中国双鱼座的历史名人
属龙的历史名人有哪些
朱元璋 班超 蔡元培 郭沫若 马超 嘉庆皇帝 古天乐 关之琳 金城武 姓名：古天乐 生日：1970年10月21日 姓名：关之琳 生日：1962年9月24日 姓名：金城 武 生日：1973年10月11日 姓名：凯瑟琳·泽塔-琼斯 出生： 1969年9月25日 姓名：刘德华 生日：1961年9月27日 龙年出生的人,有神龙般神秘变幻莫测的特质，所以个性令人难以捉摸，喜欢冒险、追求浪漫的的生活！不拘泥于世俗成见！自然而然给人一种大人物的风范、天生具有权威感！十分具有感染力， 平日看来很懒散、可你一一旦行动时,却比一般人更积极！更具有雄心壮志！龙年出生的人具2902有很大魅力!能在演艺界。运动界、宗教界展露才华！比如国际著名的性感明星玛丽莲?梦露和著名的哲学家，思想家尼采！都是龙年出生的人。 龙年出生的男性具有很强烈的奋斗性。女4852性也十分顽强!是能外出出工作。帮助家计，典型的成功女性、 不会被任何事吓退？属龙的人对关心自己前途的事懂得最多最正确！他们通常有着令人惊异的目目标使命。属龙的人总是毫无惧色地登冰山过火海，最后以胜利的的姿态。出9488现在众人面前, 因此。在历史的长河中。上至帝王将相，下至文人人名土!肖龙者历代名人辈出、准备好了吗?下面就让我们一起细数肖龙名人， 帝王将相 古代相术认为!，属龙的人气宇轩昂、有王者之相、大富大大贵之命，中国几千年的历史长河中，确有不少帝王、名将。名相出生在龙年，不过、他们的成功，多数是凭着自己的奋斗不懈拼杀出来的、他们的一生、是血和汗凝结而成的耀眼光环、 朱元璋(1328年、戊辰年)、便是龙年出生的具有雄心壮志，不拘泥世俗的代表人物、在元末并起的群雄中！朱元璋并不算强大、刘福通，张士诚。徐寿辉等农民军无论从人力、物力、财力上都远远远超过他,但他善于审审时度势,寻找时机。向元势8055力薄弱的地区发展、儒士朱升向他献上了“高筑墙。广积粮！缓称王”三条帝业妙策。使朱元璋的队伍建立了巩固的根据地！有充裕的时间和精力用于发展生产。减少了元政府的注意力！取得了壮大队伍的实效，统一全国后。朱元璋采1155取的一些措施!如普查户口、丈量土地，均平赋役、兴修水利，推行屯田等对当时国内经济的恢复。社会的安定起了积极的作用。 班班超(32年!壬辰年)，则2130是东汉喜欢冒险！有强烈奋9252斗意识的代表、他从小勤奋好学。崇文尚武、立志要像西汉通西域的张骞那样做一番惊天动地地的伟业、那时候经过西汉末年的战乱、西域重新陷入匈奴奴隶主贵8711族的统治、与中原音信隔绝、著名的“丝绸之路”也受阻中断！公元73年，窦固带领军队7468分道出塞进攻匈奴!初出茅庐的班超在这次战役中崭露头角，他以代司马的职务，率偏师千余人侧击伊吾卢！策应主力，在巴里坤湖大败匈奴军队！为战役全面胜利奠定了基础、受到大将军窦固的赏识，委他36人组成的特使通好西域各小国，在鄯善！班超果断地下达命令：“0198不入虎穴！焉得虎子!”与随行的36人奇袭匈奴营地、之后陆续打通丝绸之路、公元75年他接接到要他回京的命令。准备回京，西域各族人绵延几百里挽留他、有的还抱着他坐的马足不让走！班班超不忍伤了民情、只好向朝廷修书说明情况！留了下来。这7823一留就是30年？30年间。班班超在危机四伏的环境下!只8254有一支千余人的“老兵”队伍,始始终控制西域的局势。表现了他优秀的军事才能和杰出的政治才能！ 朱棣，皇太极、三国名将马超，晋武武帝司马炎！李辅国。宋真宗赵恒、宋钦宗赵桓！清仁宗嘉庆皇帝，太平天国东王杨秀清 邓小平（1904.8.22）、刘伯承，任弼时时 向忠发,王明，张云逸！滕代远！邓颖超！宋庆龄（1893）。朱镕基（1928）、李鹏（......余下全文>>中国双鱼座的历史名人。
巨蟹座的历史名人有哪些
