作《水龙经》等 　　明 黄复初 作《穴部》等 　　明 朱权 作《地理正言》等 　　明 李预亨 作《青乌绪言》 　　明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 　　明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 　　明 罗明祖 作《地理微绪》 　　明 李国木 作《搜玄旷览》 　　明 朱彦修 作《风水问答》 　　清 赵榆森 作《罗盘解》 　　清 君有本 作《征验图考》等 　　清 箬冠道士 作《八宅明镜》 　　清 魏青江 作《宅谱指要》等 　　清 吴鼐 作《F日宅撮要》 　　清 姚文田 作《p日宅辟谬》 　　清 张惠言 作《青囊天玉通义》 　　清 陈确 作《葬书》 　　清 张坛 作《地理骊珠》 　　清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 　　清 邵嗣宗 作《葬考》 　　清 纪大奎 作《地理末学》等 　　清 端木国瑚 作《周易葬说》 　　清 黄锡绂 作《地理真踪》 　　清 丁芮朴 作《风水祛惑》 　　清 王戴宣 作《慎终录要》 　　清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 　　清 张桂林 作《堪舆谱概》 　　清 孟超然 作《诚是录》 　　清 许楹 作《罔极录》 　　清 范鲲 作《蜀山葬书》 　　清 张朝晋 作《丧葬杂说》 　　清 洪枰 作《地理枝言》 　　清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 　　民国 廖平 作《地学答问》等 　　满意请采纳！！

锁门风水

　　门锁的风水 　　门锁可以理解为门神、从风6544水学角度来说,运势不好或许就是门锁的原因。居²⁷²⁷家风水一般看门，灶！床！门为先，门的朝向。位置都是关键、让然也少不了门锁！ 　　选择门锁风水时要注意哪些问题！ 　　门锁要新。用9272的时间太长！门1502锁锈了旧了。不光是安全和性能不能保证！风水也会影响！“门神”老了也守不住牛鬼蛇神！那还不触^了了霉头，将门锁当成有灵性的！一个门锁可^以以配多吧钥匙，但拿钥匙的人要是和这个房子有关系的人、或者说是和门锁有关系的人！“门神”可不会帮一个不相关的人做事！还有就是门和门锁不搭配、比如门开开的位置。尺寸、材料！颜色、形状和开的方向。门锁的位置也很重要！ 　　（风水算命 [、

奇门风水与传统风水有什么不同

　　　从字面上理解奇门为风水学中地一种法!而传统包括了古代所有风水学。。

衣橱风水、卧室衣橱的摆放风水