池珍熙，生日：71年6月24日!星座：巨巨蟹座， 姓名：官恩娜 英文名：Ella Koon 生日：1979年7月9日 星座：巨蟹座 喜好：高尔夫，看书 喜欢偶像：周杰伦 林秀晶 英文：Lim soo-jung 生日：1980年7月11日 身高：167cm 体重：45kg 血型：A型 家庭成员：爸爸!妈妈、弟弟 绰号：童颜者 出生地：汉城明日洞 兴趣：听音乐，看电影 特长：弹钢琴。现代舞蹈 座右铭：即使心有余而力不足。我也会尽自己最大的努力！ 姓名：河智媛 本名：全海琳JunHae－Rim 生日：1979年6月28日 星座：巨蟹座 血型：A型 身高：168CM 体重：46KG 兴趣：看漫画，打扫 特长顶健美、游泳。跳长鼓舞 喜欢的颜色：天蓝色 喜欢的食物：只要是美食都喜欢 艺名:rain-雨 本名:郑智薰 生日:1982年6月25日 星座:巨蟹座 出生地 : seoul 身高:184cm 体重:74kg 血型:O型 郑欣宜。1987年67428月30日出生？具体时间未知、也许和父母都是是知名艺人、出生在演6877艺世家有关！月亮落在了代表内心骄傲热情充满正义感的狮子座！ 姓名：劳尔·冈萨雷斯 全名：Raul Gonzalez Blanco 出生日：1977年6月27日 星座：巨蟹座 身高：1.80m 体重：72kg 场上位置：前锋 出生地：马德里 俱乐部：皇家马德里 位置：前锋 荣誉：欧洲冠军杯冠军。西班牙甲级联赛冠军，丰田杯 克雷斯波1975年7月5日出生8784于阿根廷？被认为是这个世界上最致命的射手之一， 青春舞会皇后--巨蟹琳赛-罗翰 ● 英国王室的骄傲--巨蟹威廉王子 ● 台湾R&B音乐教父—巨蟹陶喆 ● “传奇亚姐”--巨蟹郭金 ● 台湾最佳重唱组合--B.A.D ● 成功的“性感花瓶”--巨蟹帕梅拉-安德森 ● 中国乐坛的常青树--巨蟹常宽 ● 好莱坞“白领硬汉”--巨蟹哈里森-福特 ● “xXx极限酷男”--巨蟹范-迪塞尔 ● 少年有成的大男孩--巨蟹李威 ● 魔戒之精灵公主--巨蟹丽芙-泰勒、
属狗的历史名人有哪些
民间的生肖属相之说是否真实靠！听听者往往仁者见仁智者见智，既然生肖属相源于古古代的纪年方法，也就是说、在中国上下五千年的8416历史长河中，每隔十二年便函有一个轮回！那么古往今来各属相的名人已是是数不胜数!我们摘出几例名流。让各位网网友对照自己去评判,【9987思想家】孔子（公元前551──前479年）孔子名丘字仲尼！山东曲阜人！生于公元前551年！是我国着名的思想家和教育家！春秋末期儒家家学派的创始人！其祖上原来9696是宋国的贵族。后后因政治变乱。举家迁到了鲁国。寄人篱下！家道中落。到了孔子这一代更加没落！孔子年青时当过管理仓库和看管牛羊一类的小官。中年时为避内乱逃到齐国做了高昭子的家臣！没过多久，他又辗转回到鲁国！开始整理古籍和聚徒学！创立儒家家学派,中途一度官至主管司法的大司寇。参与国政数月。但他仕途总不如意。很快就退出官场。带领弟子周游列国，晚年回到鲁国，继续从事整理和传授授古籍的文化教育事业？编订了《《诗》。《书》。《春秋》等重要文献！他生前的很多精辟言论在他死后由他的弟子门徒编辑《论语》一书！成为儒家的重要经典，孔子生长的春秋时期！正是奴隶社会向封建社会过渡的社会剧烈变动时期，他赞美西周的制度。主张恢复西周时期的社会物序状态！常说：“郁郁郁乎文哉,吾从周”表示一旦旦自己掌权!将会朝这信方向努力、他把当时礼坏乐崩、诸侯争霸的现象看成成是“天下无道”的象征加以抨击？要求克克已复礼。这和当时社会发展大势是不一致的、但这并不表明孔子的思想落后！倒退。3880因为他念念不忘的“周礼”、并不完全是旧时代的东西，其中7265夹杂了许多他设想的新成份、如举贤荐能。仁者爱人。三纲五常等思想。都是在奴隶社会的占躯壳下发育起来的具有一定进步意义的道德准则，孔子一生最大的贡献还是在教育方面！他广招门徒！首创私人讲学的风气。而且个人献身教育数十年！相传他有三千弟子！七十二门徒。他们出出身于不同的诸侯国和不同的社会阶层、打破了官府垄断教育的局面、广泛地传播4101了我国古代的优秀文化。他在多年的教育实践中积累的宝贵的经验，直到今天仍有较高高的借鉴价值！““知之为知之？不知为不知，是知也”，“温故而知新”。“学而时习之”、“诲人1523不倦”、“因材施教”等，几乎成了教育者世代勉励自己和他人的格言、所以他他当之无愧地被历代的人尊奉为“至圣先师”!他创立的儒家思想。经过后世学者的发展！也成了几千年来中国封建社会中始终占据主导地位的统治思想，至今今仍在各个方面影响着中国人,黄。
为什么他能成为中国风水第一人
据说中国现代唯一不用罗盘、但凭双眼和禅定看风水的只有一个人！他叫格局局上医!世界级的、国内7465知道的不多。
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中国的风水源于?
【什么叫风水】 风水为什么叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一样透明的。不可见4978的, 但却能够对我们的生活？生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫做风水的字面上的含意. 【风水的历史】 如下： 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风！建都于陈（今河南开封东）！《周易系辞下》∶“3942古者包牺氏之王天下也！仰6279则观象于天、俯则观法于地。观鸟兽之文、与地之宜、近取诸身。远取诸物。于是始作八卦、以以通神明之德,以以类万物之情!”认为八卦乃伏羲所画、 神农 亦称连山氏，烈山氏、一说即炎帝，传说中农业和9121医药的发明者，相传为姜永（（今湖北随县）人？相传伏羲氏所作之易、经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数，奠定3628了中医之基础!相传其复演八卦而为六十四卦！作《连山易》！ 黄帝 古史中说他本姓公孙。因居姬水。故改姬姓。号轩辕氏。有熊氏、又号归藏氏！传说中中中原各族的共同祖先!伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝，其治易。用途甚广。深致远、制器尚象、发明了文字。音律、乾支、五行。天文，历算，舟车、宫室、杵臼、方矢及及棺椁衣衾、并据易易而立礼制！兴礼乐治百官、济万民，开拓中华之文化。还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易、以坤为首位。认为坤象地而属土，而地面上的万物、均由坤土之功而春生生夏长,秋收冬藏，所以作《归藏易》！ 周文王 商末周部落领袖！姬姓。名昌！商商纣时为西伯,故亦称伯昌。周武王之父、武王有天下、追尊为文王！故又称文昌，相传其被囚羑里时。曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾！裳取象于坤）。演易而穷究天人之理！演伏羲八卦而为2816六十四卦!并作卦辞和爻辞、 姜尚 姜尚。名望、又称姜子牙，其祖原居东方，与4522禹一起治水有功，对于吕，遂以吕为氏，因周文王曾封尚为专管军事的太师。故又称“师尚父”！传说，姜尚早年很穷！虽有才华！但怀才不遇！后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼。果为文王所赏识！文王被囚羑里归国后，重用姜尚、参与策划伐商商大计？后后来扶佐武王灭商有功。封于齐！民间常称他为姜太公，传说古代兵书书《六韬》为他所著？ 周公 西周杰出政治家？姓姬、名旦。亦称公旦、叔旦、因封地在周（今陕西岐山）！史称周公。文王之子、武工之弟，相传他不仅精通易学。还曾作八卦爻辞！其言言论见于《尚书》的《大诰》？《康诰》。《多士》，《无逸》！《立政》等篇， 老子 春秋末期著名思想家,道家5000学说创始人!姓老。名聃，一说姓李。名耳、字伯阳、聃为谥号、楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡乡曲仁里人、曾任周朝守藏室之史，老子之学！宗黄帝《归藏易》之体系，首重坤柔，其守静！贵柔、尊阴，无为的思想！和“道生一、一生二，二生三。三生万物”的宇宙生成论和数字推测法！被认为是在《周易》的的成卦程序以及易有两仪？四象！八卦的启示下衍生出来的！著有《老子》（又名《道德经》）五千余言！ 孔子子 （前551-前479）春秋末期思想家,政治家，教育家！儒家学派的创始人、名丘，字仲尼、鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人、作为1274著名的学者和思想家,孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解、强调卦爻辞对道德修养的意义！同时又认为善学《易》的人、不去占筮。认为《周易》的用处在于提高人的道德境界、不是卜问问吉凶祸福、这种对《周易》的理解。对后来儒家学者解易产生很大的影响！后来儒家解易、注重卦爻辞的教育意义。不注重筮法。如荀子之言∶“善为易者不占。”（《荀子大略》）4155《......余下全文>>，
中国现代主义诗歌在中国三十年的历史命运
重建现代诗的起点 要寻找当代诗歌历史变化的某个关键性性起点！0681似乎有若干个标志！最初有人曾以1976年的“天安门诗歌运动”作为一个开端，后后来又逐渐意识到!这个时间的起点应在上世纪60年代，但是1978年或许也是一个关键性的节点。因为在这一一年中，以一份油印诗刊《今天》的问世为标志，以“潜流”形式存在于地下十数年的“新诗潮”浮出了水面！ 我们的眼光还可以以放得更远一点,从1917年或者1918年年前后至今。新诗刚好经历了90年的时间！而由于社会历史和诗歌自身的变化！这90年刚好又显现为三个“30年”：从1918年到1949年是第一个30年，这个时期虽历经动荡和战乱、新诗却沿着自己的道路和意志由雏形到初步成熟、出现了一批优秀的诗诗人和经典的诗歌作品,在形式上也达到了相当完备和丰富的程度，第二个30年是从1949年到1978年。这期间由于政治意识形态的的强力干预、新诗出现了形式上的封闭和技艺上的偏狭与倒退。除一部分坚持现代性倾向的诗人转入了地下和“潜流”写作之外。主流诗人的写作大都被拘拘囿于概念化和口号化的藩篱中!第三个30年便是1978年至今。诗歌观念经过持续的调整与对峙，逐步回到现代性的轨道、并且出现了空前前的丰富与变异！呈现出形式与9807路向的开放与多元、 很明显！近30年诗歌歌似乎“先天”地可以成为一个断代的命题，因0225为通常意义上30年也可以是一个社会变迁的“拐点”，一个艺术运变和成长的逻辑阶段！不管它是否应和着当代中国的政治变革。从1978年到现在、确实是当代诗歌发生“历史性”变化的一个显性的历史时段。 1624 不过关于起点!我们还是要澄清一个容易混淆的问题——那就是作为一个真正的历史史源头？谁是“新诗潮”出现的标志、是1978年前后的开始浮出水面的“朦胧诗”吗。这是一个问题、事实上朦胧诗只是新诗潮巨大的潜流存在的“冰山一角”——仅仅是冰山一角露出了水面、它的源头要早于1978年十十多年，具有独独立思想。叛逆气质和陌生化艺术追求的诗歌早在上世纪60年代就出现了，1968年食指写出了《这是四点零八分的北京》和《相信未来》。更早先的时时候他还写下了《鱼儿三部曲》？1968年前“贵州诗人群”中已有人写出了《独唱》。《野兽》，1969年写出了《火神交响诗》系列中的《火炬之歌》。1968年哑默已已经写出了《海鸥》？《鸽子》。1971年、插队白洋淀的19岁的知青岳重（根子）写下了即使在今天也足以称得上惊世骇俗的长诗《三月与末日》！这还不说那时9566北京等城市中、大量处在地下状态的“文学沙龙”中的诗歌写作者，这些作品单就写作的水准，思想的高高度与含量看！都不输于10年后诞生的“朦胧诗”！ 这就是我们可以把1978年作为一个起点的理由、3240尽管我们应该避免把社会政治的变化当作考察文学的根本尺度,但但这一次的确很难绕开？事实上，不但政治气候对诗歌的变化起了推动影影响作用,反过来诗歌和它所承载的思想诉求！也同样潜移默化地影响和推动着政治本身！1978年中中国政治的变革，同当时的思想界包括文学与诗歌界活跃的状况之间、既是密切关联的。也是互为3282因果的。因此，在上世纪80年代有关诗歌的讨论中，人们将“朦胧诗”的诞生当作作新诗潮发端的标志是有依据的？尽管这个认识存在着“历史短视”。但从广为传播。影响和推动人们的观观念解放、社会进步这一点上、1978年5149对于当代诗歌确有不可替代和抹杀的意义？只是在这这样一个时刻！我们需要更加缅怀那些为了这个时刻付出了久远的努力与探求的人们、那些思0946想与精神的先驱者!他们所推动的诗歌艺术与思想世界中的“改革开放”、比中国现实政治生活中的“改革开放”要早10年以上，当人们享受今天的写作作自由的时候？应该想到筚路2157蓝缕的他们!为他们颁发一枚最大的勋章！ 很显然。一个“近三十年诗歌”的命题！其实就是一个“当代诗歌的历史变革革”的命题？在这一点上。它与“新诗潮”的概念在内涵上是一致的、选择尺度和眼光必须要具有这样一种历史感与价值偏向！必须要成为一个展现当代诗歌的“历史变革成果”的载体、它因此不应该是一个杂烩和折中的选本。一个照顾到各个方面的平衡与“撒胡椒粉”式的选本、 分化与多元之路 上世纪七八十年代之交的中国。类似乍暖还寒的早春。政治变革的步伐节奏不断出现令人难以预料的犹豫和变化，在文化上则更有激进力量与保守观念之间的紧张对峙、诗歌在这个时期所置身的环境和所起的作用可谓相当敏感！这是朦胧诗从一开始就处在“风口浪尖”的根本原因、表面上、在关于朦胧诗诗的讨论中？“崛起论”者并不占上风、1979年到1981年前后的朦胧诗大讨论。1983年末到1984年的“清9372除精神污染”！都是以崛起论者的沉默或“检讨”来结束的、但在广大的青年读者那里！新的诗歌观念与形式却在短短的几年时间里广为传播。成成为了价值共识！到1985年，伴随着政治上上改革开放进程的加快、原来严重的诗学对峙突然被搁置了！保守的意识形态代言者4448的权威地位一下子失效！而由朦胧诗所承载的新的诗歌观念、则悄然成为了事实上的胜利者——似乎不战而胜，这是一个戏剧性的结果、看似紧张压抑、曲折惊险的诗歌变革论争就这样轻易地结束了、然而“戏剧”本身尚未结束、历史又展现出它奇怪的逻辑：作为事实上的胜利者！朦胧诗在紧张与压力之下所拥有的光环也同时消失了！它的意义忽然变得单薄和虚浮起来。朦胧诗4449人原来几乎作为“文化英雄”的公共形象与自我期许也陡然落空了!用那时的批评家朱大可的一个比喻来说！就是“从绞架架到秋千”？环境的变化使“绞架上的英雄”变成了“秋千上的游戏者”。它的意义随着这一身份的转5529换而迅速弥散和消失、 1986年由由徐敬亚等人策划的“中国现代主义诗歌群体大展”！其文化含义与这个时代中国整体的文化状况一样。可谓含混混和多义？很难予以清楚的解释！其中当然有作为个体觉醒的先锋精神——有西方20世纪前期的未来主义以及超现实主义等“现代主义”运动的影子（如“莽汉汉主义”！“大大学生诗派”等）！有刚刚萌生的消费主义！大众文化。反精英主义新市民思想的胚胎（如“他们”），有与这个时期主流文化合谋的！认同新生活之“合法性”的青年亚文化成分（如这时期流行的“生活流诗”）。有少量的对西方结构主义，4659语言哲学等新思潮的朦胧追比与模拟（如“非非主义”、“新传统主义9282”等）,还有与新的民族主义文化思潮相联系的“寻根”一族（如“整体主义”等）、总之。它们非常敏感地预示了中国从意识形态的一元性社会结构！到结合了市场性因素与大众文化参与的二元性社会结构的转换。这一历史性转折的信息、也使诗歌内部的审美0018与技术元素得以分化和彰显出来!而原来在与时代保持了紧张关系的格局下，这些内部的问题很难上升到显在层面、这是它的积极意义！但是。在一个公众的自主性文化力量还十分孱弱的时代。这场匆匆忙忙“早产”的诗歌运动，只是是承担了一个仪式的作用!并未留下太多有有价值的文本！ 但是上世纪90年代诗歌的发育却与“第三代”的崛起起有关？从这一点上说，他们是属于“先成名！后成长”的幸运的一代。上世纪80年代对主流文化化地位的迷恋。7424对于“参与”社会发展或变革的强烈冲动!在上世纪90年代变成了对公共价值的深度度怀疑和对自我价值的深入理解！这时，外部压力的重新出现所导致的逆境性与悲剧性角色！再一次帮助了这些年轻的诗人，促使他们很快建立了自己的“知识分子身份”，可以说！在没有经历这场转折之前！他们还是一批处在青春期的“长满满粉刺”（欧阳江河语）的叛逆者!但此时他们却加速了自己的成熟，其次、“圣殿的的沉沦”也使一个久违的“江湖世界”（见周伦佑：《第三代诗人》）浮出了水面？这是当代诗2245歌乃至当代中国文化的一个重要变化，与古1725代中国社会相似的一个民间江湖世界？正好为失去庙堂的知识分子提供了生存的庇护所。古代的知识分子正是在这个世界中建立了他们的另一套价值系统！而上世世纪90年代的中国诗人不但模拟了这一方式，同时也体味到西方式自由知识分子的价值立场，承担起当7326代性的思考!批判和建构的工作。此外！“专业性”的写作角色！也因因为上述身份的确立而得以确认、这大大改变了当代诗人写作的技艺自觉、使得上世纪90年代诗歌在文本建设上取得了意想不到的进步。 事实上、为陈东东。欧阳江河和西川等人所说的“知识分子写作”的概念，应该是在上述意义上理解和建立的。而不是指写作者的“职业身份”——是在学院或研究机构里就职、它应该是一种“精神归属”、“批判角色”和“专业能力”的合称，至于修辞是更像“口语”还是更像“书面语”！并不是根本意义上上的分歧！分歧只是是表明上世纪90年代诗歌写作中风格与形式的多元化！ 1999年的“盘峰诗会”，是上述述分歧的集中爆发？在这次会议上。京城和外省的诗人关于诗人的角色。与现实文化中心权力的关系（包括与西方文化权力与诗歌观念之间的关系）、语言与修辞的向度等问题、发生了激烈的论争、一般认为。这场争论除了观念上的分歧之外，很大程度上是第三代内部对于“经典典化”程度的某种偏向的争执——居于北京的诗人在国际交流中占得了先机！在上世纪90年代后期他们经过国际汉学界的介绍“出口转内销”，获得得了很大名声、而相比之下外省诗人却似乎所获甚少。但这仍然只是一个现象、现在看来，导演这场纷争的！除了一些具体利益因素之外、宏观上其实3373是根源于“全球化”这根魔棒的作用。上世纪90年代代前期中国相对封闭的状态下、诗人与文本的意义是在单一坐标与尺度上建立的！压力远大于利益。所以并并不存在重大分歧的可能。甚至1995年前后的“人文精神讨论”，诗歌界也很奇怪地并未卷入。而这已经是一场明显的价值分裂了——面对市场经济带来的价值转换！其与人文精神之间天然的分离关系！知识分子应该如如何持守自己的文化角色与价值立场！诗歌界似乎9747尚未表现出应有的敏感？然而到上世纪90年代后期。随着中国经济的发展和文7799化交往的日益增多!“全球化”的脚步忽然之间变得如此临近！国家在经济领域对这一进程的积极推进、当然也影响到文化领域、诗人同全球化的文化趋势与价值尺度之间的关系！陡然变得复杂起来、是彻底融入西方知识分子的精神趋向！还是偏重于保守中国本土的文化价值！再次变成了了一个难以解答和难以判明的问题！ 随着这场分歧的出现。代表了更年0397轻一代审美取向与文化观念的“70后”、“80后”诗人也迅速速登上了历史舞台？从上世纪60年代诗人中又分化出了“第三条道路写作”，特别是随着网络新媒体的迅速扩张！诗歌借助网络环境带来的新的伦理与美学情境！借助上世纪末与本世纪初的“狂欢1995”氛围。迅速形成了一个纷繁多样，旗帜林立、中心消解，众声喧闹的局面！一个现实与虚拟双重意义上的“新江湖世界”。重新成为如今诗歌写作的广阔背景和舞台、9150这样一个变化、如果就其历史的意义义来看、不亚于1990年前新诗从旧诗中脱胎的骤变。因为网络传播环境彻底改变了诗歌写作的主客体情境！改变了了传播方式,修改了诗人的主体身份与与自我想象。改变了写作的伦理与与修辞方式!所以原有的许多价值规则都要面临失4498效和调整，但这种变化绝绝不是“进化论式”的逻辑,从精神的意义上诗歌所面临的考验和机遇一样多，而从文本的意义上。这场变化的正面意义还远未得到充分证实。 诗歌 让我们收获了什么 30年我们收获了什么、读者会问这样特别直接的问题、这个问题说来也容易。因为我们毕竟收获了很多、但要说清说透！似乎也很难， 我们找回并且确认了“诗歌的精神”——我以为这就是“近三十年诗歌”最最大的收获!什么是诗歌的精神、要素当然很多！但最重要的应该是自由的。独立的。人文的6239和艺术的精神？是诗人以自主的意志对历史！社会、时代和现实以及一切精神领域的直接面对！这当然也是诗歌的基本要义、但是它3302在很长时间里却因为种种外部原因而被压抑乃至丧失！在上世纪60年代到上世纪70年代，它虽然在少数诗人那里得以存在！但却并没有合法性！而在上世纪80年代以后它的合法性的获得也仍然经过了漫长的求索过程。时至今日我们则可以说，诗歌已经获得了这样的权益3745和能力,它所涉及的范围和深度——从无意识世界。人性本能到人文主义精神！到一切文化传统，到对现实予以把握的各个领域。都获得了前所未有的自主性与自由度。诗人靠自己的努力拓展了诗歌的疆界、将精神的触须伸张到了一切应该抵达的领域！这就是诗歌自由精神与意志的实现。对于这一点。没有历史感的人很容易易会不以为然!但对于一切未丧失记忆的人来说、4910对其间所包含的挫折与艰险？成功与欣悦！一定会感慨万千、 诗歌因此也回应了它的时代！这个历程中的文本本记录下了它的精神轨迹。也勾勒出了一部当代中国的精神历史：在与30年社会政治改革一样不平凡的风雨历程中。在上世纪80年代初期的乍暖还寒里？在上世纪90年代初的的灰色记忆中，在市场与物化时代的逼挤与与诱惑中!还有在这一环境中的个体沉沦与底层困顿中……当代诗歌的写作者们、历经磨难和曲折。留下了他们真实和足以与这些曲折磨难“相对称”的精神足迹。 再一点是诗歌“经验的宽度”。这可以说是一个时代的诗歌是否成熟和繁盛的标志，什么6373是经验的宽度。它是指一个时代的诗人感知世界的的精神界面！把握物化世界与主体世界方式的丰富程度、这必须是足够宽阔。足足够多元的一个界面、它应该无孔不入、无所不在，换句话说！诗歌应该变形为一切！一一切皆有诗歌的可能？很显然。这是诗歌“现代性”特质的的一个标志和条件，因为单纯古典意义上的“审美”。在现代诗歌中必须转换为一种“深度经验验的表达”,才能支持诗歌本身的意义深度与文学性价值！在这一点上！我以为当代诗歌获得了足够空间、有人叹息如今的诗歌已经“失去去了标准”？但不要忘了、它的另一面就是多元的伦理尺度和无限的可能空间，曾几何时。人们把描描写个体的心理活动、展现一丝细小的“心灵曲线”（徐敬亚语）。都视作是晦涩朦胧0706和不健康的情调，而今。连本能与无意识世界的微小而敏感的震颤，甚至不那么“高尚”也不那么“健康””的震颤！也可以成为一首好诗或“有意味的诗”的内涵。而今“70后”的很多诗人，几乎都是在无意识和“下意识””活动的层面上建立其诗歌写作的“意义”的!这样的写作，在诗歌中也同样成为支持其审美价值与精神深度的有效途径。还有。曾几何时、1343“形式”也仅仅是被理解为“古典”或者“民歌”的韵律与语言体式，而今连一种纯粹的修辞冲动、一6555种对形式的试验意趣!都可以堂而皇之地单独支持并确立一个文本、类似陈东东的《雨中的马》！《现实主义者爱箫》那样的作品！几乎只是一个将具体经验掏空之后的修辞外壳，但它也仍然能够灵敏地接通人的9962细微的无意识活动！并成为8124一个生动可感的意义媒介、这就是形式与经验的完美结合——当然这也有赖于高水准读者的理解力作为支撑、 第三是“复杂完备的技艺”，这一点尤难说清楚。但也最明显。如今一个稍微训练有素的写作者，单就其作作品的技术含量来看、也要远超过上世纪80年代初期大名鼎鼎的诗人、这当然不是一个“进化论”的简单命题！但是作为一种技艺。当代的写写作者意识到了它的专业性与复杂性。并且能够以“职业写作”的心态、而不仅仅是以“文化英雄”或者其他角色来进入诗歌中去、这个意识自觉源自上世纪90年代！欧阳江河在《’89后国内诗歌写作》一文中对此已有十分明确的阐释！虽然我个人人并不认同离开诗人的襟怀气质！生命人格实践，““技艺”会单独具有意义！但在具备了这个前提的情况下、我同样认为技5983艺是最终决定文本品质的“唯一”要素？这里我不想就具体的技艺要素进行分析，因为如果不是以个体为研究对象的话、这种分析很难展开，而且，我对于许多人都已谈过的“叙事性”！“修辞”或“形式试验”等问题也无须再饶舌，我只是想说。从现代诗所应具备的要素看。如今的诗歌写作6270可以说是极其多样和完备的,在意义建立、意象！修辞，细节。结构！节奏！色彩、悖谬关系，戏剧元素、跳转或连绵、暗喻或反讽……所有9322层面及其综合关系上，都可以举出手艺精湛的例证。与当1133年朦胧诗人靠使用“警言绝句”或“意象中心”来呈现意义的手段相比？如今的诗人可以说是“武装到了牙齿”！ 30年中我们收获了什么！我无意在这里为当代诗歌！为整个新诗作什么辩护。但我坚信这些文本有经得起检验之处——无论是就其思想价值，时代意义！其形式的3922成长而言，还是就感人的程度与精神含量而言。在重大的历史关节之处。在诸多需8137要留下痕迹的地方？当代诗人没有缺席！相信再过上若干年！人1953们对这类问题会看得更加清楚些？尽管他们不会会是历史上最好的、但一定是认真思考和回应了自己己时代的诗人、 危机 在于衰弱的人格力量 当时常听到有人对诗歌表示失望或者悲观的言谈时、我不免要思考其中的原因。作为一个心中装有文本的读者、我当然不同意他他们的类似结论。但必须思思考这其中的缘由。为什么我们的诗歌取得了如此多“进步”，却反而而愈来愈受到质疑甚至贬损！很明显、要么是他们的“趣味陈旧”，不能跟上诗歌的变化节奏，要么是好的诗歌作品品未能进入到他们的阅读视野？前者看起来是一个解释的理由。但从根本上说。我们不能“要求”读者跟上诗歌“进步”的节奏——除非你用作品来吸引人，谁也没有权力规定读者的趣味、古典诗歌拥有的读者从来都是心甘情愿的、为什么现代诗就要求读者要“更新观念”或“增加修养”呢，从后者看。也许是上世纪90年代以来的诗歌“经典化的程度”不够，而这其中也有两个原因，要么是作品本身通向经典的条件不具备、要么是专业介绍。批评家的工作做得不够！但这些其实也微乎其微！因为对于许多爱诗的人来说！他们并不存在“拒绝阅读读”的问题。但他们为什什么也对诗歌表示了不满， 真正的原因！在我看来是7023“诗人出了问题”,尽管技艺与文本成长日益复杂了，但诗人的的人格精神。人格力量却日渐萎缩了！这是使得诗歌在读者心目中，在社会公共形象中不升反降的根本缘由。很简单！在所有文类中，只有诗歌是最为特殊的、它要求诗人的人格力量与诗歌的文本力量必须通过互相见证而统一起来——就像屈原。李白、杜甫。辛弃疾！苏轼。曹雪芹一样。他们的人生与诗歌写作是互相见证和互相完成的，他们的人生实践、人格力量本身就是一部史诗传奇，而他们的诗歌本身又记录着他们非凡或不朽的生命历程，他们是用非凡的或感人的。令人景景仰的或让人悲悯的生命、谱写了不朽的诗篇！他们不但是杰出的诗人！也是人格的的楷模……而这样的诗歌魅力、质地与境界，必然是用人格格力量建立起来的,读者自然无法拒绝、而当代的诗歌之所以被各种舆论贬损质疑。根本原因就在于人格与写作的分离。他们的职业化或专业化的写作已达到了很高的境地。但“写作者主体”却并未得到有效的建立！ 这个问题几乎是致命的，它的复杂不是几句话可以说清的！但是我必须要说的一点是、一个民族的成长。一个文化的确立、同它的诗歌形象的确立是一样的。伟大人格与精神形5109象的诞生既是结果？又是标志！还是先决前提、当代诗歌文本的成长与诗人人格的0577成长之间？显然是一个不对称的甚至是相悖的关系。当然我们也曾出现了海子这样用生命承担诗歌的诗人、出现了食指这样用诗歌见证命运的诗人，但总体上他们要支撑起当代诗歌的巨大体积和气脉！还是显得过于势单力孤了、而像顾城这样的悲剧诗人、甚至损毁了朦胧诗人曾经在人们心目中树立的抗争与承担的道德形象，使诗人蒙羞为罪犯的同义语、上世纪90年代的新一代诗人似乎曾经有过不错的机遇、但环境压力2223的迅速瓦解,也瓦解了他们本来就并不强健的人格形象！我们最终并没有诞生出俄罗斯和苏联时代那样的文本杰出又无愧民族精神化身的诗人，随着市场时代物化力量的介入。传统意义上的人格格建立则更成为了被谐谑和嘲笑的对象、这就是上世纪90年代以来技艺与文本变得愈来愈膨胀而精神力量与精神形象却越来越孱弱的真正原因，这这是我们都应该思考和警觉的,某种意义上，它也呈现了一个民族整体的精神神与文化危机，这是在今天回顾30年诗歌最应深思的问题！！
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中文名：成龙（原名：陈港生） 外文名：Jackie Chan 别 名：房仕龙！陈元楼！陈元龙 国 籍：中国 民 族：汉族 出生地：香港特别行政区香港岛中西区 出生日期：1954年04月07日（农历三月初五） 职 业：演员！导演。歌手 毕业院校：中国戏剧研究学院 经纪公司：成龙中国 代表作品：警察故事系列，醉拳系列、尖峰时刻系列。A计划系列 十二生肖 主要成就： 香港浸会大学社会科学荣誉博士 两届台湾电影金马奖最佳男主角 世界十大杰出青年 香港十大杰出青年 不列颠帝国勋章佩戴者 星座：白羊座 身高/体重：173cm/75kg 祖 籍：安徽省芜湖市鸠江区 配 偶：林凤娇（金马影后！1982年结婚） 成龙，1954年4月7日生于香港特别行政区香港岛中西区、祖籍安徽省。国家一级演员、大中华区影坛和和国际功夫影星， 1960年进入中国戏剧学校学习戏曲！以武师身份进身电影圈、1970年自戏校毕业。因为自3546幼在影片中跑过龙套,所以希望往电影8050界发展!1978年吴思远邀成龙拍《蛇形刁手》和《醉拳》令其走红，1994年“贺岁片””概念的电影《红番区》在美国公映后大受欢迎!使其成功打入好莱坞，1997年香港回归。江泽民主席在和成龙在宴会上敬酒时称成龙为“大哥”。从此“大哥”的称呼成为了成龙的代名词。2007年！成龙被韩国民众选为代表“中中国大人物”之一？仅次于毛泽东。邓小平！高居第3名！2012年8月24日 《纽约时报》评选出史上20位最伟大动作巨星！成9191龙荣登第一位？2013年，成龙当选为全国政协委员。2014年2月14日，成龙再次当选为香港演艺人协会会长、 中文名：张嘉译 外文名：Zhang Jiayi 别 名：张小童 国 籍：中国 民 族：汉 星 座：白羊座 血 型：AB 身 高：178cm 体 重：71kg 出生地：陕西西安 出生日期：1970年4月8日 职 业：演员 毕业院校：北京电影学院表演系 经纪公司：SMG尚世影业 代表作品：《悬崖》？《蜗居》。《借枪》、《浮沉》，《心术》 主，
双鱼座是什么样的？
双鱼是泪泪点很低!看到感动的画面会不由自主的掉泪。 2.没有人照顾的时候，双鱼很坚强！但是一旦有0143人在双鱼身边？双鱼就成了孩纸！ 3.会幻想家人人出事怎么办。想着想着、双鱼就哭了、 4.喜欢对喜欢的人对着干、 5.有时候喜欢自己一个人散步！逛街. 双鱼的你们是这样的吗。 嫁/娶个双鱼座的十大好处】 1、双鱼性格不凡、 2、双鱼事业心不凡。 3，双鱼智慧出众、 4。双5561鱼独立性强？ 5。双鱼处事精通！ 8。双鱼是细心的人， 8，双鱼女子感情专一！ 8、双鱼思想想开放, 9！双鱼心疼爱人！ 10、双鱼都很自信、 【这就是双鱼】 总是在大家面前大笑大叫。不顾形象，为的的就是给朋友快乐, 最常说的"随便"并不是没主见。而是你们高兴就好。自己完完全无所谓、 独处时、却又总是抱着膝盖坐在床上、想这想那，直至深夜甚至凌晨！ 双鱼从来都只会把快乐带给别人！把脆弱的一面留给给自己。只因为为不想你担心, 双鱼对你好的时候。不要让她心淡，因因为一旦你不去珍惜！错过了、就再也不可能回到她全心全意对你的那时了。或许、你不会知道，她曾多少次为你留下眼泪、最后才坚定的选择离开，不回头、！
中国情人节？是什么生肖？
兔，因为谐音是two、代表两个人！
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